美国特级教师的历史课:批判性思维的养成

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程修凡 著
图书标签:
  • 历史教学
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出版社: 鹭江出版社
ISBN:9787545914115
版次:1
商品编码:12259550
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:248
字数:134000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

传统的历史教学方法固化了教师的角色,学生只听老师讲授知识,老师则罗列出史实让学生记住,以应对考试之需。这样的教学方式提高了学生的背诵和记忆能力,却忽视了学生对知识的理解和运用能力。历史不应该这样教!学生的脑袋不是一个敞开的盒子,历史知识也不应该只被用来应对考试。

老师应该教学生去研究历史,而不是记忆历史。应该让学生学会批判性思维,像历史学家一样阅读、考察不同来源的文献,形成自己的结论;引导学生运用各种历史学习技能和方法去探究历史事实的真相。让学生在真正认识历史的同时,建立起批判性思考的能力,这才是重要的。所有的这些课堂教学方法都可以在本书中找到。


内容简介

《美国特级教师的历史课:批判性思维的养成》一书的核心即阐述美国教育对学生批判性思维和问题意识的培养和训练。全书分为上下两篇,上篇是作者对美国历史老师课堂教学过程的记录和分析,以白描的方式展示了老师在课堂上引导学生运用批判性思维的细节:比如通过阅读不同版本教科书以及不同立场的一、二手文献对同一事件的记载,训练学生批判性阅读的能力;通过给出几个问题让学生分小组讨论,训练学生批判性思考、讨论的能力;通过让学生完成对历史项目的家庭写作任务,训练学生批判性整合的能力等。下篇中,作者对自己做过的几个历史项目研究进行了详细的介绍,亦可以看出老师对学生的批判性思维训练贯穿其中。同时,作者运用批判性思维分析了美国教科书的“美国中心论”,质疑并驳斥了美国教科书对中国历史的忽略与扭曲,比如美国教材对“南京大屠杀”只字不提、对中国在二战中作用的忽略等,揭示了美国教材呈现出的自大情结。


作者简介

程修凡,一九九九年生,高三在读,酷爱历史研究。初三时随父母访学一同前往美国加州,就读于洛杉矶一所公立学校。历史老师丹尼尔·布切里与众不同的课堂教学给了修凡特殊的学习体验。回国后,修凡重新整理了历史课的学习笔记并撰写成书,生动再现了美国高中的历史课堂,为读者开启了一次批判性思维之旅。


精彩书评

我特别推荐这本书给中国的学生和教师,这本书能让他们看到美国历史教学是什么样的。同时也将这本书推荐给所有有志成为教师的人。我相信每个人都会喜欢这本书,只要他认为培养积极参与精神和批判性思维对于我们的学生、对于我们的未来是至关重要的。

——丹尼尔·布切里 美国加州洛杉矶郡年度教师

波兰历史学家科拉科夫斯基曾说:“我们学习历史,不是为了要知道如何行事,或如何成功,而是要知道我们是谁。”作为一个留学美国的中国高中生,修凡同学在本书中以自己的具体经验为例,详细介绍了美国历史课教学的内容与环节,着重突出美国教育对批判性思维和问题意识的培养和训练。换言之,历史教学不是为了告诉学生事实,而是为了告诉学生如何去探究事实。我觉得, 这对于今天关心中国学校教育的专家、教师和学生,都可以从中获得有益的启示。

——景凯旋 南京大学教授、文学翻译家

把“批判性思维”作为课堂教学的重要训练,是美国二十一世纪中高等教育的目标之一,强调要高于对学科知识简单的认知性掌握,让这位留学美国的中国高中生感到了“差异”,这种“差异”促成了这本书的完成,令人耳目一新。如何“像历史学家一样思考”,不仅仅是对历史事件真相的探究,更重要的是在这个过程中培养“批评性”和”独立”的态度,从这个角度讲,这本书的意义已远远超出作品本身,值得中国教育工作者深刻反思。

——范 泓 文史学者

美国的中学历史课堂,竟然为一个中国少年打开了一扇神奇之门,让他在惊讶与欣喜中写下这本书,至于批判性思维之类在活的有生命的课堂面前,已悄然隐退到幕后,我看到的是少年探寻真实历史时的意趣和激动,尽管他的记录是平静的。

——傅国涌 历史学者


目录

推荐序一?我们为什么要学历史? Ⅰ

推荐序二?批判性思维之旅 V

上 篇

历史老师的

讨论型课堂

第一章?历史课的开场白:午餐打架事件 002

为查明真相,校长询问了很多学生和老师,他们都是这起事件的目击证人。到底是谁首先挑起争端?哪些人参与了打架?打架是何时开始的?……对于这些问题,校长收到了不同的证词,并且非常重要的是:没有一个人说谎!

故事是谁说的,说了什么,没有说什么,重点说了什么,怎么说的,为什么这么说,都是需要我们去破解的“语言”。

第二章?启蒙运动与美国立国 007

启蒙运动的哲学家相信人就本性而言是理性的和善良的,他们希望政府和社会建基于理性。你是否同意人类本质上是“善”的,能够用理性来支配行动?或者你持相反意见,认为人类生来而有原罪,需要依靠严格的法律武器来强制维持秩序?请说明你的理由。

看着这个问题,我心里产生了一个很大的困惑:美国建国到底基于什么?是启蒙运动的“理性”还是基督教的“原罪”?

