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产品特色

编辑推荐

　　1.帮孩子成为将来受人欢迎和尊重的人。孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”百善孝为先，孝是德之根本。教育一定要从孝开始教，德行才长得起来。
　　2.爱孩子就要首先帮助孩子学会尊重父母。孝文化是中国传统文化的重要组成部分，“孝”是中华民族的传统美德，也是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。父慈子孝，兄弟和睦，更关乎了整个社会的稳定。孝门一开，百善皆来；孝门一开，百禧皆来；孝门一开，百顺皆来；孝门一开，百福皆来。
　　3.孝是中华民族凝聚力的一块基石、炎黄子孙心灵的一条纽带。孝敬父母是做人的根本。
　　4.根据相关书籍记载，早在3000多年前，殷商甲骨卜辞上就已经出现了“孝”字。当时的“孝”字字形非常形象，宛若一个少年扶着一个老人，活画出了“事父母为孝”的内涵。孝是中华民族传统美德，我国在长达几千年的历史长河里，“孝道”已然成为中华民族传统文化之精髓。《中华孝道故事》生动介绍了我国古代的很多孝道故事，历史跨度从上古时期，一直到明清，寓意深远，导人向善，激发人们的感恩之心。
　　5.我们以为孩子会道谢，却不知他们正在等我们道歉。如今子女打骂父母甚至弑父弑母的新闻屡屡被报道出来，不只有未成年的孩子，更有身为人父的子女。是什么让他们成了让人心寒和不齿的德行败坏者？这是大多数父母的道德困惑。我们只注重了孩子的成绩和物质需求，却并未在孩子尚且年幼时给予精神的粮食和道德的约束，以至于他们恣意妄为，终究成为一个让人厌恶的人。

内容简介

　　孝是中华民族传统美德，为了弘扬孝道，传承民族文化，我们精心编撰了本书。书中收录的孝行小故事，不但浅显易懂，而且生动深刻，能让孩子们更好地领悟孝道文化，向孝顺的人学习，从而将孝道转化为自身的一种良好的美德与素养。

作者简介

　　竹马书坊，是北京竹石文化传播有限公司旗下童书品牌。竹马书坊是由一群年轻人组成的团队，是一个充满朝气的团队，他们身上没有浮躁之气，能够沉下心来，致力于做有品质、有持续生命力的作品。

目录

舜：孝感动天，象鸟代耕
郑庄公：黄泉见母，前嫌尽释
老莱子：穿五色衣，戏彩娱亲
仲由：自食野菜，百里负米
卞庄子：蜂王山上，采蜜伺母
闵子骞：芦衣顺继母，三子免风霜
曾参：啮指痛心，负薪而归
郯子：扮鹿取奶，供奉双亲
汉文帝：亲尝汤药，侍母不怠
司马迁：不负父命，著成《史记》
京房：为救父难，替父坐牢
蔡顺：柴米昂贵，拾葚异器
缇萦：不畏路远，上书救父
董永：卖身葬父，得遇天女
姜诗：涌泉跃鲤，一朝不违
江革：负母逃亡，盗贼也怜
黄香：酷夏扇枕，寒冬温衾
曹娥：投江救父，千古奇女
廉范：忠孝节义，上报国家
薛包：孝顺继母，周济弟弟
丁兰：刻亲木像，视之如生
马钧：为解母劳，改造织机
陆绩：人间六岁儿，怀橘报亲恩
王裒：闻雷泣墓，绕墓千回
孟宗：抱竹而泣，地裂生笋
王祥：双鲤跃冰，黄雀入室
李密：上书《陈情表》，耕读奉祖母
杨香：割稻遇险情，救父脱虎口
吴猛：榻无帷帐，恣蚊饱血
韩康伯：不要棉裤，替母分忧
盛彦：吐哺饲母，三年如一
顾恺之：思念亡母，亲作画像
花木兰：替父从军，不让须眉
郭世通：负土成坟，千钱不受
拓跋宏：不嫌肮脏，替父吸痈
殷不害：雪夜寻母，七天七夜
乐颐之：忧心如焚，赤足奔丧
王僧孺：抄书养母，传遍乡里
贺若弼：不忘父志，助隋平陈
吉翂：甘愿替死，申父奇冤
谢蔺：坐等父回，从不先餐
张清丰：孝行传千年，溯源清丰县
孙思邈：年少去学医，终治双亲疾
庾黔娄：尝粪忧心，以身代死
黄庭坚：不用仆人，亲涤溺器
朱寿昌：弃官寻母，终得重聚
陈颜：冒死救父，终获清白
朱丹溪：为母治病，终成名医
张履祥：听从母教，用功读书
谢定柱：打虎救母，千古传颂
陆葇：寺院探视，诵诗救父
戚继光：牢记父训，以行孝心
沈云英：忠孝双全，不让须眉
方观承：远赴千里，北国探亲
泮周岱：黑夜登山，取来泉水
刘永之：远赴边疆，万里归亲
郑板桥：参悟对联，责行孝道

