國學胎教:給孩子盡善盡美盡早的啓濛

國學胎教:給孩子盡善盡美盡早的啓濛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊力 著
圖書標籤:
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 中國輕工業齣版社
ISBN:9787518417339
版次:1
商品編碼:12335660
包裝:平裝
開本:20開
齣版時間:2018-04-01
用紙:膠版紙

具體描述

産品特色


編輯推薦

想讀國學給胎寶寶聽,該選擇什麼內容讀?

麵對肚子裏的胎寶寶,覺得尷尬開不瞭口,怎麼辦?

職場準媽媽,沒有固定的時間每天給胎寶寶讀書,如何做?

……

本書能為您解決這些煩惱。

從唐詩宋詞到《三字經》《弟子規》,從神話故事、寓言故事到成語故事,本書作者楊力教授為準爸媽精挑細選瞭88篇膾炙人口的作品。而且,避開瞭晦澀難懂的解析,用通俗易懂的語言讀給胎寶寶聽。

新手父母與胎寶寶的互動,是整個孕期保健的關鍵環節。父母經常與胎寶寶對話,能促進其大腦發育。本書設置瞭“媽媽說”“爸爸說”的欄目,能指引新手爸媽如何與胎寶寶進行交流,避免開不瞭口的尷尬,對胎寶寶齣生後的語言及智力方麵的良好發育也有重要作用。

隨書附贈二維碼,忙碌的準父母隻需要掃描即可放給胎寶寶聽。在您忙的時候,可以邊做事邊對胎寶寶進行胎教。


內容簡介

本書是一本膾炙人口的經典國學胎教有聲書,每篇附一個二維碼,掃描即可聽,隨時隨地就可以為胎寶寶進行胎教。

楊力教授精心挑選88篇經典國學作品,內容包括唐詩宋詞、古代神話、成語故事、《三字經》《弟子規》等,並分彆對其進行瞭通俗易懂的賞析,準父母可以和胎寶寶一起重溫古人的智慧。

本書的“媽媽說”“爸爸說”欄目,指引新手爸媽如何與胎寶寶進行交流,不僅促進胎寶寶大腦發育,對齣生後的語言及智力方麵的良好發育也有重要作用。


作者簡介

楊力

北京周易研究會會長

中央電視颱《百傢講壇》特邀專傢

中國中醫科學院教授、博士生導師


1946年齣生於昆明,現任中國中醫科學院教授、博士生導師。

楊力教授學識淵博,精通文史哲醫,其中學術代錶作有《周易與中醫學》《中醫運氣學》《中醫疾病預測學》等。曾在北京大學圖書館艱苦坐寫二十年,以一己之力完成瞭洋洋灑灑六百萬字的《中華五韆年文化經典》《中華五韆年科學經典》《中華五韆年文學經典》。十年磨一劍,楊力教授又獨立撰寫瞭長篇曆史小說“韆古係列”十部。已齣版《韆古王朝》《韆古絕戀》《韆古孔子》《韆古漢武》《韆古傳奇》《韆古智聖》《韆古一帝》《韆古英雄》《韆古名門》《韆古絕唱》,非常暢銷,獲得瞭讀者一緻好評。纍計齣版著作已達三韆萬字。


內頁插圖

目錄

壹 詩詞歌賦 璀璨明珠,美不勝收

詠鵝

靜夜思

一去二三裏

春曉

夜宿山寺

所見

遊子吟

詠柳

小池

絕句

獨坐敬亭山

山行

宿新市徐公店

清平樂·村居

早發白帝城

敕勒歌

登鸛雀樓

憫農其一

漁歌子

清明

江南春

送元二使安西

贈汪倫

望廬山瀑布

田園四時雜興

天淨沙·鞦

迴鄉偶書

天淨沙·鞦思

小兒垂釣

如夢令·常記溪亭日暮

山居鞦暝

水調歌頭·明月幾時有

江南

春江花月夜(節選)

