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産品特色

編輯推薦

　　他作為一個藝術傢和道德傢，通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視，形象地體現瞭現代人的道德良知，戲劇性地錶現瞭自由、正義和死亡等有關人類存在的問題。——諾貝爾文學奬評語

內容簡介

　　《局外人》是加繆的成名作，也是存在主義文學的傑作，更是荒誕小說的代錶作。小說講述一位尋常的年輕職員，終日麻木地生活在漫無目的慣性中，某日去海邊度假，捲進一宗衝突，犯下殺人案，因“他沒有在母親的葬禮上流一滴淚”的理由，被法庭以“法蘭西人民”的名義判處死刑。小說闡述瞭存在主義的一個重要命題：現代生活中人類社會的荒誕和陌生感導緻個體的絕望與虛無，並通過平靜地記述一個小人物被司法機關“妖魔化”的整個過程，深刻地諷刺瞭現代法律的虛僞和愚弄的實質。

作者簡介

　　阿爾貝·加繆（1913—1960），法國著名小說傢、散文傢和劇作傢，存在主義文學大師，“荒誕哲學”的代錶人物。1957年，加繆因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬。加繆是百年諾貝爾文學奬得主中具有影響，具有哲思的文學大傢。代錶作有小說《鼠疫》《局外人》，劇本《正義者》《卡裏古拉》，哲學隨筆《西緒福斯神話》等。

精彩書評

　　他在二十世紀頂住瞭曆史潮流，獨自繼承著源遠流長的醒世文學，他懷著頑強、嚴格、純潔肅穆、熱情的人道主義，嚮當今時代的種種粗俗醜陋發起瞭勝負難蔔的宣戰。
　　——薩特

　　卡夫卡喚起的是憐憫和恐懼，喬伊斯喚起的是欽佩，普魯斯特和安德烈.紀德喚起的是敬意，但除瞭加繆以外，我想不起還有其他現代作傢能喚起愛。
　　——蘇珊.桑塔格

目錄

譯本序 ：局外何人 ?/01
局外人
第一部 /003
第二部 /043
流放與王國
——獻給法蘭西娜
偷情的女人 /089
叛逆者——一顆混亂不清的頭腦 /107
緘默的人 /124
來 客 /137
約拿斯（或工作中的藝術傢）/153
生長的石頭 /182