一、一张家庭作业纸 008

二、一堂让我目瞪口呆的讨论课 010

三、来不及做笔记的“一言堂” 013

四、理性或罪性——哪个是美国政府的奠基? 016

五、我的探索:美国真的是基督教立国吗? 021

第三章?犹太大屠杀:一份完整的教案 029

“大屠杀是怎么发生的?难道仅仅是因为希特勒,因为党卫军的领导人和纳粹高官们吗?”Mr.Buccieri(布切里老师)说:“一个族群的人把另外一个族群的人当作others是历史上种族屠杀或种族灭绝的一个重要起因。”

课堂上我们探索upstander——选择去抵抗纳粹救助犹太人和其他受害者的个人、群体或国家——的故事,也探索bystander——知道犹太人和其他人被迫害的事实却选择保持沉默的个人、群体或国家——的故事。这些故事给我们提出了一个复杂的道德和公民问题。

一、“快速阅读”与“地理技能” 029

二、others(他者)与仇恨金字塔 031

三、勒尚邦的勇气 035

四、bystander和upstander:复杂的道德和公民问题 042

五、中学生排斥案 053

第四章?冷战时期的拉美:美国是主动干涉还是被动卷入? 058

在教授第14章的时候,Mr.Buccieri的讲解围绕着一个中心问题“美国在拉美的活动是interfering(主动干涉)还是intervening(被迫卷入)?”每次讲授完拉美某国与美国的纠纷之后,Mr.Buccieri都会问美国在这个国家的行动是interfering还是intervening?

一、危地马拉 059

二、古巴 063

三、智利 067

四、拉美的课堂项目 070

第五章?像历史学家一样阅读 072

我们的历史课在一定程度上可以说就是批判性阅读课。我们阅读一手文献、考察两种教科书不同的记载、解读不同立场的文献、在历史的语境中阅读、查看不同类型的文献。

当然我们的课也是侦查课,Mr.Buccieri说:“我们都是侦探,侦查历史真相。”每天都有一个历史议题等待我们去侦破,每天我们都有新发现。我们拿到每堂课的阅读资料,就像考古学者来到发掘现场。

一、阅读一手文献 073

二、考察两种教科书的不同记载 077

三、解读不同立场的文献 079

四、进入历史的语境中阅读 084

五、一堂专门的文献评估课 090

第六章?读图读历史 093

Mr.Buccieri的课堂除了重视训练我们批判性阅读的能力外,还十分注重引导我们读图读历史,因为不仅文字在叙述历史,各种视觉资料也在叙述历史并帮助我们理解历史。每堂课warm-up(课前预热)环节之后的“图片侦查”、在讲述帝国主义时期时开展的“画廊行走活动”、利用文字资料和图片资料探讨为何纳粹的宣传会成功等都让我印象深刻。

一、图片侦查:“透过艺术看历史”和“图解历史” 093

二、解读政治卡通:“画廊行走活动” 099

三、运用地理技能 102

四、运用视觉资料探索历史议题 107

第七章?通过历史课训练批判性思维 110

Mr.Buccieri十分重视批判性思维的训练,无论是布置我们Be Critical家庭作业、引导我们读图读历史,还是训练我们像历史学家一样阅读和思考,都是在培养我们的批判性思维。为了我们能“像历史学家一样思考”,Mr.Buccieri还会着重强调概念的力量和教科书中的十七项历史技能。

存储大量的历史事实并不会让我们具备历史学科素养,历史学科的素养来自掌握历史分析技能,也就是批判性阅读和思考的能力。

一、概念的力量 110

二、批判性思维和十七项历史技能 117

三、讨论历史议题模块训练的主要技能 121

四、探索历史项目模块训练的主要技能 126

五、我的探索:中国人缺乏批判性思维吗? 129

第八章?1968年:全球视野 135

在结束了一个学期的世界历史课程之后,老师用一周时间给我们讲述了一个年代:1968年。因为世界是一个不可分割的整体,世界史的学习需要培养学生的全球的角度和世界的视野,学生要学会考察历史事件之间的相互关系。也就是说,Mr.Buccieri希望通过1968年教会我们学习历史的一个方法,把这一年全球发生的重大事件合在一起,分析全球性问题。

一、音乐中的60年代 136

二、《休伦港宣言》 139

三、1968年的四个抗议 142

四、如何评价1968年? 146

下篇

学生的历史

项目研究

第九章?历史项目:探索性学习 152

Mr.Buccieri教完一些重要章节或内容的时候,会设计一些历史项目。要想在历史课上取得好成绩就必须认真完成这些历史项目,也即完成写作任务。写作任务并不意味着必须是历史论文写作,我们可以选择短文写作,也可以画漫画或做PPT。

历史课不只是训练批判性思维,还能通过小组合作训练团队精神。无论是PPT或是Poster,Mr.Buccieri都会注明小组有哪些角色,每个角色的具体任务是什么。

一、章节项目 153

二、期末考试项目 154

三、“历史学家小组”展示项目:个人项目和团队合作项目 156

第十章?人物研究:为什么曼德拉被广泛纪念? 160

为什么美国处处张贴曼德拉的图片?我觉得为什么曼德拉如此被美国纪念也是一个值得去思考的问题。仅仅是因为曼德拉代表了平等、自由、宽容、和解吗?

