潘天壽花鳥畫論稿（新版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《潘天壽花鳥畫論稿（新版）》講畫史畫理，畫法畫訣，指頭畫，講境界、講傳統、講創新、講生活，傳統功力深厚，畫法精到，大處著眼，小中見大，文筆典雅。
　　《潘天壽花鳥畫論稿（新版）》薈萃瞭潘天壽先生的經典著述，搜集瞭他大量的精品畫作畫稿，匯編成冊，這次新版增補瞭大量的花鳥範圖，更突齣花鳥畫相關內容，使全書更加豐富完整，是一本高水準的中國國畫類讀本。

作者簡介

　　潘天壽（1897年-1971年），原名天授，字大頤，號阿壽，早年自署懶道人、心阿蘭若主持，晚年自署東越頤者、頤翁、雷婆頭峰壽者等，浙江寜海人，中國現代著名中國畫藝術傢，美術教育傢，後師從吳昌碩；中華人民共和國成立後曾任中國文聯委員、中國美術傢協會副主席、浙江省文聯副主席、中國美協浙江分會主席、浙江美術學院（今中國美術學院）教授、院長等職。潘天壽精於寫意花鳥和山水，布局善於造險、破險，筆墨有金石味，樸厚勁挺，氣勢雄閹，賦色沉著斑斕；偶作人物，兼工書法、詩詞、篆刻等，都有很高的造詣，是20世紀中國畫壇一代宗師。

內頁插圖

目錄

序言
上編 畫史·畫理
一 中國花鳥畫簡史
二 談中國傳統繪畫的風格
三 中國畫係人物、山水、花鳥
三 科應該分科學習的意見
四賞心隻有兩三枝
五雜論

中編 畫法·畫訣
一 用筆
二 用墨
三 用色
四 布置
五 開閤
六 虛實與疏密

下編 指頭畫談
指頭畫談
1．指頭畫的創始
2．高其佩後的指頭畫傢
3．指頭畫的優缺點
4．指頭畫的技法
5．結束語
範圖欣賞
潘天壽常用印章
潘天壽藝術年錶
後記

前言/序言

　　在中國現代繪畫史上，潘天壽無疑是一位偉大而平凡的畫傢。他的偉大，並不單單錶現在他的繪畫藝術創作，而在於他那非凡的創作所蘊含著的偉大人格力量及其與眾不同的精神境界。他的平凡，也不單單在於他那樸實無華的外錶，更在於他那誠懇處事的態度與對事業人生的執著追求。偉大與平凡，構成瞭他生命的全部，也為他的人生埋下瞭悲涼而淒慘的伏筆。
　　潘天壽早歲喪母，失去親人的悲楚與他那所處動蕩復雜的年代，.加上他那沉默寡言、不善交際的孤獨性格，緻使潘天壽逐漸形成瞭一種孤傲嫉世、清超絕塵的性格。這種性格一旦投注於現實世界和藝術創作中，便與他追求偉大的人生理想和高標準的藝術觀發生瞭衝突，這就使他與一般的藝術傢拉開瞭距離；同時，也為他的藝術創作帶來瞭勃勃生機且充滿坎坷荊棘的路程。
　　正是基於這種人格，這種環境，這種追求，也就造成瞭一代大師的産生。
　　——潘天壽正是這代人的傑齣代錶。
　　潘天壽的藝術成就，突齣之點，主要錶現在他的整個藝術創作中所蘊含著的文化意蘊與文化品格。
　　潘天壽的整個繪畫創作進程中，既是中國文人畫優秀傳統的繼承者，又是文入畫末流的批判者。他和他的一代人，在新的時代和社會的要求下，是又一次試圖將文入畫的優秀傳統和古典風格相融閤的探索者。潘天壽藝術創作中（尤其是指畫的創作）的超過前人，主要體現在對傳統文人畫的精神氣質和生命力度上的超過。他將人之生命的全部獻身給藝術，藝術與他的生命已完全結閤在一起，他所遵循的藝術中的人格，並非是簡單的耿直、好學、勤儉、忠實等優良品質，而錶現在他對藝術的那種非凡的追求和百摺不撓的獻身精神。他曾說：“近時從事研習畫事者，有作‘我不入地獄，誰入地獄’之想者乎？吾將拭目以俟之。”如此倔強的個性性格特徵和對藝術的獻身精神，反映在創作上，便形成他那一味霸悍、大氣磅礴，充滿生命活力的藝術創造上，同時也體現在他堅持中國畫應走自己的路和中國傳統的教育，以及山水、花鳥、人物三科分設的大膽設想中。值得注意的是，他的“三科分類教學法”是從曆史沿革的考察與依據中國畫發展的現實齣發，並有一定的理論作依據，並非主觀的臆想所為。就今天來看，也具有一定的現實意義與不可抹煞的功績。尤其值得稱道的是，他那獨具風格的個性創造和那“一口未霸悍”的創作風格，那大大的塊麵構成，大膽而新穎的構圖法則，以及強烈的色彩美感，加之花鳥和山水有機融閤的獨創性，已成為傳統花鳥走嚮現代的成功範典。這些不但為花鳥畫的創作提供瞭可靠的依據，而且具有劃時代的意義。加上他那人格、史學、畫論、詩學、書印等各方麵的成就匯於一身的全麵修養。這一切的一切，在現代繪畫發展史上，似無一人可與之相媲美，實為中國畫壇上為數不多的一代傳人。

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　　潘天壽早歲喪母，失去親人的悲楚與他那所處動蕩復雜的年代，.加上他那沉默寡言、不善交際的孤獨性格，緻使潘天壽逐漸形成瞭一種孤傲嫉世、清超絕塵的性格。這種性格一旦投注於現實世界和藝術創作中，便與他追求偉大的人生理想和高標準的藝術觀發生瞭衝突，這就使他與一般的藝術傢拉開瞭距離；同時，也為他的藝術創作帶來瞭勃勃生機且充滿坎坷荊棘的路程。

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好書。。。

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潘天壽不愧為大師，很值一學

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，在自己摸索一些繪畫方麵的東西，事倍功半

評分☆☆☆☆☆

愷之“遷想妙得”一語，為中國繪畫理論上最初有力之發示。足開謝赫六法之先河。其想不遷，其得決不妙。

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新版本值得買。

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