精彩书摘

　　舜：孝感动天，象鸟代耕
　　舜生在我国的上古时期，本名叫姚重华。
　　舜的父亲叫瞽叟，是一个非常顽固的人，而且对舜很不好，经常打骂舜，全不念父子之情。舜的母亲叫握登，不仅通情达理，而且贤淑善良，对舜也是疼爱有加，但不幸在舜很小的时候就因病去世了。
　　舜的母亲去世后，他的父亲又娶了一位女子，生了弟弟象。舜的父亲偏爱继母和弟弟，三个人经常联合起来百般刁难舜。
　　小小年纪的舜受到父亲和继母的责难后，不仅不觉得委屈，反而自我责备，在心中念叨：“一定是我的错，是我做得不够好，才会让父母生气。我一定要改正，争取做得让他们满意！”于是，舜在平日里就更加注意自己的言行，不做错一件事，不说错一句话，尽心侍奉父亲和继母，让他们开心。如果被弟弟无端欺负了，舜不但不会还手，而且还会包容他，认为一定是自己没做好哥哥的榜样。部落里的人见到舜虽然年少，但是却十分懂事孝顺，都非常感动。
　　尽管舜非常孝顺，可是他的父亲、继母和弟弟还是把他看作眼中钉、肉中刺，总想找个机会除掉他。一天，舜家里粮仓的屋顶出现了漏洞，他的父亲就让他上去修补。舜爬上仓顶以后，父亲和继母就在下面偷偷地点起了火。火很快就烧了起来，不久就变成了熊熊大火，在万分危险的关头，只见舜双手各拿着一个大竹笠，从房顶上慢慢飞了下来，就像生有双翅的大鹏鸟一样。
　　还有一次，舜的父亲让他挖井。当舜挖到井的深处时，他的父亲和弟弟就开始从上面往井里填土，以为这样舜就不能活着出来了。没想到舜在井的半腰凿出了一条通道，从通道里爬了出来，又躲过了一劫。之后，舜还像往日一般孝顺父亲和继母，对弟弟也和和气气的，就当作什么事都没有发生过。
　　当时，已经86岁的尧帝因为年事已高，准备找一个人来继承自己的王位，就向四方诸侯征询合适的人选。四方诸侯同时推荐了舜，因为舜不仅纯朴宽厚，而且非常孝顺，是一位德才兼备的少年才俊。尧帝为了考验舜的品性和能力，就把自己的两个女儿——娥皇和女英许配给他，同时还派了九位男子来辅佐他。舜不但让两个妻子与全家人友好相处，而且在其他方面也表现出了很好的才干和品德。
　　历山是个土壤肥沃的地方，部落的很多人都来这里耕作，舜也带着娥皇和女英来这里种田。人们经常为了田地相互打斗，舜看见后，就把自家的肥沃田地让出来，自己去耕种贫瘠的土地，以用德行去感化他们。果然，一段时间过后，部落里的人就都学会了礼让，不再相互争夺了。天帝被舜的德行感动，就让大象替他耕地，让小鸟替他锄草。
　　雷泽是部落里的人打鱼的地方，年轻力壮的青年人经常占据鱼多的地方，这样一来，老弱孤寡就打不到鱼了。舜看到这个情况后，就离开鱼多的深水处，去浅滩边打鱼。部落里的青年看到后，都深感惭愧，纷纷把水深鱼多的地方让给老人。
　　舜曾经在陶河住过一段时间。陶河这个地方的土质很差，人们取土烧出的陶器也非常粗劣，用一段时间就会坏。可是当舜来到后，土质竟然变好了，烧出的陶器也经久耐用，当地部落的人都认为是舜的德行感召所致。
　　后来，只要是舜居住的地方，附近部落的人知道后，就会纷纷赶来投奔，在附近居住生活。舜居住一年的地方很快就变成了村落，居住两年的地方变成了县邑，居住三年的地方就变成了大城市。这正应了史书上所说的“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。
　　人物档案
　　舜（约公元前2277—约公元前2178年），一说出生在诸冯这个地方，一说出生在姚墟。舜自小的时候就受到父亲瞽叟、继母的刁难和迫害，历经磨难，但是仍然十分孝顺。后来，尧帝选继承人时，舜被推举了出来。舜摄政28年以后登上了天子之位，国号为“有虞”，因此，舜也被称为“虞舜”。舜在位期间，进行了一系列的改革，设立了司空、后稷等职位来治理水土和管理农业生产，还疏通河道，治服了洪水，使天下民众安居乐业。
