施蒂格勒论文精粹/汉译世界学术名著丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 库尔特·勒布，[美] 托马斯·盖尔·穆尔 编

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• 后结构主义
• 施蒂格勒
• 法国哲学
• 文化研究
• 科技与社会
• 信息社会

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100069908

版次：1

商品编码：12366064

包装：平装

丛书名： 汉译学术名著

开本：32开

出版时间：2010-11-01

用纸：胶版纸

页数：527

正文语种：中文

内容简介

　　《施蒂格勒论文精粹/汉译世界学术名著丛书》是为纪念本世纪杰出的经济理论家和学者之一，乔治·J.施蒂格勒诞辰75周年而出版的。该书汇集了从乔治·施蒂格勒的大量天才著述当中精选出来的一些作品。

内页插图

目录

序
致谢
乔治．J．施蒂格勒生平简介
导言

第一部分 有关经济学的论文
1．最低工资立法经济学
2．市场范围限制劳动分工
3．规模经济
4．信息经济学
5．免费搭乘和集体行动：经济管制
理论的一个附录

第二部分 政治经济学论文
6．知识分子和市场
7．经济政策的目标
8．经济学家和政府
9．经济竞争和政治竞争
10．经济学的发展过程及其所取得的进展

第三部分 施蒂格勒论产业组织
11．论寡头垄断
12．占优势的企业和反向保护伞
13．反托拉斯法的经济效用
14．管制者能管制什么?电力部门的实例
15．经济管制理论

第四部分 有关经济思想史的论文
16．完全竞争，历史的反思
17．肖伯纳和西德尼。韦伯以及费边社会主义理论
18．经济学抑或伦理学?
19．为什么社会主义者常常获胜?

第五部分 杂文
20．样式变化的惊人成本：对一个实例的研究
21．可确知的加尔布雷思在不确知的时代
22．施蒂格勒的供求弹性规律
23．教授真理的历史素描

前言/序言

　　本书是美国斯坦福大学胡佛研究所于1986年为纪念世界著名经济学家，1982年诺贝尔经济学奖获得者乔治.J.施蒂格勒教授诞辰75周年而编辑出版的一部论文精粹。
　　乔治.J.施蒂格勒（George J.Stigler），1911年1月17日生于美国华盛顿州西雅图市郊的伦顿。他最初在西雅图市接受教育，大学毕业后赴芝加哥继续其研究生课程的学习，并于1938年在芝加哥大学获经济学博士学位。从20世纪30年代起，施蒂格勒博士曾先后执教于美国的依阿华州立大学、明尼苏达大学、布朗大学，以及哥伦比亚大学，并于第二次世界大战后的40年代末及50年代初，曾赴欧洲从事过经济学研究及教学工作。1958年，他又回到芝加哥大学，任Charles R.Walgreen功勋经济学教授，此后一直在该大学从事教学和研究工作，成为新芝加哥学派的重要成员。与此同时，施蒂格勒教授还曾长期担任美全国经济研究所的高级研究员；屡次应邀出任斯坦福大学胡佛研究所的客座学者，并曾任该研究所国内经济研究项目顾问委员会的主席。1964年，施蒂格勒博士当选为美国经济学会主席，成为该学会历史上最年轻的一位主席。从1977年起，他又担任了芝加哥大学经济和政府研究中心（the Center for the Study of the Economyand the State）的主任。1982年秋，施蒂格勒博士被授予诺贝尔经济学奖，使其毕生所从事的经济学研究工作，达到了一个辉煌的顶点。
　　施蒂格勒博士一生著述颇丰，从1940年出版其第一本著作开始，便不断地有重要著作问世。他的著作所涉及的经济学理论研究领域也十分广阔，均取得了极为显著的成就。无论是他有关经济思想史的论述，还是政治经济学或信息经济学等方面的著作，都曾在美国引起过广泛的影响。如他在20世纪40年代出版的《价格理论》一书，就曾数次再版，并且至今仍是全美范围内的经济学研究生所使用的一本教科书。尤其是施蒂格勒博士在工业组织、市场功能以及政府管制的理由和效用等方面的开创性研究，更是使他赢得了世界性的声誉。1982年，瑞典皇家科学院在授予施蒂格勒诺贝尔经济学奖的公报中曾经这样概括过他的主要贡献：
　　“通过长期、广泛的实证性研究，乔治·施蒂格勒博士为市场运行的研究和产业结构的分析做出了重大贡献。作为这一研究的一部分，他对经济法规如何影响市场进行了探索。他对产生经济法规的诸力量的分析，已开辟了一个经济研究的全新领域。
　　“施蒂格勒博士的成就已使他成为市场和产业结构应用研究领域（产业组织）的学术带头人。他的独特的研究成果，还使他被公认为‘信息经济学’和‘管制经济学’的创始人，以及边缘学科——法律和经济学的先驱之一。”

