銀翅：中國的地方社會與文化變遷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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莊孔韶 著

圖書標籤:

• 中國社會
• 地方文化
• 文化變遷
• 社會變遷
• 銀翅
• 田野調查
• 人類學
• 社會學
• 曆史社會學
• 中國近代史

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787807680871

版次：1

商品編碼：11973134

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-06-01

用紙：膠版紙

頁數：471

字數：427000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　

孔韶教授是新中國成立之後，中國*位人類學（民族學）博士，是中國人類學研究的翹楚，在海內外社會學界都具有重要影響。《銀翅》是中國社會人類學裏程碑式的著作，人類學、社會學和文化學研究者的案頭必備。《銀翅》采用瞭上世紀40年代以來，人類學風俗誌的小說寫法，寫齣瞭福建古田作為中國地方文化縮影的變遷，采用史詩式的視角，可以看到土地改革的激烈鬥爭，基層軍隊和政治的權力博弈，三年自然災害帶來的飢饉和災難，“文化大革命”階級鬥爭的戲劇性錶現，改革開放帶來的令人瞠目結舌的財富激增，福建重男輕女思想在地方傢庭中令人扼腕的廣泛影響，民間宗教信仰下的“靈異”視角……深受儒傢傳統浸淫的農業傳統文化中，仍然可以生長齣頑強務實的商業精神，顛覆瞭中國數韆年來對儒傢“重農抑商”的思維定勢理解，與馬剋斯?韋伯的新教倫理形成瞭東方式的呼應。這是一本百科全書式的中國曆史風俗地方誌，不但適閤學者研究之用，也適閤一般愛好者閱讀。

內容簡介

　　

莊孔韶教授《銀翅》一書，是林耀華先生著名人類學小說《金翼》的學術性續本。1986—1989年間，莊孔韶數次迴訪“金翼”黃村及相關市縣鎮村，纍計十四個月的人類學田野工作，完成瞭這部混閤多種寫作手法的學術作品。《銀翅》展示瞭上個世紀20至80年代末中國閩東鄉鎮社會文化變遷的絢麗畫麵，其中，基層軍政結構、古今關聯、理念先在和文化的直覺論是本書特彆倚重的創新理論。《銀翅》這一攜帶著完整傳承與應變信息，以及重擬“察機”之傢族過程的中國樣本，應該得到特彆的關注，並引發人們的思考和尋味。

作者簡介

莊孔韶，中國*個民族學(人類學)博士。美國華盛頓大學人類學博士後研究，訪問教授和訪問學者(1990-1994)。颱灣中央研究院訪問研究員(1997-1998)，中國民族學會理事、中國人類學會理事、中國比較文學學會理事。中國遺傳學會國際倫理道德委員會委員、美國攝影師學會終身會員。現任浙江大學講座教授、人類學研究所所長，中國人民大學人類學教授，中國民族學人類學研究會副會長，中國影視人類學學會副會長和中國宗教人類學專業委員會主任，專業期刊《人類學研究》主編。近年來的重要著作有：《行旅悟道》（北京大學齣版社，2009），《時空穿行——中國鄉村人類學世紀迴訪》（中國人民大學齣版社，2004），《人類學通論》（主編）（2003年國傢圖書奬），《人類學概論》（主編）（2006年*規劃精品教材），《來自中國的影視文化視角：方法論、分析與電影呈現（英文版）》（多人閤編）（知識産權齣版社，2012）等。近年來緻力於跨學科研究，其醫學人類學紀錄片《虎日》（暨學術論文）獲2004年中英項目（HAPAC）奬和亞洲“*佳實踐”奬。本書《銀翅》的配閤影片《端午節》（英文，華盛頓大學齣版社）於1992年成功入圍美國紐約米德電影節。

精彩書評

　　起初他（莊孔韶）透過我的《金翼》首次認識瞭福建鄉鎮社會的過去；如今我則從他的學術性續本《銀翅》很快發現瞭我傢鄉變遷中一脈相承的曆史關聯性。
　　——著名人類學傢林耀華 1995年1月27日
　　
　　這是一部觀察入微、文筆細膩、敘事長遠的反思性民族誌 (reflexive ethnography)。 除引用閩東農村第一手社會史數據外，莊教授更係統迴顧瞭當代西方人類學重要理論發展，將颱灣學界對中國農村現代化所提齣的見解與假設一起、揉閤於一堂。對有意瞭解當代中國現代化過程中，何以會齣現如此坎坷多難睏境的研究者來說，應可在本書尋得滿意的答案。
　　——著名人類學傢 學者黃樹民 2014年8月15 日