貳 《三字經》(節選) 童稚開濛,經典傳誦

人之初,性本善。

性相近,習相遠。

苟不教,性乃遷。

教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處。

子不學,斷機杼。

竇燕山,有義方。

教五子,名俱揚。

養不教,父之過。

教不嚴,師之惰。

子不學,非所宜。

幼不學,老何為。

玉不琢,不成器。

人不學,不知義。

為人子,方少時。

親師友,習禮儀。

香九齡,能溫席。

孝於親,所當執。

融四歲,能讓梨。

弟於長,宜先知。

首孝悌,次見聞。

知某數,識某文。

一而十,十而百。

百而韆,韆而萬。

三纔者,天地人。

三光者,日月星。

曰春夏,曰鞦鼕,

此四時,運不窮。

曰南北,曰西東,

此四方,應乎中。

曰水火,木金土,

此五行,本乎數。

地所生,有草木。

此植物,遍水陸。

有蟲魚,有鳥獸。

此動物,能飛走。

稻粱菽,麥黍稷。

此六榖,人所食。

馬牛羊,雞犬豕。

此六畜,人所飼。

孝經通,四書熟。

如六經,始可讀。

詩書易,禮春鞦。

號六經,當講求。

瑩八歲,能詠詩。

泌七歲,能賦棋。

彼穎悟,人稱奇。

爾幼學,當效之。

叁 神話與傳說 瑰麗想象,扣人心弦

開天闢地

女媧造人

女媧補天

嫦娥奔月

精衛填海

牛郎織女

倉頡造字

誇父逐日

鑽木取火

大禹治水

哪吒鬧海

八仙過海

肆 成語故事 曆史的積澱,語言的精華

魚躍龍門

三顧茅廬

一鳴驚人

熟能生巧

一諾韆金

白馬非馬

指鹿為馬

毛遂自薦

愚公移山

點石成金

胸有成竹

百發百中

畫龍點睛

望梅止渴

聞雞起舞

伍 寓言故事 意味深長,終生受益

三個和尚

朝三暮四

掩耳盜鈴

坐井觀天

守株待兔

南轅北轍

畫餅充飢

高山流水

鐵杵成針

狐假虎威

猴子撈月

一葉障目

刻舟求劍

菱生山中,薑長樹上

附錄

《弟子規》(節選)

胎教課堂索引

精彩書摘

1.

媽媽說

親愛的寶貝,我是媽媽。你是爸爸媽媽愛的結晶,媽媽很愛你哦。從今天起,媽媽就要讀詩給寶貝聽瞭,希望寶貝聽著媽媽的聲音,快快樂樂地長大!這首寫大白鵝的詩,很有趣哦!


詠鵝

唐·駱賓王

鵝,鵝,鵝,

麯項嚮天歌。

白毛浮綠水,

紅掌撥清波。

國學賞析

一天七歲的小駱賓王在池塘邊玩。客人見他很機靈,就想考考他,指著鵝讓他作詩。這可沒難倒小駱賓王,他當下創作瞭這首詩。意思是:鵝,鵝,鵝,彎著脖子對著天唱歌。潔白的羽毛浮在綠色的水麵上,紅色的腳掌撥動著清清的池水。


胎教課堂 孕期詩歌怎麼讀

胎寶寶雖小,但卻是個鬼馬小精靈哦,與父母之間有神奇的心靈感應,所以經過胎教的寶寶,齣生後在語言、藝術、性格、情緒等方麵的錶現,會比同齡寶寶更齣色!詩歌意境優美、朗朗上口,是胎教首選。準父母讀給寶寶聽時,語調要愉悅、輕鬆,最好想象詩中美麗的景色,胎寶寶會更喜歡。因為胎寶寶不僅能感知語言,也能感知情緒、圖像。


2.

媽媽說

寶貝,自從有瞭你,媽媽每天都會做甜甜的美夢,睡得可香啦!可是在唐代有一個人晚上卻睡不著,還寫瞭一首詩,這首詩很有名!媽媽這就讀給你聽。


靜夜思

唐·李白

床前明月光,

疑是地上霜。

舉頭望明月,

低頭思故鄉。

國學賞析

這首詩寫的是詩人思念故鄉的感受,寂靜的月夜,看著窗前灑下的明亮月光,恍然間以為是地上泛起瞭白霜,他抬起頭看看月亮,心頭泛起陣陣思念故鄉的波瀾,這位詩人想傢瞭。寶貝,傢是一生的港灣,爸爸媽媽會給你一個美麗溫馨的傢!


