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指文烽火工作室 著

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出版社： 台海出版社

ISBN：9787516815960

版次：1

商品编码：12214311

包装：平装

丛书名： 战争事典

开本：16开

出版时间：2017-11-01

用纸：胶版纸

页数：224

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

匈奴的起源、形成与崛起；汉帝国的征服者时代。
托勒密王朝女法老阿西诺二世·爱弟者的传奇一生。
清末中法战争中的镇南关之役。
关原合战前的政治博弈与布局准备。

古战中好盔甲应该具备的几大要素。

嘉靖朝那些以少胜多的武人以及游、奇兵制度。

海报：

内容简介

匈奴的起源、形成与崛起，汉帝国的征服者时代，武帝晚年及死后西汉政局的转变。西汉前期的内忧外患，和亲政策的得与失、成与败，与百越、西南夷、朝鲜间的战争。继业者战争大背景下，托勒密王朝女法老阿西诺二世·爱弟者的传奇一生。“清政府不败而败，法国不胜而胜。”镇南关之役的前因后果和具体经过。丰臣秀吉死后的政治博弈与利益纷争，关原合战前东西军的布局准备与前哨战。古代战场上的好盔甲应该具备的几大要素。明嘉靖朝那些以少胜多的武人。且看《战争事典036》。

作者简介

指文烽火工作室：由众多历史、战史作家组成，从事古今历史、中外战争的研究、写作与翻译工作，致力于通过严谨的考证、精美的图片、优美的文字、独到的视角为读者理清历史的脉络。目前已经出版军事历史类图书四十余本，其中包括《战争事典》《战场决胜者》《透过镜头看历史》《信史》四款MOOK系列丛书，以及《中国古代实战兵器图鉴》《倭寇战争全史》《明帝国边防史》《拿破仑战记》《秘密战三千年》《帝国强军：欧洲八大古战精锐》《帝国强军：中国八大古战精锐》等专题性图书。

原廓：现任指文烽火工作室和自媒体公众号“冷兵器研究所”主编，记者，电视纪录片策划及撰稿人，音速及北朝论坛古战版块版主，长期致力于军事历史研究及相关图书的策划编审出版工作，努力打造专业军事图书和自媒体平台，致力于专业的古代与近代军备评测，普及中外军事历史知识，讲述不为人所知的战争故事。

蔡传亮：笔名明月吹箫，浙江大学中国现当代文学硕士，现就职于慈溪市文广局，中国古代史爱好者，致力于古史的深层次解读与通俗化写作，曾参与《成吉思汗传（详注版）》、《秘密战三千年》（上、中、下）、《帝国强军-中国古代八大古战精锐》的写作工作。

孔翔宇：山东师范大学历史系学生，热衷研究自亚历山大到阿拉伯征服期间的希腊罗马与伊朗史。

蔡晨：天津师范大学历史学专业毕业，正于中央民族大学攻读世界史专业硕士研究生。

王立鹏：原CCTV国防军事频道《大家谈》栏目军事评论员，第*视频网军事评论员，《世界军事》原编辑，擅长武器装备、日本史、欧洲近现代史、中国古代史类文章写作，已在各类杂志发表历史文章逾50篇。

杨地：出生于军事世家。自幼喜好研究古代军事，兵法及古兵器，曾拜弓道六段大师内藤敬系统学习日本弓道，并随中国传统射箭先驱李军阳先生复原中国古代武射技术与礼射文化，研习射术，复原研究中古甲胄。

王珑润：古代火器和明代军事历史研究者，一直注意发掘古代军事领域武器发展的同源性，用现代科学思维理解中国古代火器的技术水准。曾参与《中国古代实战兵器图鉴》的写作。

内页插图

目录

前言
并立于东亚大陆的狼与龙——匈奴的崛起与汉帝国的征服者时代
继业者血泊里走出的埃及女王——托勒密王朝首任女法老阿西诺二世传奇
转折点，还是无足轻重？——详解中法战争之镇南关大捷
德川幕府的前奏曲——关原合战前东西军的明争暗斗
好盔甲要满足哪些条件？——谈谈古代战场军人防护要素
以寡击众、死战不退——说说大明帝国嘉靖朝的悍勇武人