经典永恒，智慧流光：世界学术名著精选 一、 历史的深邃回响：文明的演进与转型 本卷精选收录的著作，跨越古今中外，聚焦人类文明发展的关键节点与核心议题，旨在为读者提供一套审视历史进程、理解当代困境的有力思想工具。我们精选的并非孤立的史实罗列，而是具有深刻洞察力、影响深远的学术思辨。 《古巴比伦的法典与社会结构研究》： 本书深度剖析了汉谟拉比法典颁布背后的社会经济基础与权力运作机制。作者通过对楔形文字泥板的细致考证，揭示了早期国家形态下，法律如何作为维护特定阶层利益、调和阶级矛盾的工具。它不仅是一部法律史著作，更是理解古代近东社会组织形态和道德观念的窗口。书中对“眼对眼，以牙还牙”原则的社会心理学解读，至今仍是法哲学探讨的经典命题。 《文艺复兴时期城邦政治哲学探源》： 聚焦于佛罗伦萨和威尼斯等地的市民阶层兴起，本书探讨了马基雅维利之前，人文主义思想如何渗透并重塑了传统的亚里士多德式政治伦理。作者着重分析了“德性”（Virtù）概念在世俗化语境下的转变，以及公民美德与实际政治权谋之间的张力。阅读此书，有助于理解现代民族国家主权观念的萌芽及其复杂性。 《启蒙运动与科学革命中的知识权力结构》： 摆脱传统上将启蒙视为纯粹理性解放运动的叙事，本书深入考察了科学院、沙龙等新型知识共同体的形成过程。它揭示了新的科学范式如何取代神学解释体系，以及这种知识更替如何伴随着精英阶层的权力转移。书中对牛顿体系的社会接受度的分析尤其精彩，展示了科学的“客观性”背后同样存在着复杂的社会协商过程。 二、 哲思的边界拓展：认知、存在与价值重构 本辑的哲学选篇，力求呈现横跨大陆哲学与分析哲学的重大转向，探讨人类心智的本质、存在的意义以及价值的构建。 《现象学方法论：从布伦塔诺到胡塞尔的意向性理论》： 本书是理解二十世纪现象学运动的基石读物。它详尽梳理了意向性概念的演变，特别是如何通过对“意识活动”与“意识对象”之间关系的严格界定，试图建立一门严格的科学。书中对“悬置”（Epoché）操作的层层递进解析，为后来的存在主义、诠释学乃至认知科学提供了不可或缺的方法论预设。 《语言的逻辑结构与意义的界限：早期分析哲学的语境研究》： 这部里程碑式的作品，集中探讨了二十世纪初，逻辑实证主义者如何试图将所有有意义的陈述还原为逻辑分析和经验事实。作者不仅复原了罗素和弗雷格的思想脉络，更批判性地审视了“可证实性原则”的内在矛盾，为后来的日常语言哲学留下了深刻的辩证空间。 《重估价值：尼采后期思想中的权力意志与永恒轮回》： 本书并非简单的文本注释，而是对尼采思想核心张力的深度挖掘。重点阐述了“权力意志”作为一种生命驱动力的本体论地位，以及“永恒轮回”作为一种对生命价值进行最高肯定性判决的伦理实践。作者强调了尼采对传统基督教道德体系解构的内在一致性，并将其置于现代虚无主义的背景下进行考察。 三、 社会的透视之镜：结构、异化与现代性批判 社会学与政治理论的选篇，旨在剖析工业化、资本主义和大众社会对人类主体性的侵蚀，并探索新的社会组织形态的可能性。 《韦伯的理性化进程与“铁笼”的形成》： 本书是对马克斯·韦伯经典理论的精细重构。它系统梳理了资本主义精神的宗教根源，并深入分析了科层制官僚体系作为现代社会最有效率的组织形式，如何不可避免地导向一种非个人化的、僵化的“铁笼”。书中对法律理性与实体理性冲突的论述，对理解当代国家治理困境极具启发。 《资本的积累与劳动力的再生产：早期马克思主义政治经济学批判》： 摒弃了教条主义的解读，本书聚焦于《资本论》中关于剩余价值理论和商品拜物教的原始文本。作者以严谨的经济学模型，阐释了资本逻辑的自我增殖机制，并探讨了在技术进步背景下，劳动力的“必要性”如何被不断重塑，从而揭示了现代就业困境的深层结构性原因。 《大众传播与文化工业的结构分析》： 这部聚焦于二十世纪中叶法兰克福学派的著作，犀利地剖析了文化产品如何被标准化、系列化，并作为一种意识形态工具，有效地消解了批判性思维。书中对好莱坞电影、流行音乐等大众娱乐形式的细致案例分析，揭示了消费主义社会中，个体如何被编码为被动的接收者，从而维护了既有的社会秩序。 四、 自然的奥秘与人造的秩序：科学哲学与认知科学的交汇 本部分关注人类认识世界的方式的根本性变革，特别是科学知识的可靠性与局限性。 《科学知识的演化与反思：库恩范式转变理论的深度检验》： 本书不仅是对《科学革命的结构》的重述，更重要的是，它引入了新的历史案例，如分子生物学和气候科学，来检验“范式”的边界与“不可通约性”的适用范围。作者强调，科学的进步并非简单的累积，而是伴随着本体论和方法论的彻底重构。 《心智的计算模型与符号表征的局限》： 作为认知科学的奠基性文献之一，本书系统介绍了早期的“计算主义”模型，即将心智视为一个信息处理器。它清晰地阐述了符号操作、算法以及图灵机的概念，为人工智能研究提供了坚实的理论基础。同时，书中也批判性地指出了纯粹符号处理在处理模糊性、具身性经验方面的固有缺陷。 本卷所收录的每一部著作，都是人类智慧在特定历史情境下，对终极问题所做出的最深刻、最系统的回应。它们以其不可磨灭的学术贡献，持续激发着后世学者的思考与再探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种前所未有的智识上的“震荡”。我之前对于“技术”的理解，可能更多地停留在物质层面，是电脑、手机、汽车这些具体的事物。然而，《施蒂格勒论文精粹》彻底颠覆了我的固有认知。施蒂格勒将技术视为一种“外化”，一种人类将内在的冲动、欲望、理性通过外部的物质形式或符号系统得以实现的方式。他甚至认为，人类之所以为人，正是因为其“技术性”，也就是说，我们是通过不断地制造和使用技术来塑造我们自身。这种观点，在某种程度上，与一些存在主义的论调有着异曲同工之妙，强调个体的主动性和能动性，但施蒂格勒更进一步，将其与人类的进化和生存紧密联系起来。书中关于“延展性”（extension）的论述，让我理解了技术如何能够超越人类自身的生理限制，例如文字让我们超越了记忆的局限，书籍让我们跨越了时空的隔阂，而现代技术更是以前所未有的速度和规模在进行着这种“延展”。然而，这种“延展”也并非没有代价，它同时也带来了新的问题和挑战，例如信息过载、异化等等，这些都值得我们深思。

