四世同堂（足本珍藏版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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老捨 著

圖書標籤:

• 傢庭倫理
• 清代小說
• 古典文學
• 長篇小說
• 世情小說
• 傢族史
• 社會風俗
• 傳統文化
• 文學名著
• 珍藏版

齣版社： 天津人民齣版社

ISBN：9787201121147

版次：1

商品編碼：12140281

品牌：果麥

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

套裝數量：3

編輯推薦

　　1.足本－104章完整版重見天日，收錄10萬字大結局
　　2.根據老捨手稿點校，無刪改
　　3.專業－老捨研究會專傢根據北京文化史料撰寫注釋，閱讀無障礙
　　4.珍藏－80g雙膠紙印刷，手繪精緻書簽，還原老北京風骨

　　中國老捨研究會的專傢對果麥版《四世同堂》的quan威性進行瞭認可，並且親自對最後16章譯迴內容進行瞭把關和潤色，還根據北京文化史料另外撰寫瞭199條注釋，讓各個年齡層、各個地方的讀者都能夠無障礙閱讀這帶有"京味"的鴻篇巨著。

內容簡介

　　有生之年，老捨先生的《四世同堂》有瞭大結局！
　　老捨長篇代錶作《四世同堂》創作跨越五年，分為《惶惑》《偷生》《飢荒》三部，是老捨創作生涯中具有代錶性的作品之一，它由幾個傢庭的跌宕起伏，映照齣中華的根與魂。
　　由於原作zui終16章佚失，《四世同堂》僅有87章留存於世，70年間從未完整齣版，是讀者的一大憾事。2016年，《四世同堂》佚失部分的英文底稿終於在美國哈佛圖書館被發現，在全世界的文學愛好者中引起巨大轟動。果麥版《四世同堂》收錄並譯迴這十餘萬字，並根據老捨手稿逐字校訂，將87章增補為104章，quan威版足本重見天日，令《四世同堂》有瞭完整結局。
　　《四世同堂》是老捨先生zui深刻也是zui動人的作品。每一個不願屈服於命運的的中國人，都會在這部作品中看到自己，喚醒心中沉睡的英雄。

作者簡介

　　
　　老捨（1899-1966）
　　小說傢、劇作傢。

　　1899年生於北京，原名舒慶春，滿族正紅旗人；
　　1918年北京師範學校畢業，任小學校長；
　　1924年赴英，任教於倫敦大學東方學院，正式開始文學創作；
　　1930年歸國，先後任教於齊魯大學和山東大學；
　　1937年奔赴國難，直至抗戰勝利；
　　1966年8月24日午夜，自沉太平湖。

　　代錶作
　　《貓城記》(1932)
　　《微神》(1933)
　　《月牙兒》(1935)
　　《駱駝祥子》（1936）
　　《我這一輩子》(1937)
　　《四世同堂》（1944-1948）
　　《茶館》（1957）
　　《正紅旗下》（1962）

精彩書評

　　
　　老捨是藝術傢，他的作品是永恒的。
　　他不僅是藝術傢，還有著悲憫之心。
　　老捨的《四世同堂》和《駱駝祥子》，好。
　　--MarjorieKing
　　美國著名曆史學傢

　　老捨與錢鍾書，瀋從文不同，49年後他以自己的民間性，底層性，世俗性與主流意識形態達成默契。現在還有誰，具有老捨的筆墨情趣呢？
　　--章詒和

　　除瞭他和魯迅，其他人不配"修理"。
　　--王朔

　　我發現老捨小說中的深度、激情和幽默都是世界性的、跨越國界的。
　　--諾貝爾文學奬得主、法國作傢勒·剋萊齊奧

　　據我接觸到的文學情報，目前全世界得到公認的中國新文學傢也隻有瀋從文與老捨。
　　--硃光潛

　　北京那一輩人，沒誰都可以，不能沒有他。如果他在今天，王朔就泡不到文學女青年瞭。
　　--馮唐

　　老捨是市民文學的代錶，獨特的下層生活經驗，使得老捨對北京市民的性格和生活有著深入的瞭解和體會，老捨作品中的愛與恨同市民社會中的愛與恨是一緻的。
　　--陳思和

　　老捨顯然已經認定，在一個病態社會裏，要改善無産階級的處境就得要集體行動；如果這個階級有人要用自己的力量來求發展，隻突然加速他自己的滅亡而已……毫無疑問，老捨是把社會批判當做小說裏不可缺少的一部分。
　　--夏誌清

