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编辑推荐

继朱熹《四书章句集注》八百多年之后学界一致公认的《四书》注释版
经学大师蒋伯潜写给大家的四书读本
通俗注释，好读易懂
初学精进两相宜

内容简介

《四书新解》原名《语译广解四书读本》，是由沈知方主编，蒋伯潜解读的四书通俗读本。蒋伯潜在朱熹集注的基础上，将各家有争论的注解逐条列出，并从善做出解释，简明易懂，既适合初学，也适合精进。本书是学界公认的继朱熹《四书章句集注》之后专业的四书注释之一，民国时期的国学出版盛典之一，得到众多著名学者一致推荐，曾在台湾地区作为中国文化（国学）基本教材使用。
本书共分四篇，分别是：大学读本、中庸读本、孟子读本和论语读本。

作者简介

蒋伯潜（1892-1956），著名经学家、文献学家，毕业于北京高等师范国文系，受教于钱玄同、胡适、鲁迅诸名师，任教于上海大夏大学、无锡国学专修学校等，担任过世界书局特约编审、上海市立师范专科学校中文系主任、杭州师范学校校长、浙江图书馆研究部主任、浙江文史馆研究员等。
蒋伯潜于经学、文献学、文学均有很深造诣。其文思敏捷，著述等身，主要著作有《经与经学》、《十三经概论》、《经学纂要》、《诸子通考》、《诸子学纂要》、《中国国文教学法》等。

目录

孔子传
孟子传

大学新解
大学提要
大学新解
附：大学古本

中庸新解
中庸提要
中庸新解

论语新解
论语提要
上论
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
下论
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十

孟子新解
孟子提要
上孟
孟子
梁惠王篇第一
公孙丑篇第二
滕文公篇第三
中孟
离娄篇第四
万章篇第五
下孟
告子篇第六
尽心篇第七

精彩书摘

上面说九经的效验，这段说施行九经的方法。“齐”，同斋，斋戒的意思。“明”，是洁净；盛服，大礼服。“谗”，是专说人家坏话的谗人；“色”，指女色。货，就是财货。德，就是道德。劝，是奖励的意思。“尊其位，重其禄”，就是《孟子》所说“亲之欲其贵，爱之欲其富”的意思。“好”、“恶”皆去声。古代同姓贵族，为一国重望所系，故须“同其好恶”。“劝亲亲”，是以“亲亲”为天下倡。“官盛任使”，是说大臣当使属员盛多，听其任使，这是劝勉大臣的方法。“忠信重禄”，是说勉士以忠信之行，又给以重禄，这是劝勉士人的道理。“时使”，就是《论语》的“使民以时”使百姓服公役当在农事空闲的时候；“薄敛”，就是减轻粮税，废除苛捐杂税；这是劝勉百姓的方法。“省”，是视察；“试”，是考验。“既”，同檗，同饩。“既禀”，是公家发给的粮食。称，去声，是相当的意思。对于百工的工作，当日省月试，视其勤惰上下，为所给既禀多少的标准；这是劝勉百工的方法。远方的人过境，去的送他，来的迎他；有善行的嘉奖他，才能薄弱的矜恤他；这是怀柔远人的道理。诸侯之国，有世系已绝的使得继续；国事已废的，使得振兴；他们国内若有乱事，当为之治平；若有危险，当为之扶持；朝天子以聘各国，当使之依一定的时期；至于币帛，送来的不妨薄，送去的必须丰厚；这是怀诸侯的方法。以上所说，是治天下国家的九项大纲的办法，所以“所以行之者”却只有个“诚”字。如其不诚，则虽有种种办法，都变成虚文故事了。郑玄注说：“一谓当豫也。”所当豫者，就是这个“诚”。（齐召南《中庸注疏考证》说）郑朱二家之意，仍是相通的。
……

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