宋代消費史（插圖珍藏版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　1、從消費與王朝盛衰之關係的角度切入宋代社會各方麵的消費狀況，特彆對於影響消費活動的各種經濟性因素和非經濟性因素進行瞭深入的探究。
　　2、長篇小說《大宋王朝》係列作者何輝老師扛鼎之作，以學術視角從政治、經濟、文化、社會、民生等諸多維度全麵展示兩宋時期中國的強大和繁榮；
　　3、書中100多幅珍貴插圖，其中不乏海外博物館的藏品，由本書作者何輝老師親自拍攝，首次公開展示；
　　4、正文有考證、考辨、考論及所引古籍補正的索引，便於廣大讀者深入瞭解及檢索本書內容。

內容簡介

　　本書專闢研究道路，以消費為樞紐，深度考察瞭大宋王朝三百二十年間的消費狀況與王朝盛衰的關係。作者參考前人義例，同時根據研究目的之需要，以曆史進程為研究之“經綫”，以消費狀況及影響消費的諸因素為“緯綫”，經緯相交，對兩宋各個發展階段中的消費狀況及影響消費的諸因素進行瞭較為全麵係統的研究。本書內容豐富，視野開闊，文筆生動，對史料精選慎用，考證瞭一些重要史實，對社會消費與國勢盛衰的關係提齣瞭不少創見。

作者簡介

　　何輝，字鏐瑞，籍貫浙江，中國作傢協會會員，北京外國語大學曆史語言與戰略傳播研究所所長，教授，博士生導師。著述涉及文史政經等多個領域，已發錶作品達數百萬字。
　　文學代錶作：長篇曆史小說《大宋王朝·沉重的黃袍》《大宋王朝·大地棋局》《大宋王朝·沉重的黃袍》《大宋王朝·天下布武》及懸疑武俠小說《龍吟記》。
　　長篇敘事詩：《長徵史詩》（中文版）和長徵史詩》日文版。
　　經濟代錶作：《宋代消費史：消費與一個王朝的盛衰》。
　　哲學代錶作：《關於創造的思考》。
　　文集：《鏐瑞集》《鏐瑞續集甲集》。
　　另著動畫劇作《柳毅新傳》，央視版動畫片《三國演義》之《官渡之戰》劇本等。

精彩書評

　　通過對這幅宋代消費圖景進行全麵深入的考察，將有助於我們深入理解一個大國在不同的發展階段、在遇到各種情況的時候，其消費究竟會受到怎樣的影響；將有助於我們深入理解一個大國的國民消費心態在政治、軍事、經濟、文化等諸多因素的影響下可能會齣現何種狀態；同時，還將有助於我們思考一個大國在曆史發展的進程中如何努力做到未雨綢繆，進而去及時、有效地應對各種可能發生之社會危機，以促進國傢與社會的可持續發展，捍衛並增進人民的福祉。
　　——何輝

目錄

緒 論..................................... 1
一、研究宋代消費史的意義....................... 1
二、研究狀況和史料狀況......................... 4
第一章 研究框架............................ 9
第一節 重要概念的界定.......................... 9
第二節 研究的主要問題與思路.................... 14
（一）研究之“緯綫”：宋代影響消費的因素及消費狀況. 14
（二）研究之“經綫”：宋代的曆史進程............... 19
第二章 北宋時期影響消費的諸因素及消費狀況... 25
第一節 新王朝的新氣象：北宋前期影響消費的諸因素及消費狀況 25
（一）影響消費之政治與軍事因素..................... 25
（二）影響消費之經濟因素........................... 32
（三）影響消費之輿服製度與社會風尚因素............. 76
（四）影響消費之廣告因素........................... 82
（五）影響消費之觀念因素........................... 83
（六）北宋前期的消費............................... 88
第二節 在復雜多變中前行：北宋中期影響消費的諸因素及消費狀況.. 134
（一）影響消費之政治與軍事因素..................... 134
（二）影響消費之經濟因素........................... 143
（三）影響消費之輿服製度與社會風尚因素............. 205
（四）影響消費之廣告因素........................... 215
（五）影響消費之觀念因素........................... 218
（六）北宋中期的消費............................... 223
第三節
奢侈的沉醉與繁華盛世的突然“死亡”：北宋後期影響消費的諸因素及消費狀況 279
（一）影響消費之政治與軍事因素..................... 279
（二）影響消費之經濟因素........................... 281
（三）影響消費之輿服製度與社會風尚因素............. 318
（四）影響消費之廣告因素........................... 323
（五）影響消費之觀念因素........................... 330
（六）北宋後期的消費............................... 332
第三章 南宋時期影響消費的諸因素及消費狀況... 365
第一節 煎熬中的復蘇：南宋前期影響消費的諸因素及消費狀況.. 365
（一）影響消費之政治與軍事因素..................... 365
（二）影響消費之經濟因素........................... 372
（三）影響消費之輿服製度與社會風尚因素............. 400
（四）影響消費之廣告因素........................... 404
（五）影響消費之觀念因素........................... 406
（六）南宋前期的消費............................... 408
第二節
一個有兩張消費麵孔的國度：
南宋中期影響消費的諸因素及消費狀況.............. 421
（一）影響消費之政治與軍事因素..................... 421
（二）影響消費之經濟因素........................... 424
（三）影響消費之輿服製度與社會風尚因素............. 458
（四）影響消費之廣告因素........................... 463
（五）影響消費之觀念因素........................... 472
（六）南宋中期的消費............................... 479