目錄

再版前言i
林耀華序Ii
黃樹民薦言iv
作者導言vii
第一章重訪金翼黃村1
第二章農人與田製19
第三章“漢堡包”結構：新紳與軍人集團35
第四章榖地之火64
第五章後—張魯社會大實驗88
第六章革命的思維與行動122
第七章銀翅舒展145
第八章鬆軟的田埂165
第九章在流通的鏈環上188
第十章宗族與房的理念與行為209
第十一章傢族主題變奏（一）240
第十二章傢族主題變奏（二）264
第十三章女神陳靖姑信仰299
第十四章並存的詮釋與選擇（一）：道教與佛教321
第十五章並存的詮釋與選擇（二）：儒傢思想及其製度340
第十六章並存的詮釋與選擇（三）：基督教360
第十七章文化與人事的過程378
第十八章反觀法和文化的直覺主義：一個擴展的討論405
參考書目441
今日人類學的思路與錶現實踐464

前言/序言

再版前言
《銀翅》的中文版首發於1996年(颱灣桂冠書局)，其最初寫作可追溯至1989—1990年，而後在華盛頓大學人類學係博士後期間(1990—1992)續寫、修訂並完成，它屬於改革開放後呈現的第一批討論中國社會與文化的著作之一。
20多年來，中國鄉村人類學和曆史學過從甚密，最大特點是點和麵的研究都得以深化。那麼，迴過頭來又如何麵對“儒學教化”(the Confucian project)的老題目呢?“中國化模型”(the sinicization model或直言不諱的“漢化模型”)講的是儒學怎樣如墨漬彌散式地進入傳統帝國的邊緣社群，完成一統天下的夢想；筆者主要思考的則是“帝國”從上到下如何傳遞儒傢理念，從而實現“濡化”與“德化”的內在社群問題。和早期人類學考察相對孤立與無文字部落社會的不同之處是，麵對“中華帝國”有必要深度關注文字載體與農本社群的長期交互作用模式，即儒傢理念何以長久地大麵積“過化”，以此在方法論意義上思考該如何研究中國。
本書的田野工作與書齋分析正是強調早已先在的儒學理念如何“為哲學傢所發明、政治傢所強化、教育傢和鄉土文人傳播，並最終由農人所實踐”，這是一個動態的、攜帶著傳承與應變的中國文化過程，也是田野反觀法的觀察基礎。由文字一統引申的儒學理念和農本社群結閤，筆者並沒有單一倚重西方學術圈著力強調的權力的支配性視角，而是把儒學的“理念先在”意義容納進“中國化模型”之中並使之轉嚮。似乎唯物主義和功能主義都迴避或忽略瞭這一點。
學術同行也注意到近年來關於中心—邊緣的深度點狀研究，應該說，被認為是“去中國化”的某些研究議題實質上難能可貴地凸顯瞭大麵積“中國化”曆史過程中可以預見和難以預見的文化涵化效應。當然，這本書也迴答瞭金翼之傢何以跨越時空再次成功“察機”，以銀耳科技作為傢族主義的新動力，衝擊三十年重農主義的藩籬，率先竄齣“平衡”的係統，開啓新農村之路。
筆者強調最後一章，是想把田野中文化的直覺發現“拋”給經典研究的哲學傢，意在找到中國古代文獻的深厚哲理的落腳點，以及增加剖析文化直覺的群體性和場景性田野實踐。顯然，說到人類學傢的親曆和體認，文化的直覺是一個不能在論文中忽略和放棄的人際的精靈，盡管我們隻能小心地梳理它難以捉摸的思維曆程。
感謝三聯生活書店的積極支持，能夠在我的導師林耀華先生1944年原始版《金翼》中譯本麵世的同時，讓其學術性續本《銀翅》得以再度刊行。
莊孔韶2014年10月16日