3.

爸爸說

乖寶貝,你好呀,今天爸爸給寶貝讀一首關於鸛雀樓的詩。鸛雀樓位於山西省永濟市,傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。唐宋時期很多文人雅士都曾登樓賞景留下過不朽詩篇,今天要讀的這首詩堪稱韆古佳作,流傳至今。


登鸛雀樓

唐·王之渙

白日依山盡,

黃河入海流。

欲窮韆裏目,

更上一層樓。


國學賞析

寶貝,鸛雀樓上的景色不錯吧。夕陽依傍著西山慢慢地落下瞭,浩浩蕩蕩的黃河水奔著大海流去。要想看到更遠的美景,就要再登上更高的一層樓。寶貝,快快長大吧,爸爸媽媽好想牽起你的小手,一起去登鸛雀樓啊!


胎教課堂 和胎寶寶玩踢肚遊戲

準媽媽一般在孕四五月的時候就可以感受到胎動瞭,這時候就可以和胎寶寶玩踢肚遊戲瞭。當胎寶寶踢肚時,準媽媽可以輕輕拍打被踢的地方,然後等待第二次踢肚。一般在一兩分鍾後,胎寶寶會再踢,這時再輕拍幾下。如果準媽媽拍的地方變瞭,胎寶寶踢肚的地方可能也會隨著變。踢肚遊戲可以每天玩兩次,每次幾分鍾。如果遊戲中感覺到不舒服,要立馬停下來。


4.

爸爸說

寶貝,萬物生長離不開太陽。沒有太陽,莊稼就沒法生長啦,沒有莊稼,寶貝就要餓肚子瞭。這不?有首詩寫的就是農民伯伯頂著太陽種莊稼的事兒,寶貝聽爸爸讀給你聽。


憫農其一

唐·李紳

鋤禾日當午,

汗滴禾下土。

誰知盤中餐,

粒粒皆辛苦。


國學賞析

在中午的大太陽暴曬下,農民伯伯正在田裏鋤禾,一滴一滴汗珠掉在瞭禾苗生長的土地上。有誰知道我們餐盤中糧食的來之不易啊,每一粒都是農民伯伯用辛勤的勞動換來的。寶貝,我們的一日三餐都是農民伯伯辛苦種齣來的,以後寶貝在吃飯的時候,一定要把碗裏的飯吃完,不要浪費哦。


前言/序言

神奇的胎教


胎教在我國已有幾韆年曆史瞭,最早見於西周,周文王的母親太任懷他時:“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不齣敖言,能以胎教”,這是關於胎教的最早記載。當然周文王的聰明和遺傳基因等都很有關係,不全在於胎教,但胎教雖不能創造天纔,卻能使人更加聰明。

那麼胎教的科學依據是什麼?從胚胎發育學上分析,胎兒兩個月時就有瞭觸覺反應,4個月時對聲音就有瞭感知,7個月時就具備瞭視、聽、味、聞、嗅的功能,尤其6個月時胎兒的大腦就已經接近成人,這就是胎教的科學基礎。

更重要的是生命越小?反應越靈,胎兒時期所受的胎教會留下記憶,齣生後慢慢被喚醒,因為胎教能激活人腦的潛意識,所以受過胎教的兒童就會比沒有受過胎教的更聰明。古今中外無數的胎教故事已證實瞭這一事實,這就給瞭我們啓示:在懷胎十月的過程中,準爸媽做一點有目的的胎教是有必要的。

那麼最早應給胎兒學什麼呢!當然是博大精深的國學,它是打開小寶寶文明智慧的第一扇窗口。本書精選多篇詩詞歌賦、神話寓言、成語典故……配閤水墨彩圖,給親子之間送來瞭美妙的國學感受及早教的智慧啓示。所以這是一部文圖絕配的好書,不但適閤準爸媽們和腹中的胎寶寶分享,還適閤於齣生後的小寶貝們閱讀,所以這是一本準爸媽們必看的好書。

最後,請讓我祝願天下所有的爸爸媽媽和小寶貝們健康幸福!



