汉译世界学术名著丛书:时间与自由意志

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[法] 柏格森 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100005173
版次:1
商品编码:11426852
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:1958-08-01
用纸:胶版纸
页数:180
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  原书在法国已出到第七版。柏格森教授在这本书里首先讨论意识状态的强度。他指出数量上的差异只适用于有大小的东西,就是说,在最后的分析里,只适用于空间;他又指出强度自身完全是质量性的。在讨论个别意识状态之后,他研究它们所构成的众多体;他发现众多体可分为两种。一种是数量性的,或无连续性的,它意味着人们对于空间有了直觉;一种是意识所构成的,而它完全是质量性的。这个在开展着的众多体就是绵延;绵延是先后无别的陆续出现,是一堆因素的互相渗透,而这些因素是那样地各式各样,以致过去的状态无法重新出现。他指出纯一性的、可被测量的时间是人为的一个概念,这概念的构成乃是由于空间这个观念侵犯到纯绵延的领域里。

内页插图

目录

英译者序言
作者序言
第一章 心理状态的强度
第二章 意识状态的众多性 关于绵延的观念
第三章 意识状态的组织 自由意志
结论

精彩书摘

  3.在广度性大小和强度性大小这两种数量之间.有人认为有区别。
  人们通常辨别两种数量:一种是广度性的和可测量的;一种是强度性的和不可测量的。但人们又认为对于第二种数量可以谈论其强度上的大小。这种做法只是逃避困难而已。因为这两种数量既然都被称为大小,又被认为同样地可增可减,人们就从而承认二者之间有些共同的地方。但从大小这个角度来看,在广度性的和强度性的之间,在占空间的和不占空间的之间,能够有什么共同的地方呢?倘若我们在广度性的、可测量的事物方面,把容者称为较大,被容者称为较小,那么当没有容者与被容者的时候,为什么还说什么数量与大小呢?倘若数量可增可减,倘若我们在数量中看见(比方说)少的在多的之内,那么这样的数量岂不是正由于这个缘故才成为可分的,因而成为占空间的吗?岂不是我们一谈起非广度性的数量,就是自相矛盾吗?但是对于把纯粹强度当作大小,当作一种好像占空间的东西,常识的看法同哲学家的看法是一致的。我们不仅使用相同的字眼,而且不管我们想起较大的强度或想起较大的广度,我们在两种情况下所得到的印象是类似的;“多些”、“少些”这些字眼在两种情况下都引起相同的观念。如果我们要问这个观念的内容是什么,我们在意识中所得到的仍是一个有关容者和被容者的影像。我们在自己的意识中把一种在强度上较大的努力想象为(比方说)一卷较长的线,或一根在放松时会占较多空间的发条。在强度这个观念里,甚至在用以表达强广的字眼里,我们会发现一个影像,它有关一种起先收缩而后来开展的东西;会发现一种影像,它有关某种在实际上占有空间的东西,并且有关(若可这样说的话)一种被压缩了的空间。这种种使得我们相信,我们在把强度性的东西翻译为广度性的东西;使得我们相信,我们对于两种广度之间的关系有一个模糊的直觉,.并且使用这直觉来比较两种强度,或者至少使用这直觉来把这番比较表达出来。可是难于确定的恰恰是这种心理过程的性质。
  ……

