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産品特色

編輯推薦

什麼人看三國？

不是英雄，不看三國

三國都看什麼？

陰謀、陽謀；明戰，暗戰

群英薈萃，縱橫捭闔

以史為鏡，砥礪人生

強者並非為王，智者最終得勢

為何三國*有看頭？

一國為相對太平

二國為南北對峙

三國為謀略縱橫

隻有鷸蚌相爭，漁翁得利

沒有兩強對峙，一夥中立

雲詭波譎，霧裏看花

英雄鮮活，血染大地

螳螂捕蟬，黃雀在後

亂世精彩，誰主沉浮

內容簡介

講述公元208-220年的曆史。曹操統一北方後揮軍南下，被逼急的劉備跟孫權聯閤，組成孫劉聯軍，共同抗曹。雙方在赤壁大戰一場，孫劉聯軍用火攻把曹操打敗。之後，曹操，劉備，孫權，為瞭爭奪荊州，陰謀，陽謀，機關算盡，最後三分荊州。曹操迴到北方，建國稱王，兩個兒子曹丕、曹植，為奪位，明爭暗鬥。最後，文藝青年曹植不是腹黑男曹丕的對手，曹丕上位。劉備自赤壁之戰後，迅速崛起，先取益州，再奪漢中。孫權眼紅，為奪荊州，不惜跟劉備翻臉，偷襲關羽，占領江陵。接著，曹丕篡漢，劉備建國，孫權稱王。曹劉孫三分天下鼎足而立。

作者簡介

天涯論壇煮酒論史作品

宿巍，男，80後，遼寜瀋陽人。畢業於吉林大學曆史係，碩士學曆。曾任職於北方文藝齣版社，現任職於抗美援朝紀念館。先後齣版《牌坊》（吉林文史齣版社2010年版）、《蒼鷹之翼》（中華書局2017年版）。

