具體描述
編輯推薦
《阿米巴經營（實戰篇）》
《阿米巴經營》（實戰篇）結閤作者自身的實踐經驗和案例，以及重建日航的具體做法，通俗易懂地解答瞭這幾個問題：
什麼是阿米巴經營？
阿米巴經營應該如何導入和運用？
導入阿米巴經營之後企業會發生哪些變化？
《領導者的資質》
稻盛先生有關領導者的五個資質——具備使命感、明確地描述並實現目標、必須不斷地挑戰新事物、必須獲取集團所有人的信任和尊敬、抱有關愛之心——的闡述，為極度變化時代的經理人確立瞭明確的標準。稻盛先生在書中說：真正的領導者應該是“以愛為根基的反映民意的獨裁者”。錶明作為一個領導者，應該充滿關愛之心、在尊重大傢意見的同時，能按照具體情況，果斷決策，發揮齣領導能力。而且，隻有這樣的領導者，纔是在混沌紛亂的時代開闢生路、帶領企業成長發展的真正的領導者。如果每個經理人願意努力實踐稻盛先生所確立的領導者標準，就一定能夠提升組織的嚮心力，引導團隊取得成長，也因此會擁有“理想的領導者應有的形象”。
《京瓷哲學：人生與經營的原點》
《京瓷哲學：人生與經營的原點》詳細闡釋瞭稻盛和夫虛實結閤的哲學。所謂“虛”是指稻盛和夫以“作為人，何謂正確？”為行動準則的人生哲學；所謂“實”就是用數字追求“銷售較大化、費用較小化”的管理哲學。稻盛和夫在經營企業時，不僅以正確的行事哲學做到光明正大的經營，讓每位員工努力提高心性，磨練靈魂；而且搭配阿米巴經營的數字管理，從單位時間利潤錶中探尋經營的真滴，進而找齣達成“銷售較大化、費用較小化”的方法，*終創造真正的高收益企業。
《乾法》
稻盛和夫授權版本
總結瞭“日本經營之聖”稻盛先生70多年工作經驗
並收錄瞭他在2014年杭州報告會講演
季羨林、張瑞敏、馬雲傾情推薦！
《活法（精裝版）》
《活法（珍藏版）》是一部風靡全球的超級暢銷書，讓無數人在迷茫時代找到活著的意義，修煉靈魂，保護美德，瞬間激發自身潛在的偉大力量，從未做過賠錢的生意，稻盛和夫一生創辦兩個世界500強企業，讓無數獨生子女找到組織的關愛，讓無數孤獨的人體會到集體生活的幸福，讓每個人價值較大化，高效團隊的基本原則，通讀三遍，人生從此不寂寞。
內容簡介
《阿米巴經營（實戰篇）》
“日本經營之聖”稻盛和夫於2010年以78歲的高齡，齣任日本航空株式會社會長，僅僅一年就讓破産重建的日航扭虧為盈，並創造瞭日航曆史上zui 高的利潤。實現日航重建的阿米巴經營的導入者、操盤手，就是《阿米巴經營》（實戰篇）的作者森田直行，他曾在京瓷公司常年參與瞭阿米巴經營體係的設計和運營。
阿米巴經營是京瓷公司的創立者稻盛和夫根據其企業經營的經驗而構建齣來的經營手法，這種經營手法*終成為京瓷公司從一個小作坊發展成為世界知名大企業的原動力。
一直有這樣的誤解存在，“阿米巴經營隻適閤製造業”。但是，森田直行已在各行各業裏成功導入阿米巴經營，與許許多多的企業經營者一起經曆瞭無數次的改革和改善，也親身經曆過很多赤字企業像不死鳥一樣起死迴生，並變成一個利潤率很高的企業。
關於阿米巴經營的介紹有很多，但是真正對阿米巴經營的實戰方法進行詳細描述的，幾乎沒有。《阿米巴經營》（實踐篇）介紹瞭阿米巴經營的實戰方法和案例，幫助企業將人的潛力無限地激發齣來。導入阿米巴不僅可以改變企業的決策機製、組織和事業的結構，更能改變肉眼難以看到的企業文化，甚至改變員工的人生觀和價值觀。
《領導者的資質》
《領導者的資質》介紹日本經營之聖稻盛和夫的經營哲學，含領導人的資質、領導人的人格、領導人的十項職責、企業統治的要訣，以及企業傢學習體會等內容，係統而全麵地解析瞭稻盛經營哲學的方方麵麵。《領導者的資質》能給準備創業和開始創業的企業經營者以精神上的指導。
《京瓷哲學：人生與經營的原點》
《京瓷哲學》一書首次公開瞭盛和塾（稻盛和夫創建的培訓經營者的機構）不為人知的內部資料，更是稻盛和夫經典著作《活法》的原點。本書收錄瞭1998年到2000年期間，稻盛和夫給盛和塾塾生授課的講話稿。今年正直京瓷公司成立55周年，在廣大塾生的強烈建議下，稻盛和夫將公司經營的秘訣傾囊相授給廣大讀者。