曼德拉成了美国英雄,是因为曼德拉符合“大卫对抗歌利亚”的模式,曼德拉是小小大卫,对抗的巨人是南非种族隔离制度,曼德拉顽强地抗争直至最后取得了胜利,成了南非总统,找到了宽恕与和解的价值。

一、美国历史教科书中的曼德拉 161

二、为什么是曼德拉而不是德克勒克? 164

三、曼德拉象征了什么? 166

四、为什么曼德拉成为美国英雄? 173

第十一章?自选项目:二战中被忽略的中国 177

美国教科书中不提南京大屠杀,这引发了我对美国世界历史教科书的质疑,正如我们历史老师说的:“不说什么也要破解。”

为什么不讲?是不是仅仅可以简单归因为中国和美国分别属于社会主义阵营和资本主义阵营?我觉得美国历史教科书里有强烈的西方中心,正如二战时美国的立场是先欧后亚一样。

一、美国历史教科书中没有南京大屠杀 178

二、三方文献考察南京大屠杀 179

三、二战中被忽略的中国 182

四、我的探索:美国教科书为何忽略中国在二战中的地位? 187

五、被夸大的美国 190

第十二章?美国教科书中的中国形象(上) 193

美国教科书以“家庭价值观”作为观看中国文化的视角,“所有的小孩必须服从父母,妻子必须服从丈夫”“小孩不被视为个体,而仅仅是家庭成员,事实上孩子——特别是儿子——的价值只是可以在田里工作、传宗接代并且照顾老人”。巴金“对中国家庭的严苛以及被预期的服从有深刻的理解”,由于“儒家的社会理想在影响力上急速衰落,欧洲和美国的文化正在上升”,中国“旧家庭体系的暴政开始崩溃”。

一、古代中国:孔子和家庭价值观 194

二、中国变化中的文化 199

第十三章?美国教科书中的中国形象(中) 206

随着清王朝的衰亡,中国沦为半殖民地半封建社会,西方人就换了一种眼光看中国,美国教科书中对太平天国和义和团的叙述视角都是殖民者中心的。与此同时美国教科书借着门户开放政策树立美国国际事务中的美好形象,美国真是关心中国生死存亡的“英雄”吗?

在一定程度上可以说,如果门户开放得更早,义和团运动会爆发得越早,而不是像美国教科书所说的那样——“门户开放政策来得早些就能阻止义和团”。

一、美国教科书中的“清王朝衰亡” 207

二、英雄与“他者”:美国教科书的叙述角度 212

三、我的探索:美国真的是关心中国生死存亡的英雄吗? 215

四、我的探索:门户开放政策来得早些就能阻止义和团运动吗? ??221

第十四章?美国教科书中的中国形象(下) 224

美国历史教科书说:“在孙中山的政党看来,1911年的事件是一个光荣的革命,终结了两千多年的帝制。然而1911年的起义很难称得上是一场革命。它没有产生新的政治或社会秩序。”“实际上,与其说1911年的事件是革命,不如说是旧秩序的倒塌。”为什么美国历史教科书强调辛亥无革命?

在大部分中国人的印象中,孙中山是平等、博爱的代言人。为何美国教科书只强调孙中山的王道思想?

一、美国教科书中的辛亥革命 224

二、我的探索:为何美国教科书说辛亥无革命? 227

三、美国教科书中的孙中山 234

四、我的探索:孙中山的理想真的带来混乱吗? 237

后记 242


前言/序言

推荐序一

我们为什么要学历史?

当我说我的职业是历史教师时,不知道多少次那些大人告诉我:“上学时,我恨历史课,那可真是一门最枯燥无聊的课程。”尽管我能理解他们的感受,但听到这样的回答,我实在感到难堪。仅仅依赖传统的教学方法,历史这门课程对所有人都可能是最枯燥无聊的。然而历史本身绝对不是枯燥的,枯燥无聊的只是历史教学的过程和理念,以及其背后的目标。

传统的历史教学方法固化了“教师是权威的专家”这种思路,学生只能听教师讲授知识,教师会罗列出史实让学生们记住,并通过考试来检验学生们记住了多少。这样的教学方式忽视了学生对知识的理解能力和运用能力,反而鼓励学生被动地接受信息。如此一来,教育只是提高了学生的背诵能力和记忆力,而非理解力和批判力。

历史不可以这么教!老师只传授学生一系列历史事件和历史日期是不行的。学生的脑袋不是一个敞开的盒子,等着你往里面装东西,而这些东西只是用来应对考试,考试过后就被永远抛弃。