目錄

第一章 遠徵之前——性格決定瞭命運

第二章 為父報仇——孫仲謀三攻江夏

第三章 戰前荊州——山雨欲來風滿樓

第四章 赤壁大戰——孫劉聯軍勝曹兵

第五章 孫劉聯盟——互相利用的盟友

第六章 曹操睏局——兩個戰場的敵人

第七章 進據西川——夢想成真劉玄德

第八章 得隴望蜀——知難而退的曹操

第九章 濡須之戰——生子當如孫仲謀

第十章 立嗣之爭——兄弟本是同根生

第十一章 劉備北徵——取漢中稱王兩川

第十二章 襄樊戰役——關羽大意失荊州

第十三章 曹丕篡漢——急不可待奪帝位

第十四章 蜀漢建國——力雖弱威武自強

精彩書摘

　　《三國之天下三分》：
　　（四）擊鼓罵曹：狂生禰衡
　　三國時代牛人猛人層齣不窮，可謂群星璀璨，人纔濟濟的三國不光齣人纔也齣怪胎，禰衡就是三國中的奇人怪胎，其經曆頗具傳奇色彩。
　　禰衡性格古怪孤僻，恃纔傲物，縱觀他短暫的一生，其中不乏喜劇成分，但最終卻是以悲劇收場。性格決定命運，禰衡的悲劇很大程度上就源於他那種不閤時宜的性格，以他的為人生在哪個時代也免不瞭遭受貶斥。
　　禰衡（173—198），字正平，青州平原郡般（今山東臨邑）人。
　　禰衡自幼聰穎好學，過目成誦，是遠近聞名的神童。成年後的禰衡博學多識，纔華橫溢。禰衡有纔但並非經世之纔，其所擅長的也不過詩詞歌賦。但禰衡自以為纔能齣眾，有經邦濟世之纔，因而目空一切，而這也正是造成他悲劇的根源，他這輩子到死都沒弄明白自己的定位。
　　董卓之亂，接著又是李傕、郭汜的叛亂，中原烽火連綿，禰衡為躲避戰亂也隨著當時南下的人流到荊州避難。曹操在許縣重建朝廷之後，徵召天下名流士大夫入朝，一時之間，許縣冠蓋雲集，四方學者紛至遝來，作為帝國臨時首都的許縣因而學者雲集人纔濟濟。
　　曹操對各方遠道而來投奔自己的士大夫，也敞開懷抱，委以官職。飽嘗離亂之苦的士大夫們終於可以安定下來談詩論道，對目前的幸福生活十分滿意。許多流離失所的士大夫在曹操的朝廷裏找到瞭位置。建安初年，自以為滿腹纔華自視甚高的禰衡也來到許縣謀求發展。
　　二十四歲的禰衡初來乍到，也寫瞭一份名帖（相當於今天大學生找工作用的簡曆），到處投遞。但令禰衡失望的是，盡管他到處拜訪投帖，卻幾乎沒人理睬他。這讓自認為身負經天緯地之纔的禰衡很委屈，更覺得憋屈。四處碰壁後的禰衡每天無所事事東遊西蕩。更令他氣惱的是，在他看來纔能平平的人，大都有瞭職位，隻有他還是孤魂野鬼沒人收留。時間一長，禰衡的性格變得越來越暴躁，他那孤僻冷傲的性情也愈發嚴重，平時看誰都不順眼，大傢見瞭他都躲著走。
　　就在禰衡人生處於最低榖的時候，他終於遇見瞭自己的貴人孔融。禰衡一嚮自恃纔高，不把旁人放在眼裏，因而人緣極差，大傢都煩他，剛來的時候還有幾個朋友，時間長瞭，大傢都瞭解他是個什麼德行的人，也就不再搭理他。隻有時任少府的孔融對禰衡的詩纔頗為欣賞，孔融也是個天馬行空不著邊際的人，反而這兩位比較能談得來，成為至交好友。
　　孔融見禰衡一直四處奔走卻四處碰壁，也替他著急，孔融嚮來看不起曹操，這時為瞭好友也拉下臉親自給曹操寫錶章，嚮曹操推薦禰衡。在錶章裏，孔融把禰衡狠狠地吹捧瞭一番，一個脾氣古怪的萬人煩在孔融筆下成瞭朝廷不可多得的社稷之纔。禰衡被孔融誇得天花亂墜，連一嚮精明的曹操也被孔融忽悠瞭。
　　曹操見一直不搭理自己的文壇領袖孔融居然也開始走自己的門路，開始頗為欣慰。說心裏話，曹操還是愛纔的，對孔融這樣的名士也一直禮遇有加，想跟名士們閤作，在許縣營造和諧的文化氛圍。但之前，孔融對曹操不買賬，曹操也暫時拿他沒轍。這次見嚮來孤傲的孔融也放下身段來求自己，意外之餘，也很驚喜。
　　孔融的麵子還是要給的，看在孔融的情麵上，曹操決定召見禰衡，看看這人是不是真有纔。孔融得到消息，第一時間跑去找禰衡告訴他這個好消息。誰知，禰衡這時因為多次求職碰壁，心態已經失衡，麵對這難得的鹹魚翻身的機會卻無動於衷，嘴裏還嘀嘀咕咕。孔融費勁唇舌，禰衡纔終於同意前去拜見曹操。孔融這邊勸好禰衡，趕緊又去嚮曹操報告。
　　孔融義氣深重，為好友多方奔走，不辭勞苦，但他卻想不到，他的這番舉動正將其好友一步步推入深淵。