　　《四世同堂》在美佚失原稿找齊。
　　--新華網

　　老捨《四世同堂》英文原稿找迴：超十萬字內容將曝光。
　　--《中國新聞網》

　　老捨未刪節版《四世同堂》現真容。
　　--《南京日報》

　　老捨《四世同堂》找迴大結局。
　　--《濟南日報》

　　名著《四世同堂》將不再是"殘本"。
　　--《齊魯晚報》

目錄

第一部 惶惑
第二部 偷生
第三部 飢荒

精彩書摘

　　
　　祁老太爺什麼也不怕，隻怕慶不瞭八十大壽。在他的壯年，他親眼看見八國聯軍怎樣攻進北京城。後來，他看見瞭清朝的皇帝怎樣退位，和接續不斷的內戰；一會兒九城1的城門緊閉，槍聲與炮聲日夜不絕；一會兒城門開瞭，馬路上又飛馳著得勝的軍閥的高車大馬。戰爭沒有嚇倒他，和平使他高興。逢節他要過節，遇年他要祭祖，他是個安分守己的公民，隻求消消停停的過著不至於愁吃愁穿的日子。即使趕上兵荒馬亂，他也自有辦法：最值得說的是他的傢裏老存著全傢夠吃三個月的糧食與鹹菜。這樣，即使炮彈在空中飛，兵在街上亂跑，他也會關上大門，再用裝滿石頭的破缸頂上，便足以消災避難。
　　為什麼祁老太爺隻預備三個月的糧食與鹹菜呢？這是因為在他的心理上，他總以為北平是天底下最可靠的大城，不管有什麼災難，到三個月必定災消難滿，而後諸事大吉。北平的災難恰似一個人免不瞭有些頭疼腦熱，過幾天自然會好瞭的。不信，你看吧，祁老太爺會屈指算計：直皖戰爭有幾個月？直奉戰爭又有好久？啊！聽我的，咱們北平的災難過不去三個月！
　　七七抗戰那一年，祁老太爺已經七十五歲。對傢務，他早已不再操心。他現在的重要工作是澆澆院中的盆花，說說老年間的故事，給籠中的小黃鳥添食換水，和攜著重孫子孫女極慢極慢的去逛大街和護國寺。可是，蘆溝橋的炮聲一響，他老人傢便沒法不稍微操點心瞭，誰教他是四世同堂的老太爺呢。
　　兒子已經是過瞭五十歲的人，而兒媳的身體又老那麼病病歪歪的，所以祁老太爺把長孫媳婦叫過來。老人傢最喜歡長孫媳婦，因為第一，她已給祁傢生瞭兒女，教他老人傢有瞭重孫子孫女；第二，她既會持傢，又懂得規矩，一點也不像二孫媳婦那樣把頭發燙得爛雞窩似的，看著心裏就鬧得慌；第三，兒子不常住在傢裏，媳婦又多病，所以事實上是長孫與長孫媳婦當傢，而長孫終日在外教書，晚上還要預備功課與改捲子，那麼一傢十口的衣食茶水，與親友鄰居的慶吊交際，便差不多都由長孫媳婦一手操持瞭；這不是件很容易的事，所以老人天公地道的得偏疼點她。還有，老人自幼長在北平，耳習目染的和旗籍人學瞭許多規矩禮路：兒媳婦見瞭公公，當然要垂手侍立。可是，兒媳婦既是五十多歲的人，身上又經常的鬧著點病；老人若不教她垂手侍立吧，便破壞瞭傢規；教她立規矩吧，又於心不忍，所以不如乾脆和長孫媳婦商議商議傢中的大事。
　　祁老人的背雖然有點彎，可是全傢還屬他的身量最高。在壯年的時候，他到處都被叫作"祁大個子"。高身量，長臉，他本應當很有威嚴，可是他的眼睛太小，一笑便變成一條縫子，於是人們隻看見他的高大的身軀，而覺不齣什麼特彆可敬畏的地方來。到瞭老年，他倒變得好看瞭一些：黃暗的臉，雪白的須眉，眼角腮旁全皺齣永遠含笑的紋溜；小眼深深的藏在笑紋與白眉中，看去總是笑眯眯的顯齣和善；在他真發笑的時候，他的小眼放齣一點點光，倒好像是有無限的智慧而不肯一下子全放齣來似的。
　　把長孫媳婦叫來，老人用小鬍梳輕輕的梳著白須，半天沒有齣聲。老人在幼年隻讀過三本小書與《六言雜字》；2少年與壯年吃盡苦處，獨力置買瞭房子，成瞭傢。他的兒子也隻在私塾讀過三年書，就去學徒；直到瞭孫輩，纔受瞭風氣的推移，而去入大學讀書。現在，他是老太爺，可是他總覺得學問既不及兒子--兒子到如今還能背誦上下《論語》，而且寫一筆被算命先生推奬的好字--更不及孫子，而很怕他們看不起他。因此，他對晚輩說話的時候總是先愣一會兒，錶示自己很會思想。對長孫媳婦，他本來無須這樣，因為她識字並不多，而且一天到晚嘴中不是叫孩子，便是談論油鹽醬醋。不過，日久天長，他已養成瞭這個習慣，也就隻好教孫媳婦多站一會兒瞭。
　　長孫媳婦沒入過學校，所以沒有學名。齣嫁以後，纔由她的丈夫像贈送博士學位似的送給她一個名字--韻梅。韻梅兩個字仿佛不甚走運，始終沒能在祁傢通行得開。公婆和老太爺自然沒有喊她名字的習慣與必要，彆人呢又覺得她隻是個主婦，和"韻"與"梅"似乎都沒多少關係。況且，老太爺以為"韻梅"和"運煤"既然同音，也就應該同一個意思，"好嘛，她一天忙到晚，你們還忍心教她去運煤嗎？"這樣一來，連她的丈夫也不好意思叫她瞭，於是她除瞭"大嫂""媽媽"等應得的稱呼外，便成瞭"小順兒的媽"；小順兒是她的小男孩。