我们本应该教学生去“研究历史”,而不是教学生“历史”。学生必须是积极的参与者,而不是被动的学习者。一个老师对着学生讲述历史,只是要求学生记笔记,很少要求学生进行思考,对学生进行测试后继续一个人讲述历史——想一想有什么比这个更被动的课堂呢?实际上,一个教师必须擅长在课堂上扮演不同的角色。当然,教师确实应该是一个熟悉自己教授内容的专家,然而,教师也要是一位批判性思维训练的推进者。教师必须为学生设计学习目标,这个学习目标既包括历史内容目标也包括历史思维技能训练目标。然后要设计一个课程并营造一个学习环境,让学生能够达成并超越这些学习目标。

我努力让我的学生们养成历史学家式的思维习惯,也就是我们说的学科素养。我不仅对学生讲解那些有口皆碑的历史专家诠释过的历史,还邀请他们深入讨论。我使用开放式的问题引导学生进入探索发现之旅,我们像历史学家一样思考,像历史学家一样讨论,像历史学家一样整合我们对历史问题的领悟。我的课堂是积极的课堂,每个学生都必须参与到这个过程中来,因为学习是一种社会性的活动。

历史是关于过去的讨论,如果学生只读教科书,那么他们只会从一个角度看历史并且以后会无条件地接受任何呈现给他们的信息;如果学生只听老师讲课,后果也是一样。任何时候,仅仅从一个角度讲授历史,我们都会极大地伤害到学生。我们绝对不能向学生展示一个凝固的历史,而是要展现多变的历史。

对历史事件和历史时代的解释在改变,然而这个改变是如何发生的?

学生能否像历史学家一样参与到理解和解析历史的过程中去?

学生能不能考察不同来源的文献并形成自己的结论?

学生能否评估历史学家和历史老师的观点?

我肯定地说:完全可以!就应该这样。我们要允许学生去批判性思考。我们必须向学生表明他们自己的观点至关重要,他们需要自己构建各种历史主题的意义。有了这层认识之后,老师的地位只会变得愈加重要,因为老师必须引导学生有所依据地解释过去,并且教会学生辨识哪些是没有根据的。

这样历史就会变成一门最令人兴奋的课程,学生从我这里得到的每一个历史议题,我都会提供一系列文献,向他们展示复杂的、差异极大的多种观点。接下来我会训练学生的历史思维能力——我们对这些文献追本溯源去分辨其中的主观偏见和客观观点;我们将这些文献置于特定的语境,旨在基于文章的写作背景来理解文献,然后将其与我们现在的理解相比较;我们让文献相互佐证,目的是检验它们是否可靠,然后对一个历史议题构建出一个更清晰的理解。

每天我的课堂都是从开放式的讨论开始的,这能够帮助学生预备当天的课程。讨论时我不做讲解,只提出问题,并激发课堂有更多的声音加入讨论。下一步,我们会阅读视觉资料,这样可以吸引学生投入教学。在课程开始时我也会强调所有人必须参与,必须积极思考,然后我们开始进入训练历史思维的任务。提出一个历史核心问题后,我给学生发放具有多样性的一手资料和二手资料,通过教学活动引导他们仔细阅读文献,建立联系,形成历史观点。

我的课堂不会结束,除非师生们一起阅读过,一起讨论过,一起写作分享过。学生们享受这个课堂,因为他们知道他们的投入和付出会获得超值的回报。他们是一切。

学习是一种社会性活动,学生通过互动交流来锻炼理解力。可以说,历史老师应该把课堂变成一个不断互动的空间,尽可能多地创造机会让学生们来探讨历史,建立属于自己的批判性思维框架。历史教师的角色更应该是“内容服务商”,而不仅仅是“内容提供者”。或许对于教师而言,最重要的不是在课堂上教历史,而是帮助学生建立起思考的能力。

修凡是个令我难忘的学生,我很珍惜有这样的机会成为他世界历史课的老师。我相信我从他那里学到的和他从我这里学到的一样多。修凡每天都勤奋学习,他总是把课本带到课堂上,尽管我的课堂并不要求带课本。上课前,他会打开课本阅读,阅读的时候他的脸上洋溢着快乐的神情。开始上课时,他会合上书本,聚精会神地投入我们探讨的历史议题当中。那一年我最喜欢的日子就是和修凡一起探讨世界历史课程中与中国相关的部分。很幸运的是,透过修凡的视角,我知道了中国历史课是如何教授这些内容以及中美在教授这些内容时的差异。我希望每一个美国老师都能有这样的机会。

我特别推荐这本书给中国的学生和教师,这本书能让他们看到美国历史教学是什么样的。同时也将这本书推荐给所有有志成为教师的人。我相信每个人都会喜欢这本书,只要他认为培养积极参与精神和批判性思维对于我们的学生、对于我们的未来是至关重要的。