　　曹操也早就聽說許縣有這麼一位狂生，也想會會禰衡。於是，雙方在一個約定的時間見麵瞭。本來，曹操願意接見禰衡，這本身就說明瞭曹操的誠意，但禰衡居然當場發飆，對曹操齣言不遜，惹得曹操老大不快，打發瞭禰衡後，又把孔融找來訓瞭一頓。
　　在這場會麵中，最鬱悶的人就要數孔融瞭，自從上書推薦禰衡後，孔融便為瞭禰衡的事，來迴奔走，結果卻吃力不討好，裏外不是人。曹操責備他，禰衡也不領情。禰衡給曹操臉色看，這就將好友孔融賣瞭，孔融也是一片好心，卻好心不得好報。所以說交朋友要看對人，禰衡這種隻顧自己不管彆人死活的人根本不值得交。
　　曹操與禰衡的會麵不歡而散，孔融又不得不賠著笑臉兩邊討好。最後，曹操終於同意聘用禰衡。但曹操對之前的經曆仍耿耿於懷，為錶示對禰衡的懲戒，曹操給瞭禰衡一個在讀書人看來純侮辱性的職務：鼓吏。這就為不久之後發生的一場好戲埋下瞭伏筆。
　　禰衡終於到曹操的司空府報到瞭，但他來還不如不來，因為之前的過節，想受重用是不可能瞭，被穿小鞋倒是肯定的。以曹操有仇必報的個性，不收拾禰衡就不是曹操瞭。
　　以曹操的身份，想收拾一個小小的禰衡易如反掌，但就這麼明顯地報復實在有失身份，更主要的是這也不是曹操的風格。很快，報復的機會來瞭。建安二年（197）八月，曹操在自己的司空府裏大宴賓客，如此重大的場閤，自然要有樂隊奏樂助興，新人禰衡也被叫來擊鼓助興。
　　照規矩，每個鼓吏在錶演之前都要更換衣服，換上專門的演齣服纔能上颱，以示對主人及在場賓客的尊重。本來這也沒什麼，但到瞭禰衡這兒就齣瞭問題。輪到禰衡錶演瞭，這位仁兄不屑於穿演齣服，穿著平常的衣服就上去瞭。
　　隻見這位不慌不忙錶情輕鬆地走到颱前，雖是初次錶演但一點兒也不怯場。禰衡拿起鼓槌敲瞭一麯《漁陽三撾》，鼓點節奏掌握得恰到好處，鼓麯音節慷慨高亢，在座的賓客無不陶醉，沉浸在樂麯之中。禰衡雖說性格古怪，但精通音律，在這方麵的確是一個人纔。
　　一麯過後，禰衡正要演奏下一麯，這時負責禮儀的官員走過來大聲嗬斥禰衡，斥責他擊鼓之前為何不更換衣服。禰衡本就心懷怨氣，自己纔華超群，本應是座上賓，卻被大材小用當瞭一個為士大夫們不齒的鼓吏。心氣本就不順的禰衡，被人當眾辱罵，又被激怒瞭，他用瞭一種讓在場人意想不到的方式錶達瞭自己的憤怒和不滿。
　　被嗬斥的禰衡，也不爭辯。這時，曹操就在主座上離禰衡很近，禰衡的錶演以及被辱的整個過程，曹操都看在眼裏，但他卻一言不發專等看好戲。禰衡沒有讓他失望，好戲很快上演。
　　禰衡當著曹操和在場眾多賓客的麵，開始寬衣解帶一件一件往下脫衣服。眾人對此全然沒準備，在崇尚禮儀的時代，在朝廷三公之一的司空府，光天化日之下脫衣服，如此舉動實在令人匪夷所思。在場眾人誰也未料到，在宴會上有如此舉動，一個個目瞪口呆、瞠目結舌，禰衡就在眾人驚詫的目光中，完成脫衣穿衣，整個過程中，禰衡錶情自然，雖然當眾裸體穿衣卻一點兒害羞難為情的意思都沒有。
　　換好衣服的禰衡再次走到樂鼓前，又打瞭一通鼓，這纔從容離去。隻剩下嘴巴大張的賓客們還傻愣愣地坐在那裏，仍不敢相信剛纔發生的一幕是真的。這裏最尷尬的就數曹操瞭，畢竟禰衡是他的手下，宴會是在他的府裏舉行的，禰衡這麼鬍鬧明擺著是沒把曹操這個主人當迴事。
　　受到戲弄的曹操又不好當著眾多賓客的麵發火，隻好給自己打圓場，略帶自嘲的口氣笑著對在座的賓客說：“我本來是想教訓一下禰衡，沒想到反被他戲弄瞭。”說完，很尷尬地笑瞭笑。宴會被禰衡如此一番攪鬧也草草收場。
　　宴會過後，就連一嚮欣賞禰衡的孔融也坐不住瞭，來找禰衡，將後者狠狠訓瞭一頓。孔融素來袒護禰衡，這次也被禰衡此舉大為光火。受瞭孔融的斥責，孤傲的禰衡的錶現齣乎意料的好，並未反駁，而是連連點頭認錯。孔融讓禰衡去嚮曹操認錯緻歉，禰衡也答應瞭。孔融這纔放心走瞭。
　　但孔融也沒想想，以禰衡的性格他哪是那種肯認錯的人。十月的一天，孔融上朝遇見曹操就說禰衡很為當初的事悔恨，請曹操給他一次改過的機會。曹操看在孔融的麵子上也同意瞭。
　　這天晚上，禰衡果然來到曹操府門外，但他並沒有進去，而是拄著一根拐杖坐到瞭大門口，坐下之後就開罵，一邊罵還一邊用拐杖敲地。之前說過，禰衡精通音律擅長擊鼓，這會兒禰衡以地為鼓，拿拐杖當鼓槌，又敲瞭起來，邊敲邊罵，很有節奏。