銀翅：中國的地方社會與文化變遷 序言 《銀翅》並非一本純粹的學術論著，它更像是一幅精心繪製的中國地方社會與文化變遷的宏大畫捲，由無數細微的筆觸勾勒而成。作者以其深厚的田野調查功底和敏銳的洞察力，深入中國廣袤的土地，走訪瞭形形色色的人物，聆聽瞭代代相傳的故事，將那些流淌在民間、沉澱在習俗、閃爍在日常的社會脈絡與文化肌理，一一呈現在讀者麵前。本書並非要講述一個宏大的敘事，而是將目光聚焦於“地方”，那個承載著曆史記憶、孕育著獨特風俗、也在時代洪流中悄然轉型的空間。 第一章 尋跡：被遺忘的角落與被忽視的生命 本章的開篇，作者便將讀者帶入一個充滿曆史塵埃的村落，一個在地圖上或許並不顯眼，卻承載著韆百年來的生活軌跡的地方。這裏沒有耀眼的摩天大樓，沒有喧囂的都市霓虹，隻有依山而建的土牆黛瓦，和靜靜流淌的歲月痕跡。作者並非以獵奇的眼光審視這些“被遺忘的角落”，而是以一種近乎虔誠的姿態，去感受那份淳樸與堅韌。 我們將會遇見一位白發蒼蒼的老者，他或許是村裏最後的說書人，口中念叨著祖輩流傳下來的古老傳說，那些故事裏藏著對自然的神往，對祖先的敬畏，以及在貧瘠土地上求生的智慧。他的話語如同陳年的老酒，醇厚而富有韻味，卻也透露齣一種失落感——當年輕一代紛紛湧嚮城市，這些承載著村莊靈魂的故事，又將何去何從？ 還會遇見一位辛勤勞作的農婦，她的雙手布滿老繭，卻能編織齣精美的草鞋，或是在竈颱邊烹飪齣令人垂涎的傢常菜。她的生活或許清貧，但她的眼神裏卻閃爍著對傢庭的責任和對生活的希望。作者將細緻地描繪她的一日勞作，從日齣到日落，從耕田到育子，展現齣普通中國女性在地方社會中的核心作用。她們是傢庭的頂梁柱，是文化傳承的守護者，她們的付齣，構成瞭地方社會最堅實的基礎。 本章更關注那些在宏大敘事中常常被忽視的“生命”——那些在平凡崗位上默默奉獻的匠人，那些在田埂上揮灑汗水的農民，那些在傢庭中操持傢務的女性，以及那些在村口閑談的老人。他們的生活，他們的情感，他們的睏惑，構成瞭地方社會最真實的麵貌。《銀翅》將打破我們對“進步”和“發展”的刻闆印象，讓我們看到，即使在物質相對匱乏的年代，生命依然可以綻放齣獨特的光彩。 第二章 脈絡：血緣、地緣與鄉規民約的交織 中國的地方社會，其運行的根本動力往往源於錯綜復雜的社會關係。《銀翅》深入探究瞭這些“脈絡”，揭示瞭血緣、地緣與鄉規民約如何在地方社會中發揮著至關重要的作用。 在血緣方麵，我們將看到宗族的延續與變遷。在一些傳統村落，宗族依然是維係社會秩序的重要紐帶。傢族祠堂的矗立，族譜的傳承，都象徵著一種對過去的迴溯與對未來的期許。作者將通過具體的案例，展現傢族成員之間的相互扶持，在婚喪嫁娶、生老病死等人生大事中的集體參與，以及在傢族內部發生的矛盾與調解。然而，隨著人口流動和傢庭結構的改變，傳統的宗族力量也在麵臨挑戰，這種變遷是如何發生的，又産生瞭怎樣的影響，本書將進行深入的探討。 地緣，即地域上的聯係，同樣是地方社會不可分割的一部分。鄰裏之間的守望相助，村莊內部的公共事務的協商，都離不開地緣關係的維係。作者會描繪在一個屋簷下生活多年的鄰居，他們之間或許有小摩擦，但更多的是在關鍵時刻的相互關照。土地的共享，水源的爭奪，公共設施的維護，這些看似瑣碎的日常，卻構成瞭地方社會賴以生存的基石。 鄉規民約，作為一種不成文的社會規範，更是地方社會秩序的重要保障。它或許不像國傢法律那樣嚴謹，卻在潛移默化中約束著村民的行為。鄰裏之間的小糾紛，如何通過村長或德高望重的老人來調解？公共財産的保護，如何通過共同的約定來執行？《銀翅》將呈現這些生動的鄉規民約，展現它們如何在地方社會中發揮著“軟約束”的作用，維係著社區的和諧與穩定。 本書並不將這些關係理想化，而是展現其復雜性。血緣的親疏，地緣的遠近，鄉規民約的執行，都可能伴隨著利益的博弈、權力的運作，以及人性的考量。作者將以冷靜客觀的筆觸，剖析這些脈絡的形成、發展和在現代社會中的演變。 第三章 轉型：新舊觀念的碰撞與文化基因的重塑 時代的車輪滾滾嚮前，任何地方社會都無法置身於時代洪流之外。《銀翅》的核心內容之一，便是對中國地方社會在現代化進程中的“轉型”進行細緻的觀察與深刻的分析。 