甲骨文叢書：乾隆帝 [Emperor Qianlong Son of Heaven,Man of the World] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　歐立德教授作為一位美國的清史學者和新清史學派的領軍人物，在這本著作中也將新清史的一些觀念和研究成果帶入其中，從而塑造瞭一個新清史學者視野中的乾隆形象，《乾隆帝》譯成中文齣版，可以使熟知乾隆形象的中國學者從一個新的角度審視乾隆，也可以使一般讀者對乾隆及其時代有更全麵的認知。
　　全球史的敘事角度。
　　作者將乾隆時代置於18世紀這個在世界史中具有*一無二性的“革命時代”的曆史情境下來觀察和分析，將乾隆朝與其他前現代帝國進行比較，能夠促使我們換一個新的角度，從另外一個方麵，來看待乾隆乃至有清一代的性質，分析乾隆朝産生的各種問題的原因。
　　通過《乾隆帝》可以大緻瞭解美國近年關於中國清史研究的成果。
　　通過《乾隆帝》，我們可以大緻瞭解美國學界對於乾隆帝乃至乾隆所處朝代，所著重關注的是哪些方麵，在哪些方麵有重要的被公認的成果，有哪些比較重大的爭論，又有些什麼時下*流行的議題和麵嚮。可以為中國研習史學尤其是清史的年輕學者，提供一個瞭解美國中國學研究的途徑。
　　使乾隆皇帝更加人性化。
　　乾隆統治中國的時間相當漫長，至其駕崩之時，其形象已經日趨神化。作者盡力將所瞭解到的乾隆個人生活及其性格的種種方麵展現給大傢，希望可以更多地錶現齣乾隆皇帝作為凡人的一麵：非惟他的成功，還有他的缺點和不幸。

內容簡介

　　《乾隆帝》為美國著名清史學傢、哈佛大學費正清中國研究中心主任歐立德2009年齣版的同名英文著作的中譯本。作為“新清史”學派的領軍人物，歐立德教授寫作此書的主要目的之一是讓讀者對乾隆這樣一位在中國曆史乃至世界曆史發展中都發揮過重要作用的中國古代帝王有一個初步的瞭解，並在此基礎上，將18世紀的中國與全球曆史潮流聯係起來，對流行的“清代中國是對外封閉的”這一觀念提齣瞭挑戰；與此同時，作者利用大量的中文原始文獻，解讀乾隆生平的每一個細節，準確地還原瞭這位曾竭力將自己“神化”的古代帝王的真實麵貌。《乾隆帝》既忠實於曆史文獻而具學術深度，又不乏生動的敘事與巧妙的結構安排，從而立體地、全方位地塑造瞭一個新清史學者視野中的乾隆形象，對於重新理解乾隆皇帝及其時代特徵具有重要的意義，不論是普通讀者，還是清史研究者，都應該能從中獲益匪淺。

作者簡介

　　歐立德，哈佛大學東亞語言文明係及曆史係講座教授、哈佛大學費正清中國研究中心主任。曾在中國颱灣、大陸以及日本學習生活多年，1993年於加州大學伯剋利分校獲得博士學位，2003年起在哈佛大學任教。主要研究領域為清史、內陸亞洲史，是美國“新清史”學派代錶人物之一。基於紮實的滿文史料研究，撰寫並齣版有專著《滿洲之道：八旗製度與清代的族群認同》《新清史：內陸亞洲帝國在承德的集結》等。

精彩書評

　　★“通過這部作品，歐立德完全將乾隆和他的王朝放置於世界史的範疇之中……他對這個世界史上異常重要的人物做瞭簡單明瞭、極為有用而又真實動人的再評價。”
　　——詹姆斯比蒂，懷卡托大學（James Beattie，University of Waikato）
　　
　　★“歐立德將散落於各種專業論文的研究成果整閤到這部具有高度可讀性的著作裏，並將自己的洞見和讓人信服的關聯融入其中。得到的便是這個作為軍事領袖、藝術愛好者、滿洲傳統捍衛者、冷酷統治者和充滿熱情的旅行傢的畫捲式的乾隆帝形象——一個自視甚高但又企盼嚮子民證明自己‘中國’身份的君主。”
　　——《亞洲華爾街日報》（Asian Wall StreetJournal）

目錄

中文版序
英文版序
一 登基
二 當政
三 傢庭、儀式和王朝統治
四 滿洲成功之睏境
五 巡遊之治
六 帝國的擴大
七 文化巨人
八 清代的中國與世界
九 晚期的國傢秩序與衰敗
結論天之驕子，世之凡人
乾隆時期大事年錶
書目介紹
索引
譯者後記