丹尼尔?布切里

2016年6月20日,星期一

推荐序二

批判性思维之旅

修凡的这本书是一次批判性思维之旅。

2013年7月,我受邀到美国加州大学洛杉矶分校访学,即将读初三的儿子和我们夫妇一起赴美,就读当地的威尼斯高中九年级。当他在威尼斯高中第二学期刚刚开始的时候,回家和我们描述Mr. Buccieri如何上犹太大屠杀的课,我们觉得美国的历史课教学充满了思辨性,大屠杀引出了bystander(旁观者)和upstander(抗争者)的思考,并且这两者之间的界限有时还有些模糊,这完全超出了我们过去所接受的阶级论或革命论的立场,黑白变得不再分明,人性变得更加丰富和真实。那天晚上,修凡还讲了一些bystander和upstander的故事,使我感到惊心动魄。在解释大屠杀的起因时,他介绍了others(他者)理论与仇恨金字塔,让我眼睛一亮。他对这一历史事件的解释不是局限于纳粹主义和希特勒个人的罪过,而是探索了历史事件背后更深更复杂的社会、文化、宗教、种族等因素。那晚之后,我们夫妇开始饶有兴趣地关注起修凡历史课的上课进展。

正如修凡在这本书中展现的,美国历史教学充满了批判性思维的训练,这构成了美国教育的核心。所谓现代教育就是以批判性思维为核心的素质教育,美国前总统奥巴马对中学生演讲时说道:

你们需要通过理科课程的学习,获得知识和解决问题的技能,治疗癌症和艾滋病,开发新能源技术,保护人类的生存环境。你们需要从文科学习中培养洞察力和批判性思维,消灭贫困、愚昧、犯罪和歧视现象。

这样看来,批判性思维对文明社会的公平、法治、正义、和平等价值有着重要的促进作用。

美国历史课的教学目标很明确,就是:成为一个美国人。美国历史学家詹姆斯?洛温说:

让学生长大后“成为美国人”,做好自己的工作。什么是作为美国人该做的工作呢?那就是“使美国的未来变成现实”。我们这个国家的特征应该如何确定?它应该如何平衡公民自由与监视潜在恐怖分子之间的关系?好公民就需要能够对我们的领导人以及未来的领导人所提的各种主张进行评价。作为美国人必须批判性阅读,必须去伪存真,并且能够理解历史的前因后果。在合格的历史课中,这些本领的培育都应处于核心地位。

做一个好公民,必须有批判性思维,否则就可能产生平庸的恶,这是美国人的观念。历史课的重要性不言而喻。

修凡在这本书中介绍了美国历史课教学如何具体地贯穿批判性思维的训练,Mr. Buccieri训练他们“像历史学家一样思考”:在教科书之外阅读一手文献;考察两种不同教科书的记载;对不同立场的文献进行解读;查看不同类型的文献,进行文献评估;进入历史语境中阅读。

当然,批判性思维训练的第一步就是要确定概念的含义,这对习惯了接受模糊定义,不解释、不质疑概念内涵的中国学生而言很有挑战性。这种思维训练类似于数学定理或哲学本体论概念的探索,打开了一个人的思维之门。

美国高中历史课本的附录中有《批判性思维:技能学习手册》(以下简称《技能学习手册》),其中列举了十七项历史技能,按照修凡的表述,Mr. Buccieri的课堂有两大模块,一是带领同学们讨论历史议题,二是引导同学们去探索历史项目。通过这两大模块,Mr. Buccieri综合性训练他们十七项和批判性思维相关的历史技能。

在课堂上给出一个历史议题,围绕其发放多角度多类型文献,训练学生批判性阅读,在鉴定文献和评估文献时,做对比、理解起因及影响等技能的训练就会贯彻其中。

历史学科中的批判性思维训练还包括读图读历史。美国历史教科书图文并茂,有大量的插图、地图、油画、照片、卡通图等形式多样的图片,这让历史变得生动、直观、有趣。Mr. Buccieri会利用各种视觉资料帮助学生理解历史。修凡在书中说:

每堂课的课前预热环节之后的“图片侦查”、在讲述帝国主义时期时开展的“画廊行走活动”、利用文字资料和图片资料探讨为何纳粹的宣传会成功……都让我印象深刻。当然,在“读图历史”中Mr. Buccieri最为强调的是读地图。

这种形式的教学需要链接和运用各个学科的知识和能力,来促进历史教学中的批判性思维训练,能够为训练一个人的思维能力打下坚实的基础。

Mr. Buccieri训练学生探索历史项目,这对修凡在学习历史的过程中培养自我探索能力起到了积极的作用。

在美国访学期间,一天晚饭后,全家人围坐在餐桌前听儿子讲美国国父们的信仰。讲着讲着,儿子对美国是不是基督教立国产生了浓厚的研究兴趣,一般的历史教科书总是把美国的立国追溯到清教徒乘坐“五月花号”到达美国,美国历史教科书也乐此不疲地从这里开始介绍美国的开国历史,因此常常有人说:美国是基督教立国,因为美国大部分人是基督徒,美国总统要手按《圣经》宣誓,美国钱币上印着“In God We Trust”。但是修凡在启蒙运动的课上发现“自由、平等、三权分立”这样的“美国政府特征”是从启蒙思想家来的,这就引出一个问题:美国国父们到底信仰的是什么“神”?是自然神论者的“神”还是基督徒的“神”?后来他不断地查资料做分析,本书上篇第二章《启蒙运动和美国立国》的后半部分就是那次谈话的结果。