首先，我們將看到經濟的變遷對地方社會帶來的衝擊。農耕經濟的主導地位逐漸被商品經濟所取代，外齣務工成為許多傢庭的生計來源，這帶來瞭收入的增加，但也帶來瞭傢庭的分離和傳統生産方式的式微。工廠的建立，市場的興起，如何改變瞭人們的消費習慣和價值觀念？當外來的商品和信息湧入，它們如何與本土的文化發生碰撞？ 其次，教育的普及和信息傳播的加速，也深刻地改變著地方社會的精神麵貌。年輕一代的受教育程度普遍提高，他們接觸到瞭更廣闊的世界，他們的視野和思想與父輩發生瞭顯著的差異。電視、互聯網等媒介的普及，將外界的文化以前所未有的速度帶入鄉村，這既帶來瞭新的知識和信息，也可能引發對傳統文化的反思甚至質疑。 書中將重點描繪“新舊觀念的碰撞”。例如，關於婚戀觀的改變，從父母之命、媒妁之言到自由戀愛；關於生育觀的改變，從多子多福到計劃生育；關於兒童教育的觀念，從傳授勞動技能到追求學業成功。這些觀念的轉變，是地方社會最生動的寫照。 文化基因的重塑，是轉型過程中不可避免的現象。一些傳統的習俗，如祭祀、節日慶典，可能在形式上得到保留，但在內涵上發生瞭變化；一些傳統的技藝，如手工編織、民間戲麯，可能麵臨失傳的危機，但也可能在新的時代找到新的生存空間，例如被開發為旅遊文化産品。作者將通過具體的案例，展現這些文化基因如何在“新”與“舊”的張力中，經曆著重塑的過程。 第四章 記憶：個體經驗與集體情感的湧動 《銀翅》並非冷冰冰的社會學分析，它充滿瞭人性的溫度。作者深知，地方社會的變遷，最終要落實到每一個“個體”的生命體驗和“集體”的情感湧動之中。 本章將聚焦於“記憶”。那些存在於個人生命史中的獨特經驗，那些流傳在傢族中的口述曆史，那些承載著地域特色的傳說故事，都構成瞭地方社會的“記憶庫”。作者會深入訪談，記錄那些可能被時間消磨的珍貴迴憶。例如，一位老人關於童年時村莊模樣、遊戲方式的描述；一位中年人關於改革開放初期，傢庭生活發生巨變的感受；一位年輕人關於在外地漂泊，對傢鄉復雜情感的抒發。 集體情感的湧動，是地方社會群體性認同和情感聯係的體現。在特定的節日，在麵臨共同的危機時，人們會錶現齣高度的集體凝聚力。例如，春節迴傢團聚的喜悅，抗洪救災時的同舟共濟，對傢鄉發展變化的共同關切。這些集體情感，是維係地方社會的重要力量。 本書將深入挖掘這些記憶與情感背後的故事。為什麼某個習俗會世代相傳？某個傳說為何會如此深入人心？村民們對傢鄉的未來有著怎樣的期盼？這些問題，都將通過對個體經驗和集體情感的細膩描繪，得到解答。 第五章 未來：在傳承與創新中尋找平衡 《銀翅》並非以悲觀的姿態看待地方社會的變遷，而是以一種審慎的目光，去探索“未來”的可能性。 在傳承與創新之間，地方社會正努力尋找著微妙的平衡。作者將關注那些正在進行的積極探索。例如，一些地方政府和民間組織，如何通過文化旅遊、非物質文化遺産保護等方式，挖掘和傳承地方特色文化；一些有識之士，如何將傳統技藝與現代設計相結閤，賦予老物件新的生命；一些返鄉創業的年輕人，如何將現代管理理念引入傳統農業，或是在鄉村建立新的産業。 本書將呈現一些“微觀的希望”。可能是某個瀕臨失傳的手藝，在年輕人的努力下重新煥發生機；可能是某個式微的傳統節日，在創新中找到瞭新的儀式感；可能是某個曾經被遺忘的角落，因為獨特的文化魅力而吸引瞭新的目光。 《銀翅》的最終落腳點，是對中國地方社會未來發展的思考。它並非提供明確的答案，而是鼓勵讀者去思考：如何在快速的現代化進程中，保留地方社會的獨特風貌？如何在新舊文化的交融中，構建具有韌性的社會結構？如何讓那些曾經被忽視的生命，在新的時代中找到屬於自己的價值和尊嚴？ 結語 《銀翅》就像一隻停歇在曆史長河中的銀色翅膀，它記錄著中國地方社會從過去到現在的遷徙軌跡，捕捉著文化基因在時代風雨中的低語。它讓我們看到，中國並非隻有北京、上海這樣的大都市，還有無數個鮮活、復雜、充滿故事的地方。每一個地方，都承載著獨特的曆史，孕育著豐厚的文化，也經曆著深刻的變遷。本書緻力於展現這些“地方”的生命力，以及生活在這片土地上的人們的智慧與韌性。它是一麵鏡子，映照齣中國社會轉型的多棱麵，也引發我們對自身、對傢園、對未來的深沉思考。

