人格心理学导论(新编21世纪心理学系列教材) epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

《人格心理学导论》采用了新的结构组织方式，将抽象的人格理论转化为通俗易懂的知识供读者学习，介绍了精神分析、人本主义、特质理论和认知理论流派*具代表性的观点，而非以人格心理学家各自的理论系统来构架。为了便于将理论与实践结合，本书扩展了前沿进展性内容与应用类知识，插入了“章节引读”“心理学家的故事”“人物印象”“心理测试”“心理实验室”“理论思考”“生活视野”“应用启示录”“心理咨询室”等生动有趣的小栏目。本书为读者提供了先由浅入深，再深入浅出的知识掌握路径，并引入经典人格理论、人格研究进展、人格未解谜题、经典人生案例，以凸显人格学科的核心特征——人格心理学是人生的哲学。本书适合作为普通高等院校本科生、专业硕士的教材，也可作为心理学尤其是人格心理学初学者与爱好者的入门读物。

作者简介

　　许燕，北京师范大学心理学部二级教授，现任中国社会心理学会理事长，中国心理学会理事，中国心理学会人格心理学专业委员会副主任，北京社会心理学会理事长，北京心理学会副理事长，教育部高等学校心理学教学指导委员会副主任委员等职，曾任北京师范大学组织部长、党委常委、心理学院院长。

　　研究领域为人格与社会心理学、心理咨询与心理测评。研究课题有职业枯竭与心理健康、领导者的心理测评、心理绑架与腐败心理、价值观演变趋势、道德心理与善良人格、青少年健康人格教育等。承担国家科技支撑项目、国家自然科学基金项目、全国教育科学规划项目等项目20余项，教学研究与课程建设项目7项。发表论文230余篇，出版教材与专著30余部。

目录

第一章人格心理学概述
第一节人格界定与特性
第二节人格学科的特点
第三节人格心理学的特色与发展趋势
第四节人格心理学的要义

第二章人格心理学研究主题
第一节人性哲学
第二节人格结构
第三节人格动力
第四节人格发展
第五节人格变化
第六节人格成因
第七节人格评鉴

第三章经典精神分析理论与应用
第一节人性哲学
第二节人格结构
第三节人格动力
第四节人格发展
第五节人格成因
第六节人格适应
第七节心理解读技术
第八节人格类型
第九节理论特色与发展

第四章 新精神分析理论与应用
第一节人性哲学
第二节人格结构
第三节人格动力
第四节人格发展
第五节人格适应
第六节人格类型
第七节理论特色与发展

第五章 人本主义理论与应用
第一节 人性哲学
第二节 人格结构
第三节 人格动力
第四节 人格发展
第五节 人格适应
第六节 理论特色与发展

第六章 特质理论与应用
第一节特质的概念
第二节特质结构
第三节人格维度
第四节大五人格理论
第五节特质理论的应用
第六节理论特色与发展

第七章认知理论与应用
第一节个人建构理论
第二节信息加工理论
第三节社会认知理论
第四节心理问题与认知治疗
第五节理论特色与发展

第八章人格研究方法与应用
第一节人格数据的来源
第二节人格的测量工具
第三节人格测量的评价
第四节人格研究的设计
第五节人格研究中常用的生理测量方法
第六节人格研究中的伦理问题
第七节人格研究方法进展

精彩书摘

　　《人格心理学导论（新编21世纪心理学系列教材）》：
　　（1）面具。
　　面具（persona）是个体依据社会习俗和职业要求，在公共情境中所表现出来的一种公开人格。人们在不同的社会情境中，会佩戴不同的面具，每种面具都适合某种社会情境。例如，医生的职业人格表现为理性严谨、技术取向、细致入微、救死扶伤等特征。职业人格将具有不同人格特色的医生统一在职场情境中，而在面具背后是每个医生的真实性格，即意识层面的自我：有的医生性情活跃，有的脾气急躁，有的粗犷豪放。随着人们的社会化进程，个体明了了不同社会情境的行为规范或职业要求后，就会遵循之，从而表现出不同的人格范式。因此个体会有很多种面具。但是，个体假如只意识到他所扮演的面具人格，就会逐渐与真实的自我疏离。这样的人就只是社会的反映物，只按照外在的要求而生活，而非真正意义上独立自主的个体。面具人格在某些方面有些类似于弗洛伊德所提出的超我，是人为了适应社会需要而表现出的行为标准及约束。
　　（2）阿尼玛和阿尼姆斯。
　　阿尼玛（aruma）和阿尼姆斯（animus）是心理层面上的阴性特质和阳性特质。阿尼玛指男性所具有的女性阴柔性格，阿尼姆斯是指女性所具有的男性阳刚性格。荣格认为无论男女，在心理层面上都同时具有男性和女性特质，例如，刚强的男人也有柔情似水的一面，温柔的女人也有坚强刚毅的一面。荣格把男性人格中兼具女性的一面和女性人格中兼具男性的一面归于原型，虽然它们可能受性染色体和激素的影响，但荣格认为它们主要还是通过男性对女性和女性对男性的种族经验而形成的。每个人心目中的阿尼玛和阿尼姆斯原型的存在，可以解释人们对异性的喜好标准和偏好。当所遇到的异性符合他们的阿尼玛或阿尼姆斯原型时，就会有好感，产生人际吸引，建立和谐关系。人们在爱情中对所追求的对象的取舍也会受这对原型的影响。阿尼玛和阿尼姆斯原型还能促使两性互相了解以做出恰当的反应。男人会以他们所具有的阿尼玛来了解女人，而女人则以她们的阿尼姆斯来理解男人。
　　（3）阴影。
　　阴影（shadow）是指个人潜意识中的负面特征，属于人性中黑暗的一面。它包括人类在进化中所继承的动物本能。当它向外投射时，就成为邪恶和仇恨，因此可以说它是人类的不良思想、邪恶感觉和罪恶行动的根源。阴影深藏于人的潜意识中，若不是用面具来加以掩盖，它就会赤裸裸地显现出来，人就会受到社会的批评和指责。像一切原型一样，阴影也寻求外部的表现形式，例如在各国的文化中都有妖魔鬼怪这类形象来象征它。在荣格看来，因为阴影的动物本性是生命力、自发性和创造性的源泉，所以不利用自己阴影的人容易变成一个没有生命力的人。
　　……

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