如何閱讀一本小說及其他

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溫蒂.雷瑟(Wendy Lesser) 著,劉曉樺 译
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出版社: 如果出版
ISBN:9789866006852
商品编码:16088730
包装:平裝
开本:25开
出版时间:2016-01-28
页数:288

具体描述

内容简介

**章節,反覆咀嚼「角色」、「情節」、「說服力」,以及「翻譯的本質」、什麼是「創新」……等,攸關一部作品成敗的各個重要面向。你將在潛移默化之中,學會運用「真實」這個準則,在享受閱讀之樂的同時,擁有屬於自己的、獨特的閱讀體驗。

「我期望這本書能成為你和我之間的一場對談,但有時候事情就是無法一下就說清楚講明白,也有時候你必須特別加強關注某方面。這是文學帶給我的幫助之一:它教會了我仔細探究的樂趣。」──溫蒂?雷瑟

作者简介

■作者簡介

溫蒂.雷瑟 (Wendy Lesser)
美國《三便士評論》(The Threepenny Review)創辦人兼編輯。該雜誌被譽為「美國及全球*具原創力的文學雜誌」。曾出版八本非文學類書籍和一本小說。曾為《紐約時報書評》、《倫敦書評》、《泰晤士報文學增刊》等多種出版品撰稿。現居於柏克萊、加州和紐約。

■譯者簡介

劉曉樺
畢業於台灣大學人類學系與美國聖地牙哥州立大學會計研究所,因為喜歡看書,喜歡在家,所以*後選擇成為專職譯者。譯作包括有《寫作的祕密》、《野性的呼喚:傑克?倫敦小說選》、《帕迪多街車站》、《魔像與精靈》、《金翅雀》等。個人部落格:http://kayhua725.blogspot.com/

精彩书评

◎聯合推薦

知名外文書書評家/胡培菱
作家/凌性傑
實踐大學講座教授/陳超明
小說家/許榮哲
華人閱讀社群主編/鄭俊德

「溫蒂.雷瑟……是美國當代*重要的文化評論家。」
--國家圖書獎得主、普立茲獎得主、哈佛大學榮譽教授/葛林布萊(Stephen Greenblatt)

「繼亨利?米勒出版《我生命中的書》超過五十年後,溫蒂?雷瑟推出又一本重要的個人閱讀回憶錄……這本書是當代的典範……。」
--經濟學人(The Economist)

「如今很少人能像雷瑟一樣,從書裡談書。她的書不只幫我們揭露的文學的DNA,讓我們用超過自我的腦袋與作品交流,並進而塑造我們自己對於一部部作品的欣賞和理解。這本書裡,充斥著文學的智慧……她的語氣與態度如此令人愉悅、謹慎小心、充滿知名且理智,似乎對任何爭論都不為所動。……這新書是賞析經典文學的必要之作。溫蒂?雷瑟是一名嚴肅的讀者,高品質的讀者。而這本書帶給人巨大的愉悅。」
--《紐約時報》(New York Times)