　　小順兒的媽長得不難看，中等身材，圓臉，兩隻又大又水靈的眼睛。她走路，說話，吃飯，作事，都是快的，可是快得並不發慌。她梳頭洗臉擦粉也全是快的，所以有時候碰巧瞭把粉擦得很勻，她就好看一些；有時候沒有擦勻，她就不大順眼。當她沒有把粉擦好而被人傢嘲笑的時候，她仍舊一點也不發急，而隨著人傢笑自己。她是天生的好脾氣。
　　祁老人把白須梳夠，又用手掌輕輕擦瞭兩把，纔對小順兒的媽說：
　　"咱們的糧食還有多少啊？"
　　小順兒的媽的又大又水靈的眼很快的轉動瞭兩下，已經猜到老太爺的心意。很脆很快的，她迴答：
　　"還夠吃三個月的呢！"
　　其實，傢中的糧食並沒有那麼多。她不願因說瞭實話，而惹起老人的囉嗦。對老人和兒童，她很會運用善意的欺騙。
　　"鹹菜呢？"老人提齣第二個重要事項來。
　　她迴答的更快當："也夠吃的！乾疙瘩3，老醃蘿蔔，全還有呢！"她知道，即使老人真的要親自點驗，她也能馬上去買些來。
　　"好！"老人滿意瞭。有瞭三個月的糧食與鹹菜，就是天塌下來，祁傢也會抵抗的。可是老人並不想就這麼結束瞭關切，他必須給長孫媳婦說明白瞭其中的道理：
　　"日本鬼子又鬧事哪！哼！鬧去吧！庚子年，八國聯軍打進瞭北京城，連皇上都跑瞭，也沒把我的腦袋掰瞭去呀！八國都不行，單是幾個日本小鬼還能有什麼蹦兒？咱們這是寶地，多大的亂子也過不去三個月！咱們可也彆太粗心大膽，起碼得有窩頭和鹹菜吃！"
　　老人說一句，小順兒的媽點一次頭，或說一聲"是"。老人的話，她已經聽過起碼有五十次，但是還當作新的聽。老人一見有人欣賞自己的話，不由的提高瞭一點嗓音，以便增高感動的力量：
　　"你公公，彆看他五十多瞭，論操持傢務還差得多呢！你婆婆，簡直是個病包兒4，你跟她商量點事兒，她光會哼哼！這一傢，我告訴你，就仗著你跟我！咱們倆要是不操心，一傢子連褲子都穿不上！你信不信？"
　　小順兒的媽不好意思說"信"，也不好意思說"不信"，隻好低著眼皮笑瞭一下。
　　"瑞宣還沒迴來哪？"老人問。瑞宣是他的長孫。
　　"他今天有四五堂功課呢。"她迴答。
　　"哼！開瞭炮，還不快快的迴來！瑞豐和他的那個瘋娘們呢？"老人問的是二孫和二孫媳婦--那個把頭發燙成雞窩似的婦人。
　　"他們倆--"她不知道怎樣迴答好。
　　"年輕輕的公母倆，老是蜜裏調油，一時一刻也離不開，真也不怕人傢笑話！"
　　小順兒的媽笑瞭一下："這早晚的年輕夫妻都是那個樣兒！"
　　"我就看不下去！"老人斬釘截鐵的說。"都是你婆婆寵得她！我沒看見過，一個年輕輕的婦道一天老長在北海，東安市場和--什麼電影院來著？"
　　"我也說不上來！"她真說不上來，因為她幾乎永遠沒有看電影去的機會。
　　"小三兒呢？"小三兒是瑞全，因為還沒有結婚，所以老人還叫他小三兒；事實上，他已快在大學畢業瞭。
　　"老三帶著妞子齣去瞭。"妞子是小順兒的妹妹。
　　"他怎麼不上學呢？"
　　"老三剛纔跟我講瞭好大半天，說咱們要再不打日本，連北平都要保不住！"小順兒的媽說得很快，可是也很清楚。"說的時候，他把臉都氣紅瞭，又是搓拳，又是磨掌的！我就直勸他，反正咱們姓祁的人沒得罪東洋人，他們一定不能欺侮到咱們頭上來！我是好意這麼跟他說，好教他消消氣；喝，哪知道他跟我瞪瞭眼，好像我和日本人串通一氣似的！我不敢再言語瞭，他氣哼哼的扯起妞子就齣去瞭！您瞧，我招瞭誰啦？"
　　老人愣瞭一小會兒，然後感慨著說："我很不放心小三兒，怕他早晚要惹齣禍來！"
　　正說到這裏，院裏小順兒撒嬌的喊著：
　　"爺爺！爺爺！你迴來啦？給我買桃子來沒有？怎麼，沒有？連一個也沒有？爺爺你真沒齣息！"
　　小順兒的媽在屋中答瞭言："順兒！不準和爺爺訕臉5！再鬍說，我就打你去！"
　　小順兒不再齣聲，爺爺走瞭進來。小順兒的媽趕緊去倒茶。爺爺（祁天佑）是位五十多歲的黑鬍子小老頭兒。中等身材，相當的富泰，圓臉，重眉毛，大眼睛，頭發和鬍子都很重很黑，很配作個體麵的鋪店的掌櫃的--事實上，他現在確是一傢三間門麵的布鋪掌櫃。他的腳步很重，每走一步，他的臉上的肉就顫動一下。作慣瞭生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一鏇笑紋。今天，他的神色可有些不對。他還要勉強的笑，可是眼睛裏並沒有笑時那點光，鼻子上的一鏇笑紋也好像不能擰緊；笑的時候，他幾乎不敢大大方方的抬起頭來。
　　"怎樣？老大！"祁老太爺用手指輕輕的抓著白鬍子，就手兒看瞭看兒子的黑鬍子，心中不知怎的有點不安似的。
　　黑鬍子小老頭兒很不自然的坐下，好像白鬍子老頭給瞭他一些什麼精神上的壓迫。看瞭父親一眼，他低下頭去，低聲的說：
　　"時局不大好呢！"
　　"打得起來嗎？"小順兒的媽以長媳的資格，大膽的問。
　　"人心很不安呢！"
　　祁老人慢慢的立起來："小順兒的媽，把頂大門的破缸預備好！"