精彩書摘

　　中國古代並沒有“消費”這個詞。在中國古代，“消”和“費”這兩個字一般是單獨使用的。在古漢語中，“消”和“費”都有多種字意。其中，“消”字是動詞，有“消耗、浪費、減削”之意，如範曄《後漢書·龐參傳》：“農功消於轉運，資財竭於徵發。”“費”的本義是消耗的錢財。“費”作動詞，有“損耗、耗費”之意，如左丘明《左傳·僖公三十三年》：“老師費財，亦無益也。”“費”作名詞有“費用”
　　之意，如範曄《後漢書·張皓傳》：“惜費重人，故傢給人足。”以上所舉的幾個例句，就句子本身看，都不是什麼特彆的例子，在《古代漢語字典》中都能查到。但是，本書之所以在此舉這些例子，是想說明一個問題：在中國古代，不論是“消”和“費”，當它們作動詞時，其行為主體（施動者）可以是物，可以是個人和傢庭，也可以是軍隊和國傢，甚至可以是某種抽象的概念。當“費”作名詞時，它可以是錢，也可以是物。這是符閤中國古代的實際情況的。實際上，中國古代許多朝代，物資除瞭直接使用外，常常可以摺成錢用來納稅或進行物物交易。
　　在現代，“消費”這個詞一方麵是經濟學的一個術語，同時也是一個大眾用語。在經濟學中，消費是國民總收入（國民總産值）的重要組成部分，也是社會總需求的重要組成部分，同時還是一個與“儲蓄”相對應的概念。消費是“傢庭用於食物、衣著、汽車、醫藥和住房等物品和勞務上的開支”。[1]（根據習慣，現代經濟學傢認為“用於新住房的支齣是劃歸投資的傢庭支齣的一種形式而不是消費”。[2]）政府在物品和勞務上的開支被視為是國傢集體消費或政府消費。[3]消費（C）加上投資（I）——包括國內投資和淨齣口——加上政府用於物品和勞務的開支（G）等於國民生産總值（GNP）。[4]“政府用於物品和勞務的開支”也常被錶述為“政府購買”。比如，美國經濟學傢曼昆將“政府購買”定義為“地方政府、州政府和聯邦政府用於物品和勞務的開支”，[5]並補充說明政府嚮官員支付的薪水是政府購買的一部分，但社會保障津貼等轉移
　　[1]保羅·A·薩繆爾森、威廉·D·諾德豪森《經濟學》（第12版）（上冊），中國發展齣版社，1995年，第204頁。
　　[2]格裏高利·曼昆《經濟學原理》（下冊），梁小民譯，北京大學齣版社，1999年，第108頁。
　　[3]保羅·A·薩繆爾森、威廉·D·諾德豪森《經濟學》（第12版）（上冊），第184—185頁。
　　[4]保羅·A·薩纓爾森、威廉·D·諾德豪森《經濟學》（第12版）（上冊），第188頁。
　　[5]格裏高利·曼昆《經濟學原理》（下冊），第108頁。
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前言/序言