精彩書摘

　　第一部
　　一
　　媽媽今天死瞭。也許是昨天，我還真不知道。我收到養老院發來的電報：“母去世。明日葬禮。敬告。”這等於什麼也沒有說。也許就是昨天。
　　養老院坐落在馬倫戈，距阿爾及爾八十公裏的路程。我乘坐兩點鍾的長途汽車，這個下午就能抵達，也就趕得上夜間守靈，明天傍晚可以返迴瞭。我跟老闆請瞭兩天假，有這種緣由，他無法拒絕。看樣子他不大高興，我甚至對他說瞭一句：“這又不怪我。”他沒有搭理。想來我不該對他這樣講話。不管怎樣，我沒有什麼可道歉的，倒是他應該嚮我錶示哀悼。不過，到瞭後天，他見我戴瞭孝，就一定會對我有所錶示。眼下，權當媽媽還沒有死。下葬之後就不一樣瞭，那纔算定案歸檔，整個事情就會披上更為正式的色彩。
　　我上瞭兩點鍾的長途汽車。天氣很熱。我一如往常，在塞萊斯特飯館吃瞭午飯。所有人都非常為我難過，而塞萊斯特還對我說：“人隻有一個母親。”我走時，他們都送我到門口。我有點兒丟三落四，因為我還得上樓，去埃馬努埃爾傢藉黑領帶和黑紗。幾個月前他伯父去世瞭。
　　怕誤瞭班車，我是跑著去的。這樣匆忙，跑得太急，再加上旅途顛簸和汽油味，以及道路和天空反光，恐怕是這些緣故，我纔昏昏沉沉，差不多睡瞭一路。我醒來時，發覺靠到一名軍人身上，而他朝我笑瞭笑，問我是否來自遠方。我“嗯”瞭一聲，免得說話瞭。
　　從村子到養老院，還有兩公裏路，我徒步前往。我想立即見媽媽一麵。可是門房對我說，先得見見院長。而院長碰巧正有事兒，我隻好等瞭一會兒。在等待這工夫，門房一直說著話，隨後我見到瞭院長：他在辦公室接待瞭我。院長是個矮小的老者，身上佩戴著榮譽團勛章。他用他那雙明亮的眼睛打量我，然後握住我的手，久久不放，弄得我不知該如何抽迴來。他查瞭一份檔案材料，對我說道：“默爾索太太三年前住進本院。您是她唯一的贍養者。”聽他的話有責備我的意思，我就開始解釋。不過，他打斷瞭我的話：“您用不著解釋什麼，親愛的孩子。我看瞭您母親的檔案。您負擔不瞭她的生活費用。她需要一個人看護。而您的薪水不高。總的說來，她在這裏生活，更加稱心如意些。”我附和道：“是的，院長先生。”他又補充說：“您也知道，她在這裏有朋友，是同她的年歲相仿的人。她跟他們能有些共同興趣，喜歡談談從前的時代。您還年輕，跟您在一起，她會感到煩悶的。”
　　這話不假。媽媽在傢那時候，從早到晚默不作聲，目光不離我的左右。她住進養老院的頭些日子，還經常流淚。但那是不習慣。住瞭幾個月之後，再把她接齣養老院，她還會哭天抹淚，同樣是不習慣瞭。這一年來，我沒怎麼去養老院探望，也多少是這個原因。當然也是因為，去探望就得占用我的星期天——還不算趕長途汽車，買車票，以及步行兩個小時。
　　院長還對我說瞭些話，但是我幾乎充耳不聞瞭。最後他又對我說：“想必您要見見母親吧。”我什麼也沒有講，就站起身來，他引領我齣瞭門，在樓梯上，他又嚮我解釋：“我們把她抬到我們這兒的小小停屍間瞭，以免嚇著其他人。養老院裏每當有人去世，其他人兩三天都惶惶不安。這就給服務工作帶來很大不便。”我們穿過一座院落，隻見許多老人三五成群地在聊天。在我們經過時，他們就住瞭口，等我們走過去，他們又接著交談。低沉的話語聲，就好像鸚鵡在聒噪。到瞭一幢小房門前，院長就同我分瞭手：“失陪瞭，默爾索先生。有什麼事兒到辦公室去找我。原則上，葬禮定在明天上午十點鍾。我們考慮到，這樣您就能為亡母守靈瞭。最後再說一句：您母親似乎常嚮夥伴們錶示，希望按照宗教儀式安葬。我已經全安排好瞭，不過，還是想跟您說一聲。”我嚮他錶示感謝。媽媽這個人，雖說不是無神論者，可是生前從未顧及過宗教。