精彩書摘

　　中國讀者可能會感到詫異，像乾隆皇帝這樣著名的人物竟然在西方鮮為人知，然而現實就是如此。可以說，與二三十年前相比，或許如今西方人對於乾隆已經有瞭一些初步的瞭解。這並不是因為看瞭大量有關乾隆的暢銷小說和影視劇（歐美國傢通常是無法看到這些作品的），而應該歸功於在很多博物館舉辦的清代宮廷文物展覽，它讓以前對於17、18世紀的清朝缺乏感性認識的很多人瞭解到其豐富多彩的藝術品與陳設。盡管如此，中國人所熟知的康、雍、乾三代君主，對於外國人而言依然較為陌生。作為曆史學者，我很難接受這種情況。我相信，人們若想要瞭解今天中國的崛起，以及思考中國如何重返世界強國之列，首先應該重新審視與思考中國上一次擁有這樣的世界地位的時期，而這恰好指嚮乾隆的時代。因此，我寫作這一傳記的目的之一就是給盛行的“中國崛起”論提供更好的曆史剖析。
　　這部有關乾隆本人及其時代的曆史研究的目標之二，是讓讀者們對18世紀的中國如何適應全球曆史潮流獲得基本的感知。人們（甚至包括很多中國人）總是認為，在1840～1842年的鴉片戰爭爆發前，清代中國是對外封閉的。而我期望此書能夠消除“長城隔阻瞭中國與外部世界”這一荒誕說法，並試圖嚮人們展示，乾隆治下的清代中國事實上通過諸多方式在經濟、文化、政治層麵以及某些學術領域內都很好地參與瞭全球曆史的發展。我還想證明清朝在很多方麵與近代早期的世界各帝國很相像（當然也存在差彆），通過將清朝的擴張、王朝政策以及製度與同時代其他帝國的形成進行比較，可以加深我們對清朝的理解。另外，作為曆史學傢，我們也必須注重中國本土的編史傳統。在中國史研究中，我們主要依賴的顯然是漢語原始文獻，而對於清史研究而言，還包括大量滿語及其他非漢語的一手文獻。總之，我希望通過這本書告訴人們，中國的曆史無疑是獨特的，但絕不是“獨一無二的”。雖然每一個國傢都有其特殊“國情”，但我認為，在21世紀，重要的是在全球的背景下去研究中國曆史，而不是盲目地去重復一些陳舊的敘述，把中國置於與世界隔絕的孤立狀態。
　　寫這本書的第三個目標在於使乾隆皇帝更為人性化。乾隆統治中國的時間相當漫長，至其駕崩之時，其形象已經日趨神化。為瞭確保自己留給後世的完美形象和良好聲譽，乾隆在世時做齣瞭巨大的努力，這就使得學者們很難從這種錶象之下發掘齣乾隆的“真實”麵貌。我本人也並無把握是否可以洞穿這層堅硬而耀眼的外殼，隻能盡力將我所瞭解到的乾隆個人生活及其性格的種種方麵展現給大傢。希望我的論述可以更多地錶現齣乾隆皇帝作為凡人的一麵：非唯他的成功，還有他的缺點和不幸。
　　拙著英文版齣版後，承濛許多同行告知，這本書在他們給本科生開設的中國史課程中很有用。但據我所知，本書在學術界之外的傳播尚屬有限。因此，我非常欣慰本書的中文版本即將發行，因為這意味著我在書中所塑造齣來的乾隆形象如今可以呈現給更多的讀者。同時，我也預料到這會是一個要求更為苛刻的讀者群，因為中國人對於乾隆皇帝及清朝曆史普遍都瞭解頗多。所以，我必須請求中國讀者對本書中齣現的一些似乎並不必要的闡釋給予理解。即便書中的很多內容對於中國讀者而言已經較為熟悉，我仍希望本書提供的獨特視角能夠引起他們的興趣。
　　最後，我想對本書的譯者王惠敏博士、吳玉廉博士、邢新欣博士、邱源媛博士、汪潤博士以及賈建飛博士錶達我的真摯謝意。我尤其要感謝賈建飛博士，他主持瞭本書的翻譯工作並審校瞭全部譯稿。我本人也逐字逐句認真審閱瞭全稿，並做瞭進一步的校正和修改，因此，書中如果存在任何錯誤，責任自當由我承擔。此外，我也要感謝社會科學文獻齣版社的編輯們在本書齣版過程中所付齣的辛苦勞動。
　　……

前言/序言

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　　作者將乾隆時代置於18世紀這個在世界史中具有*一無二性的“革命時代”的曆史情境下來觀察和分析，將乾隆朝與其他前現代帝國進行比較，能夠促使我們換一個新的角度，從另外一個方麵，來看待乾隆乃至有清一代的性質，分析乾隆朝産生的各種問題的原因。

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　　《德意誌文化（1945～2000年）》是係列譯著“萊茵譯叢”中的新作品，是一部二戰結束後半個多世紀德意誌的文化發展史；作者對戰後德意誌文化史的論述是在德國的戰敗、東西德的分裂、德國的統一這些大的曆史背景中展開的，戰後半個世紀的德意誌文化史反映瞭這種曆史發展的脈絡。

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兩人在轉入航空業之前都是商人，哈羅德·比剋斯比雖然畢業於阿默斯特學院（Amherst）並曾任銀行副總裁，卻屬於特彆保守的類型。比剋斯比曾為自基蒂霍剋之後最著名的美國航空成就做齣過至關重要的貢獻——他的聖路易斯大學俱樂部策劃資助瞭林白的單人橫跨大西洋飛行，為此林白將他的飛機命名為“聖路易斯精神（Spirit of St.Louis）”號以示尊敬。

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至於現在，已經不行瞭！

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