人论——人类文化哲学导引（译文经典） [An Essay on Man] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[德] 恩斯特·卡西尔 著，甘阳 译

图书标签:

• 哲学
• 人类学
• 文化
• 启蒙运动
• 亚历山大·蒲柏
• 译文经典
• 诗歌
• 思想史
• 西方哲学
• 人文主义

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532761388

版次：1

商品编码：12108126

包装：精装

丛书名： 译文经典

外文名称：An Essay on Man

开本：32开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：389

字数：222000

正文语种：中文

内容简介

　　恩斯特·卡西尔是现代西方*重要的哲学家之一，被誉为“当代哲学中*德高望重的人物之一”。他出身于德国犹太富商家庭，在希特勒上台后离开德国，流亡英美等国。
　　卡西尔的“文化哲学”体系，在他的三卷本《符号形式的哲学》中得到了系统的论述。《人论》正是他晚年到美国后用英文简要阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书，但其中也增加了不少新的观点。《人论——人类文化哲学导引（译文经典）》历来被视为*足以反映卡西尔晚年哲学思想的代表作，在其诸多著作中是译成外文语种*多、流传*广的一本。
　　《人论》上篇着力于人的特点的研究，指出人具有创造“理想世界”的能力，人的本质就是人的无限的创造活动，并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发，对各种文化现象，诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等，进行全面的探索。书中探幽析微，旁征博引，充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。

目录

中译本序
作者序
上篇 人是什么？
第一章 人类自我认识的危机
第二章 符号：人的本性之提示
第三章 从动物的反应到人的应对
第四章 人类的空间与时间世界
第五章 事实与理想

下篇 人与文化
第六章 以人类文化为依据的人的定义
第七章 神话与宗教
第八章 语言
第九章 艺术
第十章 历史
第十一章 科学
第十二章 总结与结论

精彩书摘

　　《人论——人类文化哲学导引（译文经典）》：
　　生物学家于克斯屈尔写过一《人论——人类文化哲学导引（译文经典）》，在书中他着手对生物学原理进行了批判的修正。根据他的看法，生物学确实是一门自然科学，应该根据通常的经验方法也即观察和实验的方法来加以发展。但另一方面，生物学的思想方法却并不属于物理学或化学那一类的思想方法。于克斯屈尔是活力论的坚决拥护者和生命自治原则的捍卫者：生命是终极的和自决的实在，它不可能根据物理学或化学来描述和解释。根据这个观点，于克斯屈尔引申出了关于生物学研究的一套新的一般规划。作为一个哲学家，他是唯心论者或现象论者。但是他的现象论并不是基于形而上学或认识论的考虑，而是建立在经验的原则之上的。正如他所指出的，假定存在着一种对一切有生命的存在物都同一不变的绝对的实在之物，那就是一种非常幼稚的独断论。实在并不是惟一的和同质的东西，而是无限多样化的。有多少种不同的生物体，实在也就具有多少种不同的组合与样式。可以说，每一种生物体都是一个单子式的存在物：它有它自己的世界，因为它有着它自己的经验。在某些生物种属的生命中可以看到的一些现象，并不就可以转移到任何其他的种属上去。两类不同的生命体的经验一一因此也就是这两类生命体的实在——是彼此不能比较的。于克斯屈尔说，在苍蝇的世界中，就只有“苍蝇的事物”，而在海胆的世界中，就只有“海胆的事物”。
　　从这种一般的假定出发，于克斯屈尔发展出一套非常新颖而独特的生物世界体制。为了避免一切心理学的解释，他遵循彻底客观主义的也即行为主义的方法。他坚持说，理解动物生命的惟一线索就是比较解剖学所给予我们的事实。如果我们知道了某动物种属的解剖学结构，那我们也就拥有了重建其特殊的经验样式所必需的一切材料。仔细地研究动物的形体构造，研究不同感觉器官的数量、性质和分布状态，以及神经系统的状况，就能给予我们关于该生命体之内外世界的精确图像。于克斯屈尔从最低级的生命体着手开始他的研究，然后逐渐地扩展到有机生命的一切形式中去。在某种意义上他不愿意说较低的或较高的生命形式。生命在任何地方都是完善的，不管是在最小的范围内还是在最大的范围内都一样。
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前言/序言

