少有人走的路（套装共4册） （全新整理精装版 ） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

《少有人走的路》套装精装版本全新上市！

《少有人走的路》套装全新改版上市！老版的托马斯·摩尔的《少有人走的路4：心灵地图》替换成斯科特·派克的新作《少有人走的路4：在焦虑的年代获得精神的成长》

一套人人可读，人人可受益的心灵读物！

内容简介

《少有人走的路：心智成熟的旅程》

或许在我们这一代，没有任何一本书能像《少有人走的路》这样，给我们的心灵和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美，其销售量就超过了700万册，被翻译成23种以上的语言；在《纽约时报》畅销书榜单上，它停驻了近20年的时间。这是出版史上的一大奇迹。

毫无疑问，本书创造了空前的销售纪录，而且，至今长盛不衰。

本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

正如本书开篇所言：人生苦难重重。M.斯科特?派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，它没有让我们感到恐惧，相反，它带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。

《少有人走的路2：勇敢地面对谎言》

每个人的心中都住着两只狼，一只善，一只恶。

如果说《少有人走的路：心智成熟的旅程》是在告诉我们如何培养心中那只善良的狼，那么，这本书则是在分析我们心中那只恶狼。

培养善良的狼需要诚实，而恶狼特别害怕的则是诚实，特别喜欢的则是谎言。

为什么恶狼喜欢谎言呢？因为谎言的本质是掩盖真相。

从本质上来看，人之所以掩盖真相，是不愿意承受面对问题和解决问题所带来的痛苦。在逃避问题和痛苦的过程中，人会颠倒是非，混淆黑白，变得疯狂和邪恶。所以，邪恶是由颠倒是非的谎言产生的。这就像单词“生命”——live,如果颠倒过来，就变成了“邪恶”——evil 。

勇敢地面对谎言，就是要让我们勇敢地面对真相，不逃避自己的问题，承受应该承受的痛苦，承担应该承担的责任。唯有如此，我们的心灵才会成长，心智才能成熟。

《少有人走的路3：与心灵对话》

如果说《少有人走的路》讲的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》讲的是勇敢地面对谎言，那么这本《少有人走的路3》讲的则是：人生错综复杂。

每个人都必须走自己的路。生活中没有自助手册，没有公式，没有现成的答案，某个人的正确之路，对另一个人却可能是错误的。本书将告诉你，人生错综复杂，我们应为生活的神奇和丰富而欢喜，而不应为人生的变化而沮丧。生活是什么？生活是在你已经规划好的事情之外所发生的一切。所以，我们应该对变化充满感激！

《少有人走的路4：在焦虑的年代获得精神的成长》

这是一个焦虑的年代，似乎一切都不确定，一切都令人困惑。在人们忧心忡忡、茫然无助之际，斯科特·派克就像一位饱经沧桑的向导，从反抗草率和盲从入手，告诉我们如何在不确定的中间地带生存，如何在矛盾中抉择，以及如何在焦虑中获得精神的成长。
本书是斯科特·派克60岁时完成的著作，他以世间少有的勇气击碎人们心中的幻影，直抵生命的真相。这真相如此真实，不免令人触目惊心，但他的真诚和智慧又能够唤起我们内心深处的力量，勇往直前，大步走向不确定的未来。

作者简介

M.斯科特·派克（M.Scott Peck），毕业于哈佛大学，获得硕士和博士学位。他长期从事心理治疗实践，取得了卓著成绩，被誉为“我们这个时代杰出的心理医生”。

由于其巨大的影响力，他获得政府特许，进入政府心理治疗特殊小组，为越战士兵提供治疗。他还曾接受派遣，在美军驻日本冲绳基地担任心理医生。这些特殊的职业经历，成就了他伟大的著作《少有人走的路》系列，该书在《纽约时报》畅销书排行榜连续上榜近20年，被西方媒体誉为“来自上帝之手”的时代杰作，创造了出版史上的一大奇迹！