美国历史教科书在讲到二战时居然不提南京大屠杀,这引发了修凡对美国世界历史教科书的质疑,正如Mr. Buccieri说的:“不讲什么也是需要破译的。”美国历史教科书在提到二战亚太战场时列举的战役是硫黄岛之战、冲绳之战、马绍尔群岛之战、瓜岛之战、中途岛之战等十个战役,没有提到中国主战场,没有提到武汉会战、长沙大捷、缅甸战役……修凡从这个线索开始了对美国教科书为何忽略中国在二战中的地位这一问题的探究。

曼德拉原本在美国政府的恐怖分子名单中,为何后来又成了一个在美国被广泛宣传的英雄?

对于中国现代史,为什么美国教科书要强调辛亥无革命?为什么要如此低估辛亥革命的意义呢?在谈到孙中山的政治理想时为何美国教科书强调的是孙中山的“王道思想”而不是“三民主义”?

修凡对历史的浓厚兴趣引导他不断提出问题,通过自己的历史探索,完成了很多课题和项目,这些问题使修凡的历史阅读充满了深度,也给我们全家增添了很多谈话的乐趣和挑战。

回国以后,修凡因为没有参加中考,不能顺利地就读高中,这样他就休学在家开始梳理他在Mr. Buccieri课堂上的作业和资料,扩展性地完成了一些在美国做的历史课程项目,有空的时候他也会去听大学英语系二、三年级的课,去大学图书馆看书,保持着对历史项目研究的浓厚兴趣。

按照修凡刚回国时制订的写作计划,他还想写作美国高中各学科的课堂教学,他也带回了很多收集的资料,但是2016年9月修凡已经开始读高中二年级了,功课也越来越忙,读了一年的西班牙语也不得不暂时放弃,但是他课余还在读《高卢战记》《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《十二世纪文艺复兴》《阿拉伯的劳伦斯》《失乐园》等,这使我们夫妇感到非常欣慰。

陪伴儿子成长的过程给我们家庭增加了无限的乐趣,我们也因此开始了教育问题的研究和实践。在美国访学的一年多时间里,我们夫妇主要都在收集华人移民和留学生的资料,研究美国华人和留学生的生存样态,其间,我们对美国教育的研究主要在做公立、私立与Homeschooling(在家教育)的比较,以及犹太人、日本人、韩国人与华人移民后代教育差异的比较。

有一次我们访谈几个在实验室工作的中国名校毕业的博士后,当问到他们能不能在自己的领域超越美国人,做到国际领先水平时,很多人回答说:“不可能,我们是应试教育培养出来的,不喜欢的科目照样能够考高分。这些美国人实在很厉害,他们是真喜欢,有很多的ideas,他们不会勉强自己去学自己不喜欢的专业,大多数中国博士后只是在实验室根据别人的ideas进行操作而已。”

在对美国大学中很多中国留学生进行访谈后,我们发现由于中国教育缺乏对批判性思维的训练,导致高度应试化的学生出国留学以后难以融入西方大学的课堂教学和项目研究,高度应试化的学习固化了学生的思维,使学生在科学研究最终需要的创造力上缺乏后劲。对个人和一个国家的教育来说,以批判性思维为核心的创造力才是最重要的。

这本书详尽展现了美国中学如何教授历史课,通过批判性思维的训练培养公民素养的教学过程。对于大部分留美高中学生而言,历史课是最难应对的学科,国内目前也没有这方面的系统研究和介绍。这本书通过作者亲身体验美国历史学科的课堂教学,客观展现了美国中学学科教学的内在环节。对于当前的中国教育,人们在教育创新和课程改革中越来越关注西方教育的实际教学过程,希望这本书会被深入研究西方教育教学过程的专家、教师和准备留学的中学生所关注。

这两天网络上全是鲍勃?迪伦获得诺贝尔文学奖的消息,修凡在这本书上篇第八章《1968年:全球视野》中介绍了鲍勃?迪伦的歌词,是我们所共同喜欢的:

来吧,地上的父母

别责备你们所不了解的一切

你们的儿女正超越你们的指挥

你们的路正迅速老化

请让开道路,如果你们不伸手帮助

这是一个变革的时代

我们以这样的心情祝愿他在更新中成长。修凡是一个善良敦厚的孩子,他富有灵性的童年带给我们很多欢乐。在他少年时代来临的日子,我们希望他仍然喜欢阅读富有灵性的文学和历史著作,拥有丰富的内在生活。

