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[战国] 鬼谷子 著，骆宾 译

图书标签:

• 鬼谷子
• 兵法
• 哲学
• 古典
• 名著
• 历史
• 文化
• 全注全译
• 策略
• 智慧

出版社： 中国文联出版社

ISBN：9787519017583

版次：1

商品编码：12253395

包装：精装

开本：32开

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

页数：242

正文语种：中文

内容简介

　　《鬼谷子（古典名著 全注全译）》是一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。
　　书中提从了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。

作者简介

　　鬼谷子，原名王诩，又名王禅，春秋时卫国朝歌人，知名的思想家、谋略家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具传奇色彩的人物。

目录

第一篇 捭阖第一
第二篇 反应第二
第三篇 内揵第三
第四篇 抵□第四
第五篇 飞箝第五
第六篇 忤合第六
第七篇 揣第七
第八篇 摩第八
第九篇 权第九
第十篇 谋第十
第十一篇 决第十一
第十二篇 符言第十二
第十三篇 本经阴符七术
第十四篇 持枢
第十五篇 中经

精彩书摘

　　《鬼谷子（古典名著 全注全译）》：
　　楚军七退而败庸军
　　话说春秋时期，楚国地处江汉之间，四周有无数小国和部落。这些小国和部落，有时臣服于楚，有时又各自为政；有时各小国联合，有时又分裂互相攻伐。
　　楚武王以后，楚国把都城从丹阳迁到郢，楚王的主要精力都集中于向中原扩张势力，企图称霸诸侯，对南方的各小国，一般都不放在心上。
　　到楚庄王时，由于楚国遇上饥荒，各部族或小国竟乘机向楚国发起进攻。
　　首先是戎族向西南发展，强占了楚国的部分领土，势力到达阜山地区，戎族的部众集结于大林，后又继续向东南推进，抵汉水之滨，并又攻占訾枝。
　　庸人也在这时率领各部袭击楚国，对楚国的威胁不小。麋人远涉长江上游和沅水，串通百濮各部落，也在楚国南部的选地集结人马，准备进攻楚国，欲夺江汉之地。
　　楚国的西北与南方都受到了小国部族的侵扰，但又不敢把守卫北方，屯扎于申、息等地的楚军主力抽调回来，因为申、息一带的楚军是为了防止中原齐、晋等大国南下的，所以准备把同戎、庸以及和南方麋国相持的楚国部队，退守到险要的地方，以便用少量的兵力抗拒这些小国的进攻。
　　这时工正建议说：“此举不可，我能到达的地方，彼等也能到达。两军对垒，是进是退应该根据实际情况决定。前不久，北方戎族进攻的时候，我军节节退守，他们占领了我国大片土地。今天，庸人、麋人和百濮部众又来侵犯我们，不能再退守了，我军应发起进攻。何况麋人与百濮那是组织涣散的队伍，他们利用我国遇上饥荒，只不过想乘机掳掠财物、人口而已。只要我军显示强大的威力，百濮部众自会撤退，谁还再来谋取我们的财物呢？”
　　工正的建议，得到了诸将的赞同，楚庄王于是下令出师。
　　首先由斗椒率领楚军百乘向麋人和百濮部众聚集的选地进击。楚军的车战，百濮部众从未见过，看到楚军厉害，就四散逃跑了。楚国南方的骚扰解除，于是楚军集中力量向庸国进军。
　　楚庄王命令大夫戢黎先率领楚军进攻庸国，戢黎熟悉楚西境的地理人情，一举攻占了庸国的方城。但庸人集众奋力抵抗，楚军一时也不能取胜。此时戢黎部将子扬窗守方城，因麻痹大意为庸人俘获。庸人对子扬窗看守不严，三日后子扬窗逃回，向戢黎报告情况说：“庸国人数众多，各部齐集，都是手拿武器，身穿异服的群众，如果兵少，很难取胜。不如调集句噬所有的主力和后备人马，一举攻入庸国，才能全歼庸军。”
　　师叔不同意，说：“强攻不行。对庸国部众，应以智取，不能硬拼。可先佯作退走，有意小败几次，使庸人以为我军不堪一击，因而骄横，庸人越是胜利而骄傲、放纵，就会激怒我军士兵，然后再等待时机进攻。”于是由他亲自率军与庸人接仗。一连七仗，师叔都有意败下阵来。庸人真以为楚军不能打仗，骄傲地说：“人都说楚军强悍，但不是庸人的对手！”因而戒备松懈。
　　楚庄王率后续楚军，亲自乘车驻到临品（今湖北均县）督战。师叔向楚庄王报告了七战七走以骄庸人的情况，并说：“时机已经成熟，请大王发起攻击，即可歼灭庸军。”楚庄王立即下令分两路攻打庸国。一路由子越（斗椒）率部从石溪（是楚人庸的要道，在今湖北均县、竹山县之间）攻入庸国。一路由子贝带领楚军从仞地（亦入庸要道，在今湖北均县界）进袭。庸人因有前一段时间的胜利，轻敌麻痹，哪里想到，楚军有这么大的威力。子越、子贝两路夹攻，庸国国君倾全国兵力迎战，抵挡不住，节节败退。楚军长驱直入，竟破庸城，庸国被楚灭亡。
　　楚灭庸后，随即出兵攻击其他部落酋长，各部都自愿请从楚国歃盟，表示永远修好。师叔以退为进，率楚军七战七走，终于赢得最后胜利。
　　七次败退，只是为了累积经验教训，从而取得最终的胜利。
　　……