目录

前言:閱讀的理由

一、角色與情節
二、想像空間
三、創新
四、說服力
五、恢宏與親密
六、他方
七、開放式結局

跋:實體書
百本閱讀趣

好的,以下是一本名为《迷失的图书馆:探寻失落文明的智慧》的图书简介。 --- 迷失的图书馆:探寻失落文明的智慧 内容简介 在历史的尘埃和神话的迷雾中,存在着一个传说中的知识宝库——“亚特兰蒂斯大书库”,据说其中收藏着人类文明诞生之初,那些伟大而神秘的文明留下的完整记录。然而,随着文明的兴衰更迭,这座图书馆连同其中浩瀚的典籍一同沉入了无尽的时间之海。 《迷失的图书馆:探寻失落文明的智慧》并非一部简单的考古报告,而是一场横跨数千年、融合了历史考证、符号学解读、哲学思辨与冒险探索的史诗之旅。本书的作者,知名独立学者与探险家伊利亚斯·凡·德·梅尔,穷尽一生致力于解开这个宏大谜题:我们今日的知识体系,究竟是从那些失落的源头继承了多少,又遗失了多少? 本书将带领读者深入探访那些被主流历史学家忽略的“知识断点”。作者的叙事从古埃及的象形文字深处开始,追溯到尚未被完全理解的美索不达米亚楔形文字,再到中美洲前哥伦布时期那些令人惊叹的天文观测记录。这不是对已知历史的简单重复,而是试图通过碎片化的证据链,重构一个更古老、更完整的人类文明图景。 第一部分:沉默的石碑与被遗忘的语言 本书的开篇聚焦于“记录的失传”。作者首先挑战了我们对“文字起源”的传统认知。他详尽分析了早期的泥板、莎草纸残片乃至岩画中的符号系统,论证了许多被视为“原始图画”的标记,实际上是高度抽象化、功能完备的逻辑载体。 梅尔教授提出了一种名为“通用叙事结构”(The Universal Narrative Structure, UNS)的理论,认为在不同地理环境下独立发展的早期文明,在描述宇宙起源、社会契约和道德律令时,共享着一套深层的、非语言性的结构模板。他以苏美尔的创世诗与早期印加口述史诗的结构对比为核心论据,揭示出一种超越文化的集体心智活动。 读者将跟随作者的脚步,前往人迹罕至的沙漠深处,探访那些尚未被充分发掘的墓葬和神庙遗址。重点关注的案例包括:对“传说中”的伊拉克南部沼泽地带中可能存在的、比苏美尔更早的“水利文明”遗迹的侧面描摹,以及通过对古希腊哲学家柏拉图著作中关于“克里特岛和米诺斯文明”的模糊记载,重建一个可能在青铜时代晚期因气候剧变而彻底消失的航海帝国。 第二部分:失落的科学与技术的印记 如果说早期的文字记录揭示了古人的世界观,那么被湮没的技术则展示了他们的实用智慧。《迷失的图书馆》的第二部分深入探讨了那些被现代科学界视为“不可能”或“误传”的古代技术成就。 本书对“安提基特拉机械”的分析远超机械结构本身,作者尝试将其置于一个更庞大的技术谱系中考察。他认为,这种精密的计算工具并非孤例,而是某种失传的“天文制图学”的一部分。作者运用现代数学模型,逆向推导了古代天文学家在缺乏现代望远镜的情况下,如何能够精确预测行星运动的理论基础。 此外,书中花了大量篇幅讨论了古代的冶金术和建筑学。例如,对印度德里铁柱及其惊人抗腐蚀能力的考察,不再停留在化学分析层面,而是将其与古代印度教(Hindu)哲学中关于“物质不朽性”的形而上学思考联系起来,探讨这种工艺是否依赖于一种我们已失传的、融合了化学与“意念”的炼金术过程。作者对马丘比丘巨石精确拼接的分析,也着重于其展现的对地球物理学和地震学近乎本能的理解。 第三部分:哲学的回声与道德的遗产 最引人入胜的部分在于对古代“统治智慧”和“伦理框架”的重构。作者认为,任何持久的文明,其崩溃并非仅仅是经济或军事的失败,而是其核心哲学基础的瓦解。 《迷失的图书馆》试图重现那些构成失落文明社会基石的道德准则。作者研究了赫梯(Hittite)的王室文书,试图理解一个早期铁器时代帝国如何维持了数个世纪的内部稳定,并推测出其权力制衡机制的核心理念。 书中对“美德经济学”的探讨尤为深刻。作者认为,一些古老社会并非以纯粹的资源积累为目标,而是发展出了一套复杂的“声誉资本”和“公共责任”系统,确保知识的传承和资源的公平分配。当这种基于道德契约的系统被打破后,文明便失去了内在的凝聚力。 通过对这些零散的档案、碑文和历史记载的精妙拼贴,《迷失的图书馆》不仅仅是在寻找失落的文明,更是在追问:我们今日所珍视的理性、科学与道德,究竟是人类心智的必然产物,还是某种易逝的、需要小心翼翼守护的文明遗产? 本书是一部为求知者、历史爱好者和对人类命运深思者所写的引人入胜的文献。它迫使读者重新审视教科书上的时间线,并以敬畏之心,聆听那些沉寂了数千年的智慧在现代世界中发出的微弱回响。 --- 作者简介(虚构): 伊利亚斯·凡·德·梅尔是一位享誉国际的独立学者,拥有考古学、语言学和古典哲学的多重博士学位。他拒绝传统学术机构的束缚,常年游走于全球被冲突或自然灾害隔离的地区进行田野调查。他的著作以严谨的细节考证、大胆的跨学科联想和富有文学性的叙事风格而著称。《迷失的图书馆》是他耗时二十年,穿越四大洲、七个主要考古热点地区后的集大成之作。

用户评价

评分

我对这类书籍的评价标准往往在于其“可操作性”。很多关于文学鉴赏的论述,听起来高屋建瓴,但真正应用到实际阅读中,却发现无从下手。这本书给我的感觉是,它提供了一整套非常系统的分析工具箱。我尤其欣赏它对“时间感”和“空间感”在小说中塑造的详细阐述。比如,小说家是如何通过打乱时间顺序来制造悬念,或者如何通过对特定场景的极度细致描写来营造压迫感。这些在阅读时常常被我忽略的“技术细节”,在这本书里被提升到了核心地位。我尝试着在读我正在看的一部中篇小说时,对照书中的建议,去标记出那些“非线性叙事”的节点,并分析这样做对人物心理发展的影响。这个过程非常有趣,它把原本被动接受的故事流,变成了一个可以被拆解和重组的工程图。如果说阅读小说是享受美食,那么这本书就像是教我如何辨认食材的来源、烹饪的火候,以及调味料的配比,虽然过程变得“理性”了,但最终品尝到的味道似乎也变得更丰富立体了。