精彩书摘

河南、阴山之战中头曼单于战败，说明处于部落联盟状态、“时大时小，别散分离”的匈奴尚不足以与中原帝国正面对抗。连续丢失了鄂尔多斯高原、河套地区和阴山山脉的匈奴联盟遭受重创，不仅被迫向月氏派出质子，还被东胡轻视。而这个被秦军北逐七百余里的部落联盟之所以没有走向消亡，反而成为雄踞草原数百年的强大帝国，史书通常归因于头曼的太子冒顿（Mòdú）：“至冒顿而匈奴*彊（同‘强’）大”。
冒顿单于与成吉思汗一样有着传奇的经历。他虽然是头曼单于的长子，但是其生母去世后，头曼喜爱年轻貌美的新阏氏，爱屋及乌，冒顿继母所生的幼子也深受头曼宠爱。头曼单于想废除冒顿而改立幼子，便使出借刀杀人之计，派冒顿到月氏去当人质。冒顿当了月氏的质子之后，头曼却紧急调集军队攻打月氏，想借月氏之手除去冒顿。月氏果然中计，准备杀死冒顿作为报复。生死一瞬之间，冒顿偷走了月氏的宝马，连夜逃回匈奴。冒顿的英勇机智令匈奴贵族钦佩，头曼单于不便对冒顿下手，只得命令他担任万骑长。
冒顿深知父亲不可能让自己继位，而一旦弟弟继位，自己将性命难保，于是他决定发动政变推翻父亲，夺取单于之位。为此，冒顿首先要拥有一支绝对忠于自己的武装力量。于是他对自己的部下发布命令，自己鸣镝所射向的目标，众人必须跟着射击，否则将被处死（“鸣镝所射而不悉射者斩”）。在打猎时，冒顿用鸣镝射杀野兽，有部属因为不跟着射击而被处死。不久，冒顿又用鸣镝射自己的宝马，部下中有人不敢射，都被冒顿斩杀。后来冒顿又以鸣镝射自己的爱妻，更多部下不敢射，他们都被斩首。后来冒顿出猎，用鸣镝射头曼单于的宝马，冒顿的部属都毫不犹豫地射击。于是冒顿知道部下都对自己绝对忠实。当头曼单于带着冒顿出猎时，冒顿突然用鸣镝射头曼，他的部属本能地跟着射击，头曼被乱箭射死。头曼死后，冒顿又处死了自己的继母和弟弟，反对他的匈奴贵族大臣也都被处死。凭借着自己的勇敢、机智和权谋，冒顿成功登上单于之位。
冒顿虽然自立为匈奴单于，但是还受到强大的东胡和月氏的威胁。东胡听说冒顿杀父自立，认为匈奴刚刚发生政变、国内不稳，正好趁机挑衅。于是东胡派使节到匈奴向冒顿索要头曼单于生前喜爱的千里马，这不仅是对匈奴示威，也是想获得向匈奴开战的借口。群臣都认为这是匈奴宝马，不应该送给东胡，但是冒顿单于深知匈奴国力尚弱且内部还不稳定，不能给东胡攻打匈奴的理由，便说：“奈何与人邻国爱一马乎？”便将宝马送给东胡。东胡误认为冒顿害怕东胡，不久派人向冒顿求取他的阏氏。匈奴的贵族大臣都愤怒地说这是对匈奴的侮辱，应该出兵攻打东胡，但是冒顿认为出兵的时机未到，说：“奈何与人邻国爱一女子乎？”将所爱的阏氏送给东胡。东胡王更加骄横，认为冒顿软弱可欺，便率军西侵。当时东胡与匈奴中间有荒地千余里，东胡派人对冒顿说：“匈奴所与我界瓯脱外弃地，匈奴不能至也，吾欲有之”，要求匈奴割让这块土地。冒顿召集群臣议论，有的大臣认为冒顿连宝马、爱妻都能送给东胡，便建议将土地割给东胡。但冒顿并非真正的怯懦，而是在等待和东胡交战的时机，他认为东胡已经被自己表面的怯战所欺骗，而匈奴的国力也已经足以和东胡对抗，便大怒说：“地者，国之本也，奈何予人！”将主张割地的人处死。之后，冒顿亲自率军攻打东胡，东胡因轻视冒顿而没有足够的军事准备，在匈奴军队的袭击下，东胡被击溃，民众、畜产被匈奴所虏。其残部东逃，分为乌桓和鲜卑两部。
冒顿打败东胡之后，又四处扩张。
向南：由于中原内乱，河南地的秦军内调，阴山山脉和河套地区的军事要塞无人防守而纷纷废弃。匈奴军队趁机越过阴山、渡过黄河，重新夺取了河南地，直达秦昭襄王时期修建的旧秦长城和赵武灵王时期修建的赵南长城。处于内乱中的中原政权只得退守白于山、六盘山、赵南长城一线。原本臣属于中原政权的楼烦、白羊也转而臣服于匈奴。
向西：冒顿单于对原本游牧于河西走廊（敦煌、祁连山间）的月氏发动攻击，后来又派右贤王出击月氏，将其重创。乌孙原本和月氏是邻国，曾被月氏吞并，其国君难兜靡被月氏所杀，残余部众逃入匈奴。难兜靡的儿子猎骄靡当时还是个婴儿，被一个乌孙贵族保护着逃入匈奴，被单于养大。猎骄靡长大后，单于命他统领乌孙余部，攻打月氏。后来乌孙追击月氏，留在西域，成为匈奴的属国。同时，楼兰等西域数十个国家也归附匈奴。匈奴在西域设置僮仆都尉，征收赋税。
向北：匈奴先后打败了浑窳（yǔ）、屈射、丁零、隔昆、新犁五国，征服漠北各部，完成了对草原“引弓之民”的统一。
自此一个庞大的游牧帝国开始出现于长城以北。