《鬼谷子》：一部千年智慧的传承，解读纵横捭阖的艺术 在中华文明源远流长的历史长河中，总有一些思想的火种，穿越时空的阻隔，依然散发着耀眼的光芒。它们历经岁月洗礼，却愈显珍贵；它们饱含人生哲理，却始终启迪人心。《鬼谷子》，这部充满神秘色彩的古代兵家、纵横家经典，便是其中一颗璀璨的明珠。它并非一本通俗易懂的读物，却以其深邃的洞察、精妙的谋略、以及对人情世故的入木三分的刻画，影响了中国古代政治、军事、外交乃至民间生活的方方面面。 本书，旨在为读者呈现一部原汁原味的《鬼谷子》，并附以详尽的注解与白话翻译，力求打通古今的理解鸿沟。我们将带领您深入探索这位被誉为“纵横之祖”、“智慧之圣”的鬼谷子先生所留下的宝贵遗产。他隐居鬼谷，不求闻达，却以其超凡的智慧，培养出苏秦、张仪等一代纵横家，他们以辩才和谋略，在战国时期的政治舞台上掀起波澜壮阔的巨浪。 一、 鬼谷子的神秘面纱与思想内核 “鬼谷子”之名，本身就充满了传奇色彩。这位先生究竟是何许人也？《史记》等正史中鲜有记载，更增添了他的神秘感。然而，正是这种模糊，反而为后人提供了无限的想象空间，也使得其思想更具普适性。鬼谷子所传授的，并非简单的权谋之术，而是一种深刻的人生哲学和处世智慧。其核心在于“道”，在于“势”，在于“时”。 “道”的深邃： 鬼谷子所言的“道”，并非玄而又玄的哲学概念，而是指事物运行的内在规律，是为人处世的根本原则。他强调“道”的隐匿与显现，主张在不露声色的情况下，洞察事物的本质，把握事态的走向。这要求我们具备高度的观察力、分析力和预判能力，能够从纷繁复杂的表象中，抽丝剥茧，直抵核心。 “势”的运用： 所谓“势”，是指时机、力量、以及环境的综合作用。鬼谷子精于利用“势”，并善于制造“势”。他懂得，在不同的情境下，何种力量可以被放大，何种时机可以被抓住，何种环境可以被利用。他教导人们要审时度势，顺势而为，而非逆势而动。这种对“势”的深刻理解和灵活运用，是纵横家能够游走于各国之间，左右局势的关键。 “时”的把握： “时”即是时机。鬼谷子强调“凡事有始有终，不可失时”。他认为，再好的策略，如果错过了最佳的执行时机，也可能功亏一篑。因此，把握“时”是至关重要的。这包括对自身实力的判断，对对手状态的观察，对外部环境变化的感知，以及对未来走向的预判。在恰当的时机采取恰当的行动，才能事半功倍。 二、 《鬼谷子》的架构与精髓解读 《鬼谷子》全书共计十八篇，内容涵盖了策略、权谋、辩论、外交、心理学等多个维度。每一篇都像是一颗璀璨的宝石，折射出鬼谷子高超的智慧。 《谋篇》： 作为开篇，此篇奠定了全书的基调。它探讨了谋略的根本，强调了“审时度势，因势利导”的重要性。鬼谷子在这里提出了“论道”、“二贵”、“两仪”、“明镜”、“节度”等概念，揭示了事物发展的基本规律，以及如何通过观察和判断来制定策略。 《内经》系列（包括《两仪》、《阴谋》、《虚实》、《势》、《能》等）： 这一系列篇章深入探讨了“鬼谷子”思想的核心要素。 《两仪》 阐述了阴阳对立统一的辩证思想，强调了事物发展变化的必然性，以及如何在对立中寻求统一，在变化中把握规律。 《阴谋》 则聚焦于如何通过隐蔽的手段，达成最终的目标。它并非教导人们不择手段，而是强调策略的周密性和隐蔽性，如何在不引起对手警觉的情况下，逐步实现自己的意图。 《虚实》 重点分析了“虚”与“实”的相对性。鬼谷子认为，战场上的胜负，人际关系中的成败，很大程度上取决于对“虚”与“实”的运用和把握。如何制造“虚”来迷惑敌人，如何利用“实”来争取主动，都是其中的精髓。 《势》 再次强调了“势”的重要性。它详细阐述了如何分析、判断和利用“势”，如何通过自身的努力来创造有利的“势”，以及如何规避不利的“势”。 《能》 则侧重于能力和才干。鬼谷子认为，再好的策略，也需要有能力的执行者才能实现。因此，他强调了培养和发挥自身能力的重要性，以及如何识别和任用有能力的人。 《权谋》系列（包括《龙首》、《飞箝》、《摩饵》、《炼洞》、《益损》、《内证》、《操权》、《谋诈》、《诡行》、《决机》、《动应》等）： 这一系列篇章则更加侧重于具体的策略和方法论。 《龙首》 探讨了如何占据主动，如何像龙一样掌握全局，引领方向。 