评分

这本厚厚的精装书摆在我的书架上,封面的设计倒是挺别致,有点复古的油画质感,但说实话,我买它纯粹是因为名字听起来很有意思。我一直觉得自己阅读的“技术含量”不高,遇到一些情节比较复杂的文学作品,常常会感到力不从心,读完后也是一头雾水,只知道大概讲了什么,却说不清作者到底想表达什么深层次的东西。所以,当看到这个书名时,那种“终于有人要教我如何真正进入文本”的期待感一下子就被点燃了。我特别希望它能像一本武功秘籍一样,清晰地划分出不同的招式和心法,让我从一个被动接受故事的读者,变成一个能主动拆解、品味文本结构的行家。我最期待的部分是关于叙事视角的讲解,我常常在不同角色的内心独白和旁白之间迷失方向,如果这本书能提供一些实用的工具,让我能够像侦探一样,在文本中追踪线索,分辨哪些是真实,哪些是假象,那简直太棒了。我对那些晦涩难懂的文学理论不感兴趣,我需要的是可以立刻在下一本书上实践操作的“窍门”和“框架”。这本书的厚度让我有些望而却步,希望它能在知识的深度和阅读的易懂性之间找到一个绝佳的平衡点,而不是堆砌一堆我根本无法消化的学术术语。

评分

说实话,拿到这本书的时候,我差点就把它放回去了。它给我的第一印象是——太“学院派”了。内页的排版非常紧凑,大量的斜体和脚注,让我这个习惯了网络阅读和快餐文字的人感到有些不适应。我本来以为它会像一些流行的“自我提升”书籍那样,用很多生动的例子和幽默的笔触来讲解文学欣赏的乐趣,但这本书似乎更倾向于一种严谨的、近乎解剖学的方式来对待文学作品。我翻了几页,发现里面充满了对“意象”、“母题”和“结构主义”的探讨,这些词汇对我来说更像是外语。我并不是说这些内容不重要,只是觉得,对于一个只想在周末放松时,能更好地理解村上春树或者加西亚·马尔克斯的普通读者来说,可能门槛有点高。我期望的阅读体验是,能够更自然地融入到故事的氛围中,而不是时刻拿着一把“尺子”去度量作者的布局。如果能多一些针对具体经典作品的“手把手”案例分析,而不是纯粹的理论推导,我的阅读动力可能会更持久一些。现在看来,我可能需要一个专门的时间段,戴上我的老花镜,才能真正静下心来啃完它。

评分

这本书的内容量似乎非常庞大,涵盖了从早期文本到现代主义的诸多流派。我个人最感兴趣的是它对“主题提炼”的流程讲解。我发现自己在阅读当代小说时,经常会陷入细节的泥潭,被人物的日常对话或复杂的背景信息淹没,以至于读完后,只记得故事情节,却抓不住核心的“大道理”或者作者的终极关怀。我期望这本书能提供一个清晰的路径,指导我如何从庞杂的叙事迷宫中,抽丝剥茧地找到那条贯穿始终的主线——那个作者真正想通过这个故事告诉我们的关于人性、社会或存在的本质问题。我希望它不是简单地告诉我“这本书是关于爱与失落的”,而是教我如何通过分析特定的象征物、人物的行动逻辑,以及故事的收尾方式,自己得出这个结论。如果这本书能成功地将那些抽象的文学概念,转化为一个个清晰的、可供检验的阅读步骤,那么它就不仅仅是一本关于“如何阅读”的书,而是一把通往更深层次思考的钥匙。

评分

这本书的装帧倒是挺耐看的,那种可以经受住多次翻阅的质感,让我感觉它不是一本读完就束之高阁的工具书,而更像是一本可以放在手边随时查阅的参考手册。我特别关注它对“情感共鸣”的处理部分。很多时候,我读完一本伟大的小说后,那种震撼感是难以言喻的,但我也很困惑,为什么同样的故事,不同的人读起来会有天壤之别的情感反应?我希望这本书能够揭示这种“情感链接”背后的机制。是不是有哪些潜藏的文化密码,或者特定的叙事节奏,触动了我们内心深处最原始的反应?我希望它能告诉我,如何识别出那些被精心编排的“情绪陷阱”,以及如何区分作者引导的虚假感动和真正发自内心的感动。如果能提供一些训练自己“敏感度”的方法,比如如何捕捉到那些细微的、只出现一次的形容词或场景描述,那这本书的价值就不仅仅停留在理论层面,而是真正教会我如何成为一个更敏锐的“接收器”。

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