啓濛之光:兒童早期智力與情感發展指南 作者: [此處留空,或填寫作者筆名,例如:啓濛教育研究組] 齣版社: [此處留空,或填寫齣版社名稱] --- 圖書簡介 在生命的最初階段,每一次感官的觸動,每一次聲音的接收,都如同在尚未定型的沙盤上刻下第一道印記。本書並非專注於傳統國學經典的誦讀與考據,亦非聚焦於特定文化符號的灌輸,而是緻力於為零至六歲嬰幼兒的全麵、健康、可持續發展提供一套科學、係統且充滿人文關懷的早期教育框架。我們深知,真正的啓濛,是點燃孩子內在的好奇心,培育其健全的人格底色,而非僅僅堆砌知識的磚瓦。 本書內容橫跨認知科學、兒童心理學、神經發育學以及多元智能理論的最新研究成果,旨在為現代父母和教育者提供一套切實可行、操作性強的“非知識性”啓濛方案。我們堅信,一個心智健全、情感豐沛的孩子,纔能在未來的學習道路上走得更遠、更穩。 第一部分:構建堅實的情感基石——安全感與依戀關係(約400字) 核心理念: 情感的質量決定瞭認知的深度。 本部分深入探討瞭依戀理論(Attachment Theory)在當代傢庭教育中的應用。我們詳細分析瞭不同依戀模式(安全型、迴避型、矛盾型、混亂型)的形成機製及其對兒童未來人際交往能力和社會適應性的深遠影響。 1. 積極迴應的藝術: 引導父母識彆並準確迴應嬰兒的非語言信號(哭泣、眼神接觸、肢體語言),強調“即時性”和“一緻性”在建立信任鏈中的關鍵作用。我們提供瞭大量情景模擬,教導傢長如何在忙碌中保持高質量的專注時間(Quality Time),而非僅僅是物理上的陪伴時間(Quantity Time)。 2. 情緒的“命名”與“接納”: 針對幼兒無法錶達復雜情緒的特點,本書提供瞭“情緒詞匯庫”的初級應用方法。教授傢長如何不帶評判地接納孩子的所有情緒(憤怒、恐懼、嫉妒),並引導他們用詞語來標記,這是情緒調節能力(Self-Regulation)發展的第一步。 3. 邊界感的溫和建立: 區分“愛”與“溺愛”、“保護”與“限製”。闡述如何在不損害親密關係的前提下,通過清晰、溫和的“不行”來幫助孩子逐步建立自我控製和社會規範意識。 第二部分:探索世界的感官與運動盛宴——運動與感知力的培養(約450字) 核心理念: 身體是思維的第一個工具。 本書摒棄瞭過度依賴電子屏幕或固定教具的傳統模式,聚焦於鼓勵孩子通過真實的、多維度的感官體驗來建構世界模型。 1. 精細動作與手眼協調的自然遊戲: 我們推崇“濛颱梭利式的環境準備”理念,但更強調“自然材料”的應用。例如,如何利用廚房裏的豆子、米粒、沙子、水流,設計齣安全且富有挑戰性的操作活動,以促進小肌肉群的發展,為日後的書寫和自理能力打下基礎。 2. 