《飞箝》 讲授了如何通过巧妙的语言和行为，深入对方的内心，获取信息，并施加影响。 《摩饵》 分析了如何通过利益的诱惑，来达到自己的目的。 《炼洞》 则是一种更深层次的心理洞察，教导人们如何看穿人心的虚实，如何利用人性的弱点。 《益损》 探讨了如何通过观察事物的变化，来判断是趋吉避凶，还是趋凶避吉。 《内证》 强调了自我反思和检验的重要性，只有充分了解自己，才能更好地认识他人。 《操权》 讲述了如何掌握主动权，在与人交往和处理事务中，始终处于有利的地位。 《谋诈》 并非鼓励欺骗，而是指在特定情况下，如何通过一些巧妙的策略，来达到出奇制胜的效果。 《诡行》 强调了在必要时，采取一些不寻常的手段，来突破困境。 《决机》 讲授了如何在关键时刻，果断做出决策。 《动应》 则是在决策之后，如何根据实际情况，灵活地做出反应。 三、 《鬼谷子》的现代价值与启示 尽管《鬼谷子》成书于两千多年前，但其思想的光辉并未因时代的变迁而黯淡。在当今这个信息爆炸、竞争激烈的时代，《鬼谷子》的智慧，依然具有重要的现实意义。 洞察人心的利器： 现代社会，人际关系错综复杂。鬼谷子对人性的深刻洞察，对于我们理解他人、处理人际关系，具有重要的指导意义。他教导我们如何观察言行，如何倾听弦外之音，如何识别真伪，如何把握对方的心理需求，从而建立更有效、更和谐的人际关系。 策略思维的宝库： 无论是商业竞争、职业发展，还是日常生活中的决策，都需要周密的策略。《鬼谷子》中的谋略思想，可以帮助我们学习如何进行系统性的思考，如何分析问题，如何制定可行性强的方案，并预见潜在的风险。它教会我们不仅要看到眼前的利益，更要考虑长远的布局。 沟通艺术的启迪： 纵横家的辩才和说服力，是《鬼谷子》的另一大亮点。在沟通中，如何准确地表达自己的观点，如何有效地影响他人，如何处理分歧，鬼谷子的思想提供了丰富的借鉴。他强调“知言”，即了解语言的潜台词和背后的意图，这对于提升我们的沟通效率和效果至关重要。 自我认知与成长的指南： 《鬼谷子》并非仅仅关注外部世界，也强调对自我的认识。《内证》等篇章，提醒我们要不断反思自己的行为，认识自己的优点和不足，从而不断提升自我。这种自我认知，是个人成长和获得成功的基石。 四、 本书的编纂特色与阅读体验 为了让《鬼谷子》这部经典更好地服务于当代读者，本书在编纂上力求做到： 原汁原味，尊重原著： 我们在翻译和注解的过程中，始终以尊重原著为前提，力求准确传达鬼谷子的原意，避免过度解读或曲解。 注解详尽，释义清晰： 对于书中出现的古语、典故、以及较为晦涩的论述，我们都提供了详细的注解，帮助读者理解其字面意义和深层含义。 白话翻译，通俗易懂： 结合详细的注解，我们对原文进行了通俗易懂的白话翻译，让即使是对古文不甚了解的读者，也能轻松地把握书中的思想精髓。 脉络梳理，系统呈现： 在对每一篇进行解读的同时，我们也会适当地梳理其在整个《鬼谷子》体系中的地位和作用，帮助读者构建起对鬼谷子思想的整体认知。 《鬼谷子》是一部需要反复品读、细心体悟的著作。它所蕴含的智慧，如同深邃的矿藏，等待着我们去发掘。希望本书能够成为您探索鬼谷子智慧世界的得力助手，在您的人生道路上，为您点亮一盏明灯，助您拨开迷雾，洞见乾坤，成就非凡。这是一次穿越时空的对话，一次与先贤的智慧碰撞，一次对自身潜能的深度挖掘。让我们一同走进《鬼谷子》的智慧殿堂，感受那份历久弥新的力量。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这类“全注全译”的版本是持保留态度的，总觉得很多注释和翻译难免会加入过多现代的解读，冲淡了原著的神秘感和原汁原味。但这本书的译者显然深谙“信、达、雅”的精髓。他们的翻译不是那种机械的逐字对应，而是真正做到了“传神”。比如原文中那些拗口的古语和特定历史背景下的典故，译者提供的解释既详尽又不失精炼，让人读起来恍然大悟，而不是一头雾水。更难得的是，注释的尺度把握得极好，它精准地补充了理解文本所需的背景知识，但绝不会喧宾夺主，让你感觉自己是在读译者的解读而非原著。这种平衡感，让初学者能快速入门，而有一定基础的读者也能从中发现新的理解维度，简直是教科书级别的处理方式。