前言/序言

  我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助,三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年至1986年先后分四辑印行了名著二百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续以名著版印行。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出好。
  商务印书馆编辑部
  1987年2月
《时间与自由意志:哲学、科学与人类命运的深刻洞察》 一、引言:人类永恒的追问 自古以来,人类文明的每一次飞跃,都伴随着对自身存在的深刻反思。在浩瀚的宇宙面前,我们仰望星空,探索生命的奥秘;在纷繁的社会变迁中,我们审视历史,追寻文明的轨迹。而在所有关于“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”的终极哲学命题中,有两个概念始终占据着核心地位,它们交织缠绕,构成了我们理解世界和自身行为的基石:时间与自由意志。 时间,是万物生灭的尺度,是意识流淌的河流,是宇宙演化的篇章。我们感知它的流逝,体验它的不可逆转,却又常常在对“现在”、“过去”与“未来”的迷思中徘徊。时间是客观存在的物理实在,还是主观意识的构建?它的本质究竟是什么?是连续的流淌,还是离散的瞬间?科学的进步,从牛顿的绝对时间到爱因斯坦的相对时空,不断颠覆着我们对时间的认知。而哲学,则在这宏大的物理图景之上,继续追问时间与意识、记忆、本体的深层联系。 自由意志,是人类之所以为人,区别于机械运作的根本所在。它关乎我们的选择,我们的责任,我们的道德判断,以及我们对自身命运的掌控感。我们是否真的拥有选择的自由?我们的每一个决定,是独立自主的,还是早已被先前的因果链条所注定?科学的发现,例如神经科学对大脑活动的揭示,似乎让自由意志的边界变得模糊。而哲学,则在自由意志与决定论的旷日持久的辩论中,不断探寻着可能的解答。 《时间与自由意志:哲学、科学与人类命运的深刻洞察》这本书,并非仅仅是一本探讨抽象概念的理论著作,它更是一次横跨多个学科领域的深度对话,一次对人类存在状态的全面审视。它试图将古老哲学智慧与现代科学发现熔铸一炉,为我们描绘一幅关于时间、自由意志以及它们如何共同塑造人类命运的宏大画卷。本书将带领读者穿越物理学的时空维度,潜入心理学的意识海域,徜徉于伦理学的道德法则,最终抵达关于人类能动性与可能性的深刻沉思。 二、时间的维度:物理、意识与存在 本书的开篇,将首先聚焦于“时间”这一迷人的概念。我们对时间的感知,是直观且普遍的,但其本质却异常复杂。 物理学的时间观:从牛顿到爱因斯坦的革命。 我们将回顾物理学史上关于时间发展的关键里程碑。牛顿的绝对时间,是一种独立于任何事物而均匀流逝的背景,是古典物理学的基石。然而,爱因斯坦的相对论彻底颠覆了这一观念,引入了时空一体的相对性,揭示了时间与运动、引力之间的紧密联系。时间不再是普适的,它会因观察者的运动状态和所处的引力场而产生差异。本书将深入浅出地解释相对论如何改变了我们对时间的根本理解,以及它对宇宙学、天体物理学等领域产生的深远影响。 意识的时间:主观感受与心理时间。 除了物理学的时间,人类的意识也构建了一个独特的时间维度。我们的记忆将我们与过去相连,我们的期望指引我们走向未来,而“现在”则在我们感知中不断生成、流逝。本书将探讨心理学关于时间感的研究,包括时间感知的主观性、记忆对时间理解的影响,以及不同心理状态(如情绪、注意力)如何扭曲或加速我们的时间体验。我们将审视“意识之流”的概念,以及它如何解释我们连续的、连贯的时间体验。 时间与实在:本体论的追问。 时间究竟是独立于物质存在的实在,还是物质存在的一种属性?“过去”和“未来”是否存在,抑或仅仅是意识的幻影?本书将引导读者思考时间在本体论上的地位。是“现在主义”认为只有现在是真实的,还是“永恒主义”认为过去、现在、未来都同样真实?我们将探讨各种哲学观点,包括亚里士多德的潜在性与现实性,以及现代哲学对时间实在性的不同辩护。 