　　我走進去。堂屋非常明亮，牆壁刷瞭白灰，頂上覆蓋著玻璃天棚。廳裏擺放幾把椅子和幾個呈X形的支架。正中央兩個支架上放著一口棺木，隻見在漆成褐色的蓋子上，幾根插進去尚未擰緊的螺絲釘亮晶晶的，十分顯眼。一個阿拉伯女護士守在棺木旁邊，她身穿白大褂，頭戴色彩艷麗的方巾。
　　這時，門房進來瞭，走到我身後。估計他是跑來的，說話還有點兒結巴：“棺木已經蓋上瞭，但我得擰齣螺絲，好讓你看看她。”他走近棺木，卻被我拉住瞭。他問我：“您不想見見？”我迴答說：“不想。”他也就打住瞭，而我倒頗不自在瞭，覺得自己不該這麼說。過瞭片刻，他瞧瞭瞧我，問道：“為什麼呢？”但是並無責備之意，看來是想問一問。我說道：“我也不清楚。”於是，他撚著白鬍子，眼睛也不看我，鄭重說道：“我理解。”他那雙淺藍色眼睛很漂亮，臉色微微紅潤。他搬給我一把椅子，自己也稍微靠後一點兒坐下。女護士站起身，朝門口走起。這時，門房對我說：“她患瞭硬性下疳a。”我聽不明白，便望瞭望女護士，看到她頭部眼睛下方纏瞭一圈綳帶，齊鼻子的部位是平的。看她的臉，隻能見到白綳帶。
　　等護士齣去之後，門房說道：“失陪瞭。”不知我做瞭什麼手勢，他就留下來，站在我身後。身後有人讓我不自在。滿室燦爛的夕照。兩隻大鬍蜂嗡嗡作響，撞擊著玻璃天棚。我感到上來瞭睡意。我沒有迴身，對門房說：“你到這兒做事很久瞭吧？”他接口答道:“五年瞭。”就好像他一直等我問這句話。
　　接著，他又絮叨瞭半天。當初若是有人對他說他最後的歸宿就是在馬倫戈養老院當門房，他準會萬分驚詫。現在他六十四歲瞭，還是巴黎人呢。這時，我打斷瞭他的話：“哦，您不是本地人？”隨即我就想起來，他引我到院長辦公室之前，就對我說起過我媽媽。他曾對我說，務必盡快下葬，因為平原地區天氣很熱，這個地區氣溫尤其高。那時他就告訴瞭我，從前他在巴黎生活，難以忘懷。在巴黎，守在死者身邊，有時能守上三四天。這裏卻刻不容緩，想想怎麼也不習慣，還沒有迴過神兒來，就得去追靈車瞭。當時他妻子還說他：“閉嘴，這種事情不該對先生講。”老頭子紅瞭臉，連聲道歉。我趕緊給解圍，說道：“沒什麼，沒什麼。”我倒覺得他說得有道理，也很有趣。
　　在小陳屍間裏，他告訴我，由於貧睏，他纔進瞭養老院。他自覺身闆硬朗，就主動請求當瞭門房。我嚮他指齣，其實他也是養老院收容的人。他矢口否認。他說話的方式已經讓我感到驚訝瞭：他提起住在養老院的人，總是稱為“他們”“其他人”，偶爾也稱“那些老人”，而其中一些人年齡並不比他大。自不待言，這不是一碼事兒。他是門房，在一定程度上，他有權管理他們。
　　這時，女護士進來瞭。天驀地黑下來。在玻璃頂棚上麵，夜色很快就濃瞭。門房打開燈，燈光突然明亮，晃得我睜不開眼睛。他請我去食堂吃晚飯。可是我不餓。於是他主動提齣，可以給我端來一杯牛奶咖啡。我很喜歡喝牛奶咖啡，也就接受瞭。不大工夫，他就端來瞭托盤。我喝瞭咖啡，又想抽煙，但是不免猶豫，不知道在媽媽遺體旁邊是否閤適。我想瞭想，覺得這不算什麼。我遞給門房一支香煙，我們便抽起煙來。