精彩书评

这不仅仅是一本书；它是一种出自内心的慷慨行动。

——菲莉斯?特洛克丝《华盛顿邮报》

这是一部罕见的心理学杰作，早在1983年，它便成为有口皆碑的超级畅销读物。作者灵活运用传统心理分析方法去解决人生的冲突和难题。它的有效和实用，产生了强烈的轰动效应。

——《出版商周刊》

在人类心灵的治疗方面，本书也许是一部开山之作。它提出了一系列解决方案，耐人寻味。

——《图书馆杂志》

“它对人的心灵谎言的探索是如此引人注目，就像一部让人手不释卷的惊悚小说……它让你怕、又让你爱，它给你战胜谎言的勇气，让你获得心智的成熟、心灵的成长。关键的是，它告诉你要一路走下去……”
　　 ——《夏洛特观察家报》

　　“心理学与宗教学之间的讨论已经持续了很多年，这本书代表了此项讨论的至高水平。感谢斯科特·派克博士为我们奉上让人激动不已的杰作……”
　　 ——《华尔街周刊》

　　“大胆地揭露人性深处的谎言……真正的直指人心之作。”
　　 ——《华盛顿时报》

　　“这本书或许令你感到不安，或许让你深深着迷，总之你无法抗拒它的魅力，因为它为你提供了一条石破天惊的、洞察人性谎言的道路。”
　　 ——《纽约时报》

目录

《少有人走的路》

前 言

第一部分　自律

问题和痛苦

推迟满足感

子不教，谁之过

解决问题的时机

承担责任

神经官能症与人格失调症

逃避自由

忠于事实

移情：过时的地图

迎接挑战

隐瞒真相

保持平衡

抑郁的价值

放弃与新生

第二部分　爱

爱的定义

坠入情网

浪漫爱情的神话

再谈自我界限

依赖性

精神贯注

“自我牺牲”