《四世同堂》：一部蕩滌人心的傢族史詩，一麵映照時代變遷的鏡子 在動蕩變革的時代洪流中，一座古老的北京城，承載著無數尋常百姓的悲歡離閤。《四世同堂》（足本珍藏版）並非僅是一部小說，它是一幅潑墨揮灑的時代畫捲，一麯深沉悠揚的傢族挽歌，更是一麵洞察人性的鏡子，照見瞭亂世中的堅韌、屈辱、反抗與溫情。它以恢弘的筆觸，徐徐展開瞭祁傢這一普通北京市民傢庭，在抗日戰爭爆發前後，由盛而衰，由安穩走嚮顛沛流離的命運軌跡。 故事的背景設定在北平，這座承載著深厚曆史底蘊的古都。然而，這座古都並非靜謐祥和，它在日寇鐵蹄的蹂躪下，正經曆著前所未有的屈辱與磨難。小說並沒有將目光局限於宏大的戰爭場麵，而是聚焦於祁傢這座四世同堂的老宅，通過講述宅內幾代人的生活點滴、情感糾葛、思想衝突，以及他們在民族危亡麵前的不同選擇，展現瞭普通人在時代洪流中的生存狀態與精神掙紮。 人物群像：鮮活的生命，時代的縮影 《四世同堂》的魅力，很大程度上源於其塑造的眾多鮮活而飽滿的人物形象。他們每個人都仿佛是那個時代的一個縮影，他們的命運與國傢的命運緊密相連，他們的喜怒哀樂，都呼應著那個動蕩年代的脈搏。 祁老爺子： 作為祁傢 patriarch，祁老爺子是傳統傢庭的象徵，他一生遵循祖訓，安分守己，期望傢族能夠世代安寜。然而，在戰火的侵襲下，他所堅持的許多傳統觀念都麵臨著嚴峻的挑戰。他的無奈、他的固執、他的隱忍，都摺射齣那個時代普通人在麵對巨變時的彷徨與無力。 祁秉仁： 祁傢的一傢之主，一個精明卻也深諳世故的商人。他有著自己的生存之道，也想盡力保護傢人。但麵對國仇傢恨，他的算計與無奈，他的妥協與掙紮，都讓這個人物顯得格外真實。他既代錶瞭舊時代的精明，也暗示瞭新時代對傳統生存邏輯的衝擊。 祁秉忠、祁秉德： 祁傢兄弟，代錶瞭兩種不同的人生選擇。秉忠或許更為溫順，秉德則可能更具剛烈。他們的性格差異，在戰爭的烘烤下，會被放大，最終走嚮不同的命運。 婉容： 祁傢兒媳，她身上承載著傳統女性的賢良淑德，在傢庭中扮演著重要的角色。然而，在亂世中，女性的命運往往更加坎坷，她所經曆的磨難，將是對人性的極大考驗。 祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞祥： 祁傢年輕一代的代錶。他們接受瞭新思想的洗禮，有著各自的抱負與理想。 祁瑞宣： 這個人物尤為重要。他是一位知識分子，有著強烈的民族意識和批判精神。他對國傢民族的憂患意識，對黑暗現實的洞察，以及在艱難睏苦中堅守良知與道義的執著，使他成為瞭小說中最具代錶性的進步青年形象。他的每一次思考，每一次抉擇，都深深觸動著讀者的內心。 祁瑞豐： 他的命運往往與瑞宣形成對比，或者在某些方麵呼應著時代的變化。他可能代錶瞭另一種生存方式，或者在經曆中有著獨特的成長。 祁瑞祥： 同樣是祁傢年輕一代的代錶，他的經曆和性格，也將為我們展現更多元化的時代圖景。 冠曉荷： 這個人物是小說中不可忽視的“漢奸”代錶。他圓滑世故，趨炎附勢，為瞭個人利益不惜齣賣民族尊嚴，成為日僞統治下的走狗。他的存在，極大地諷刺瞭那些在民族危亡時刻選擇背叛的國民，揭示瞭人性的陰暗麵。 李空山： 他是進步力量的代錶，他的齣現，為那些在黑暗中掙紮的人們帶來希望，也推動著故事嚮更深層次發展。 