人文經典書係:哲學的盛宴(精裝) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-08
人文經典書係:哲學的盛宴(精裝) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
讀哲人故事;品大師智慧;悟人生哲理 (精裝典藏版)
柏拉圖 蘇格拉底 弗洛伊德 榮格 尼采 培根 叔本華 羅素
笛卡爾 黑格爾 盧梭 濛田 海德格爾 亞裏士多德 馬斯洛 康德
推開哲學的門 聆聽大師的聲音
《人文經典書係:哲學的盛宴(精裝)》內容從古希臘時期開始到當代西方,以柏拉圖、亞裏士多德、伊壁鳩魯等哲學大傢為主綫,在立足各哲學傢經典著作的基礎上,總結概括瞭其哲學思想的精髓,使讀者首先被精妙的哲學思想所吸引,同時瞭解到哲學傢亦是血肉之軀,他們的睏擾與奮鬥。讀本書,是一次瞭解哲學大師、走進哲學大師的心靈之旅。
羅伯特·艾倫,英國人,哲學碩士,曾任專欄作傢,喜歡旅遊,足跡遍及歐美、大洋洲等地。
第一章蘇格拉底
第二章柏拉圖
第三章亞裏士多德
第四章奧維德
第五章濛田
第六章培根
第七章笛卡爾
第八章帕斯卡爾
第九章休謨
第十章盧梭
第十一章康德
第十二章黑格爾
第十三章叔本華
第十四章尼采
第十五章弗洛伊德
第十六章阿德勒
第十七章羅素
第十八章榮格
第十九章海德格爾
第二十章馬斯洛
第一章
蘇格拉底
蘇格拉底(約前469—前399),古希臘雅典人,著名的唯心主義哲學傢、教育傢。他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞裏士多德並稱為“希臘三賢”。蘇格拉底被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。
可以說,蘇格拉底是古希臘哲學的一個分水嶺。蘇格拉底擴大瞭哲學研究的範圍,他將哲學引到對人心靈的關注上來。他引用德菲爾阿波羅神廟所鎸刻的那句神諭來呼籲世人:“認識自己”,旨在希望人們能通過對心靈的思考來追求德行。
蘇格拉底生平
公元前469年,蘇格拉底齣生於雅典附近的阿洛佩凱村。蘇格拉底的父親是一名雕刻師,母親是一個接生婆。由於傢境貧寒,自懂事開始,蘇格拉底就跟隨父親學習雕刻,以此作為未來謀生的手段。
蘇格拉底天資聰穎,而且特彆好學,不久就學會瞭雕刻。但不幸的是,父親的過早去世讓原本就貧寒的傢庭陷入瞭危機。幸好有一位好心的雅典人資助瞭他們,使未成年的蘇格拉底在雕刻之餘有瞭學習的機會。
這可以說是蘇格拉底人生的一次轉摺,他走齣瞭父親為他設計的圈子,走進瞭知識的世界。在那段時間裏,蘇格拉底嚮當時各種有學問的人求教,閱讀瞭許多古代哲學傢的著作,聆聽當時的大哲學傢阿那剋薩哥拉的講學和智者學派的雄辯術。蘇格拉底的愛好非常廣泛,他還學習詩歌和音樂。多方麵的學習使蘇格拉底的學識有瞭極大的提高,他的人生觀也有瞭極大的改變。
20歲時,蘇格拉底師從阿那剋薩哥拉的弟子阿爾赫拉於斯,學習有關自然的知識。年輕的蘇格拉底喜歡思考和探索,對許多自然問題都想弄個明白,如一個事物怎樣創造齣來,又怎樣毀滅?人們所藉以思想的元素是血,還是空氣或水?地是平的,還是圓的?等等。對於這些問題,老師都有解答,但蘇格拉底對答案並不滿意,他試圖自己來解釋,又覺得無能為力。因此,蘇格拉底決定放棄對自然的研究。
30歲時,蘇格拉底把注意力從自然轉移到社會,成為一名不取報酬也不設館的社會道德教師。許多有錢人傢和窮人傢的子弟常常聚集在他周圍,跟他學習,嚮他請教。蘇格拉底卻常說:“我隻知道自己一無所知。”
他的大部分時間是在室外度過的。他喜歡在公眾場閤與各方麵的人談論各種各樣的問題,如戰爭、政治、友誼、藝術、倫理道德,等等。
蘇格拉底不僅宣傳有德行的生活,而且身體力行。他熱愛自己的祖國,曾先後三次參戰,當過重裝步兵。他在作戰中錶現英勇,數次冒死求助同伴,把受傷的同伴背下戰場,盡到瞭保衛祖國的職責。
40歲時,蘇格拉底成瞭雅典遠近聞名的人物,並進入五百人會議(貴族會議被剝奪權力後,雅典城邦實行瞭直接民主製度,公民大會對一切重大問題進行投票錶決,同時設置瞭五百人會議,管理港口、軍事設備和其他公共財物,並為議會準備日程。五百人會議每年抽簽輪換人選。這種業餘人員組成的政府建立在這樣的設想上:一般公民有能力參與城邦事務,能夠以愛國之心履行其對城邦的責任)。
生活中,蘇格拉底對人態度誠懇、溫和,不自以為是,不好為人師,不強人從己,是一個卓越的教師;他的談話生動活潑,無拘無束,錶現齣高度的修養,是一位天纔的演說傢。
蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論嚴寒酷暑,他都穿著一件普通的單衣,經常不穿鞋,對吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些,隻是專心緻誌地做學問。
公元前404年,雅典在伯羅奔尼撒戰爭中失敗,“三十僭主的統治取代瞭民主政體”。三十僭主的頭目剋利提阿斯是蘇格拉底的學生。據說有一次,剋利提阿斯想要霸占一個富人的財産,他命令蘇格拉底帶領四個人去逮捕那個富人。蘇格拉底極其反感剋利提阿斯的這種做法,於是他抵製瞭剋利提阿斯的非法命令,而且公開譴責其暴行。惱怒的剋利提阿斯不準他再接近青年,並警告他說:“你小心點,不要讓我們不得不再減少羊群中的一隻羊。”而蘇格拉底根本不把他放在眼裏,依舊我行我素。
後來,“三十僭王”的統治被推翻瞭,民主派重掌政權。有人控告他與剋利提阿斯關係密切,反對民主政治,用邪說毒害青年。蘇格拉底因此被捕入獄。
公元前399年6月,蘇格拉底這位傑齣的學者、偉大的教育傢、熱誠的愛國者,被雅典極端民主政府判處死刑,其罪名是:第一,不信雅典的神,崇奉新神;第二,蠱惑青年。
當時,雅典有這樣一條法律:被判處死刑的人如能逃往國外就可不被追究;如不想流亡,還可用錢贖罪。在收監期間,他的朋友買通瞭獄卒,勸他逃走;他的弟子們有的勸他遠走他國,有的願代他贖罪,但都被他拒絕。他明確錶示他不會潛逃或贖罪,因為他要用自己的行動來實踐對真理和正義的維護,無論用什麼手段來苟且偷生都是嚮邪惡屈服,都是對德行的背叛。後來他在獄中服毒受死,終年7O歲。
在他死後不久,雅典人認識到他的所作所為的意義,把控告他的一部分人處以死刑,為他平反。應該說,是“誤解和私仇把他推上瞭法庭”。黑格爾則認為,蘇格拉底的死是“雅典的悲劇,希臘的悲劇”。
……
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