大運動發展的關鍵期: 詳細介紹瞭爬行、行走、跳躍等關鍵裏程碑的神經科學意義。強調戶外活動、不平整地麵探索(如草地、卵石路)對前庭覺和本體覺係統(平衡感和身體空間意識)的至關重要性,這是孩子“專注力”和“穩定感”的生理基礎。 3. 聲音與音樂的非結構化接觸: 本部分不教授樂理,而是引導傢長如何營造一個“聲音豐富的環境”。鼓勵孩子去聆聽自然界的聲音(風聲、雨聲、蟲鳴)以及傢庭生活中的節奏(敲擊聲、鏇律哼唱),激活聽覺皮層,培養對聲音的敏感度和分辨力。 第三部分:激活內在的邏輯與創造力——早期認知建構(約400字) 核心理念: 真正的邏輯思維源於對事物關係的好奇與探究。 此部分側重於培養孩子的“運算思維”和“問題解決能力”,而非死記硬背的數學公式或分類知識。 1. “為什麼”的力量: 鼓勵傢長將孩子的每一個“為什麼”視為一次深入探討因果關係的機會。提供瞭如何通過提問來引導孩子自己尋找答案的技巧,例如:“你覺得會發生什麼?”、“還有其他可能嗎?” 2. 空間認知與數學前概念: 介紹如何通過日常的堆疊、排序、比較(大/小、多/少、快/慢)活動,自然地引入集閤、序列和空間關係的概念。例如,在整理玩具時,讓孩子自主決定分類標準(顔色、形狀、用途),從而訓練其歸納和抽象能力。 3. 敘事構建與想象力的萌芽: 強調“講故事”不僅是語言輸入,更是思維的結構化訓練。指導傢長如何引導孩子從簡單的圖畫或實物中,自行編織情節、發展人物關係,這是未來邏輯推理和復雜溝通的基礎。 第四部分:培養終身學習的“元認知”習慣(約300字) 核心理念: 知道自己如何學習,纔能持續學習。 本部分聚焦於培養孩子對學習過程本身的覺察力,即“元認知”的萌芽。 1. “試錯”的價值重塑: 改變對“錯誤”的負麵解讀。將錯誤視為信息反饋(Feedback),而非失敗的標簽。引導孩子復盤失敗的嘗試:“我們這次是怎麼做的?下次可以怎麼調整?” 2. 專注力的“打底”訓練: 強調專注力是“被培養”齣來的能力,而非天生的特質。提供“無乾擾區”的建立方法,以及如何通過孩子感興趣的主題進行短時、高強度的專注練習,逐步延長其持續時間。 3. 自主選擇與內在驅動力: 探討如何逐步放手,讓孩子在安全範圍內進行自主選擇(選擇玩什麼玩具、選擇穿什麼衣服),從而激發其對活動的內在興趣和責任感,為形成自我驅動的學習模式奠定基礎。 總結: 本書是一份獻給早期教育的“工具箱”,而非一份僵硬的“課程錶”。它倡導在充滿愛與尊重的環境中,通過對孩子內在世界的深刻理解和科學的引導,幫助他們構建起堅韌的品格、敏銳的感知力和靈活的思維,為他們未來成為一個獨立、快樂、富有創造力的人,鋪設一條寬廣而溫暖的道路。教育的真諦,在於守護生命的初始光芒,而非急於定義它的形狀。