匈奴帝国的*高统治者是单于，单于拥有*高的行政权、军事权，也主持部族会议和国家祭典。单于在匈奴语中的全称为“撑犁孤涂单于”，“撑犁”在匈奴语中是“天”的意思，“孤涂”在匈奴语中是“子”的意思，“单于”的意思则是“广大”，单于的称号大约和中原的“天子”相似，有君权神授的意味。此时的单于之位已经由挛鞮氏世袭，但尚未建立嫡长子继承制，父死子继、兄终弟及的继承方式并存。单于之下，地位*高的是左、右贤王（按匈奴语音译则应为左、右屠耆王）。左、右贤王一般由单于的儿子或弟弟担任。匈奴以左为上，按照惯例左贤王一般是单于的第*继承人，但是并不存在定制，并非由左贤王继位的例子也有很多。仅次于左、右贤王的是左、右谷蠡王。以上四王地位*为重要，被称作“四角”。随着匈奴王族的繁衍扩大，又分封了很多王，如日逐王、浑邪王、休屠王、犁污王、姑夕王、蒲类王、呼衍王、伊蠡王、蒲阴王、于靳王、左伊秩訾王、皋林温禺犊王、句林王、卢屠王、呼卢訾王、奥鞬王、右致卢儿王、左祝都韩王、右于涂仇掸王、右股奴王等，但是地位均在“四角”之下。
左、右谷蠡王之下则是左、右大将，左、右大都尉，左、右大当户，左、右骨都侯。自左、右贤王以下到左、右大当户均出自匈奴王族挛鞮氏，均拥有自己的封地、属民和军队，大的有万余骑兵，小的有数千骑兵。这些匈奴大贵族被称作“二十四长”，都号称“万骑”。虽然匈奴大贵族在自己的封地内有着相对独立的政治、军事、司法权力，但是都必须听命于单于，其升迁废立乃至生死都操于单于之手。当他们触怒单于时，单于有权削减或剥夺其领地转授别人，甚至将其处死。异姓贵族中地位*高的是左、右骨都侯，是单于王庭中直属的辅佐大臣，也经常被单于派到各王的封地监察政务、统领军队。骨都侯一般由挛鞮氏的世婚家族——呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏担任，为匈奴王族之外*显赫的贵族。二十四长在自己的封地内各自置千长、百长、什长等军事职务。裨小王、相、都尉、当户、且渠等行政职务，亦多由各级贵族担任。
匈奴帝国的疆域可大致分为内外两部分。其腹心地区一分为三：单于王庭（今蒙古国乌兰巴托附近）位于帝国中央，在代郡、云中的北面；诸左王、将的封地在帝国东方，在上谷以东，连接秽貉、朝鲜；诸右王、将的封地在帝国西方，处于上郡以西，连接氐、羌。匈奴是个游牧帝国，因此各个封地虽然有自己大致的范围，但是其民众是逐水草移徙的。匈奴帝国的外围则由各被征服部族、国家组成，如乌桓、月氏、楼烦、乌孙、林胡、白羊、浑窳、屈射、丁零、隔昆、新犁等。这些国家或部族是匈奴的臣属，必须向匈奴纳贡，帮助匈奴军队作战，但保持了相对的独立性，匈奴一般也不会将其领地和属民直接并入匈奴。这些属国与匈奴的领属关系并不稳定，多是慑于匈奴的军事力量，因此时叛时服。
匈奴帝国*重要的决策方式是大议事会。由于各王、将的封地相隔甚远，因此这样的大朝会每年只有3次：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会龙城① ，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会蹛（dài）林，课校人畜计。” （《汉书·匈奴传》）其中*重要的就是每年正月的“小会”，除少数异姓贵族外，出席者均为单于王族。龙城大会参加范围则有所扩大，除了祭祀之外，龙城大会也是单于裁决贵族间纷争的主要场合。议事会决议帝国重要的军事、行政、司法和经济事务，虽然贵族们可以发表自己的观点，*终决策权在单于本人手中。从冒顿三次召集群臣议论东胡事务，前两次多数大臣均主张对东胡开战却被冒顿否决，第三次部分大臣想迎合冒顿而主张向东胡妥协却惨遭杀戮便可以看出，单于拥有专制大权。
另外，单于和诸王已经有了自己的官僚系统，虽与中原相比还很原始、简单。如左、右骨都侯主管司法（“断狱听讼”），有宿卫官（郎中、都尉），有文官（相），有武官（当户、且渠）等。各级官员多由贵族世袭，如前所说，出任左、右骨都侯者大多来自呼衍氏、兰氏、须卜氏。匈奴尚未建立完善的俸禄体系，官员的收入来自封地、赏赐和战利品。
当时，匈奴帝国已经有了自己的法律，但是由于匈奴没有自己的文字，所以还没有成文法，只施行习惯法：“拔刃尺者死，坐盗者没入其家；有罪，小者轧，大者死”。相对于秦汉严密的律令体系，匈奴的法律缺乏精密化的规定，但已有了雏形。其主要罪名有违抗君命、谋反叛乱、欺君罔上、丢弃国土、擅自拥立、作战不力、违背盟誓、持械斗殴、杀人越货、盗窃财货等。由于缺乏明确的法典，单于经常根据个人的喜怒好恶滥施刑罚，如武帝时汉朝使节郭吉因言语触怒单于而被扣押，但单于却迁怒于无辜的“主客见者”，将其诛杀。
匈奴的刑罚也比较简约，*常用的是死刑，一般的行刑方式是斩首；其次是轧刑，其具体所指不明，有刀割面、杖挞、辗轹骨节等说法；三是没刑，指没收全家财产或把全家没为奴隶；四是囚禁，由于匈奴是游牧民族，在同一地区定居时间有限，因此囚禁一般*多10日；五是流放，如汉朝使节中有很多被流放到北海（今贝加尔湖）。虽然如前所说，负责司法的是骨都侯，审判“当决轻重”，但是重大案件必须“口白单于”，由单于亲自判决。除了单于和贵族外，由于流行神判法，胡巫在司法中的作用也很重要。如卫律正是借助胡巫的力量，逼迫单于杀死了自己的女婿、汉朝降将李广利。
作为一个国家，还需要自己的财政来源。匈奴帝国的财政来源主要有以下几方面：