评分☆☆☆☆☆

这套书的编排逻辑简直是太流畅了，对于系统性学习者来说简直是福音。它不像某些版本那样把注释一股脑堆在书的末尾，让人频繁地来回翻页查找，打断了阅读的连贯性。这本书采用了对开本或页眉页脚的智慧布局，注释紧随原文相关段落，真正实现了“即时反馈”的学习体验。当我读到某个关键性的谋略或论断时，目光稍向下或移至旁侧，所需的解释就已经摆在了眼前，使得思想的流动几乎没有中断。这种流畅的阅读体验极大地提升了我对复杂内容的吸收效率，让人能够沉浸其中，专注于文本本身的逻辑推演和思想的精妙之处，而不是被工具性的查找工作所困扰。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，这套书在“可读性”和“学术性”之间架起了一座非常稳固的桥梁，这对于一个渴望深入了解古代哲学的普通爱好者来说，实在太重要了。我过去常遇到的困境是，要么是太学术化，阅读门槛高到令人望而却步；要么是太普及化，内容浮于表面，缺乏深入挖掘。但这本恰到好处地解决了这个矛盾。它用清晰现代的语言来阐释深奥的古代思想，就像是请了一位既博学又善于沟通的大学教授在旁边为你细细讲解，让你在轻松愉悦的氛围中，逐步掌握了复杂的理论框架。即便是初次接触这类典籍的人，也能被它层层递进的讲解方式所吸引，让人感觉学习中国传统智慧并非是一件枯燥的任务，而是一场引人入胜的思维探险。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种带着历史沉淀感的封面材质，摸上去有一种粗粝而温暖的触感，仿佛能透过指尖感受到古籍的厚重。内页的纸张选用上也是极为考究，米白色的纸张既保护了视力，又很好地还原了古典文本的韵味，不像有些现代印刷品那样过于刺眼。尤其是字体排版，真的是下了大功夫的，正文与注释之间的留白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又使得注释部分清晰可辨，即便是像我这样眼神不太好的读者，也能轻松地跟随文本的脉络深入下去。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如书脊的装订非常牢固，看得出是经过精心制作的，让人相信这本书能够经受住反复翻阅的考验。这样的实体书，摆在书架上本身就是一种装饰，让人在不翻开阅读时，也能感受到一种文化气息的熏陶，那种对传统文化的敬畏感油然而生。

评分☆☆☆☆☆

从内容深度上来说，这本书绝非泛泛而谈的导读性质的读物，它展现了极高的学术水准。我对比了手头其他几本同类著作，发现这套书对一些争议性极强的观点或历史人物的评价，都提供了多方观点的引述和权衡，显示出一种审慎而客观的治学态度。它没有简单地给出一个“标准答案”，而是引导读者去思考“为什么是这样”，这种启发性远超单纯的知识灌输。尤其是对于书中涉及的权术、外交策略等敏感内容，译者在注解中巧妙地融入了后世史家的评议，使得读者能够立体地、多层次地去审视这些古代智慧的适用性与局限性，让人在赞叹古人之高明的同时，也能保持一份清醒的批判性视角。