《乾法》
《乾法》首次完整闡釋瞭日本經營之聖稻盛和夫關於工作的看法、做法。從字麵上講，《乾法》似乎是講述如何有效工作的方法。但其實這本書的重點，專注於人生觀中的“勞動觀”、“工作觀”，而這個問題，在浮躁的當下具有重大而深刻的現實意義。
《乾法》既是稻盛先生70多年工作經驗的總結分享，也是被多傢企業的成功實踐證明瞭的正確哲學。尤其是，它不是被簡單地誤讀為，“隻要埋頭苦乾，經年纍月就能成功”的雞湯說教，它是“不能放棄對自我的人生責任”的信念。
作為新版本，本書收錄瞭稻盛和夫2014年杭州報告會講演。
《活法（精裝版）》
做企業的目的是什麼？贏利！做企業人的目標是什麼？幫企業贏利！然而，為什麼在財務報錶形勢喜人、經營業績節節攀升的同時，我們還會聽到公司員工對老闆的私下抱怨，看到高層們麵對發展的十字路口無法舒展的愁眉，甚至此時正目睹著各界輿論對業界翹楚、時代精英們毫不留情、鋪天蓋地的指責與奚落？誠然，所有企業及企業人都恪守著贏利——這一亙古不變的原則在時代的浪潮中奮勇前進，但是又有多少人真正參透瞭利益背後的玄機？中國並不需要“道義放兩邊、利字擺中間”的商業大鰐，更不會提供給缺乏德行、忽視修為的企業人廣闊發展的康莊大道；如果想在白熱化的競爭中一枝獨秀，就必須要剖開經濟的錶象，探求企業的本質，找到得以在如今的世道中生存下去的活法。這本《活法（珍藏版）》的作者稻盛和夫是日本戰後經濟的傳奇，他不用優美的文字取勝，也不用高深的說教讓人五體投地，而是將其多年心得以質樸的文字嚮我們娓娓道來。企業人會從中領會真正的企業發展之路，而普通人亦將感受到*高境界的“為人之道”。
作者簡介
森田直行，KCCS管理谘詢（KCMC）會長。1942年，於日本福岡縣齣生。鹿兒島大學畢業後，1967年入職京都陶瓷（現京瓷）公司。阿米巴經營的結構和信息係統的確立與推進者。1995年，京瓷溝通係統有限公司（KCCS）成立，就任社長（現任顧問)。2006年，任京瓷副會長。2010年，參與破産的日航重建計劃，擔任副總裁。2012年，任中國京瓷阿美巴管理顧問（上海）有限公司董事長。每天為阿米巴經營的傳道傾注心血。
稻盛和夫，京瓷株式會社名譽會長，日本航空公司名譽會長。1932年齣生於鹿兒島市。1955年鹿兒島大學工學部畢業後，就職於京都的絕緣體製造商——鬆風工業。1959年4月，獲得熟人齣資，以資本金300萬日元成立京都陶瓷株式會社（現京瓷），曆任社長、會長，自1997年起擔任名譽會長。他一直追求“以心為本的經營”，以建立的員工之間強有力的相互信任關係為基礎，使京瓷集團成長為一傢國際大型企業集團。同時積極推進公司業務的多元化，於2000年通過支援復印機廠傢三田工業，創立瞭京瓷美達公司，並通過企業重組使之發展成為全世界為數不多的綜閤復印機生産廠傢。1974年，京瓷集團為開拓東南亞市場，在香港成立瞭現地法人，並以此為開端全麵展開瞭在中國的各項事業。首先於1987年在廣東省東莞市開始瞭委托生産業務。現在，以北京、天津、上海、廣東省東莞市為中心，約有2萬名員工在中國的京瓷集團工作。
此外，1984年順應電信事業自由化的趨勢，成立瞭第二電電企劃株式會社，並擔任會長。2000年10月，隨著DDI（第二電電）、KDD、IDO的閤並，成立KDDI株式會社，並擔任名譽會長。2001年6月起成為顧問。
2010年2月接受日本政府的邀請，齣任處於破産重建中的日本航空（JAL）公司的會長。2013年9月19日，日本航空在東京證交所重新上市。
另一方麵，1984年個人齣資設立稻盛財團，擔任理事長。同時創設國際奬項“京都奬”，於每年11月對那些為人類社會的發展進步做齣突齣貢獻的人士進行錶彰。除此以外，還誌願擔任共有71傢、聚集瞭8100餘位年輕經營者的經營塾“盛和塾”的塾長，為培育經營人纔傾注心血。他不斷嚮世人闡述自己的稻盛哲學，其思想在中國也被廣泛接受。《活法》《乾法》《阿米巴經營》等多部著作已被翻譯成中文在中國齣版，其中《活法》一書還登上瞭暢銷書榜前列。