小順兒、細心： 祁傢的小輩，他們的成長與經曆，見證瞭戰爭對下一代的摧殘，也寄托著民族未來的希望。 《四世同堂》的人物塑造，絕非臉譜化的好人或壞人。每個人物都擁有復雜的內心世界，他們身上閃耀著人性的光輝，也暴露著人性的弱點。作者以細膩的筆觸，深入人物的靈魂，讓我們看到瞭他們的愛恨情仇，他們的善惡鬥爭，他們的掙紮與救贖。 時代洪流中的個體命運：在苦難中尋找尊嚴 小說最令人動容之處，在於它將宏大的時代背景與普通人的命運緊密地聯係在一起。日寇的侵略，如同一個巨大的絞肉機，無情地碾壓著普通人的生活。北平的淪陷，不僅僅是地理位置的改變，更是民族尊嚴的踐踏，是百姓安居樂業的夢碎。 在這樣的背景下，祁傢所經曆的一切，都具有深刻的象徵意義。老宅的衰敗，象徵著民族文化的凋零；傢庭成員的離散，象徵著國傢的分裂與動蕩；人物的貧睏與飢餓，象徵著戰爭帶來的深重苦難。 然而，小說並沒有止步於描繪苦難。在極緻的壓抑與屈辱中，人性的光輝也因此愈發閃耀。祁傢的人們，盡管麵臨著生計的艱難、精神的摺磨，但他們依然在努力地活著，在自己的空間裏，守護著最後的尊嚴。 反抗與鬥爭： 祁瑞宣等進步青年，在暗夜中燃起反抗的火種，他們用自己的方式，為民族的獨立和解放而鬥爭。他們的行動，或許微弱，卻充滿瞭力量，它們是黑暗中不滅的星光。 堅守與傳承： 許多普通人，在亂世中，依然堅守著自己的道德底綫，守護著傢庭的完整，傳承著中華民族的傳統美德。他們的堅韌與頑強，構成瞭民族不可摧毀的精神脊梁。 溫情與救贖： 即使在最黑暗的時刻，人與人之間的溫情也從未消失。鄰裏之間的互助，親人之間的關懷，這些微小的善意，如同一股暖流，溫暖著冰冷的心靈，給予人們活下去的勇氣。 《四世同堂》以其強大的現實主義力量，揭示瞭戰爭對個體生命的摧殘，但更重要的是，它展現瞭中華民族在苦難中不屈不撓的奮鬥精神，以及在絕境中依然閃耀的人性光輝。 語言藝術與敘事技巧：沉醉於京味兒的韻味 《四世同堂》（足本珍藏版）在語言運用上，堪稱爐火純青。作者以地道的京腔京韻，為讀者描繪齣一幅活生生的老北京生活圖景。字裏行間，充滿瞭濃鬱的地域色彩和時代氣息。 京味兒的描繪： 從老北京的鬍同、四閤院，到市井小販的吆喝聲，再到人物的言談舉止，都充滿瞭濃鬱的京味兒。這種生動的描繪，讓讀者仿佛置身於那個時代，身臨其境地感受老北京的獨特魅力。 細膩的心理描寫： 作者擅長捕捉人物微妙的心理活動，將人物內心的矛盾、掙紮、情感波動，刻畫得入木三分。這種細膩的描寫，使得人物形象更加立體，也更能引發讀者的共鳴。 宏大的敘事結構： 小說以祁傢為中心，輻射開來，將眾多人物的命運巧妙地交織在一起。宏大的敘事結構，使得故事既有整體的連貫性，又不失細節的精彩。 《四世同堂》（足本珍藏版）以其宏大的敘事、鮮活的人物、深刻的思想和精湛的語言藝術，成為一部經久不衰的文學經典。它不僅是一部關於傢族命運的小說，更是一部關於民族精神的史詩。閱讀它，如同走入一段塵封的曆史，感受時代的脈搏，體味人性的復雜，並在苦難與抗爭中，尋找生命的力量與尊嚴。它是一麵鏡子，映照著過去，也啓示著未來，警醒我們銘記曆史，珍愛和平，並將中華民族的優秀傳統與精神，一代代傳承下去。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好！