　　守門人忙嚮曹操稟報，曹操一聽勃然大怒。這時，孔融也在。曹操看著孔融說：“禰衡這小子，竟敢如此放肆，他以為我不敢殺他嗎？我殺他就如同殺死一隻麻雀、老鼠，隻是他很有些纔名，為這事殺他，彆人會認為我心胸狹窄，我可以饒他，但我這裏是不能留他瞭。聽說荊州劉錶喜歡結交士大夫，我這就派人把他送到劉錶那兒去。”孔融這時候還能說什麼呢，也隻好點頭稱是，再不敢為禰衡講情。
　　許縣的名流士大夫聽說禰衡要走，個個喜形於色，甚至有人還要慶祝一番，禰衡的人緣有多差，就可想而知瞭。禰衡之所以不討人喜歡實在怪不得彆人，禍全齣在他那張討厭的臭嘴上。
　　禰衡初到許縣時，有人勸他與司馬朗、陳群結交，這兩位都是當時中原數一數二的名士，司馬朗是司馬懿的大哥，陳群之前說過，此人一傢三代都是名士。本來人傢勸他也是齣於好心，誰知禰衡卻冒齣一句，你這不是教我跟販夫走卒為伍嗎？敢情禰衡並未將兩人放在眼裏。有人又說那荀彧如何？禰衡說荀彧可以做個操辦紅白事的司儀。有好事者見禰衡誰也看不上，就說那依你看當今許縣誰可稱得上人纔？禰衡想瞭想說：“大兒孔融孔文舉，小兒楊修楊德祖勉強算是人物。”聽聽，沒一句人話。禰衡跟孔融、楊修算是談得來的朋友，這就把人傢當兒子，如此人性，也難怪不招人待見。
　　但討厭歸討厭，士大夫講禮數，禰衡就要走瞭，送行還是要送的。大傢在城南為禰衡餞行，人都到瞭，禰衡卻還沒來。有人就齣主意說禰衡嚮來惡語傷人，等他到瞭，咱們誰也不搭理他，讓他下不來颱，眾人一緻贊同。商定之後，大傢席地而坐。
　　不久，禰衡來瞭，見大夥誰也不理他，不跟他說話，就明白瞭眾人的意思，他老兄也不吱聲，一屁股坐在地上就開始哇哇大哭。禰衡這麼一哭，把在場的人都給哭濛瞭。大傢不知道這位又在搞什麼名堂，就問禰衡為何痛哭。禰衡裝模作樣地擦擦眼淚（其實隻是乾嚎也沒有眼淚），故意嘆口氣說：“我來到屍體堆中墳墓之間怎麼能不哭。”眾人一聽鼻子都氣歪瞭，好你個禰衡，把我們當屍體瞭。大傢見禰衡還是那副德行，氣得不再理會禰衡，禰衡也覺得無趣，灰溜溜離開許縣，南下荊州。
　　禰衡對荊州並不陌生，早年他就來過這裏避難，去許縣之前就一直住在荊州，這迴南下也算故地重遊。荊州的劉錶也是當代名士，年輕時參與清流士大夫反對宦官乾政，也曾名噪一時，喜歡與士大夫交友，談經論道。董卓禍亂京城之時，很多士大夫都到荊州來避難，劉錶都給予妥善安置。
　　禰衡來荊州後，劉錶一開始對禰衡也十分熱情，禰衡也一改往日傲氣淩人的脾氣，收斂瞭許多。但好景不長，沒過多久，禰衡目空一切的毛病又犯瞭，雖說對劉錶還算恭敬，但跟劉錶的手下的關係搞得很僵，這些人就嚮劉錶打小報告，以禰衡的個性，小毛病自然不會少，久而久之，劉錶也對禰衡有瞭看法。
　　於是，劉錶又把禰衡打發到瞭江夏黃祖那裏。黃祖雖是個粗人，但對小有名氣的纔子禰衡也很尊敬，但也僅此而已。武將黃祖自然不會欣賞禰衡的詞賦，但在這裏禰衡也難得遇上瞭一位知音：黃祖的長子竟陵太守黃射。
　　黃射對禰衡的詩纔頗為欣賞，兩人形影不離。一日，黃射宴請賓客，有人進獻鸚鵡一隻給黃射，黃射當即請禰衡寫賦以助酒興。禰衡思慮片刻攬筆而作一揮而就，這就是流傳後世的《鸚鵡賦》。《鸚鵡賦》詞旨清穎、情高緻雅、文境深闊，堪稱魏晉抒情賦的代錶作。這也是禰衡存世不多的作品之一。
　　一天，黃射與禰衡到郊外遊覽，路上看到一塊蔡邕所作的碑文。黃射很喜歡蔡邕的詞賦，迴來後，很後悔沒抄錄下來。禰衡說：“不要緊，碑文我雖隻看瞭一遍，但內容還記得。”當即把碑文默寫齣來。黃射後來專門派人去抄寫，迴來與禰衡所寫的一核對，一字不差。
　　禰衡雖有文采，但卻不善於搞關係，到瞭黃祖這兒依舊本性難移，跟黃祖的主簿關係搞得很僵。在一次宴會上，禰衡再次發飆，對黃祖齣言頂撞。黃祖是個粗人，上來脾氣，哪還管你纔子不纔子，當即命令手下拉齣去砍瞭。黃射當時不在場，聽到消息連鞋都來不及穿，光著腳跑來營救，誰知黃祖的主簿早防備這手，還沒等黃射趕到，就下令刀斧手行刑。可嘆，一代纔子禰衡就這樣結束瞭自己的一生，死時年僅二十六歲。
　　禰衡死後十年，孔融最終也難逃一死。曹操終於報瞭當年的受辱之仇。許縣的朝廷裏再也無人敢觸怒曹操。
　　曹操鏟除異己，安排好後方，這纔進兵南下要一統華夏。
　　北方的曹操已做好戰鬥準備。南方的兄弟們此刻又在忙些什麼呢！
　　……

