在日本漢學傢中,研究中國古代史的一大批史學傢的經典實證性史學著作曾被中國史學界係統地介紹和吸收,也受到歐美漢學傢高度重視。在這群星璀璨之中,堀敏一先生以其博采眾長、融會貫通著稱。他的《均田製研究》《隋唐帝國與東亞》等著作很早就由廈門大學、復旦大學史學研究者譯介成中文,一時洛陽紙貴。此外,我們選定這部《中國通史:問題史試探》翻譯齣版,不僅由於以上原因,也因為這部著作集中代錶瞭堀敏一先生對中國古代史的通視觀點,這在他的其他著作特彆是已經譯為中文的著作中還未見到。
堀敏一作為日本東京學派經典代錶史學傢,其著作深受中國古代史學界的推崇。《鯉譯叢·中國通史:問題史試探》一書是作者高屋建瓴,以學術問題為中心撰寫的中國古代通史,也是一部名著。作者在篇幅分配上,實際根據專攻領域對魏晉南北朝、隋唐時代著墨最多。日本中國史研究大傢很少撰寫以通史為名的著作,相信堀敏一《鯉譯叢·中國通史:問題史試探》會給曆史愛好者、研究者都帶來閱讀的驚喜。
堀敏一(1924年 - 2007年5月29日)是日本極具權威的中國史專傢,日本的唐代史研究會的創立者。是“東京文獻學派”代錶人物之一。
譯者簡介
鄒雙雙,日本關西大學文學研究科碩士、博士,日本京都大學人文科學研究所特彆研究員,現任教於中山大學日語係。
我的願望是寫一部能夠傳達作者心情的史書。我重點考慮的是在看待中國曆史時,哪些點是問題所在,哪些點又會因為我們的主觀意誌而被當作問題點。之所以給本書附上“問題史試探”的副標題,也就是想錶達這層意思。
——堀敏一
1 中國文明的誕生
2 中華民族與中華思想的形成
3 古代國傢的形態──兩種古代國傢論
4 從新齣土文獻看古代官僚製度的發展
5 國傢與儒教──漢帝國政治與思想
6 秦漢與匈奴──古代帝國的對異民族政策
7 魏晉南北朝與諸民族國傢的發展
8 門閥貴族社會的變遷──由漢到唐
9 隋唐世界帝國和國際交流
10 唐宋變革與宋代社會
11 中國史上的「徵服王朝」
12 明清社會發展和新儒教
13 東亞的「大航海時代」──庶民的交易活動和國傢的乾涉
14 中國史發展的大勢──時代區分問題與現在的視點
參考文獻
年錶
坦白說,這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的,但這種挑戰恰恰是它價值的體現。它不是那種可以讓你輕鬆消磨時間的消遣讀物,它要求你拿齣筆來,隨時準備做筆記,隨時準備停下來思考作者提齣的每一個論點背後的支撐邏輯。我發現自己時不時地要停下來,去迴顧一下前文的鋪墊,纔能完全理解作者在當前章節中對某個曆史現象的“解剖”。這種深入的、非錶層的解讀,讓我對中國古代社會復雜性的認識提升瞭好幾個檔次。尤其是作者在處理那些存在巨大爭議的曆史節點時所展現齣的那種審慎和平衡,讓人感覺作者真正做到瞭“以史為鏡”,而不是帶著強烈的個人傾嚮去評判古人。這本書更像是一部嚴肅的“史學方法論”的實踐範本,對於有誌於深度研究曆史的讀者來說,無疑是一筆寶貴的財富。
評分我一直對那種宏大敘事下的“小人物命運”很感興趣,而這本書在這方麵也給瞭我一些驚喜。雖然它定位是“通史”,但它處理曆史問題的方式,卻常常能讓人關注到曆史進程中那些被忽略的微觀層麵。例如,在討論某個製度的僵化時,作者沒有停留在製度條文的分析上,而是會巧妙地引入當時的社會風貌和民間反應作為佐證,讓冰冷的製度描述變得鮮活起來。這種“從下往上”和“從上往下”的視角交織,使得曆史的圖景更加立體豐滿。我尤其喜歡作者在敘述中偶爾流露齣的那種對曆史人物復雜性的理解,沒有簡單地將他們臉譜化,而是將其置於那個特定時代的睏境中進行考量。讀完後,我對那些曆史名詞的理解不再是刻闆的定義,而更像是對一群活生生的、在特定時空下掙紮求存的人群的理解。
評分這本厚重的曆史著作,光是翻開封麵就能感受到那種沉甸甸的學術重量。我原本以為這會是一部枯燥的年代史梳理,但讀進去後纔發現,作者的筆觸遠比我想象的要犀利和深刻。他沒有采用那種平鋪直敘的編年體,而是像一個經驗豐富的外科醫生,精準地切入中國曆史的“疑難雜癥”。特彆是關於權力結構演變的那幾個章節,讀來令人拍案叫絕。比如他對不同時期士大夫階層與皇權之間微妙平衡的探討,那種基於史料的邏輯推演,真的讓人不得不佩服作者的洞察力。他不是簡單地復述“發生瞭什麼”,而是深入挖掘“為什麼會這樣”,並且提供瞭好幾種可能的解釋框架,讓我這個業餘曆史愛好者,在閱讀過程中充滿瞭思考和探索的樂趣。這本書的文字風格紮實,又不失文采,讀起來雖然需要集中注意力,但那種被引導著去重新審視既有曆史觀的體驗,是非常過癮的。我尤其欣賞作者那種不輕易下定論的審慎態度,他提供的視角,更像是打開瞭一扇新的窗戶,而不是直接把一個標準答案塞給你。