　　每一個人的體內，都攜帶著祖先的基因；每一個國傢，穿越時間的隧道，經過漫長的跋涉走到今天，曆史的風風雨雨也早已經將某些特性深深植入它那特殊的“肌體”。宋代是中國曆史上非常重要的一個朝代，也是中國漫長的中央集權製封建社會[1]的一個非常有特色的發展階段。《宋史紀事本末》的作者明代人陳邦瞻早已洞察到宋代對後世的深遠影響，在說明著書理由時，他這樣寫道：“宇宙風氣，其變之大者有三：鴻荒一變而為唐、虞，以至於周，七國為極；再變而為漢，以至於唐，五季為極；宋其三變，而吾未睹其極也。變未極則治不得不相為因。今國傢之製，民間之俗，官司之所行，儒者之所守，有一不與宋近者乎？非慕宋而樂趨之，而勢固然已。……善因者鑒其所以得與其所以失，有微，有明，有成，有萌，有先，有後，則是編者，夫亦足以觀矣。”[2]正如陳邦瞻所言，宋代對後世産生瞭多個方麵的影響。這是因為，兩宋那風雲多變的三百二十年間（960—1279），在政治、經濟、文化、社會生活等多方麵都錶現齣許多新的麵貌，而最終在曆史進程中發展成為對後世影響深遠的特殊力量。政治上，宋代結束瞭五代十國的混亂局麵，使中國重新走嚮統一。經濟上，宋代齣現瞭新的繁榮，在社會生産恢復與發展的基礎上，市場規模擴大，商品生産增加，物資流通活躍，商人資本實力劇增，國內外貿易都非常發達，而且各種經濟製度也有瞭新發展。文化與科技方麵，宋代齣現瞭高度繁榮的景象。在這個時代，中國人發明瞭活字印刷和指南針並付諸實際應用，為推銷商品還開始製作雕版印刷廣告。宋代文化方麵之成就，澤被至今，以至於陳寅恪先生說：“華夏民族之文化，曆數韆載之演進，造極於趙宋之世。後漸衰微，終必復振。”[3]
　　政治、經濟、文化等多方麵的發展，使宋代人民的社會生活比以前更加豐裕，城市消費更遠遠超過前代，城市商業的繁榮景象至今仍在曆史長河中透過時間的滾滾浪濤放射著眩目的光芒。著名曆史學傢斯塔夫裏阿諾斯甚至說：“除瞭文化上的成就外，宋朝時期值得注意的是發生瞭一場名副其實的商業革命。”[4]（宋代發生商業革命之說最初由幾位日本學者提齣，後為許多歐美學者、中國學者所認同。關於“名副其實的商業革命”這一說法，筆者將在本書中予以探討。）同時，宋朝外患不斷，宋初未能收復邊陲，北宋末年又失去瞭半壁江山。在宋朝三百二十年內，政治、經濟以至人民的社會生活、消費活動與消費內容都或多或少受到軍事的影響。政治統一，經濟道路麯摺，文化空前繁榮，不時麵臨被侵略的危險，種種因素並存於宋代這個豐富絢麗而又積貧積弱的朝代。因此，在宋代，影響消費的因素非常復雜。其實，在任何一個時代，政治、經濟、文化、軍事、科學技術等因素中的任何一個，絕非孤立地對人們的生活消費産生影響，分門彆類的政治史、經濟史、文化史絕不可能對消費問題做專門的討論。而在宋代，影響消費的諸
　　[1]我在這裏提齣“中央集權製封建社會”，是為瞭與“封建社會”這一概念加以區彆。因為，“封建社會”這一概念，在東西方存在差彆；即使是中國學者，對“封建社會”這一概念的理解也不盡相同。至於宋代的社會形態是否屬於封建社會，學者們也有不同的解釋。我主張將周代至秦代之前的中國社會形態稱為“封邑製封建社會”，而將秦代至清末的中國社會形態稱為“中央集權製封建社會”。這種提法，主要是為瞭強調：秦代之前和秦代之後的中國社會在以土地組織為中心而確定權利義務關係的具體製度方麵，既有差異，也存在共性（稍後我將說明在我的概念中，“封邑製”與“封建”這兩個似乎重復的概念是如何區分的）。周代至秦代之前的中國社會形態，與西方學者所稱的“封建社會”非常相似，在以土地組織為中心而確定權利義務關係時，都采用封邑製，故我稱這段時間為“封邑製封建社會”。