評分☆☆☆☆☆

此書長於調查的深度，看問題時還結閤瞭乾部的視角。學者吳毅2003年執武漢某區領導之“尚方寶劍”，進入一個正急速變遷著的郊區小鎮，期間與鎮村各級領導混得很熟，進行瞭為期一年半的深入調查。本書以“講故事”的形式敘述瞭小鎮一年間發生的一些典型政治事件：迎接上級檢查、開發徵地、經濟作物推廣、采石場糾紛、收稅等等，對鄉乾部、村乾部、商人、農民等各個利益主體之間的政治互動進行瞭實景展現，可讀性很好。書中還敘述瞭處於弱勢地位的農民為瞭自身利益所采取的鬥爭策略，誠實地展現瞭農民群體的完整形象：淳樸的農民也會拿起弱者的@而變“刁民”。

評分☆☆☆☆☆

瞭解中國，就要先瞭解中國的農村……

評分☆☆☆☆☆

在京東拍圖書，尤其是原版書，最大的好處就是不用擔心是否正版

評分☆☆☆☆☆

事實證明，用紙箱打包就是比塑料袋強！避免瞭惱人的反復換貨

評分☆☆☆☆☆

本書為《金翼》1944年英文原始版首次翻譯齣版。

評分☆☆☆☆☆

公元*這一年，世界發生瞭很多事，各地老大都很忙。　　　　這一年，南宋小朝廷嚮金兀術稱臣納貢，偏安杭州，從此“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”。鬱悶的嶽飛正寫“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”。　　　　這一年，贊吉正在猛K拜占庭和十字軍國傢的脆弱聯盟。　　　　最熱鬧的是西歐瞭：　　　　這一年紅鬍子緋特烈的叔叔，德皇康拉德三世勾結教皇，擠走姐夫“驕傲的亨利”，篡位成功。開創霍亨斯陶芬王朝。　　　　英王亨利一過世，法國外甥斯蒂芬在“旗幟戰役”中，K翻蘇格蘭錶舅羅伯特，打敗錶妹，也就是“諾曼徵服”的老威廉親孫女，金雀花短鬥蓬王亨利的老媽瑪蒂爾德，讓她穿白袍從冰上哭著爬走。暫時篡位成功。　　　　倒是法國“年輕王”路易七過得正爽，洞房花燭加金殿提名，娶瞭16歲的美女兼富姐亞魁當女公爵愛琳娜，順利接班。　　　　但是不要慌，他很快就知道這個老婆有多鬧心瞭。　　　　還有一件很不起眼的事：伊拉剋北部的提剋裏特，生瞭一個庫爾德小孩，他叫薩拉丁，意為“真理和正義”。　　　　老薩傢是當地望族，世代為官，贊吉就曾是他們的傢丁。　　　　所以薩的少年時代不但傢學淵源，還有希臘傢教補課，騎馬打架喝酒泡妞也很在行

評分☆☆☆☆☆

與其說是一部社會學小說，不如說是社會學講述。作者能將舊時代的社會臨摹齣來，難免平鋪直敘夾敘夾議，缺少瞭小說的衝突感和戲劇色彩。但是不失為一部社會學名著，帶我們認識民國的基層麵貌。

評分☆☆☆☆☆

2006年6月，京東開創業內先河，全國第一傢以産品為主體對象的專業博客係統――京東産品博客係統正式開放。京東在由第三方電子支付公司網銀在綫與中國計算機報聯閤主辦的“網銀杯” 2006超級網商評選活動中，榮獲“最受歡迎的IT産品網商”稱號。

評分☆☆☆☆☆

本書齣版十年來，獲得學術界內外的廣泛好評，被譽為數十年來少見的以“抵近現場”“深度描寫”的方式、以“比小說還精彩”的敘述來“復雜化理解”中國基層社會的作品。重讀此書，不難發現，雖然它研究的是十多年前的鄉鎮，但是，對於“故事”背後種種復雜因素的頗有見地的理論探討，讓它在今天仍然極具啓示。