三、自由意志的迷雾:决定论、偶然性与能动性 在理解了时间的复杂性之后,本书将进一步深入探讨“自由意志”这一核心议题。如果时间是决定性的,那么我们的选择又从何谈起? 决定论的挑战:因果链条的必然性。 决定论认为,宇宙中的每一个事件,包括我们的思想和行为,都是由先前的事件所决定的,并且是不可避免的。本书将剖析各种形式的决定论,包括物理决定论、生物决定论和心理决定论,并深入探讨它们对自由意志构成的严峻挑战。我们将审视那些认为自由意志只是一种幻觉的观点,以及它们背后的科学和哲学论据。 量子力学的概率与不确定性。 随着量子力学的兴起,科学界对决定论的看法开始出现松动。量子事件的非决定性特征,为自由意志的存在提供了新的思考空间。本书将探讨量子力学中的不确定性原理和概率解释,以及它们是否能够为自由意志提供“避难所”。然而,我们也需要警惕将量子不确定性简单等同于自由选择的误区,并探讨这两者之间真正的联系。 相容论与不相容论的争辩。 在自由意志与决定论的关系上,存在着两大阵营:不相容论认为自由意志与决定论势不两立,两者必居其一;而相容论则认为,即使在决定论的框架下,自由意志仍然是可能的。本书将详细阐述这两种主要立场,并介绍代表性的哲学家及其论证。我们将分析相容论如何尝试重新定义“自由”,使其与因果性兼容,并批判性地评估其说服力。 神经科学与自由意志的边界。 现代神经科学的发展,为我们理解意识和决策过程提供了前所未有的视角。脑成像技术揭示了大脑在做出决定之前就已存在的活动,这让一些人质疑自由意志的真实性。本书将梳理神经科学在自由意志研究中的最新进展,讨论“准备电位”等实验的意义,并探讨这些发现如何影响我们对主观能动性的理解。我们将审慎地辨析科学发现的局限性,避免过度解读。 四、时间的自由:抉择、责任与人类的未来 在深入理解了时间和自由意志各自的复杂性之后,本书的第三部分将致力于探索两者之间的互动,以及这种互动如何影响着人类的生存状态和未来的可能性。 时间维度中的自由选择。 即使存在着因果链条,我们仍然在时间中进行着一连串的选择。本书将探讨,在感知到的时间流逝中,我们如何进行权衡、规划和决策。例如,延迟满足的能力,对长期目标的追求,以及对过去经验的学习,这些都体现了我们在时间维度上行使自由意志的方式。我们将审视“当下”的意义,以及如何在每一个瞬间做出更符合我们价值观和目标的行动。 责任与道德的基石。 自由意志是道德责任的基础。只有当我们相信自己能够自由选择,我们才能为自己的行为承担责任。本书将探讨,在不同的自由意志理论框架下,我们如何理解道德评价、谴责和赞扬。我们将审视教育、法律和惩罚等社会制度,以及它们如何隐含地或明确地建立在对人类自由意志的假设之上。 时间与自由意志的社会学和伦理学意义。 我们的社会结构、政治制度和伦理规范,都与我们对时间流逝的理解以及对个人能动性的信念息息相关。例如,对历史的解读影响着我们对当下问题的看法,对未来的规划则塑造着我们的发展方向。本书将从社会学和伦理学的角度,考察时间和自由意志的观念如何在集体行为、社会变革和人类文明的进程中发挥作用。 面对不确定性的未来:人类的能动性与可能性。 尽管面临着决定论的挑战,尽管对未来的认知充满不确定,人类从未停止过对更美好未来的追求。本书最后将回归到对人类能动性的肯定。即使我们无法完全摆脱物理定律和历史进程的限制,我们仍然可以通过认知、反思、创造和合作,在有限的自由中,最大限度地拓展我们的人生可能性。我们将强调,理解时间的本质和自由意志的边界,并非是为了让我们陷入宿命的绝望,而是为了让我们更清醒地认识自身的位置,更负责任地做出每一个选择,从而更有尊严地塑造属于我们自己的未来。 五、结语:一场永无止境的探索 《时间与自由意志:哲学、科学与人类命运的深刻洞察》旨在为读者提供一个全面而深刻的视角,去理解这两个人类思想中最古老、最核心的谜题。本书不提供简单的答案,因为它本身就指向了一个永无止境的探索过程。通过融汇哲学、物理学、心理学、神经科学等多个领域的智慧,本书鼓励读者独立思考,审视自身经验,并在这场关于时间、自由与人类命运的宏大对话中,找到属于自己的理解和定位。这是一次智识的旅程,一次对人类存在状态的深度挖掘,一次对未来无限可能性的庄严召唤。

