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金宜久 著

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发表于2024-03-29

商品介绍



出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509791974
版次:1
商品编码:12049208
包装:平装
丛书名: 中国社会科学院文库·哲学宗教研究系列
开本:16开
出版时间:2016-09-01
用纸:胶版纸
页数:468
字数:462000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

在中国伊斯兰教研究中,有“回族四大著作家”(王岱舆、马注、刘智、马复初)的说法。马注思想之所以值得重视和研究,完全与他出生于回族世家,自幼受儒学教育从而在融合伊斯兰与儒家思想方面,做出了重要贡献。他的《清真指南》堪称伊斯兰教中国化方面的杰出代表作。当前,世界范围内伊斯兰教的赛莱菲耶极其活跃。它在国际政治领域,已经产生了可见的危害;它在思想、文化、宗教领域的流传,人们同样不应低估它的严重影响。

作者简介

金宜久,男,汉族,祖籍安徽寿县,1933年出生于上海市。1956年入北京大学哲学系学习,1960年调入东方哲学教研室任教师,后在北京大学东方语言系旁听阿拉伯语。1961年获大学毕业文凭。1964年5月,转入中国科学院哲学社会科学学部(简称学部)世界宗教研究所从事伊斯兰教研究。1965年秋赴埃及开罗进修阿拉伯语,1967年初奉调回国参加“文化大革命”。1978年恢复业务活动后,任伊斯兰教研究室主任。历任助理研究员、副研究员、研究员,硕士研究生导师和博士研究生导师;1992年享受政府特殊津贴。1996年退休。2006年,当选中国社会科学院荣誉学部委员。2007年底,参加国家清史工程的典志组工作。

目录

第一章 导言——马注与《清真指南》
一 马注学术活动的时代背景
二 中国传统文化在马注之前的发展
三 马注活跃时期的中国伊斯兰教
四 马注的生平和学术活动
五 马注的《清真指南》
第二章 马注与伊斯兰苏非主义
一 马注时代苏非主义的发展
二 真光
三 宝藏
四 客旅
五 栈道
六 功修
七 神智
第三章 马注与中国传统文化
一 16世纪以来的穆斯林学人
二 无极太极
三 三纲五常
四 修齐治平
五 格物致知
六 典籍典故
七 中医中药
八 评儒释道
九 后人评议马注
第四章 本体论
一 真一
二 原有
三 本然
四 保养
五 体-用
六 隐-显
七 代理
第五章 宇宙论(上)
一 余光说
二 无极说
三 大命说
四 仙笔说
五 余光与“无极”-“大命”-“仙笔”
第六章 宇宙论(下)
一 造化
二 先天后天
三 宇宙万有
四 世界
五 四行
第七章 认识论
一 认主
二 体认-教道-认己
三 形认理认
四 返照
五 经权
六 语词概念
第八章 命性观
一 命
二 性
三 命-性
四 心
五 复命
第九章 天道观
一 教派归属
二 真赐
三 天命
四 戒律
五 前定
六 至圣
七 谟民
第十章 人道观
一 持身之道
二 施济
三 寻学
四 尊师重道
五 教育
六 从教人员
结束语
后 记

前言/序言

在盛夏日,每天清晨散散步,算是锻炼吧。居地离北海还算近,不时到北海沿着“海边”走走,比在马路上溜达,既有安全感,也别有一番情趣。
2007年秋,我受邀到国家清史工程的典志组“打工”,负责与宗教志和会党教门志的有关专家的联系工作,顺带要读两志各篇的文稿并相应地提出阅读意见。2012年8月中旬,在北海无意中遇到了同人马西沙先生。一路闲谈,很自然地谈起国家清史工程的进展情况。他负责主持的会党教门志教门篇,主审专家已完成一审。个人负责主审的一篇文稿,也已完成一审交差;宗教志和会党教门志的其他诸篇文稿,有的完成一审,有的也进入主审阶段。我在清史工程中承担的工作大致完成。这时,国家清史工程让我走人,是合情合理的事。随之,谈起中国社会科学院的相关情况,其中谈及各学部正组织创新工程的项目,他动员我提出申请。
在中国伊斯兰教研究中,有“回族四大著作家”(王岱舆、马注、刘智、马复初)的说法。20世纪80年代起,有关这方面的资料积累工作,已陆续进行。随后,完成王岱舆和刘智的思想研究,于20世纪末和21世纪初,分别以《中国伊斯兰探秘·刘智研究》和《王岱舆思想研究》问世。继前两者的研究,成为申请“马注思想研究”的前奏。
马注思想之所以值得重视和研究,完全与他出生于回族世家,自幼受儒学教育从而在融合伊斯兰与儒家思想方面,做出了重要贡献。可以说,他的《清真指南》则是伊斯兰教中国化方面的杰出代表作。
当前,世界范围内伊斯兰教的赛莱菲耶(通称“尊祖派”)极其活跃。它在国际政治领域,已经产生了可见的危害;它在思想、文化、宗教领域的流传,人们同样不应低估它的严重影响。
在华夏大地上,坚持伊斯兰教中国化,总结并传播伊斯兰教在中国地方化和民族化的成就,乃是从思想、文化以至于宗教领域抵制赛莱菲耶的重要手段。但愿“马注思想研究”在这方面能够做出点有益的工作。
2014年年底,研究项目告一段落。其中仍可能有所欠缺,望读者不吝批评、指正。
金宜久
2014年11月20日

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