爱，不是感觉

关注的艺术

失落的风险

独立的风险

投入的风险

冲突的风险

爱与自律

爱与独立

爱与心理治疗

爱的神秘性

第三部分　成长与信仰

信仰与世界观

科学与信仰

凯茜的案例

马西娅的案例

特德的案例

婴儿与洗澡水

第四部分　恩典

健康的奇迹

潜意识的奇迹

好运的奇迹

恩典的定义

进化的奇迹

开始与结束

熵与原罪

邪恶的问题

意识的进化

力量的本质

俄瑞斯忒斯的传说

对恩典的抗拒

迎接恩典降临

后 记

附录　25 周年版序言

《少有人走的路2》

第一章　谎言是心理疾病的根源　

那些可怕的念头，为什么挥之不去？　

逃避生活中的痛苦，必将承受心理疾病的痛苦　

你不解决问题，你就会成为问题　

为了逃避痛苦，人选择了谎言，扭曲了心灵　

解决了逃避问题的问题，你才能解决其他问题　

第二章　有没有罪恶感，是善与恶的分水岭　

把生命颠倒一下，就变成了邪恶　

没有罪恶感的人穷凶极恶，逃避罪恶感的人邪恶　

父母逃避自己的错，孩子就会出大错　

不在压抑中死亡，就在压抑中疯狂　

如何识别伪善之人，远离邪恶　

第三章　压制别人，就是邪恶　

控制欲强的父母会培养出抑郁的孩子　

孩子偷窃常常不是为了财物，而是因为压抑　

邪恶总是隐藏在谎言中　

压制别人，就是邪恶　

第四章　恶，总是出现在需要爱的地方　

要敞开心灵，但不要把心灵交给对方管理　

不敢面对自己，才会去控制别人　

爱需要一个空间，否则便会感到窒息　

母亲让女儿离不开自己，这不是爱而是恶　

第五章　从小缺乏爱，长大就容易变坏　

恶性自恋的人，常常藏得很深　

雪莉所说的爱，更多的是一种控制和操纵　

自闭，是更高程度的自恋　

不愿意放弃病态的自我，是觉得病态的自我很好　

不放弃病态的自我，人就会变得邪恶　

内心没有安全感，就想去控制外面的一切　

没勇气正视过去，就不会有未来　

第六章　勇敢地面对谎言　

为什么天使会变成魔鬼　

过分依赖集体，个人的心智就会退化　

一个人疯了不可怕，一群人疯了才可怕　

一群人疯了可怕，但最可怕的是整个国家都疯了　

勇敢地面对谎言

《少有人走的路3》

第一部分 人生是一场修行

第一章 意识和痛苦

痛苦地成长

积极的痛苦

意识及康复

沙漠中的绿洲

第二章　责备与宽恕

责备与愤怒

责备与评判

责备的规则

廉价的宽恕

自毁模式

宽恕的必要性

第三章　复杂的人生

拒绝简单的思考

避免陷入极端

本性和人性

选择与人生

使命与人生

感恩与人生

第二部分 心灵探索

第四章　自尊自爱

自爱与自负

罪恶感的功用

不破不立

自己是无价之宝

准备工作

第五章　感受神秘

神秘的旅程

心理学与炼金术

好奇与冷漠

神秘的心灵之旅

第六章　心灵成长的四个阶段

对抗与信仰

表象的欺骗性

人的发展与心灵的成长

检查你的地牢

第七章　神话：人性的旅程

传说

神话和童话

责任的神话

万能的神话

《圣经》里的神话

善与恶的神话

英雄的神话

诠释的选择

第八章　上瘾：神圣的疾病

荣格与匿名戒酒协会

皈依的程序

心理重建计划

世俗的精神疗法

公共计划

酗酒者的福分

早一点面对危机

第三部分 寻找自己的归宿

第九章　“未知死，安知生”

对死亡的恐惧

生命可以预期

心理转变的奇迹

身病与心病

理解死亡

死与生的不同阶段

学习死亡

死亡的恐惧与自恋

第十章　性与精神

性高潮：一种神秘的体验

恋爱的假象

一个全球性问题

第十一章　物质与精神

宗教与科学的分离

分割的不幸

什么被忽略了

心理医生的“隔离”

抑郁与幻想

第十二章　从宗教中得到的裨益

通往上帝之路

耶稣的真实性

耶稣的天才

死亡洗礼

教堂之罪过

新时代运动

异端

死后的生命

地狱

上帝的效率

天堂

结 语　心理治疗的困境

《少有人走的路4》

前言 9

第一部分 反抗草率的思考

第一章　思考 14

大脑的意义 18

草率思考和盲从心理 24

流行和盲从 27

先入为主与贴标签 28

混乱的思考和犯罪 31

混乱的思考和心理疾病 32

独立思考的勇气 37

不确定的中间地带 38

思考与倾听 43

自由与思考 46

时间与效率 47

正直的思考 51

第二章 意识与觉察 56

亚当和夏娃的教训 57

善与恶 59

罪过与邪恶 62

阴影 66

意识与能力 69

死亡的意识 74

只管努力，不要操心结果 77

第三章　学习与成长 82

修炼灵魂的山谷 83

被动学习 85

成长与意志 90

摆脱自恋 93

自恋与自爱 97

自恋与死亡 101

舍弃与心理弹性 104

黛米的故事 108

价值观与学习 113

学习的榜样 117

第二部分 在复杂中摔打，在矛盾中抉择

第四章　个人的生命抉择 122

聪明的自私与愚蠢的自私 124

责任的抉择 128

服从的抉择 131

职业的抉择 135

感恩的抉择 138

死亡的抉择 141

空无的抉择 144

第五章　团体的生命抉择 148

礼　仪 149

系　统 150

道　德 154

依赖与合作 158

责任与结构 161

边界与伤害 168

力　量 173

文　化 177

功能不良与礼仪 180

第六章　在社会中的抉择 183

善与恶的矛盾 184

人性的矛盾 191

人人平等的矛盾 194

责任的矛盾 197

时机与金钱的矛盾 199

个人的案例研究 203

第三部分 前半生追寻自我，后半生放下自我

第七章　生命在焦虑中超越 210

自我意识发展的三个阶段 212

观察性自我与超越 215

自我与灵魂 219

放弃和掏空 224

倾听灵魂的声音 230

精彩书摘

爱的定义

自律能够让我们承受问题带来的痛苦，并最终解决问题；而心灵在承受痛苦和解决问题的过程中，则会不断地成长和成熟。

所以，自律是人们心灵进化最重要的手段和工具。那么，我们为什么愿意通过自我约束去承受人生的痛苦呢？因为有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。爱是人们自律的原动力。