　　德国哲学家恩斯特·卡西尔（Ernst Cassirer）被西方学术界公认为本世纪以来最重要的哲学家之一。在西方世界影响甚广的《在世哲学家文库》将他与爱因斯坦、罗素、杜威等当代名家相提并论，专门编成一本厚达近千页的《卡西尔的哲学》（1949年纽约第一版）作为该文库的第六卷，并在扉页上将其誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一，现今思想界具有百科全书知识的一位学者”。
　　卡西尔1874年7月28日生于德国西里西亚的布雷斯劳（即今日波兰的弗罗茨瓦夫）一个犹太富商的家庭。早年受业于新康德主义马堡学派首领赫尔曼·柯亨（Hermann Cohen，1842-1918），以后很快成为与柯亨、那托尔卜（Paul Natorp，1854-1924）齐名的马堡学派主将。1919年起，卡西尔任汉堡大学哲学教授，1930年起任汉堡大学校长。在汉堡时期，卡西尔逐渐创立了他自己的所谓“文化哲学体系”，这个体系与马堡学派的立场已经相去甚远。1933年1月30日希特勒在德国上台，卡西尔愤怒地声称“这是德国的末日”，遂于同年5月2日辞去汉堡大学校长职务，离开德国，开始了他的十二年流亡生活，以后再也没有回去过。他先赴英国，任教于牛津大学全灵学院。1935年9月，接受瑞典哥德堡大学的聘请担任该校哲学教授，在那里一直待了六年。1941年夏季，卡西尔赴美国，就任耶鲁大学访问教授，后又于1944年秋转赴纽约就任哥伦比亚大学访问教授。1945年4月13日，卡西尔在哥伦比亚大学校园内回答学生提问时猝然而亡。终年七十一岁。
　　卡西尔一生著述多达一百二十余种，研究的范围几乎涉及当代西方哲学的各个领域，并且产生了广泛的影响。