評分初讀此書,我最直觀的感受是它那種“非主流”的敘事角度。現在市麵上很多通史類書籍,總是在強調朝代的更迭和重大事件的羅列,但這本書顯然另闢蹊徑。它更像是一場關於“概念”和“結構”的深度挖掘。我特彆留意瞭其中關於“國傢治理模式轉型”那幾節,作者將目光投嚮瞭那些往往被忽略的社會細胞和思想流變,而非僅僅停留在廟堂之上的風雲變幻。這種處理方式,使得曆史的肌理顯得異常清晰和立體。舉個例子,他分析某個特定曆史階段的經濟製度時,會將其置於更廣闊的文化心理背景下去考察,使得原本看似孤立的史實,突然之間串聯成瞭一個有機的整體。對於我這種對社會學和人類學略有興趣的讀者來說,這種跨學科的視野尤其具有吸引力。它提供瞭一種全新的“看曆史”的工具和思維方式,遠超齣瞭傳統教科書的範疇。
評分這本書最吸引我的地方,也許在於它那種結構上的精妙設計。它不是簡單地按照時間順序推進,而是圍繞著一係列核心的“問題意識”來構建整個敘事框架。讀起來,就像是跟隨一位博學的嚮導,在曆史的長廊中進行主題式的考察。每當我們似乎要陷入對某一細節的泥淖時,作者總能及時地將視綫拔高,引嚮一個更宏大、更有解釋力的理論模型。這種敘事上的張弛有度,讓閱讀的節奏感非常好,即使篇幅巨大,也不會讓人感到疲乏。而且,作者在引用和論證方麵做得非常紮實,各種旁徵博引,既有經典文獻的參照,也有最新研究成果的吸收,體現瞭一種開放而嚴謹的學術態度。這本書更像是一份高質量的學術研討會記錄,充滿瞭思想的碰撞和觀點的交鋒,讓人在閤上書本後,仍有久久不能平息的思緒。
甲骨文叢書·拿破侖大帝(全2冊),又一本曆史上關於拿破侖的傳記類書籍,開捲有益!
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評分本書的目的不是強調永樂帝如何奪迴政權和重新評價他的政績,而是通過中國傳統理論觀察他采取的係列政策,重新分析他在中國史上的地位。永樂帝確立的體製,不僅在中國、甚至在東亞各國奠定瞭“近代”以前的社會基礎。不論該製度好壞與否,一直受中國影響的周邊各國在那個時代,形成瞭以明朝為中心的國際秩序,所有行動也被束縛在該秩序
評分至於現在,已經不行瞭!
評分書還是很不錯的 ,這套叢書挺經典的,趁著這次活動囤一波,摺扣還是很給力的,以後慢慢看,京東的圖書質量還是有保障的,支持下~
評分花瞭整整一天的時間來閱讀這本書。就個人感覺而言,日本人現在對中國曆史的挖掘已經到瞭一個相當細緻的地步。作為第三者,他們沒有偏見,或者說沒有與我們,使用同一個視野來觀察同一個對象。這本書的價值就在這裏。
評分屋大維是愷撒的甥外孫,前44年被愷撒指定為第一繼承人並收為養子。前43年,愷撒被刺後登上政治舞颱,與安東尼、雷必達結成“後三頭同盟”。前42年與安東尼在腓力比之戰中打敗共和派首領布魯圖和喀西。前36年,他剝奪雷必達的軍權,後在阿剋圖海戰打敗安東尼,消滅瞭古埃及的托勒密王朝,迴羅馬後開始掌握一切國傢大權。前30年,被確認為“終身保民官”,前29年獲得“大元帥”稱號;前28年被元老院賜封為“奧古斯都”(意為神聖偉大)。並改組羅馬政府,給羅馬世界帶來瞭兩個世紀的和平與繁榮。
評分我隻想說,老闆你實在是太好瞭。 你的高尚情操太讓人感動瞭。本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕,海枯石爛,天崩地裂,永不變心。交易成功後,我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,而今,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,隻見頂天立地一**立於天地間,花見花開,人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。**,實乃國之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜極而泣 .......看著交易成功,我竟産生齣一種**——啊,這麼好的賣傢,如果將來我再也遇不到瞭,那我該怎麼辦?直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭,我內心的那種激動纔逐漸平靜下來。可是我立刻想到,這麼好的賣傢,倘若彆人看不到,那麼不是浪費心血嗎?經過痛苦的思想鬥爭,我終於下定決心,犧牲小我,奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱,我要給好評……
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