　　過瞭片刻，他對我說：“要知道，您母親的那些朋友，也要前來守靈。這是院裏的常規。我還得去搬幾把椅子來，煮些清咖啡。”我問他能否關掉一盞燈。強烈的燈光映在白牆上，容易讓我睏倦。他迴答我說不可能。電燈就是這樣安裝的，要麼全開，要麼全關。於是，我就不怎麼注意他瞭。他齣齣進進，擺好幾把椅子，還在一把椅子上放好咖啡壺，周圍套放著一圈杯子。繼而，他隔著媽媽，坐到瞭我的對麵。女護士則坐在裏端，背對著我。看不見她在做什麼，但是從她的手臂動作來判斷，估計她在打毛綫。廳堂裏很溫馨，我喝瞭咖啡，覺得身子暖暖的，從敞開的房門，飄進夜晚和花卉的清香。想必我打瞭一個盹兒。
　　我是被一陣窸窸窣窣的聲音弄醒的。閤上眼睛，我倒覺得房間白森森的，更加明亮瞭。麵前沒有一點陰影，每個物體、每個凸角、所有麯綫，輪廓都那麼分明，清晰得刺眼。恰好這時候，媽媽的朋友們進來瞭。共有十一二個人，他們在這種晃眼的燈光中，靜靜地移動，落座的時候，沒有一把椅子發齣咯吱的聲響。我看任何人也沒有像看他們這樣，他們的麵孔，或者他們的衣著，無一細節漏掉，全看得一清二楚。然而，我聽不到他們的聲音，而且不怎麼相信他們真實存在。幾乎所有女人都係著圍裙，紮著腰帶，鼓鼓的肚腹更顯突齣瞭。我還從未注意過，老婦人的肚腹能大到什麼程度。老頭子幾乎個個精瘦，人人拄著拐杖。他們的臉上令我深感驚異的是，我看不見他們的眼睛，隻在由皺紋構成的小巢裏見到一點黯淡的光亮。他們坐下之後，大多數人瞧瞭瞧我，拘謹地點瞭點頭，嘴唇都癟進牙齒掉光的嘴裏，讓我鬧不清他們是嚮我打招呼，還是麵部肌肉抽搐一下。我情願相信那是他們跟我打招呼。這時我纔發覺，他們全坐到我對麵，圍瞭門房一圈兒，一個個搖晃著腦袋。一時間，我有一種可笑的感覺：他們坐在那裏是要審判我。
　　過瞭片刻，一個老婦人開始哭泣。她坐在第二排，被前麵一個女伴擋住，我看不清楚。她小聲號哭，很有節奏，讓我覺得她永遠也不會停止。其他人都好像沒有聽見似的。他們都很頹喪，神情黯然，默默無語。他們的目光注視棺木或者他們的拐杖，或者隨便什麼東西，而且目不轉睛。那老婦人一直在哭泣。我很奇怪不認識她，真希望她不要再哭瞭，可是又不敢跟她說。門房俯近身去，對她說瞭什麼，但是她搖瞭搖頭，咕噥瞭兩句話，又接著哭泣，還是原來的節奏。於是，門房過到我這邊來，坐到我旁邊。過瞭好半天，他纔嚮我說明情況，但是並不正麵看我：“她同您的母親關係非常密切。她說您母親是她在這裏唯一的朋友，現在她一個人也沒有瞭。”
　　我們就這樣待瞭許久。那女人唏噓哭泣之聲間歇拉長，但是還抽噎得厲害，終於住瞭聲。我不再睏倦瞭，隻是很疲憊，腰酸背痛。現在，所有這些都沉默瞭，而這種靜默讓我難以忍受。隻是偶爾聽到一種特彆的聲音，都弄不明白是怎麼迴事兒。時間一長，我終於猜測齣來，有幾個老人在咂吧口腔，發齣這種奇怪的嘖嘖聲響。他們本人並沒有怎麼覺察，全都陷入沉思瞭。我甚至有這種感覺，躺在他們中間的這位死者，在他們看來毫無意義。現在想來，那是一種錯覺。
　　我們都喝瞭門房倒的咖啡。後來的情況我就不知道瞭。一夜過去瞭。現在想起來，一時間我睜開眼睛，看見所有老人都縮成一團在睡覺，隻有一個例外：他下巴頦兒托在拄著拐杖的手背上，兩眼直直地看著我，就好像單等我醒來似的。繼而，我又睡著瞭。我醒來是因為腰越來越酸痛瞭。晨曦悄悄爬上玻璃頂棚。稍過一會兒，一位老人醒來，咳嗽瞭老半天。他往方格大手帕上吐痰，每吐一口，就好像硬往外掏似的。他把其他人都鬧騰醒瞭，門房說他們該走瞭。他們都站起身。這樣不舒服地守瞭一夜，他們都麵如土灰。令我大大驚奇的是，他們走時，都挨個跟我握手——這一夜我們雖然沒有交談一句話，一起度過似乎促使我們親近瞭。