秦代建立以後直到清末，中國在國傢製度上采取典型的中央集權製度，中國社會的經濟製度仍然以土地組織為中心而確定權利義務關係，但並非采用封邑製度（不過依然有形式上的殘餘），而是在中央集權製度下走嚮土地私有製，故我將秦代之後的中國社會稱為“中央集權製封建社會”。我的這種提法，主要受到瞿同祖先生的啓發（尚鉞、吳海若、束世激、柯昌基、王方中、吉敦諭、鄧廣銘、漆俠、範文瀾、硃瑞熙、傅築夫、郭正忠等前輩學者有關宋代是否産生資本主義萌芽的討論與爭論，也不斷為我思考中國社會形態問題提供瞭思想推動力）。瞿同祖在1936年齣版的《中國封建社會》一書（該書上海人民齣版社2005年有新版）中，藉鑒西方學者對“封建社會”的定義，考察瞭中國封建社會形成直至崩潰，深入分析瞭中國封建社會的特徵。他研究瞭西方學者亨利·梅因（HenrySumnerMarine）、維納格魯道夫（PaulVinogradoff）、亞當斯（G.B.Adams）、萊韋特（A.E.Levett）、柯慈士剋（RudolfKtzchke）、馬剋·布洛赫（MarcBlock）等人的觀點，認為這些學者的看法雖各有差異，但是歸納起來不外乎從兩點來分析一個社會的形態是否屬於封建社會：（一）土地所有權的有無。（二）主人與農民的相互關係。而封建社會隻是以土地組織為中心而確定權利義務關係的階級社會而已，其以土地組織為中心而確定權利義務關係的方式是封邑（封建）。藉鑒西方學者的分析方法，瞿同祖先生認為，采取大規模封邑製（封建）的周代是封建社會的完成時期，而封建的崩潰是逐漸發展的，在春鞦時代已經呈現齣崩潰的現象，到秦統一天下的時候，封建被全盤否定。在他的概念裏，“封邑”這一概念與“封建”幾乎是相同的，或者說，後者是前者的製度形式。瞿同祖先生在結論中寫道：“秦國若不如此，遲早總有一國會這樣地結束瞭封建製度，而代以中央集權的國傢。”由此可見，瞿同祖先生認為中國自秦代建立以後，已經不是封建社會，而是采用中央集權的國傢。這樣一來，其實無疑將“封建”與“中央集權”都作為一種政治與土地組織製度。但是，其實秦代建立直到清朝滅亡之前，盡管土地私有製逐步發展起來，但是中國社會中的土地主人與農民的階級關係，依然與周朝至秦代之前中國社會中土地主人與農民的階級關係相仿，存在著剝削與被剝削的關係（比如藉助長期沿襲的土貢製度確立的階級關係）。我的主張是，仍可將“封邑”這一概念作為政治與土地組織製度，從而仍然以“中央集權”這一概念與它對應，而同時可將“封邑”這一概念與“封建”加以區彆，可以將後者視為一種以土地為中心形成的階級關係特徵。這樣一來，在“封邑製封建社會”、“中央集權製封建社會”這兩個概念中，“封邑製”與“中央集權製”被用來界定以土地組織為中心而確定權利義務關係的具體方式、製度；“封建”被用來說明社會中的各階層在權利義務關係基礎上形成的階級特徵。所以，在本書中，我將宋代視為中國“中央集權製封建社會”的一個有特色的階段。這一問題，並非本書論述的重點，但是若不做說明，則不利於本書對宋代社會中不同社會階層的階級關係做齣界定。而若簡單地將宋代社會稱為階級社會或封建社會，一方麵可能迴避不瞭關於社會形態的爭論，另一方麵也可能使對社會形態的認識顯得含糊不清，因此，在此不厭其煩地將我這不成熟的見解贅文說明。在本書中，我將宋代社會視為“中央集權製封建社會”；同時，如無特殊說明，本書提到“封建社會”這一概念時，即包含瞭“封邑製封建社會”、“中央集權製封建社會”兩個階段。
　　[2]陳邦瞻《宋史紀事本末》，中華書局，1977年，第1191—1192頁。
　　[3]陳寅恪《金明館叢稿二編》，上海古籍齣版社，1982年，第245頁。
　　[4]斯塔夫裏阿諾斯《全球通史》（上），董書慧等譯，北京大學齣版社，2005年，第260頁。

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