曹岫雲，江蘇省無锡市人，1992年開始創辦企業。是無锡中幸時裝、無锡日昌服飾、無锡惠菱羊絨公司等六傢企業的創建人、董事、董事長；2006年著《稻盛和夫成功方程式》一書，用中日兩種文字齣版。2007年創建無锡盛和企業經營哲學研究會；現任稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司董事長、京瓷阿美巴管理顧問（上海）有限公司副董事長。另著有《稻盛和夫記》一書。編譯《在蕭條中飛躍的大智慧》《六項精進》《經營十二條》《經營為什麼需要哲學》《心靈管理》等稻盛和夫講演作品。翻譯稻盛和夫《活法》《乾法》《拯救人類的哲學》《稻盛和夫的實學》《你的夢想一定能實現》《敬天愛人》《堅守底綫》等著作，並為各書寫瞭序文。主編內部雜誌《稻盛和夫經營研究》。
目錄
《阿米巴經營（實戰篇）》
《領導者的資質》
《京瓷哲學：人生與經營的原點》
《乾法》
《活法（精裝版）》
精彩書摘
《阿米巴經營（實戰篇）》
《領導者的資質》
《京瓷哲學：人生與經營的原點》
《乾法》
《活法（精裝版）》
齣傢以及隨後的修行，對我而言果然是一種嚴肅的、新鮮的體驗。從托鉢化緣等修行中，我更深刻地體會到佛陀的慈悲。齣傢後，我發現瞭過去未見過的新的世界，而有的觀念，比如人生必須努力，同過去比沒有變化，但齣傢後我更確認瞭這一點。
有禪語說：“悟道前，伐木、擔水；悟道後，伐木、擔水。”進入佛門後，我依然在俗世的風塵中勞作奔波，但我感覺到，在我的內心深處確實發生瞭某些變化。
比如，通過修行，我重新痛感到自己尚有不成熟的一麵。過去，我作為企業的領導者指導下屬，訓示部下時似乎自己很瞭不起。把自以為十分明白的道理，寫進書裏或去演講。修行讓我省悟到，在我內心還潛藏著馬虎隨意、令人厭惡的東西。
另外，有一點令我印象深刻，就是真正瞭不起的人往往隱於市井。我說的這種人具備美好的心靈，他們或者是街頭巷尾心地善良的老婦人，或者是正在都市的一角朝著目標奮進的年輕人。
我再次感覺到，比起某些有名譽、有財産、所謂功成名遂的人，這些默默無聞的人更為高尚，因為他們富於同情人，能夠無私地關愛他人。
我還有一種感覺，就是我們凡夫俗子不管如何努力修行，要真正參悟恐怕是不可能的，普通的人要達到開悟的境界歸根到底是不可能的。
在齣傢儀式上，導師問我能否遵守十項戒律。我迴答我一定好好遵守，這纔獲得進入佛門的許可。盡管我慎重地發誓持戒，並已經成為一名僧人，但我想，要完全遵守這些戒律恐怕自己還是做不到。
再怎麼努力持戒，勇於精進，花幾百個小時去坐禪，*後仍不能踏入悟境。像我這樣意誌薄弱、無法完全擺脫煩惱的人，為磨煉心誌，無論做多少好事，還是做不到完全消除私欲、時刻以利他之心行事的境界。無論怎樣努力持戒也難免破戒。包括我自己在內，人往往就是這麼愚蠢、脆弱、不完美。
但是，我認為就是這樣也不要緊。朝著參悟的境界努力，*終達不到那樣的境界。但堅持朝那個方嚮努力，決不半途而廢，這種精神本身就非常可貴。
即使沒能完全守戒，但要有努力去遵守的願望，非遵守不可的想法，沒能遵守時真摯的反省、自責，這些纔是非常重要的。抱著這種心態度過每一天，那麼，就算到不瞭悟境，也能很好地磨煉心誌，得到救贖。通過齣傢、修行，我對這一點産生瞭信念。
神佛或宇宙的意誌，並不是要愛已經成就瞭某種事業的人，而是愛努力想要去達成某種事業的人。想要達成卻沒能達到，反省自己的不足，從明天開始依然堅忍不拔，朝想達成的目標繼續努力。這樣的人纔能獲得拯救。
想要遵守戒律，想要實現目標，隻要朝這方嚮不懈努力，就能磨煉心誌嗎？
“Yes”。
這樣做我們就能獲得救贖嗎？
這答案也是“Yes”。
就是說，想要提升心誌的願望以及付諸實行的過程，這纔是真正可貴的，這就能夠磨煉我們的心誌。因為這順應佛陀的慈悲，符閤宇宙的意誌。
……
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