程平源

2016年10月15日



好的,这是一份关于一本假设的、名为《美国特级教师的历史课:批判性思维的养成》的图书简介。请注意,这份简介是基于该书名所暗示的主题和潜在内容进行创作的,描述的是一本专注于历史教学方法论、批判性思维培养以及教育理念的书籍,不包含该书的实际内容。 书籍简介:历史的镜鉴与思维的淬炼——《美国特级教师的历史课:批判性思维的养成》 引言:历史不只是记忆,更是洞察未来的工具 我们身处的时代,信息洪流汹涌,真伪难辨。历史,作为人类文明的集体记忆,其价值绝非仅仅在于对过去事件的罗列与背诵。它是一面映照现实的镜子,更是培养独立思考能力、塑造健全人格的熔炉。本书《美国特级教师的历史课:批判性思维的养成》,正是基于这一核心理念而构建的教育实践指南与理论探讨。它并非一本传统的历史教科书,而是一份深入美国一线特级教师教学实践的田野报告,旨在揭示如何将历史课堂转变为激发学生批判性思维、培养深度探究精神的场域。 第一部分:超越史实的表层——历史教育的再定位 传统历史教育往往聚焦于“是什么”和“何时发生”,这种模式在信息爆炸的今天已然捉襟见肘。本书开篇即挑战了这种局限性,强调历史教育的根本目的在于训练学生如何“思考历史”,而非仅仅“记忆历史”。 我们探讨了历史叙事的建构性本质。历史不是客观存在的固定文本,而是由特定时代、特定视角和特定权力结构所塑造的解读过程。本书通过分析美国历史课堂中对于“西进运动”、“民权运动”等关键议题的不同阐释角度,引导读者认识到:每一个历史叙事背后都隐藏着多重声音和潜在的偏见。教师的角色,因此不再是知识的单向输入者,而是引导学生辨析、拆解和重构叙事的向导。 书中重点阐述了“多视角的阅读”策略。这包括但不限于引入不同社会阶层、性别、种族群体的原始文献、日记、口述史料等,让学生亲身感受历史的复杂性和多维性。例如,在探讨美国独立战争时,课程不再局限于“国父”们的宣言,而是深入到种植园奴隶、原住民和支持英王的殖民者视角,以此来挑战学生对“历史必然性”的预设。 第二部分:批判性思维的五大支柱:历史课堂中的实操模型 批判性思维并非抽象的哲学概念,它必须落地到具体的教学实践中。本书细致地构建了“历史批判性思维养成”的五大支柱模型,这些模型是美国优秀历史教师在日常教学中反复锤炼的有效工具: 1. 源头辨识与信度评估(Source Credibility and Contextualization): 培养学生对信息来源的敏感度。如何判断一份文献的时代背景、作者意图和潜在受众?本书提供了如何通过“CRAAP测试”(时效性、相关性、权威性、准确性、目的性)等框架,对历史资料进行系统性评估的实用方法。我们展示了教师如何设计“历史侦探”任务,让学生亲自去鉴别伪史、修正偏见。 2. 因果链条的解构与重构(Deconstructing Causality): 历史事件的发生往往是多重因素交织的结果。本书批判了简单化的“单一原因论”,提出要引导学生识别“近因、远因、结构性因素和偶然事件”之间的复杂关系。通过对美国南北战争爆发原因的深入分析,展示了如何引导学生构建动态的、非线性的因果模型。 3. 类比推理与跨时空比较(Analogical Reasoning Across Time): 历史为现实提供借鉴,但类比并非简单的重复。本书强调,有效的历史比较,要求学生精准地识别历史情境的相似点与关键差异点。我们介绍了如何通过比较“一战”前的欧洲均势与当代地缘政治格局,训练学生在保持历史特殊性的前提下,进行高阶的抽象思维训练。 4. 历史解释的弹性与论证的严谨性(Flexibility in Interpretation and Rigorous Argumentation): 历史没有唯一的“正确答案”,但论证必须建立在坚实的证据之上。本书详细介绍了如何设计“历史辩论赛”或“模拟历史法庭”,要求学生不仅要提出观点(Thesis),更要以无可辩驳的史实(Evidence)来支持其论点,并预判和反驳对立观点。 5. 价值判断与道德伦理的审视(Ethical Judgment and Value Assessment): 历史人物的行为无法完全用当代的道德标准去衡量。本书倡导“历史情境化理解”与“伦理反思”的结合。教师需要引导学生理解历史行动者在特定时代背景下的选择,同时不放弃对历史进程中正义与否的审视,培养一种既有同理心又具道德责任感的复杂思维模式。 第三部分:教师的专业成长——从知识传授者到思维架构师 本书最后一部分将焦点转向历史教师自身。培养批判性思维,首先要求教师本人具备强大的批判性自我反思能力。我们探讨了如何通过“行动研究”和“同伴互助网络”,打破传统教研的孤岛效应。 特级教师们分享了他们如何管理充满争议的历史课堂——如何处理学生对敏感议题的激烈反应,如何将“认知冲突”转化为“学习契机”,以及如何平衡国家认同教育与全球视野培养之间的张力。 本书坚信,一位卓越的历史教师,其使命是帮助学生构建一套稳固的、能够应对未来不确定性的“思维工具箱”。通过学习本书所介绍的教学理念和实践方法,教育工作者将被赋予新的视角和工具,使历史课堂真正成为培养未来公民独立思考能力的基石。 《美国特级教师的历史课:批判性思维的养成》,是献给所有致力于推动历史教育革新、渴望点燃学生求知火焰的教育者们的一份深刻洞见与实用蓝图。它昭示我们:真正的历史教育,是关于如何思考,而不是关于思考什么。 (总字数:约1550字)