前言/序言

虽然司马迁在《史记》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”，但关于匈奴的起源却一直众说纷纭。这些纵横大漠草原的“天之骄子”到底来自何处？又是如何建立了辽阔而强大的匈奴帝国的？其与汉帝国的冲突真的是无法避免的吗？《并立于东亚大陆的狼与龙——匈奴的崛起与汉帝国的征服者时代》将解答所有这些疑问。

“埃及艳后”克利奥帕特拉七世的大名，对于很多历史爱好者来说可能是如雷贯耳。而《继业者血泊里走出的埃及女王——托勒密王朝首任女法老阿西诺二世传奇》所要讲述的，则是这位“埃及艳后”的先辈，希腊化时代古埃及托勒密王朝的第*位女王——阿西诺二世·爱弟者在继业者战争里的恩怨情仇和传奇一生。

提及镇南关之役，相信很多读者都会有一定印象，毕竟其曾出现在历史课本上。不过以历史课本的篇幅，自然不可能说清楚来龙去脉。大家最多只记得那句“法国不胜而胜、清政府不败而败”。如果想知道镇南关之役的前因后果和具体情况到底如何，可以一览《转折点，还是无足轻重？——详解中法战争之镇南关大捷》一文。

曾有人戏称，关原合战是用不到6小时就决定了日本此后的200年的命运。然而，实际上决定会战胜负的不光是一线的对决与拼杀，更有之前长期的布局与准备、前哨战的激烈较量。决定日本未来命运也不会是那短短的6小时，而是自丰臣秀吉死后的政治博弈与利益纷争。这也是《德川幕府的前奏曲——关原合战前东西军的明争暗斗》所要讲述的。

盔甲作为古代战士们的重要防护装备，对于我们这些现代人来说已经相当遥远了。大多数人只是从影视作品或游戏中获得对古代盔甲的概念，也许存在很多的误解与想当然。《好盔甲要满足哪些条件？——谈谈古代战场军人防护要素》将从实战的角度，说一说到底什么样的盔甲是古代战场上的好盔甲，或者说好盔甲的几大要素。

土木堡之变后，明帝国对蒙古的战略转向防御。在明代中后期最重要的九边防御体系中，明军遭遇的最大难题就是在没有电话电报等现代联系工具的条件下，要守卫漫长的边境线。其结果就是明军面对蒙古骑兵的入侵，往往陷入兵力与机动的双重劣势。然而就是在如此困境下，却涌现出大量以寡击众、誓死捍卫边疆的勇武之士。《以寡击众、死战不退——说说大明帝国嘉靖朝的悍勇武人》一文讲述的就是他们的故事。