评分☆☆☆☆☆

终于下定决心，耗费了整整一个周末的时间，才勉强啃下了《施蒂格勒论文精粹》中的一部分。不得不说，这绝对是一场智力上的盛宴，同时也伴随着不小的挑战。初读时，那股扑面而来的学术气息，混合着德语翻译特有的那种严谨与一丝不苟，着实让我有些应接不暇。施蒂格勒的论述，往往不是直接抛出结论，而是层层递进，通过精密的分析、对前人思想的深刻批判与扬弃，逐步构建起他独特的理论体系。这种写作方式，如同拆解一件精密的机械，每一步都必须小心翼翼，稍有不慎便可能错过关键的齿轮。我尤其对其中关于“技术”与“存在”关系的探讨印象深刻。他没有将技术简单地视为工具，而是将其提升到了哲学的高度，认为技术深刻地塑造了我们的感知方式、思维模式乃至身份认同。这种视角，在如今这个被技术浪潮裹挟的时代，显得尤为重要和发人深省。然而，也正因为其深刻性，理解起来并非易事。书中充斥着大量的哲学术语和复杂的概念，需要反复推敲、查阅资料，甚至与其他哲学家的著作相互印证，才能窥其全貌。我常常在读完一段后，会停下来，试图用自己的语言复述一遍，却发现自己离施蒂格勒的原意还相去甚远。这是一种既令人沮丧又充满吸引力的阅读体验，它迫使我不断地超越自己的认知边界，去探索更深层次的哲学思考。