用户评价

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从内容组织上看,这本书最大的特点在于其对细节的精雕细琢与对宏观脉络的宏大把握之间的完美融合。它给人的感觉是,作者不仅对大方向了如指掌,更是深入到每一个微小的角落去考察。举例来说,在论述某一历史转折点时,作者会花费大量的笔墨去描绘当时普通民众的日常生活细节,比如他们的饮食习惯、他们的娱乐方式,甚至是他们口头禅的演变。这些看似“闲笔”的描写,实则为理解时代精神提供了至关重要的背景支撑。正是这种“见微知著”的写作手法,让历史不再是僵硬的年代表,而是活生生的人类群像的悲喜剧。读者很容易在这些细节中找到共鸣,从而对历史事件产生更深层次的共情,而不是仅仅停留在信息的接收层面。这种深挖式的研究态度,令人肃然起敬。

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这本书的叙事方式简直是教科书级别的范本,它以一种近乎于散文诗的笔调,缓缓铺陈开一个个历史片段。初读之下,我便被那种独特的节奏感所吸引,仿佛置身于一位技艺精湛的工匠手中,他没有急于雕琢细节,而是先用宽广的线条勾勒出时代的轮廓。这种处理手法,使得原本可能枯燥的历史事件,焕发出一种全新的生命力。作者的文字功底毋庸置疑,遣词造句之间,总能找到恰到好处的平衡点,既有学者般的严谨,又不失文学作品的感染力。阅读过程中,我时常会停下来,反复琢磨某一个精彩的转折,或是某个深思熟虑的措辞。它不是那种催你快读的快餐读物,更像是一杯需要细品的老茶,每一口都有不同的回甘。特别是对于那些习惯了传统历史教科书的读者来说,这本书提供了一种近乎革命性的阅读体验。它挑战了我们固有的认知框架,迫使我们重新审视那些我们以为已经了如指掌的历史叙事。

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这本书的叙述结构巧妙得令人拍案叫绝,它没有采用传统的时间线索或者主题分类,而是采用了一种非常具有“现场感”的编排方式。想象一下,你走进一个历史的现场,不是按照年代顺序被牵着走,而是根据某种内在的逻辑脉络,自己去发现不同事件之间的关联性。这种非线性的叙述,极大地激发了读者的主动思考。我个人特别欣赏作者在处理复杂概念时的那种“解构”能力。他不是简单地罗列事实,而是将那些看似庞大、难以理解的历史进程,一层层剥开,直到露出最核心的驱动力。这种对结构层次的精准把握,让读者在阅读的过程中,仿佛完成了一次智力上的攀登。每一次阅读的深入,都会带来新的理解层次,这无疑是对阅读深度和广度双重拓展的馈赠。它让我深刻体会到,历史的“为什么”往往比“是什么”更引人入胜。

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这本书在思想上的穿透力是极其强大的,它给我的启发远超出了历史知识本身。我感觉它更像是一本关于“如何思考”的指南,而不是仅仅关于“过去发生了什么”的记录。作者在处理历史事件时,始终保持着一种批判性的距离感,他不轻易给人盖棺定论,而是倾向于呈现多重视角和内在的矛盾性。这种处理方式,训练了读者辨识信息真伪、探究动机深度的能力。每一次阅读,都像是在进行一场智力上的辩论赛,我必须不断地在脑海中构建和反驳不同的论点。对于任何渴望提升自己分析能力、希望拥有独立见解的读者来说,这本书提供的思维工具是无价的。它教导我们,面对任何信息流,都要问一句:“谁在讲述?他为什么这样讲述?还有哪些角度被忽略了?”这无疑是一次高价值的心智重塑体验。

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我必须得说,这本书的语言风格是一种罕见的、带有强烈个人烙印的表达。它不是那种冷峻、抽离的学术腔调,而是充满了对话感和温度。作者仿佛坐在你对面,用一种既谦逊又自信的姿态,与你探讨那些宏大的历史议题。这种亲近感是许多严肃历史著作所缺乏的。最让我印象深刻的是,他总能用极其日常化的比喻,去阐释那些晦涩难懂的政治哲学或社会变迁。比如,他描述权力结构的转移时,所用的那个关于“旧厨房改造”的比喻,立刻就让原本抽象的理论变得生动可感。这种叙事上的灵活变通,使得即便是对历史不太热衷的读者,也能被其独特的魅力所吸引。它成功地架起了一座桥梁,连接了专业知识与普通读者的认知世界,这在当代非虚构写作中是相当难得的成就。

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非常喜欢,很实用。值得大家收藏。

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一如既往的好,一如既往的好

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从美国人的视角了解历史和学习历史的方法论,很有收获

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比一般介绍教育的书要详实深入。

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值得好好阅读的一本深度思考的书籍。

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一如既往的好,一如既往的好

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对教师有用

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很好的一本书,适合历史教学。

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京东配送快,价格合算。

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