評分☆☆☆☆☆

京東自營確實沒有什麼好說的，很好，你是上帝，在那死寶你不是，賣傢也不是，上帝是小二。本來上帝是小二也很好，但前提必須是公平公正的。 問題是你經常會遇到受賄的上帝和弱 智的上帝。京東外駐店讓京東來當上帝，有時也會有這樣的，雖然態度好點，但是更磨蹭。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，強烈推薦。

評分☆☆☆☆☆

每年活動都要買些書，每次都要評價幾十上百條。鑒於書評短時間無法寫，隻好統一迴復。京東快遞是目前最優質的快遞之一，京東商城是目前最優質的商城之一。在京東買書，可以完全放心。

評分☆☆☆☆☆

傢裏的書基本都是京東裏采購迴來的，優惠活動多，京東物流超贊，配送員態度也好。

評分☆☆☆☆☆

《茶館》故事全部發生在北京城一個茶館裏，茶館裏人來人往，會聚瞭各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老捨先生抓住瞭這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度、六七十個主次人物形象高度濃縮在茶館之中，展現瞭清末戊戌變法失敗後、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括瞭中國社會各階層、數個勢力的尖銳對立和衝突，揭示瞭半封建、半殖民地中國的曆史命運。

評分☆☆☆☆☆

我為什麼喜歡在京d買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，一個一個為購買的商品寫不同的評價太麻煩，所以我統一用段話作為評價內容。

評分☆☆☆☆☆

書還沒看，簡單打開對比一下，感覺沒有作傢齣版社的紙張質量好，而且字跡顔色偏淺…好在搞活動買的價格還算可以！相對於電子書，個人更傾嚮紙版書籍，即使電子書更便宜一點，可是感覺纍眼睛！期待擦齣火花…

評分☆☆☆☆☆

一次買瞭很多書，便宜質量又好