《星辰的守望者》 卷首语： 当夜幕低垂，星辰点点，总有一些故事，在寂静中酝酿，在历史的缝隙中闪耀。它们或如流星般短暂却璀璨，或如恒星般久远而深沉。这些故事，是人类文明的回响，是生命意志的赞歌。我们得以窥见，得以铭记，得以在漫长的时间长河中，寻找那些不曾被遗忘的微光。《星辰的守望者》便是这样一次寻觅，一次对那些在时代洪流中，或主动或被动，或荣耀或悲怆，却始终坚守着某种信念，守护着某些价值的个体与群体的致敬。 第一章：破晓之光——文明的萌芽与坚守 故事始于一片古老的大陆，在那里，不同的文明如同初生的婴儿，小心翼翼地探索着世界。我们聚焦于数个拥有独特文化基因的族群，他们如何在蛮荒中开辟家园，如何用智慧与勇气抵御自然的侵蚀与野兽的威胁。这里没有宏大的战争，只有为了生存而进行的点滴抗争，是先民们如何在简陋的条件下，凝聚成最初的社会形态，发展出属于自己的语言、图腾与祭祀。 例如，在那片被冰川覆盖的北方，有一个名为“霜语者”的部族。他们的生存之道，便是对严酷环境的深刻理解与驯服。他们学会了如何在漫长的冬季中寻找食物，如何在冰雪中建造庇护所，以及如何通过观察星辰的变化，来预测季节的更替。他们的“星辰历法”，并非是为了征服，而是为了更好地融入自然，与自然和谐共处。霜语者的长者们，在篝火旁口述着关于“北方之星”的传说，那颗永恒不变的星辰，象征着他们的坚韧与不屈，也寄托着他们对来年丰收的期盼。 而在大陆的南方，一片葱郁的雨林中，则生活着“叶影族”。他们以对植物的精湛认知而闻名，能够辨别出百草的药用价值，也能巧妙地利用藤蔓与树叶搭建精巧的居所。他们的“叶影之舞”，是与森林精灵沟通的仪式，也是对万物生长的赞美。叶影族的祭司，相信雨林深处隐藏着古老的智慧，他们会深入森林，寻找那些被遗忘的“生命之泉”，并以虔诚之心守护着它，因为它象征着生命的源泉与永续。 这些早期文明的“守望”，并非是为了扩张领土，也非为了争夺霸权。他们的守望，是对自身生活方式的维护，是对祖先留下的智慧的传承，更是对脚下土地与头顶星辰的敬畏。他们用最原始的方式，书写着生命的篇章，用最纯粹的心灵，感受着世界的脉动。 第二章：迷雾下的足迹——探索、发现与文明的碰撞 随着时代的推进，人类的足迹开始延伸，好奇心驱使着人们走向未知。本章描绘了那些勇敢的探险家、敏锐的商人以及怀揣梦想的开拓者，他们是如何跨越山川湖海，将不同的文明区域联系起来。然而，探索并非总是和平的，文明的碰撞也带来了新的挑战与机遇。 在“蓝色大洋”的彼岸，存在着一个古老而神秘的王国，名为“琉璃国”。他们的玻璃制造工艺精湛，能够吹制出晶莹剔透的器皿，甚至能模拟星辰的光芒。一位名叫“艾莉亚”的年轻女子，她并非是将军或国王，而是一位孜孜不倦的制图师。她痴迷于绘制海图，记录洋流的走向，绘制出未知的岛屿。她相信，大海之中蕴藏着无尽的宝藏，不仅是物质上的，更是知识上的。她用无数个日夜，在摇晃的船舱里，在微弱的灯光下，勾勒出了一张张看似粗糙却准确无比的海图，这些海图，成为了后来无数探险家探索新大陆的指引。 同时，大陆的另一端，商队络绎不绝。一位名叫“卡勒姆”的商人，他的财富并非来自掠夺，而是来自知识的交换。他行走于不同的城市之间，收集当地的矿产、香料、织物，更重要的是，他收集不同民族的故事、传说和技艺。他与铁匠交流冶炼技术，与农夫分享耕种经验，与乐师学习古老的旋律。他的每一次贸易，都是一次文明的对话，他用自己的方式，默默地搭建着沟通的桥梁，让不同的文化得以相互借鉴，共同进步。 然而，文明的交融并非总是顺遂。当来自不同文化背景的群体相遇时，误解、隔阂，甚至是冲突也难以避免。