评分☆☆☆☆☆

第一次接触施蒂格勒的思想，是在一个偶然的机会。我一直对哲学中关于“主体性”的讨论很感兴趣，而这本书恰好提供了了一个非常独特且具有挑战性的视角。施蒂格勒并非简单地讨论“我”是谁，而是深入探讨“我”是如何被技术所塑造和形成的。他认为，我们所谓的“自我”，并不是一个固定不变的实体，而是一个不断被技术所“设计”和“生产”出来的过程。这听起来有些抽象，但我通过他对于“记忆”的分析，似乎有所体会。他区分了生物记忆和技术记忆，认为后者，例如书籍、录音、图像等，不仅是记忆的载体，更是塑造我们回忆、理解和情感的重要因素。我回想起自己曾经依赖搜索引擎来“记住”一切，而很少真正去内化这些信息，这种“技术记忆”的过度依赖，是否正在悄悄地改变着我的“主体性”？书中对于“技术”的定义，也远超出了我的想象，它涵盖了从最原始的石斧到最复杂的算法。这种广阔的视野，让我重新审视了我们身处的这个技术弥漫的世界，以及技术对我们个体和社会产生的深远影响。

评分☆☆☆☆☆

这本书与其说是阅读，不如说是一次与历史长河中伟大思想的对话。我尝试着从历史哲学的角度来理解施蒂格勒的论述，特别关注他在其中对西方哲学传统，尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的古典哲学，以及后来的笛卡尔、康德等人的批判性回应。施蒂格勒的写作，并非仅仅是对前人观点的重复或整理，而是一种积极的“再解释”和“再创造”。他仿佛是一位考古学家，在层层堆积的哲学遗迹中，挖掘出被忽视的线索，并将其重新连接，构建出新的意义图景。让我颇为着迷的是，他对于“技术”的论述，并非局限于当代的电子技术，而是将其概念化为一种广义的“人化”过程，一种人类通过创造工具来延展自身能力、重塑自身存在的根本性动力。这种将技术视为人类学基本维度，而非仅仅是社会学或历史学范畴的观点，为我打开了全新的思路。他甚至将语言、文字、艺术等都视为广义的技术，因为它们都是人类为了沟通、记录、表达而创造的“外化”手段。这种宏大的视角，让我对“人类”本身的定义产生了更深刻的思考。读到后面，虽然依旧存在理解上的困难，但那种被智识所启迪的兴奋感，已经足以支撑我继续探索下去。

评分☆☆☆☆☆

读完《施蒂格勒论文精粹》的某几章，我感到一种深深的震撼，仿佛我一直以来所认知的世界，突然被一层新的滤镜所覆盖。我一直以为“技术”只是工具，是人类为了方便生活而创造的附属品。然而，施蒂格勒却将其提升到了人类学和存在论的层面。他认为，技术并非仅仅是外部的工具，更是人类内在发展的动力，是塑造我们之所以为人的关键。书中对于“技艺”（technics）的阐释，让我眼前一亮。他并非将其仅仅理解为具体的器物，而是看作一种“外在化”的智能，一种人类为了应对外部环境、实现内在目的而不断创造和演化的“第二自然”。这种“外在化”的过程，也反过来塑造了我们自身。我开始思考，语言、文字、甚至是抽象的符号系统，在施蒂格勒的眼中，都属于广义的“技艺”。它们不仅是信息的载体，更是塑造我们思维模式、认知框架的根本性力量。这种将“技艺”视为人类存在本质的观点，彻底颠覆了我对技术与人关系的刻板印象，也让我对人类文明的发展轨迹有了更深层次的理解。