爱，是一种极为神秘的现象，我们很难给出确切的定义，也很难触及它的本质。关于爱的研究，是心理学界最艰难的课题之一。要尝试了解爱的本质，我们就需要涉足一个神秘的领域。爱的概念实在太博大、太精深了，无法用言语彻底解释清楚。尽管我相信这一部分内容很有价值，但我也清楚，我笔下的文字不可能完全涵盖爱的真谛。

迄今为止，不曾有谁给“爱”下过真正令人满意的定义，这就足以证明“爱”的神秘了。有人把爱分成许多种：肉体之爱、精神之爱、手足之爱、完美的爱、不完美的爱，等等。在此，我冒昧地给所有爱的种类，下一个相对完整的定义——尽管我深知这样的定义不可能完美无缺。我的定义是：爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。

在对这个定义展开详细阐述之前，我必须做几点说明：首先，“心智成熟”这个字眼，可能会使人联想到宗教意义上的爱。

笃信科学的人往往对此不以为然。但我的定义并非来自宗教思想，而是来自心理治疗的临床经验和多年的自我反省。在心理治疗中，爱的重要性无可比拟，然而大多数患者却并不清楚爱的本质，他们对爱的理解似是而非。有一位年轻的男患者，他胆小怕事，性格拘谨而内向。他对我说：“母亲对我的爱太深了！她因为怕我在外面受到伤害，从上小学第一天开始，就天天开车接送我上下学，直到高中三年级时，她仍不肯让我坐校车上学，这也给她增加了许多负担。经过我苦苦的哀求，她才终于同意让我坐校车。她真的是太爱我了！”为了顺利完成治疗，我必须让他意识到，他母亲的动机，可能与爱没有关系，甚至根本就不是爱。原因有如下几点：

首先，爱与非爱最显著的区别之一，就在于当事人意识和潜意识中的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。

其次，爱是一个长期、渐进的过程。爱，意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。爱在帮助别人进步和成长的同时，也会拓展自己的心灵，使自我更加成熟。换言之，我们付出的爱，不仅能让他人的心智成熟，同样也能使自己获益。

第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人，绝不可能去爱别人。父母缺少自律，心灵不能成长，就不可能让孩子学会自律，获得心灵成长。我们在推动他人心智成熟之时，自己的心智也不会停滞不前。我们为了他人去努力自律，与为了自己去努力自律一样，这二者之间并没有太大的区别。我们强化自身成长的力量，才能成为他人力量的源泉。我们最终会意识到，爱自己与爱他人，其实是并行不悖的两条轨道，随着时间的推进，两者不但越来越近，其界限最后甚至会模糊不清，乃至完全泯灭。第四，爱需要付出努力。由于爱是不断扩展自己和他人自我界限的过程，所以，爱意味着我们要不断付出努力，去跨越原来的界限。爱不能停留在口头上，而要付诸行动；爱不能坐享其成，而要真诚付出。我们爱自己或爱某人，就要持续地努力，帮助自己和他人一起获得成长。

最后，爱是一种意愿。我之所以用“意愿”来定义爱，是为了让它与一般的“欲望”有所区别。并不是所有的欲望都能够转化成行动，而只有强大到足以转化成行动的欲望，才能够称为意愿。二者的差别就相当于说：“今晚我想去游泳”和“今晚我要去游泳”。人人都有爱他人的欲望，但很多人只把这种爱停留在想法和口头上。想爱不等于去爱，爱的想法不等于爱的行动。真正的爱是行动，是一种由意愿而产生的行动。爱一个人却没有付诸行动，就等于从未爱过。同时，值得注意的是，我们在付出爱的时候，在为了自己和他人心智成熟而贡献力量的时候，一定是出于自觉自愿的选择，即主动选择去爱，而不是一种被动的强迫。 爱如此神秘，以至于很多接受心理治疗的患者们，对于爱究竟是什么，常常感到迷惑或产生误解。我希望本书

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