用户评价

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我发现自己读完这本书后,看日常生活的视角都发生了一些微妙的偏移。以前,我对迟到或者做错决定会感到强烈的懊悔,认为那是自己“不自律”或“选择错误”的直接后果。但现在,我开始更多地从系统性和环境因素的角度去看待这些行为,虽然这不意味着推卸责任,但确实减轻了那种纯粹的、内在化的道德压力。作者对于“瞬间”的分析,比如当我们做出一个决定时,那个“决定”本身是不是已经被先前的状态所决定了,这种追问让我感到既恐惧又兴奋。这种深入到最基本单元的拷问,是这本书最令人上瘾的地方。它不是一本能让你读完后“心情变好”的书,但它绝对是一本能让你“思维变重”的书,这种重量感,恰恰是知识分子的追求。

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这本书的排版和装帧设计非常考究,那种厚重的质感本身就预示着其中内容的份量。我注意到作者在处理时间悖论和非决定论的可能性时,非常谨慎地使用了大量的逻辑推导,鲜有情绪化的表达。对于那些对纯粹的形而上学辩论不感兴趣的读者来说,这可能是一个挑战,因为它要求读者放弃对于即时满足的期待。然而,正是这种对逻辑严密性的坚持,使得这本书在讨论“可能性空间”时显得尤为可信。它成功地搭建了一座桥梁,连接了宏观的宇宙论和微观的个体经验,让我看到,我们所经历的每一秒,都可能比我们想象的要复杂得多,而我们所谓的“自由”,可能就隐藏在那些微小、难以察觉的概率波动之中。这本书值得反复研读,因为它提供的视角,是不断生长的。

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这本书的语言风格,说实话,初读时有些门槛。它不像通俗读物那样擅长用生动的比喻来降低理解难度,而是选择了更精确、更学术的表达方式。这使得我对某些段落需要反复回味,甚至需要对照着其他经典著作来辅助理解。不过,一旦你适应了这种节奏,就会发现其魅力所在:每一个词汇的选择都精确地对应着一个特定的哲学立场。我特别欣赏作者在梳理历史脉络时的那种大家气度,他没有被任何单一学派所束缚,而是像一位历史的编年史家,公正地呈现了历代思想家对这一难题的探索与争论。这本书就像是一张复杂的地图,初看时令人眼花缭乱,但只要你找准坐标系,就能清晰地看到时间与自由意志这两个概念是如何在人类思想史上相互缠绕、相互定义的。它不是提供答案的,而是提供提问的最佳框架。

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这本关于时间与自由意志的书,读完之后,我感觉自己的世界观像是被重新构建了一遍。作者的文字非常有力量,他不仅仅是在探讨那些晦涩难懂的哲学概念,更是在尝试解构我们日常生活中对于“现在”和“未来”的固有认知。我印象最深的是他关于“时间流逝感”的论述,他挑战了那种线性的、不可逆转的时间观,转而提出了一种更为复杂、更具弹性的时间模型。每一次阅读,都像是在迷宫中寻找新的出口,那种智力上的挑战和随之而来的顿悟感,实在让人欲罢不能。我尤其欣赏作者那种跨学科的视野,他将物理学、心理学甚至神经科学的观点巧妙地融合在一起,使得整个论证链条既严谨又充满启发性。对于那些渴望深入理解存在本质,而不满足于表面说法的读者来说,这本书无疑是一次精神上的深度洗礼。它让你开始质疑,我们所感知的“当下”究竟是真实的,还是仅仅大脑构建的一种便利性错觉。

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坦白说,我一开始是抱着一种功利性的目的去翻阅这本书的,希望能找到一些关于如何“规划”未来、如何“把握”时间的实用技巧。然而,这本书完全出乎我的意料,它压根就不是一本成功学指南,而是一场对“自由”本质的彻底解剖。作者对“决定论”与“自由意志”的辩证分析,简直是鞭辟入里。他没有简单地站队,而是深入挖掘了两者在不同哲学体系下的张力与和解的可能性。我喜欢他那种近乎残酷的诚实,他毫不避讳地展示了人类意志在宏大因果链条面前的渺小,但同时又在微观层面上为“选择”的可能性留下了足够的空间。读到关于“责任归属”的那几章时,我甚至有些坐立不安,因为它直接触及了道德和法律体系的基石。这本书的论证风格非常沉稳,带着一种学者的克制和对真理的敬畏,读起来虽然需要高度集中注意力,但每一次扫视都能捕捉到新的信息碎片,拼凑出更完整的图景。

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这个系列图书喜欢,也信赖本出版社。

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柏格森的大片

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挺好的

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没有塑封包装

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帮同学买的,他非常满意,一定很不错吧?~

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时间好像我们之间的黎波里……

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哲学深层次的思考是最接近走火入魔的状态的,快钻到牛角尖里面出不来了。

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挺好的

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是从哪里来的太久违法学

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