　　郑庄公：黄泉见母，前嫌尽释
　　春秋时期，郑国的王后武姜氏非常不喜欢自己的儿子郑庄公，因为郑庄公出生的时候难产。不过郑庄公的弟弟共叔段却受到武姜氏的偏向和宠爱。武姜氏数次向丈夫郑武公提起，想立共叔段为太子，但是郑武公都没有答应。
　　郑武公去世以后，郑庄公即位，当上了国君。可是共叔段凭着母亲的宠爱，蛮横跋扈，常常不把郑庄公放在眼里，还做了很多坏事。后来，共叔段还与母亲武姜氏内外勾结，准备废掉郑庄公。郑庄公发现后，以静制动，等共叔段叛乱的时候，发兵镇压，一举在鄢地打败了共叔段。共叔段兵败后，就逃亡到国外，之后都没敢再回来。武姜氏因参与谋划，也被流放到颍地。武姜氏离开宫殿的时候，郑庄公气愤地对她说：“不到黄泉，咱们就不要再见面了。”武姜氏听后非常羞惭，赶紧上了车，搬到了颍地居住。
　　几个月以后，郑庄公开始思念母亲，对自己说过的话感到有些后悔。可是作为一国之君，说出去的话岂是儿戏，既然已经如此，也就没有办法了。
　　颍考叔位居郑国的大夫，是郑庄公比较倚重的一位官员，为人公正无私，在群臣之中素有贤名。
　　颍考叔听说了这件事后，就在某一天来朝见郑庄公。中午的时候，郑庄公招待他吃饭。在吃饭的时候，郑庄公发现颍考叔只吃素菜，把肉菜全部推到一边，一口也不尝，于是就非常好奇地问：“你怎么不吃肉食呢？”
　　颍考叔回答说：“我不是不吃肉食，而是因为家中还有一个老母亲。平时我们家的好东西都是给老母亲吃，可是她从来没有吃过国君这里的好东西，因此我想把这些肉食带回家，给母亲尝尝。”
　　郑庄公听后说：“你还有母亲，吃好东西的时候还会惦记着她，我就没有这样的福分了。”
　　颍考叔听后，明知故问地说：“请问国君，怎么说没有这样的福分呢？”
　　于是，郑庄公便说出了把母亲放逐颍地，并发誓黄泉再见的事情。颍考叔看到郑庄公脸上似有悔意，觉得时机已到，就说：“国君有什么好忧虑的，既然是黄泉再见，那就有再见的时候。”
　　郑庄公说：“黄泉是人死后去的地方，怎会再见？”
　　颍考叔说：“国君只需挖地，挖到有泉水的地方，然后打出一条隧道，你们母子就可以在隧道里相见而又不违背誓言。”郑庄公听后非常高兴，采纳了颍考叔的建议。
　　第二天，郑庄公就命人挖隧道，隧道打通以后，郑庄公就下到里面，见到了母亲武姜氏。郑庄公非常高兴，忍不住说：“走进隧道里，内心真高兴。”
　　武姜氏也感慨万千，说：“走出隧道外，心情真欢快。”
　　从此以后，母子二人和好如初，就好像之前什么事都没有发生过一样。
　　人物档案
　　郑庄公（公元前757—公元前701年），是郑武公的儿子，原名姬寤生，郑国的第三位国君。郑庄公继位之后，平定了弟弟共叔段的叛乱，从而巩固了政权。后来，周天子想削弱郑国的势力，就和虢、卫、蔡等多国组成联军进攻郑国，结果惨败而归。不久，宋、陈、蔡、卫、鲁国组成联军又一次攻打郑国，最后也被郑国打败。从此以后，郑国变得空前强大，郑庄公也因此被称为“春秋小霸”。
　　老莱子：穿五色衣，戏彩娱亲
　　老莱子是春秋时期的楚国人，他因为不愿做官，便和全家人隐居到山林之中，过着悠闲自得的生活。
　　公元前479年，白公胜发动了叛乱，之后陈国入侵楚国，为了逃避战乱，老莱子一家人逃到了蒙山之阳。为了在蒙山生活下去，老莱子就亲自动手，用蓬草搭建房子，用砍伐的木材做床，平时采集野菜、野果作为食物。后来，战乱平息，楚惠王亲自驾车来到蒙山，邀请老莱子出山做官，可是却被老莱子婉言谢绝了。老莱子为了防止楚惠王再来，就和全家迁到了更远的南方，从此隐姓埋名，过起了恬淡的生活。
　　老莱子非常孝顺，不仅对父母言听计从，还千方百计地讨父母欢心。为了能让父母高兴，老莱子特意在家里养了几只鸟，这些鸟不仅长得漂亮，叫声也非常好听。每天，老莱子都会引逗鸟儿让它们鸣叫，他的父母听到后就会笑着说：“这鸟儿的叫声真动听！”老莱子看见父母开心，就会更加卖力地引逗鸟儿。