　　我很疲倦。門房帶我去他的住處，我得以稍微洗漱瞭一下，還喝瞭味道很好的牛奶咖啡。我從他那兒齣來，天已大亮瞭。在馬倫戈與大海之間的山丘上方，天空一片紅霞。海風越過山丘，送來一股鹽味。看來是一個晴好的天氣。我很久沒有到鄉間走走瞭，如果沒有媽媽的喪事，我能去散散步會感到多麼愜意。
　　可是，我卻在院子裏一棵梧桐樹下等待。不過，我呼吸著泥土的清新氣息便清除瞭睏意。我想到辦公室的同事們，此刻他們起瞭床，準備去上班：對我而言，這一刻總是最難受的。我還略微考慮瞭一下這些事兒，但是樓房裏響起一陣鍾聲讓我分瞭神。窗戶裏傳齣一陣忙亂的聲響，隨後又全肅靜下來。太陽漸漸升高，開始曬熱我的雙腳瞭。門房穿過院子來對我說院長要見我。我走進院長辦公室，他讓我在好幾份單據上簽瞭字。我看到他穿著黑色禮服、長條紋褲子。他拿起電話，抽空詢問我：“殯儀館的人到瞭有一會兒瞭。我要請他們來閤棺。閤棺之前，您想不想再看您母親最後一眼？”我說不必瞭。於是他壓低聲音，在電話裏吩咐道：“費雅剋，告訴那些人可以去做瞭。”
　　然後，他對我說要參加葬禮，我嚮他錶示感謝。他坐到辦公桌後麵，交叉起兩條短腿。他事先嚮我打招呼，送葬的隻有我和他兩個人，再加上齣勤的女護士。原則上，院裏的老人都不準參加葬禮，他隻是讓他們守靈。“這是個人的問題。”他強調說。不過這一次，他準許媽媽的一位老友——“托馬?佩雷茲”去送葬。說到這裏，院長微微一笑，對我說道：“您也理解，這種感情帶點兒孩子氣。他和您母親還真的總相陪伴，不大離開。養老院裏的人都開他們玩笑，對佩雷茲說：‘那是您的未婚妻。’他就嗬嗬笑起來。默爾索太太一去世，確實給他的打擊很大。我認為不應該拒絕讓他送一程。不過，按照保健醫生的建議，昨晚我就不準他守靈瞭。”
　　我們待瞭許久沒有說話。院長站起身，嚮辦公室窗外張望。有一陣，他還觀察到：“馬倫戈的本堂神父已經到瞭。他提前來瞭。”他預先告訴我，教堂坐落在村子裏，少說也要三刻鍾纔能走到。我們下樓去。本堂神父和唱詩班的兩名兒童在樓前等待。一名兒童手上捧著香爐，而本堂神父俯下身，正給他調好銀鏈的長度。我們一到，神父就直起身來，他管我叫“我的孩子”，跟我說瞭幾句話。他走進靈堂，我跟在身後。
　　我一眼就看到棺蓋上的螺絲都擰下去瞭，廳堂裏站著四個黑衣人。我聽見院長對我說，靈車停在路上等候；同時又聽到神父開始祈禱瞭。從這一時刻起，一切都進展得非常快。那四個人扯著柩單，朝棺木走去。神父及其隨從，院長和我本人，都走齣瞭廳堂。門外站著一位素不相識的女士。院長介紹：“默爾索先生”，但是那位女士的名字，我沒有聽見，隻明白她是派來的護士。她那長臉瘦骨嶙峋，微微點一下頭，沒有一絲笑容。然後，我們站成一排，讓抬著靈柩的人過去。我們跟在靈柩後麵，走齣瞭養老院。靈車停在大門外，呈長方形，漆得油亮，真像個文具盒。靈車旁邊跟著兩個人，一個是身形矮小、衣著滑稽可笑的殯葬司儀，另一個是舉止做作的老者，我明白他便是佩雷茲先生瞭。他頭戴圓頂寬簷軟氈帽（靈柩抬齣門時，他摘下帽子），身穿一套西服，褲子呈螺鏇形捲在皮靴上麵，領口肥大的白襯衣上，紮著一個小小的黑領結。他的嘴唇不停地顫抖，而鼻子上布滿黑斑點；白發細軟，露齣兩隻晃蕩蕩的奇特耳朵，耳輪極不規整，呈現血紅的，與蒼白麵孔的反差，給我留下強烈的印象。殯葬司儀給我們安排各自的位置。本堂神父走在前頭，隨後是靈車，由四名黑衣人圍護，院長和我跟在靈車後麵，收尾的是委派護士和佩雷茲先生。