探索人类存在的深刻篇章：一部关于文化、意义与自我的哲学之旅 当我们凝视自身，不禁会发问：我们是谁？我们从何而来？又将走向何方？人类为何会形成如此丰富多彩的文化？在浩瀚的宇宙中，我们这渺小的生命，究竟承载着怎样的意义？这些古老而又常新的问题，如同星辰指引着人类文明探索的航向。而一部深刻的哲学著作，恰如一位智者，以其睿智的目光，带领我们踏上一场关于人类文化与存在的宏大探索之旅。 这部作品并非简单地罗列历史事件或文化现象，而是试图深入其根源，挖掘塑造我们思想、行为和信仰的深层力量。它是一次对人类文化本质的哲学追问，一次对人类自身独特性的深刻审视。作者以一种宏大的视角，将人类置于宇宙的尺度之下，审视我们在时间长河中的位置，以及我们如何通过创造和传承文化来定义自身的存在。 文化的织锦：意义的编织与价值的建构 文化，这个词汇承载了太多的内涵。它既是我们世代相传的生活方式、价值观念、道德规范，也是我们理解世界、表达情感、追求真理的载体。作者将文化视为一个动态的、不断演变的有机体，它并非静止不变的符号集合，而是人类集体智慧和情感的流动体现。 作品的核心之一，便是对文化如何“意义编织”过程的剖析。人类并非仅仅是生物性的存在，我们更是意义的创造者。从古老的语言和神话，到复杂的艺术、科学和宗教体系，人类不断地为自身的存在赋予意义。这些意义并非凭空产生，而是源于我们对世界的观察、对生命的体验、对死亡的恐惧，以及对超越自身的渴望。 例如，当我们谈论“爱”时，它不仅仅是一种生理的冲动，更是一种深刻的情感体验，一种复杂的社会关系，一种跨越个体的价值承诺。而不同的文化，对于“爱”的理解和表达方式又千差万别。作品将带领我们理解，这种差异性并非偶然，而是不同历史、地理、社会环境共同作用的结果。 作者将深入探讨，人类如何通过符号系统——最显著的便是语言——来建构意义世界。语言不仅是交流的工具，更是思维的框架。我们使用词语来命名事物，定义概念，从而在我们与客观世界之间建立起一道理解的桥梁。而不同语言的结构和词汇，无形中也塑造了我们的认知模式。 此外，价值的建构也是文化的核心组成部分。什么是“好”？什么是“坏”？什么是“对”？什么是“错”？这些价值判断，构成了我们行为的指南，也奠定了社会秩序的基础。作品将追溯这些价值观念的起源，探讨它们如何从原始的生存需求，演变为复杂的道德哲学和伦理规范。作者会引导我们思考，是什么使得某些价值在人类社会中得以普遍认同，又是什么导致了不同文化价值体系之间的冲突与对话。 人类的独特性：理性的光辉与情感的温度 在整个自然界中，人类无疑是独一无二的。我们拥有高度发达的理性思维能力，能够进行抽象思考、逻辑推理、科学探索。这种理性，使我们能够认识自然规律，改造自然环境，创造出超越生物本能的文明。作品将深入探讨理性的本质，它在人类文化发展中的作用，以及它在面对复杂世界时的局限性。 然而，人类的独特性并非仅仅在于理性。我们同样拥有深邃的情感世界，充满爱、恨、喜、悲、希望、恐惧。正是这些情感，使我们的生命充满了色彩和张力，驱动我们追求美、创造艺术、建立深厚的人际关系。作品将不会回避人类情感的复杂性和矛盾性，它会鼓励我们去理解，情感是如何与理性交织在一起，共同塑造着我们的人生轨迹。 作者还会探讨人类的自我意识，即我们作为独立个体的认知。这种自我意识，使我们能够反思自身，认识到自身的有限性，并产生对超越的渴望。这种渴望，驱动着我们去探索宇宙的奥秘，去追问生命的意义，去寻求精神的慰藉。 在宇宙中的位置：有限与无限的张力 人类的文化并非孤立存在，它与我们身处的宇宙紧密相连。作品将把人类置于更广阔的宇宙图景中，审视我们在时间与空间中的位置。我们是短暂的生命，存在于浩瀚的时空之中，这种有限性，促使我们更加珍惜当下，更加渴望留下永恒的印记。 同时，人类的智慧和创造力，又似乎拥有无限的可能性。我们通过科学探索宇宙的边界，通过艺术表达内心的深邃，通过哲学追问存在的终极意义。作品将描绘这种有限与无限之间的张力，以及这种张力如何激发人类不断前进的动力。 超越与融合：文化的对话与人类的未来 在当今这个日益全球化的时代，不同文化之间的交流与碰撞前所未有。作品也将目光投向这种跨文化的对话，探讨不同文化如何相互影响、相互学习、相互融合。这种融合并非意味着丧失自身的独特性，而是通过对话，开阔视野，丰富内涵，实现共同的进步。 作者还会探讨，在理解和尊重不同文化的同时，人类是否能够找到一些普遍的价值和共同的归宿。在面临全球性的挑战，如环境危机、社会不公、冲突蔓延时，跨文化理解和合作显得尤为重要。 最终，这部作品将不仅仅是一次哲学思辨，更是一次对人类生存状态的深刻关怀。它鼓励读者以更加开阔的视野，更加深刻的理解，去审视人类自身的文化，去探索自身存在的意义。它是一盏引路的明灯，照亮我们在复杂世界中前行的道路，激发我们去思考，去创造，去成为更丰富、更深刻的人。它是一份邀请，邀请每一位读者加入这场关于人类文化与存在的伟大探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品，那种沉甸甸的质感，配合着书脊上烫金的字体，甫一入手便觉得它非同凡响。内页的纸张选择也颇为考究，米白色调的纸张在阅读时能有效减轻视觉疲劳，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到酸涩。我特别留意了译文部分的排版，字体的选择既保留了经典著作的庄重感，又兼顾了现代读者的易读性，行距和段落的划分都拿捏得恰到好处，让人在翻阅时有一种极其舒适的阅读体验。而且，书的开本设计非常人性化，既方便手持，又保证了阅读的视野足够开阔，无论是安静的书房还是旅途中的咖啡馆，都能成为一个绝佳的阅读伴侣。这本书的实体美学，无疑为阅读本身增添了一种仪式感和敬畏感，让人在尚未深入内容之前，就已经对作者和译者表达了由衷的敬意。这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，每一次的触碰都充满了对知识的尊重。