本章将呈现一些小规模的摩擦，并非是史诗般的战争，而是因为语言不通、习俗差异而引发的误会，以及在这些误会中，那些试图化解矛盾、寻求共存的普通人。他们可能是被俘虏的工匠，却用自己的技艺赢得了尊重；可能是流离失所的村民，却在异乡找到了新的归宿。他们的故事，展现了即使在文明碰撞的迷雾中，也总有微弱的光芒，试图驱散黑暗，寻求理解。 第三章：守望的传承——个体意志与时代洪流 历史的车轮滚滚向前，社会结构日益复杂，个体在时代的大潮中，扮演着越来越重要的角色。本章深入探讨那些在历史的关键时刻，以独特的方式，或主动或被动地承担起“守望”职责的个体。他们的守望，可能是对某种理想的执着，是对特定知识的守护，亦或是对弱者的庇护。 我们聚焦于一位名叫“塞拉斯”的老学者。他居住在一座即将被战火摧毁的古老图书馆里。图书馆中珍藏着无数失传的古籍，记载着被遗忘的智慧与历史。当战乱逼近，许多人都选择逃离，而塞拉斯却选择留守。他不是为了抵抗，而是为了抢救。他用颤抖却坚定的双手，将珍贵的卷轴一张张地装入特制的箱子，再将它们藏匿于图书馆最隐秘的角落。他深知，这些书卷中的知识，是文明的火种，一旦熄灭，再难点燃。他的守望，是对知识的虔诚，是对历史的尊重，是对未来的一份责任。 与此同时，在战火纷飞的边境线上，一位名叫“莉娜”的年轻女子，她并非战士，而是一名普通的农妇。她的村庄被战火波及，许多孩子成了孤儿。莉娜没有能力去改变战争的进程，但她却选择了守护这些无辜的生命。她用家中仅存的食物，搭建了一个临时的避难所，用自己的身体，为孩子们挡风遮雨。她用歌谣安抚他们的恐惧，用故事编织着希望。她的守望，是对生命最本真的关怀，是对人性最纯粹的守护。 本章还将会提及一些在政治风暴中，那些不随波逐流，坚持自己原则的官员；在科技浪潮中，那些默默钻研，为后人铺路的科学家；在艺术领域，那些不为迎合而改变，坚持独特风格的艺术家。他们的故事，或许没有惊天动地的壮举，但他们的坚守，却如同暗夜中的星辰，虽不耀眼，却能指引方向，温暖人心。 第四章：星辰的低语——哲学思辨与生命之问 进入尾声，我们并非要讲述一场宏大的战争的结局，而是将视野转向更深层次的。当个体与集体经历了种种挑战与变革后，他们开始反思，开始追问。本章将通过一些人物的内心独白、哲学的探讨，以及对生命意义的追问，来展现“守望”所带来的哲学思考。 我们会看到，那位在古老图书馆中幸存下来的塞拉斯，在战后重建的宁静中，重新翻阅那些被救下的古籍。他会思考，为何人类会重复犯错？文明的进步，是否必然伴随着毁灭？他会在那些泛黄的纸张中，寻找答案，也在观察着重建家园的人们身上，寻找希望。 也会看到，莉娜在目睹了战争的残酷后，依然选择用爱与善良去面对生活。她会思考，即使在最黑暗的时刻，生命的光辉又该如何绽放？她会用自己的行动，向孩子们传递着，即便面对苦难，也要保持内心的纯净与对生活的热爱。 本章的“守望”，更多的是一种精神上的传承，是对生命价值的再认知。它不再是简单的物质或知识的守护，而是上升到对人类文明的未来，对生命本身的意义的追问。那些曾经的“守望者”，他们的故事，如同夜空中闪烁的星辰，虽然个体渺小，但汇聚在一起，却能形成璀璨的星河，为后来者指引方向，也让我们深思，在这浩瀚的宇宙中，我们又该如何守望，又该守望什么？ 结语： 《星辰的守望者》并非一部关于战役或策略的史书，它更像是一曲关于坚韧、关于传承、关于生命之光的颂歌。它聚焦于那些在历史的洪流中，用自己的方式，守护着某种信念、某种价值的个体与群体。他们的故事，或许微不足道，但正是这些微小的光芒，汇聚成了照亮人类文明前行的星河。愿每一位翻阅此书的读者，都能从中找到属于自己的那份“守望”，并在平凡的生活中，点亮属于自己的星辰。

