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[宋] 圆悟克勤 著,刘德军 编,刘德军 校

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发表于2024-12-18

商品介绍



出版社: 民主与建设出版社
ISBN:9787513912914
版次:1
商品编码:12086793
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:1400
套装数量:2
字数:790

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书籍描述

内容简介

本书包括《碧岩录》《从容庵录》《请益录》《空谷集》《虚堂集》五部评唱作品。其中,《碧岩录》称为“宗门入门书”,它与《从容庵录》并称“禅门双璧”。《从容庵录》与其他三部,合称“宋四评唱”。此次将五部评唱合刊,将500个公案精微之处彻底呈现



作者简介

圆悟克勤(1063-1135)宋代高僧。崇宁县(今成都郫县)人。于五祖山参谒法演禅师,蒙其印证。与佛鉴慧勤、佛眼清远并称“演门二勤一远”。先后弘法于四川、湖北等地,晚年住持成都昭觉寺。去世后谥号“真觉禅师”。


精彩书评

  《碧岩录》,全称《佛果圆悟禅师碧岩录》,也称《碧岩集》,计10卷,宋·圆悟克勤禅师著。圆悟克勤,俗家姓骆,四川崇宁人。参谒五祖法演禅师,蒙其印可。与佛鉴慧勤、佛眼清远齐名,世称“法演下三佛”。

  《碧岩录》是圆悟克勤在宋徽宗政和年间(1111~1117)住持湖南澧州夹山灵泉禅院时,应张商英之请所著。书名取自夹山善会禅师的“猿抱子归青嶂里,鸟衔花落碧岩前”一句。此书成书之日,便有“宗门入门书”的美称。


精彩书摘

  饥者易为食,渴者易为饮,是以三家五请。菩萨上堂,半偈全身。夜叉升座,岂悕法哉!黄龙南禅师云:“盖今之人,容易轻法者众。欲如田夫时时干之,令其枯渴,然后溉灌,方得秀实也。”药山久不升座,又且不然。觉范道:“一庵深藏霹雳舌,从教万象自分说。”永嘉道:“默时说,说时默,大施门开无壅塞。”院主头头蹉过,白云:“大众久思示诲,请和尚为众说法。”仁义道中,主宾分上,也未为分外。山令打钟,只见雷霆施号令。众方集,岂知星斗焕文章。山升座,良久,下座归方丈,一上神通,不同小小。主随后问云:“和尚适来许为众说法,云何不垂一言?”翠岩芝云:“药山下座,院主当初怪不为众说法,可谓误他三军。”万松道:正是将头不猛。山云:“经有经师,论有论师,争怪得老僧?”

  琅琊觉云:“药山下座,不妨疑着。及乎院主拶着,失却一只眼。”万松道:再得完全能几个,而不知换得两只眼。雪窦道:“可惜药山老汉,平地吃交,尽大地人扶不起。”万松道:和尚也须出只手。无余颂云:“丈室未离已吃交,悄然归去转无憀。经师论师犹相告,一欵分明便自招。”万松道:曹司易勘,公案未圆。


前言/序言

  此前,雪窦重显禅师(四川人,俗家姓李,嗣智门光祚)曾将禅宗公案选出一百则,加上自己的颂词编成《颂古百则》。而圆悟禅师在此基础上,举说公案前加“垂示”语,以提携纲领;举说公案后着语,于公案节省处、疑难处进行分析;“评唱”后进行质询,以激荡学人。这是《碧岩录》一书特有的体例,对后来出现的“宋四大评唱”产生了直接影响,同时也对后世宗风产生了深远影响。

  据传,克勤的徒弟大慧宗杲禅师(安徽人,俗家姓奚)在勘验学人时,发现学人于寻常提问对答如流,而当深入质询时,却又亡口结舌。细审后,得知学人暗中将《碧岩录》视为珍宝,从中学得几个机锋,便自视懂道明禅。于是大慧宗杲一把火将此书连同刻板焚去。百余年后,张明远重新刊刻《碧岩录》,使此书得以再次流行。

  《碧岩录》后,又有《从容庵录》《请益录》《虚堂集》《空谷集》四部评唱著作出现,称为“宋四大评唱”,而《碧岩录》与《从容庵录》并称“禅门双璧”。

  《从容庵录》,又称《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》、《天童觉和尚颂古从容庵录》、《从容录》。6卷,宋·宏智正觉颂古,万松行秀评唱。宏智正觉,1091~1157,隰州(山西)人,俗姓李。曹洞宗僧。1129年住持天童寺,凡三十年,整饬伽蓝,重振宗纲。提倡坐禅,世称“默照禅”。

  万松行秀,1166~1246),俗姓蔡,河内(河南怀庆)人,号万松老人。为曹洞宗第十四代宗主,与当时江南的天童如净并称“曹洞宗二大宗匠”;其虽主禅学,但精通华严、推重净土,为金代净土宗五大领袖之一。同时,他对释儒各派思想都有继承与发扬,可谓“兼备儒释,机辩无际”。万松行秀应弟子耶律楚材的请求,历经七年著成《从容庵录》,耶律楚材为之作序,称之为“得曹洞血脉,具云门善巧,备临济机锋”。万松行秀还著有《请益录》。《请益录》,全称《万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录》,2卷,天童正觉拈古,万松行秀评唱。此书与《从容庵录》相类。

  《虚堂集》,全称《林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集》、《林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂习听录》,6卷。宋·丹霞子淳颂古,林泉从伦评唱,元成宗元贞元年(1295)刊行。丹霞子淳,1064~1117,俗姓贾,剑州(四川省)梓潼县人,曹洞宗僧。

  从伦,号林泉,生卒年不详,元初曹洞宗僧,嗣法万松行秀。对于从伦事迹,禅史只记录一事。至元十八年(1281)十月二十日,从伦奉旨来到大都悯忠寺,焚烧《道藏》伪经,除《道德经》外,尽行烧毁。官员让从伦点火,他用火炬打了一个圆相说:“诸仁者,只如三洞灵文,还能证此火光三昧也无?若也于斯会得,家有《北斗经》,枉教人口不安宁。其或未然,从此灰飞烟灭后,任伊到处觅天尊。急着眼看。”(《五灯严统·卷十四》)由此可见其门风冷峻。

  从伦另外著有《空谷集》。《空谷集》,全称《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集》、《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷传声集》,6卷,投子义青颂古,从伦评唱。投子义青,1032~1083,青社人,俗家姓李。嗣法浮山法远。

  这五本书将宗门著名公案进行了详细解说,对了解禅宗特征有着较高的参考价值。“宋四家评唱”久被淹没,此次一并点校,作为《碧岩录》的补充。



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读者评价

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快递小哥态度很好,必须表扬!

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非常认真的制作,没有想到。精装加两层塑封,总的一层,分册一层。用纸、油墨也很好。

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好好好好

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京东活动给了,屯书,好好学习,天天向上

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