用戶評價

評分

我購買這本書純粹是齣於一種“求個心安”的心理,畢竟這是頭一胎,對一切都抱著既期待又忐忑的心情。這本書最讓我感到驚喜的是它對“胎教”這一概念的重新定義。它似乎在強調,真正的胎教不是把知識硬塞給未齣生的寶寶,而是父母自身狀態的調整與提升。書中的排版設計非常人性化,大量的留白和適度的插圖,使得閱讀體驗極為舒適,即便是晚上在微弱的燈光下閱讀,眼睛也不會感到疲勞。我特彆喜歡其中一個版塊,是關於“五行與情誌”的對應關係,它將中醫的養生理念巧妙地融入到孕期情緒的調節中。比如,當孕婦感到焦慮時,書中會建議去欣賞某些特定色彩的自然景象,或者聆聽某些特定音階的音樂,這種將傳統哲學與現代心理調節結閤的方式,顯得既有深度又極具操作性。讀著讀著,我發現自己比從前更願意放慢生活的節奏,開始學著用更宏大的視角去看待孕期的種種不適,仿佛自己和腹中的生命正在經曆一場莊嚴而美好的精神洗禮。

評分

從功利的角度來看,我希望這本書能給孩子帶來最好的“起點”,但閱讀之後我發現,它給予的遠不止是一個“起點”。它更像是一把鑰匙,幫助我打開瞭通往傳統智慧寶庫的大門。書中收錄的古代名傢對“孝道”的初期啓濛範例,選取的都是那些發自本心的自然流露,而不是僵硬的禮儀訓練。比如,如何通過對父母的關愛來讓胎兒感知“愛與被愛”的本質。這種從情感共鳴齣發的教育方式,遠比枯燥的道德說教來得有效。而且,這本書的語言風格非常典雅,即便是引用古籍,也配有簡潔明瞭的現代文注釋,確保瞭父母能夠完全理解其深層含義並準確傳達給孩子。它讓我明白,給孩子最好的啓濛,不是知識的提前灌輸,而是人格底色的打磨與心性的陶冶,而這本書正是提供瞭一個極佳的、可操作的藍圖。

評分

老實說,我原本對這類國學主題的育兒書籍抱持著一絲懷疑態度,總覺得它們可能過於陳舊,脫離瞭當代育兒的實際需求。然而,這本書徹底顛覆瞭我的看法。它的結構安排極其精妙,每一章的過渡都流暢自然,邏輯性極強,絕非東拼西湊的産物。其中穿插的許多小故事,大多取材於曆史典故,但講述的角度卻非常新穎,側重於體現古代聖賢在修身養性上的智慧,而不是僅僅停留在“背誦誰是誰”的層麵。讓我印象深刻的是它關於“氣韻”的論述,書中用十分形象的語言解釋瞭孕期母親的言行舉止如何影響胎兒的“精氣神”。這促使我開始有意識地去審視自己的日常習慣,比如走路的姿態、說話的音量,都力求做到穩健而溫和。這種內省的過程,對我個人的成長也是一種極大的助力,可以說是達到瞭“一書在手,父母共修”的效果,這比單純的胎教效果要深遠得多。

評分

我是一個對細節比較挑剔的人,尤其關注書籍的裝幀和紙張質量。這本書在這些“硬件”方麵做得非常齣色,紙張的觸感溫潤而不反光,油墨印刷清晰細膩,即便是反復翻閱,也不會有很快磨損的感覺。更重要的是,它的內容組織非常注重“平衡感”。它既有對儒傢思想中“仁義禮智信”的宏觀論述,也有對道傢思想中“自然無為”的微觀實踐指導。例如,在介紹如何與胎兒“對話”時,它推薦的方法不是刻意地去“說教”,而是鼓勵父母在日常生活中保持一種“春風化雨”般的寜靜狀態,讓孩子在母親最放鬆、最真實的狀態下感受世界的溫度。這種對“道法自然”的深刻理解和應用,讓我感受到瞭編者深厚的學養和對生命本真的尊重。這本書不像是本工具書,更像是一位德高望重的前輩,在耳邊輕聲細語,指引方嚮。

評分

這本《國學胎教:給孩子盡善盡美盡早的啓濛》的厚重感,從拿到手的那一刻起就撲麵而來。翻開扉頁,那繁復而又不失典雅的字體設計,一下子就將人的思緒拉迴到一種古樸莊重的氛圍中。我原本以為胎教書無非就是那些老生常談的音樂熏陶或者簡單的故事朗讀,但這本書顯然超越瞭我的預期。它的選材極其考究,並非簡單堆砌經典,而是深入挖掘瞭傳統文化中那些最能滋養心靈、塑造品格的精髓部分。例如,書中對《易經》中關於“中正平和”的闡釋,不是那種晦澀難懂的學術解析,而是用非常貼閤現代生活場景的比喻來解釋,讓人能立刻領會其在孕期情緒管理上的實際指導意義。再者,它對詩詞的選擇,也十分講究韻律的和諧與意境的純淨,讀起來朗朗上口,即便隻是作為背景音流淌,那種潛移默化的美感也足以讓人心神安定。特彆是其中關於“敬畏之心”的培養章節,它沒有直接說教,而是通過對天地萬物和諧共生的描繪,讓父母在誦讀時自然而然地流露齣對生命的尊重,這種由內而外的感染力,是任何生硬的說教都無法比擬的。

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