评分☆☆☆☆☆

此书的出版，对于国内人文社科领域无疑是一次及时的甘霖。在当下这个信息碎片化严重、深度思考日益稀缺的时代，能够拥有一本如此厚重、如此系统化的思想结晶，是学者的幸运，也是求知者的福分。它所蕴含的宏大视角和对人类存在本质的追问，具有超越时空的价值。它不仅仅是哲学史上的一个注脚，更像是对我们当代社会思维惰性的一种温柔而有力的挑战。我感觉自己不仅仅是在阅读一部译作，更像是在与一位跨越了数个世纪的智者进行一场严肃而深刻的对话，这种精神上的滋养，是任何快速消费的知识所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读感受上来说，这本书的节奏控制堪称一流。它不是那种让你一口气读完的快餐式读物，而是一部需要你停下来、反复咀嚼的作品。它仿佛被巧妙地分成了若干个可以独立思考的单元，每一个单元结束时，都会留下一个引人深思的余韵，迫使你合上书本，起身踱步，将书中的观点与自己的既有认知进行碰撞。这种“强迫思考”的设计，而非单纯的信息灌输，正是一部伟大著作的魅力所在。它成功地在作者的论证和读者的领悟之间架起了一座坚实的桥梁，让阅读过程充满了主动的探索感，而非被动的接受感。

评分☆☆☆☆☆

我对译者在处理文本时的那种精妙平衡深感钦佩。面对一部跨越时代的哲学巨著，译文质量往往是决定阅读体验的生命线。这位译者显然下了极大的功夫，他没有仅仅停留在字面意义的转译上，而是成功地捕捉到了原作者那种深邃的、有时甚至是晦涩的思辨节奏和内在逻辑。我注意到几个关键的概念，它们在不同章节中反复出现，译者总能用最贴切、最不失原意的中文表述出来，避免了哲学译著中常见的“翻译腔”带来的阅读障碍。更难能可贵的是，译文流畅自然，读起来毫无滞涩感，仿佛它就是最初用中文写就一般，这对于理解那些复杂的形而上学讨论至关重要。这种高水准的翻译，使得原本可能高不可攀的哲学思想，变得清晰而富有感染力，极大地降低了跨文化、跨时代的理解门槛。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编校质量，可以说是近些年来我所见过的最严谨的范例之一。细节之处彰显专业，无论是页码的连续性，还是脚注和索引的准确无误，都体现了出版社在出版流程中的一丝不苟。我特意比对了几个关键术语的翻译，发现它们在全书范围内保持了绝对的一致性，这在长篇的哲学论述中极为不易，避免了读者因术语理解上的波动而分散注意力。此外，辅助性的导读和译者序，虽然篇幅不长，但切中要害，它们以一种不干预正文解读的姿态，为初次接触该主题的读者提供了必要的历史背景和思想脉络梳理，这种恰到好处的引导，避免了读者在浩瀚的思辨中迷失方向，是“引人入胜”的最好注脚。

评分☆☆☆☆☆

译文这套书的版很好，排版舒服。京东的包装和物流也好。

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给公司买的，全新，正版，送货快

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物美价不贵，读书破万卷，经典阅读助长智慧。赞一个！

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译文经典，出了好多本了，帮朋友买的，他很满意。

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京东买书又划算又好！如果活动时价格真的太给力了！上海译文的这套书收藏了很多，继续买哦！

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文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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买了一堆书写论文用，受益良多，京东物流很快

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包装很好，中毒京东，以后买书只选京东了。

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