评分☆☆☆☆☆

篇章五：丰富的图文资料与专业的视角，开启全新的理解 《战争事典036》最吸引我的地方在于其精良的制作和专业的视角。丰富的地图、插画以及珍贵的历史照片，为文字的解读增添了极大的色彩。每一次翻阅，都像是开启了一场视觉的盛宴，让我得以更直观地理解战役的进程和地理环境。作者的专业素养毋庸置疑，他对军事术语的运用恰到好处，对历史事件的梳理逻辑清晰。我不再是那个对战争一知半解的普通读者，而是通过这本书，对军事战略、战术部署以及战争的演变有了全新的认知。书中的分析，往往能点醒我之前未曾想过的角度，让我对某些著名战役有了更深层次的理解。例如，书中对某个关键节点战役的分析，就让我意识到，许多看似偶然的胜利，背后其实是无数精密的计算和周全的准备。这种由浅入深的解读方式，极大地提升了我的阅读体验，让我觉得每一次阅读都是一次知识的积累和思维的拓展。《战争事典036》无疑是一本值得反复品读的著作，它不仅满足了我对历史的好奇，更激发了我对军事学和战略学的兴趣。

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篇章二：从微观视角解读宏大历史的脉络 《战争事典036》最让我印象深刻的，是其非同寻常的叙事视角。它并没有一味地聚焦于宏大的战役或军事战略，而是巧妙地将镜头拉近，捕捉那些被宏大叙事所掩盖的微观细节。我看到了某个普通士兵在战壕里写下的家书，字迹潦草却饱含深情；我听到了某个战地护士在昏暗灯光下安慰垂危伤员的低语；我甚至能想象到某个后方妇女在收到丈夫牺牲的消息后，那撕心裂肺的绝望。这些细枝末节，如同散落在历史长河中的珍珠，在作者的笔下重新焕发出耀眼的光芒。它们共同编织出一幅幅生动而饱满的历史画卷，让我更加真切地理解战争对个体生命造成的深远影响。这种从“小我”折射“大我”的叙事手法，极大地增强了阅读的代入感。我不再是那个旁观者，而是仿佛置身于那个时代，与书中的人物一同呼吸，一同感受。这使得《战争事典036》不仅仅是一部关于战争的书，更是一部关于人类情感、关于时代变迁的百科全书。

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篇章一：沉醉于字里行间的宏大叙事 翻开《战争事典036》，仿佛瞬间被一股历史的洪流裹挟，卷入那些波澜壮阔的战争年代。作者以一种近乎雕塑家的匠心，将冰冷的史实打磨得栩栩如生。我尤其着迷于他对战场细节的刻画，那种硝烟弥漫的真实感，仿佛能穿透纸页，直抵肺腑。字里行间弥漫着战火的炙烤，士兵们的呐喊，以及在绝望中闪烁的希望之光。这不是简单的时间线梳理，而是一种沉浸式的体验。我能感受到指挥官们运筹帷幄的焦虑，也能体会普通士兵在生死边缘的挣扎。书中的人物并非脸谱化的符号，而是有血有肉、有情有欲的个体，他们的选择、他们的牺牲，都深深地触动着我。每一次阅读，都像是在与古人对话，感受他们在那特定历史语境下的困境与抉择。这种对人性的深刻挖掘，使得《战争事典036》超越了单纯的军事读物，成为了一部关于勇气、牺牲与人类生存意志的史诗。合上书页，脑海中依然回荡着炮火的轰鸣，但更多的是对历史的敬畏与对生命的思考。