　　有一天，老莱子的父母在看鸟儿的时候，觉得把鸟儿圈在笼子里囚禁了它们的自由，它们虽然鸣叫，但其实心里是悲伤的，就让老莱子把鸟儿放掉。老莱子听后，顺从了父母的意愿，把鸟儿放飞了。老莱子的父母看到鸟儿飞走了，脸上露出了微笑。
　　老莱子70多岁时，父母看到老莱子这样大的年纪，就叹息道：“儿子都这么大了，我们余下的日子也不多了。”老莱子听后，心中非常担忧，琢磨着如何让父母高兴，从而忘记年龄这件事。为此，老莱子特意做了一件五彩斑斓的衣服，穿着它走到父母的面前，一边走还一边扭动着身体，就像在跳舞一样。父母看到后，都乐不可支地笑了。
　　还有一次吃饭的时候，老莱子端着菜汤来到厅堂内，可是脚下一滑就摔倒了。老莱子害怕父母担心，就在地上打滚，像婴儿一样啼哭。父母以为老莱子是故意跌倒的，就笑着说：“莱子都这么大岁数了，还是这样会玩，赶紧起来吧。”老莱子看父母笑了，就放心地站了起来。
　　人物档案
　　老莱子（约公元前599—约公元前479年），春秋时期楚国人。他是道家学派的代表人物之一，和老子、孔子同在一个时期，对道家思想的形成有很大的贡献。他非常孝顺，曾经穿五色彩衣来娱乐双亲，这件事被列入《二十四孝》中。老莱子有遗著《老莱子》16篇，到汉魏时期已遗失，但是有一些言论在《子书》《战国策》等书籍中有所收录。
　　仲由：自食野菜，百里负米
　　仲由，字子路，春秋时期鲁国人。他为人忠厚耿直，勇敢坚强，而且有一身好武艺。
　　仲由年少的时候，家里贫穷，生活艰难，所以他常去田野和山上采摘野菜，回来煮了吃。仲由认为，家里越贫穷越应该孝顺父母，因此，他不让父母吃难以下咽的野菜，而是想方设法让他们吃上米饭。为此，他必须常常去百里远的一个集市上买米，然后背回来奉养双亲。仲由一年四季都坚持这样做，无论是冰天雪地，还是烈日炎炎，都不能阻止他。
　　有一次，仲由在外出的时候，遇到了孔子。仲由当时非常轻视孔子，觉得他太柔弱了，轻轻一推就会倒在地上。因此，仲由经常戴着像雄鸡冠子似的帽子，佩带着有公猪装饰的宝剑，在孔子面前耀武扬威。孔子不以为意，用礼乐来慢慢引导仲由。最后，仲由穿着儒服，带着礼物，拜在了孔子门下。
　　从此，仲由刻苦读书，努力研究各种经典著作，很快就成了孔子的得意门生。可是有一件事让孔子不满意，那就是每隔一段时间，仲由就会请假，不来学习。一天，孔子就问仲由：“别的人每天都来学习，风雨不能阻挡，可是你却每过一段日子，就请假不来。时间一长，会耽误学习的。”
　　仲由赶忙起身施礼，对孔子说：“先生不知，学生的父母最喜欢吃白米饭，但是附近的集市上没有卖的，我只得去百里外的地方背米回来。”
　　孔子听后，被仲由的孝心所感动，对其他弟子说：“仲由孝顺双亲，真是个大孝子呀！”
　　父母去世后，仲由远走南方，去了楚国。因为才能出众，仲由受到楚国国君的重用，富贵一时。仲由坐车出门时，跟随他的车子有几十辆，车子前后还跟随着很多的仆人；吃的饭菜也很丰盛，每天山珍海味不断。贫穷的时候，仲由竭尽全力孝顺双亲；富贵之日，仲由还常常会想起已经不在的双亲，他感慨地说：“我真想再回到以前的时候，伺候在父母身边，可是即便我现在想吃野菜，为父母背大米，又哪里能够再如愿以偿呢？”
　　孔子赞扬仲由：“仲由侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念啊！”
　　人物档案
　　仲由（公元前542—公元前480年），字子路，又字季路，曾经跟随孔子周游列国，是孔子七十二贤门生之一。孔子在鲁国做官的时候，仲由因受到孔子的推荐，也开始走入仕途。刚开始做季氏宰，后来做了费宰，到卫国以后，又做了蒲邑的蒲大夫，取得了不少功绩。
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前言/序言