前言/序言

寫在前麵

一部《三國演義》令三國的故事在中國傢喻戶曉、婦孺皆知，劉備、諸葛亮、關羽、張飛等人物形象更是深入人心。茶餘飯後，人們津津樂道於三國故事，諸如呂布戲貂蟬、關羽溫酒斬華雄、諸葛亮藉東風，一代代口耳相傳，這些《三國演義》中的精彩描寫，是很多人對三國曆史的最初瞭解。

然而，故事不是曆史，演義隻是小說。《三國演義》中的很多人物、故事在曆史中並不存在。呂布從未戲過貂蟬，因為曆史上就沒有貂蟬這個人；關羽更不曾斬過華雄，那是孫堅的功勞；赤壁的東風也不是諸葛亮藉的。總之，三國的曆史有很多事情沒有說清，而這套書就是告訴大傢曆史上真實的三國。

三國並不是魏蜀吳，而是漢魏吳，劉備建立的是漢而非蜀，前者是受演義小說誤導約定俗成的叫法，真正的三國其實是漢魏吳。

《三國誌》是研究三國曆史的重要史書，然而它是文言又惜墨如金，有時語焉不詳，有時欲言又止。本套書根據正史，並吸收最新的研究成果，以通俗的語言、生動的故事，還原三國的本來麵目。

曆史上曾經齣現過不止一次的三國鼎立，而此三國有它的特殊性，因為從時間上算，從184年開始到280年結束，它的前半程屬於東漢，後半程屬於西晉，留給三國鼎立的時間並不長。

雖然時間很短，卻湧現瞭數不盡的英雄，留下瞭講不完的故事。故事很長，還請您慢慢品讀。

真實的曆史並不枯燥，甚至比演義小說更精彩。撥開人為製造的重重迷霧，本書帶您走進真實的曆史，讓您瞭解被刻意隱藏的三國真相。

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改編三國演義。

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正版，滿意！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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