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篇章四：跨越时空的阅读体验，如同亲历历史 阅读《战争事典036》是一次奇妙的时空旅行，它让我仿佛亲临了那些尘封已久的战场。作者的文字充满力量，每一页都仿佛蕴含着历史的回声。我能感受到火炮轰鸣的震动，闻到硝烟弥漫的气息，甚至能体会到身处绝境时的绝望与不屈。书中对于战役的描绘，不仅仅是枯燥的事件罗列，更像是电影的镜头切换，时而聚焦于宏大的战略布局，时而又捕捉到战场上某个士兵的悲喜瞬间。这种叙事节奏的把握，让阅读过程极富张力，我常常会不自觉地屏住呼吸，生怕打扰了那些沉浸在历史洪流中的灵魂。更难能可贵的是，作者在叙述中融入了大量的史料和考证，使得每一个细节都显得真实可信。这让我更加确信，我所阅读的，并非虚构的故事，而是曾经真实发生过的历史。合上书本，脑海中依然是那些模糊又清晰的画面，那些为信念而战的身影，那些被战争改变的人生，都深深地印刻在了我的记忆中。

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篇章三：引人深思的军事思想与战略演变 《战争事典036》的价值远不止于其生动的历史描绘，它更是一本关于军事思想与战略演变的深度探讨。作者并非简单地陈述战役过程，而是对每一次冲突背后的战略决策、战术运用以及思想转变进行了深刻的剖析。我惊叹于作者对不同时代军事理论的梳理和对比，从古代兵法的精妙，到现代战争的复杂，都得到了细致的阐释。在阅读过程中，我仿佛经历了一场跨越时空的思想洗礼。我看到了那些被历史铭记的军事天才的远见卓识，也看到了那些因思维僵化而导致的惨痛失败。这种对战争本质的哲学思考，让我不禁反思，究竟是什么决定了一场战争的胜负？是技术、是人数、还是领导者的智慧？《战争事典036》并没有给出简单的答案，而是通过一个个鲜活的案例，引导读者进行深入的思考。我发现，战争的形态在不断变化，但那些关于人性、关于决策、关于代价的根本性问题，却似乎亘古不变。这无疑是一本能启发智慧、拓展视野的宝贵读物。

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习惯惯性购买的第三十六本书。

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商品给力书写了@战争后，西方列强利用各个不平等条约，渐渐攫取了整个长江江段的航行权和沿线通商特权，悬挂着各国旗帜的炮舰在长江上横行霸道。这其中就有美国长江巡逻队。　　自灾难性的哈丁会战以来，基督徒军队di一次与萨拉丁在旷野对垒。那么，身为英国国王的“狮心王”理查是如何远赴千里与宿命般的对手萨拉丁一决雌雄的呢？两雄相争，最后的结局又是如何呢？　　1797年“不倦”号对战“人权”号，一场英国巡航舰以小博大、击败法国战列舰的传奇之战，揭示了英国海上霸权的真正根基。　　步入黄昏的大明帝国在内忧外患、天灾人祸面前，做出了最后的挣扎。　　不同史料是如何记述上杉谦信在越中、加贺、能登三国的征战的。各种主流说法又是如何演变的呢？

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今年的书活动买的质量不错

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这本杂志真是越做越好，也证明纸媒有不可替代的地方

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简单快捷方便，送到家，价格还有优惠。

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这不是一本科技著作，也不单纯是一本思想著作，而是一个人倾尽心力为未来30年人类命运做的一次掐算。

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指纹出版的 物美价廉 买一套收藏一下 推荐给大家

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不错的系列书，画面精美，题材新颖，印刷精致，能够几年如一日，不断出版，编辑组很用心，还会跟。

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在塞拉西亚会战中，斯巴达人曾引以自傲的公民兵在重大会战中扮演决定性的角色，并遭遇了惨败。此后，斯巴达人在战场上的勇气、技艺与名望都一落千丈。本雅失里擅杀明朝使臣，大将丘福统军十万北伐鞑靼却全军覆没。从此开启了朱棣在14年的时间跨度里，发动五次旨在廓清漠北的远征讨伐战役。从古罗马到中世纪，从独立到殖民海外，尼德兰的土地上涌现出众多风云人物和辉煌事迹。尽在《战争事典034》。