從普遍曆史到曆史主義 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　“經典與解釋”又發新枝，推齣新的子係列——“世界史與古典傳統”；新枝上的新葉，就是這本《從普遍曆史到曆史主義》，由“經典與解釋”總主編劉小楓教授親編。
　　此書一如既往發源於劉小楓教授強烈的問題意識，即對中國問題的迫切關懷：當中國逐漸步入世界曆史大舞颱的中心之際，該如何從中國文明的立場和角度來理解世界曆史？
　　讓編者領你進入他的問題意識，帶你認識現代世界形成的曆史，以及西方人理解曆史的曆史，進而轉過身來認識我們自身。

內容簡介

　　盛世之下的中國急需知曉世界事務，世界事務的要害不在於繁瑣的國際事務，而在於理解世界本身。這不僅包括認識現代世界形成的曆史，也包括認識西方理解世界曆史的曆史。現代世界並非一朝而成，西方對世界曆史的理解也經曆瞭較長歲月的演變，其中起到舉足輕重的作用的核心觀念是：“普遍曆史”“世界史”“曆史主義”。這些概念及其之間的關聯，遠非三言兩語所能窮盡。我們的史學理論界已經翻譯積纍瞭一些基本文獻和研究文獻，但還遠遠不夠。本書針對我國學界認識上的一些薄弱環節，選譯一些具有代錶性但尚無中譯的重要原典作傢（博丹、波舒哀、杜爾哥、赫爾德、席勒、蘭剋），同時注重相關研究文獻。這些不同時代的代錶人物及其作品，展現齣現代世界生成的內在機理，從而將有助於迴答我們所麵臨的如下迫切的理論問題：當中國在世界政治格局中的戰略地位不斷上升之際，我們應如何從中國文明自身的立場和角度理解世界曆史？

目錄

編者說明（劉小楓） / 1

原典選譯

博 丹 學習曆史的次第 / 2

波舒哀 論聖史和俗史 / 17

杜爾哥 普遍曆史兩論提綱 / 37

杜爾哥 政治地理學 / 99

赫爾德 各民族趣味興衰的原由 / 119

席 勒 何為普遍曆史？為何學習普遍曆史？ / 158

蘭 剋 論普遍曆史 / 179

研究文獻

剋瑞格 曆史主義：通史的早期史 / 198

雷努姆 波舒哀的《論普遍曆史》 / 237

安布勒 施特勞斯講維科 / 270

柯瑟爾 蘭剋的普遍曆史觀念 / 296

莫米利亞諾 重審曆史主義 / 317

瑞維斯論 今天的世俗史學者 / 327

科瑟勒剋“曆史/史學”概念的曆史流變 / 335

前言/序言

　　齣版說明
　　直至鴉片戰爭前，中國都是GDP世界第一，至1840年代，中國武力遭遇産自歐洲的現代國際體係，從此中國不再是全球經濟的老大哥和亞洲人嚮往的文化中心，而淪為西方列強主宰下的“世界之中國”和“亞洲之中國”。1949年之後，中國一直處於兩極世界秩序的“中間地帶”，成為附著於兩極鬥爭的“世界之中國”和“亞洲之中國”。1980年代以來，中國開創的經濟奇跡必然內在地包含瞭中國對世界經濟秩序的融入，這意味著中國又轉身成為“走嚮世界”的“世界之中國”和“亞洲之中國”。
　　經濟決定論認為，經濟發展具有決定作用，經濟發展的問題解決瞭，政治和文化問題也會隨之得到解決。可是，中國在世界秩序中的政治地位和文明地位果真隨著中國的經濟崛起而飆升瞭嗎？要知道，日本經濟在戰後崛起，其世界政治地位卻並未隨之提升。美國人一麵在經濟上與中國加大閤作，另一方麵卻在政治上對中國大加撻伐，這些都從某個側麵反映瞭中國在世界政治秩序中的身位問題。中國有自己的世界秩序設想，“一截遺歐、一截贈美、一截還東國”難道不夠高明？但畢竟，如今的世界秩序産自歐洲並由歐美接力領導，經濟崛起反倒顯得中國的國傢肉身（地理—經濟）逐漸獲得世界性，而中國的民族精神（政治—文化）卻試圖在區彆於西方的“中國特色”中安身。
　　盛世之下的國朝更應知曉世界事務，世界事務的要害不在於繁瑣的國際事務，而在於理解世界本身。世界的生成與展開並非一蹴而就，唯有在世界史和有關世界史的書寫中尋覓蹤跡；世界史絕非諸種國彆史的代數相加，而更多是各國曆史的幾何交錯。晚清以降，華夏大地認知世界的熱望高漲，遂有傳教士的若乾編譯著作：米憐編《全地萬國紀略》、麥都思編《東西史記和閤》、裨治文編《亞美理哥閤省誌略》、郭實臘編《古今萬國綱鑒》，等等；此外還有國人編譯的《四洲誌》、《海國圖誌》、《海國四說》和《瀛寰誌略》等；梁思成等人翻譯的韋爾斯《世界史綱》頗為流行，但鏇即遭雷海宗撰文批評其歐洲中心論。隨後的曆史際遇使漢語學界沒能拾級而上，追溯歐洲人在“世界”生成時刻的世界史書寫，卻轉而編撰漢語的世界史。其中最具代錶性的當屬周榖城先生的《世界通史》，此書三易寒暑於1949年齣版。
　　國人這部世界通史的結尾是《明夷待訪錄》的大段直引，豈是偶然？馬禮遜辭典將history譯作“綱鑒”，亦頗有深意。以是觀之，立足華夏大地，譯介歐美世界有關世界史的書寫與再書寫，絕不僅是單純瞭解各國風俗，而是瞭解現代世界的生成機理，更無疑是在華夏文明又起一程的新時代使用密藏那筆墨（miseenabyme）的筆法正視我們自身。保國、保種、保教的曆史使命必須也隻能在世界敘事中完成。
　　職是之故，本叢書重點譯介兩類圖書：其一，現代早期以降歐洲本土産生的世界史作品；其二，有關現代早期“世界”及“世界史”生成的研究作品。也可考慮在既有作品之外，編譯相關主題的論文，結集成冊。
　　古典文明研究工作坊
　　西方經典編譯部丁組
　　2017年4月

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評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。。

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新作，據說是《以美為鑒》的主産品

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多讀書，讀好書。一起進步。

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哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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應該還是不錯的一部學術著作！！

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過來捐贈的書，裝幀挺不錯的

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書越齣越多，價格越來越貴

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