　　太陽當空，已經普照全宇，鋪天蓋地壓下來，溫度迅速升高。我實在不明白，我們為什麼等待瞭這麼長時間纔齣發。我穿著深色外裝，覺得很熱瞭。那個重又戴上帽子的矮個兒老者，帽子又摘下來瞭。我略微扭頭瞧他。這時，院長嚮我談起他，說我母親和佩雷茲先生由一名女護士陪同，傍晚經常去散步，一直走到村子。我望瞭望四周的田野，隻見成行的柏樹延伸到天邊的山丘上，柏樹之間透露齣這片紅綠相間的土地、這些稀稀落落如畫的房捨，於是我理解媽媽瞭。在這個地方，傍晚時分，該是放鬆心情而感傷的時刻。然而今天，太陽暴烈，曬得景物直戰栗，顯得毫無人性，大煞風景。
　　我們終於上路瞭。這時我纔發覺，佩雷茲走路稍有點兒瘸。靈車行駛漸漸加速，老人就慢慢落單瞭，圍護靈車的人也有一個落後，現在與我並行瞭。太陽在天空飛升得如此迅疾，令我甚感詫異。我這纔發現，田野裏蟲鳴和青草的咯咯聲早已響成一片。汗水在我臉頰流淌。我沒戴帽子，隻好拿手帕扇風。殯儀館的那名職員忽然對我說瞭句什麼，我沒有聽清。他說話的同時，用右手微微推起鴨舌帽簷，左手拿手帕擦瞭擦額頭。我對他說：“什麼？”他指瞭指天，重復道：“真烤人啊。”我說：“對。”過瞭一會兒，他問我：“那裏麵是您母親吧？”我還是說：“對。”“她老瞭嗎？”我迴答：“差不多吧。”隻因我不知道她的確切年齡瞭。隨後，他就住瞭聲。我迴頭望去，隻見佩雷茲老頭落下有五十米遠瞭；他急著往前趕，用力扇著氈帽。我也瞧瞭瞧院長。他走路十分莊重，沒有一點多餘的動作。他的額頭閃動著幾滴汗珠，但他並不擦拭。
　　我覺得送葬的隊伍行進得稍微快瞭些。我周圍總是同樣的田野，通明透亮，灌足瞭陽光。強烈的天光讓人受不瞭。有一陣子，我們經過一段新翻修的公路。太陽曬得柏油路麵鼓脹起來，一腳踩下去就陷進去，翻齣亮晶晶的路漿。坐在靈車上麵的車夫戴的那頂帽子，仿佛是用在這種泥漿裏糅過的熟皮製作的。頭上藍天白雲，下麵色彩單調：翻齣來的黏糊糊的柏油路漿呈黑色，衣服暗淡一抹黑，靈車漆成黑色，我置身這中間，不禁有點暈頭轉嚮。烈日、皮草味、馬糞味、油漆味、焚香味，這一切再加上一夜未眠的疲倦，搞得我頭昏眼花。我再次迴過頭去，覺得佩雷茲離得很遠瞭，在熏蒸的熱氣中若隱若現，繼而再也看不見瞭。我舉目搜尋，看見他離開瞭大路，從田野斜插過來。我也看到，公路在前麵拐彎瞭，從而明白佩雷茲熟悉當地，要抄近路趕上我們。他在拐彎處追上我們瞭。繼而，我們又把他丟在後麵，他又從田野抄近路追上來，如此反復數次。我感到太陽穴怦怦直跳。
　　接下來，事情確定而自然，進展得飛快，現在什麼也不記得瞭。隻記得一個情況：到瞭村口，那個特派的女護士跟我說話瞭。說話的聲音很奇特，同她那張臉極不相稱，一種顫巍巍的、悠揚悅耳的聲音。她對我說：“若是慢慢悠悠地走，就可能中暑。可是走得太快，渾身冒汗，進瞭教堂又會著涼，患熱傷風瞭。”她說得對，真叫人無所適從。那天的情景，我還保留幾點印象，例如：臨近村口，佩雷茲最後一次追上我們時的那副麵孔。他又焦灼又沉痛，大顆大顆淚珠流到麵頰上，但因密布的皺紋阻礙而流不下去，便四下散布開，再聚集相連，他那張頹喪失態的臉上形成一片水光。還記得教堂和人行道上的村民，墓地墳頭上天竺葵綻放的紅花，佩雷茲暈倒瞭（活似散架的木偶），往媽媽的棺木上拋撒的血紅色泥土，以及夾雜在泥土中的白色樹根，還有那些人、那種嘈雜聲音、那座村莊、在一傢咖啡館門前的等待、馬達不停的隆隆聲，還有長途汽車駛入阿爾及爾燈火通明的市中心時我那種喜悅，心想馬上就能倒在床上，納頭睡他十二個鍾頭瞭。
　　……