　　俗话说：“百善孝为先。”意思是说在各种美德中，孝敬父母应占第一位。
　　孝敬父母是中华民族传统文化的精粹。根据相关的书籍资料记载，早在3000多年前，殷商甲骨卜辞上就已经出现了“孝”字。当时的“孝”字字形非常形象，宛若一个少年扶着一位老人，生动地反映出“孝”就是子女对父母的一种善行和美德。
　　孝敬父母不仅体现了一种人性，更是衡量一个人为人处世的基本标准。一个有孝敬之心的人，才能做到关心他人、设身处地地为他人着想，才能做到知恩图报，而只有这样的人才能有所成就。纵观历史上的那些孝道故事（如《孝感动天》《鹿乳奉亲》《卧冰求鲤》）中的主人公，后来都因做出了一番功绩而名留青史。
　　正是孝道这一美德，熏陶了中华民族千千万万的子孙，陶冶了成千上万个杰出人物。总之，孝道对于促进孩子的健康成长，促进孩子形成正确的人生观、价值观，意义重大。
　　为了弘扬孝道，传承这一优秀的民族美德，我们精心编撰了本书。书中收录的孝行小故事，不但浅显易懂，而且生动深刻，能让孩子们更好地领悟孝道文化，向孝顺的人学习，从而将孝道转化为自身的一种良好的美德与素养。另外，本书还精心选配了精美插图，以便能够让孩子们轻松阅读。
　　相信本书在启迪孩子心智、培养其道德修养方面，一定能够起到积极的启蒙作用。只要孩子阅读此书，就一定能够获益匪浅。

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不错，价格很便宜，质量也很好，正版书籍！

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是因为自己太喜欢，这次很值的拥有！

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满意，送货这么快，开始看书和孩子一起学习了

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孝敬父母不仅体现了一种人性，更是衡量一个人为人处世的基本标准。一个有孝敬之心的人，才能做到关心他人、设身处地地为他人着想，才能做到知恩图报，而只有这样的人才能有所成就。纵观历史上的那些孝道故事（如《孝感动天》《鹿乳奉亲》《卧冰求鲤》）中的主人公，后来都因做出了一番功绩而名留青史。

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