前言/序言

　　譯本序
　　局外何人?
　　最難理解的莫過於象徵作品。一種象徵往往帶有普遍性，總要超越應用者，也就是說，他實際講齣來的內容，大大超過他要錶達的意思，藝術傢隻能再現其動態，不管詮釋得多麼確切，也不可能逐字逐句對應；尤其是“真正的藝術作品總閤乎人性的尺度，本質上是少說的作品”。加繆在《西緒福斯神話》中所錶達的這種觀點，道齣瞭閱讀象徵性作品所碰到的最大難題。作者遵循這一美學原則：多講無益，少說為佳，在作品中留下大量空白，任由讀者去猜測。我們讀這類作品，思想上也總是糾結矛盾：一方麵享受著作者有意無意留齣的想象空間，另一方麵苦於捉摸不定而又希望作者多透露些信息。不過，更多的信息，隻能以這類作品的說明書的形式透露瞭。因此，加繆在多處也做瞭類似說明。本文通篇都要談這個問題，不妨先講一點加繆的語言風格。
　　加繆有深厚的古典寫作功底，語句簡潔凝練，往往十分精闢，這裏略舉一段，實際體會一下：
　　我知道我離不開自己的時間，就決定同時間閤為一體。我之所以這麼重視個體，隻因為在我看來，個體微不足道而又備受屈辱。我知道沒有勝利的事業，那麼就把興趣放到失敗的事業：這些事業需要一顆完整的心靈，對自己的失敗和暫時的勝利都不以為然。對於感到心係這個世界命運的人來說，文明的撞擊具有令人惶恐的效果。我把這化為自己的惶恐不安，同時也要撞撞大運。在曆史和永恒之間，我選擇瞭曆史，隻因我喜

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好好好好好好

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Today,the empire is still divided in three,and our very survival is threatened.

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如果要近期買書，是一個不錯的選擇！

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英文：I have to fight thesoy sauce

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質量還不錯，快遞速度很快，等看瞭之後再評論，啊！

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匈牙利文：Meg kell harcolni a szój

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這本書是跟其他書一起購買，由於缺貨，發貨速度並不理想，不過我也並不著急！

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