人类与动物心理学讲义

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[德] 威廉·冯特 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301214848
版次:1
商品编码:11808326
包装:精装
丛书名: 科学素养文库.科学元典丛书
开本:16开
出版时间:2012-12-01
用纸:胶版纸
页数:276
字数:360000

具体描述

内容简介

  在《人类与动物心理学讲义》中,冯特集生理学大成,在生物进论的影响下,创造性地、系统地发明了一个科学心理学来研究人的感觉、体验、意志、知觉和灵感,同时研究了关于科学心理学的对象、方法、内容与体系等问题。本书出版后即受全世界普遍欢迎。不断再版,前后经历六版修订。

目录

弁言
《人类与动物心理学讲义》导读
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十四讲
第十五讲
第十六讲
第十七讲
第十八讲
第十九讲
第二十讲
第二十一讲
第二十二讲
第二十三讲
第二十四讲
第二十五讲
第二十六讲
第二十七讲
第二十八讲
第二十九讲
第三十讲

前言/序言







《心之所向:探索生命本能与情感的奇妙旅程》 这是一部关于生命最深层秘密的探索之旅,一幅描绘情感光谱的壮丽画卷,一次深入生命本源的哲学沉思。它并非冰冷的学术文献,而是燃烧着求知火焰的导引,邀请您一同潜入那由本能、情感、认知编织而成的生命交响曲。本书将带领我们越过表象的迷雾,直抵生命体最核心的驱动力——那股驱动着我们求生、繁衍、探索、联系的原始能量。 第一章:生命的低语——本能的起源与演化 在本章,我们将回归生命最古老的根源,去倾听那来自远古的低语。本能,作为生命最基础的驱动力,是数百万年演化留下的宝贵遗产。它并非偶然,而是对环境挑战最精妙、最有效的应对机制。我们将从演化心理学的视角出发,探讨那些深藏于我们基因中的古老程序。 求生本能的根基: 从趋利避害的原始反应,到复杂的风险评估,我们将追溯人类在面对危险时,身体和心理如何瞬间启动一套精密的防御系统。这包括对陌生环境的警惕,对潜在威胁的恐惧反应,以及在危机时刻所爆发出的超乎寻常的行动力。我们将解析这些本能如何帮助我们的祖先在严酷的环境中生存下来,并为我们今天的行为模式留下深刻烙印。 繁衍的驱动力: 生殖是生命延续的根本。我们将深入探讨那些与繁衍息息相关的本能行为,从异性吸引的微妙信号,到伴侣选择的策略,再到亲代抚育的无私奉献。这些行为并非简单的生理冲动,而是承载着复杂的心理和社会学意义,它们塑造了我们的爱情观、家庭观,甚至影响着社会结构的形成。 探索与好奇的基因: 驱使我们不断探索未知、学习新知的,是生命固有的好奇心。我们将审视这种探索本能的演化优势,以及它如何推动人类文明的进步。从儿童对世界的无尽疑问,到科学家对宇宙的孜孜以求,好奇心是智慧的火种,是创新与发现的源泉。 社会联结的渴望: 作为高度社会化的物种,归属感和联结是我们的基本需求。我们将剖析社会本能的演化意义,探讨群体合作如何带来生存优势,以及孤立与排斥对个体心理造成的深远影响。爱、友情、归属感,这些看似抽象的情感,实则是我们基因中根深蒂固的渴望。 第二章:情感的万花筒——情绪的神经科学与心理学解读 情感,是生命中最绚烂的色彩,是连接内在世界与外在世界的桥梁。本章将以科学的严谨和人文的关怀,揭示情感的奥秘,探索情绪的神经机制,解析其心理功能,并理解其在我们日常决策和人际互动中的核心作用。 情绪的生理密码: 我们将进入情绪的“生产车间”——大脑。通过神经科学的最新发现,我们将了解情绪是如何在大脑中产生的,例如杏仁核在恐惧反应中的角色,前额叶皮层在情绪调节中的作用,以及内分泌系统如何释放激素,影响我们的情绪状态。我们将看到,每一次喜悦、悲伤、愤怒,都伴随着复杂的神经化学活动。 情绪的功能与意义: 情绪并非无缘无故的波动,它们有着重要的生存和适应功能。我们将探讨恐惧如何保护我们免受伤害,快乐如何激励我们追求目标,悲伤如何帮助我们处理失落,愤怒如何驱动我们维护权益。情绪是我们理解世界、与他人沟通的重要工具。 情感的体验与表达: 每个人都有自己独特的情感体验模式。我们将审视个体差异在情感反应中的体现,以及文化、成长环境如何塑造我们的情感表达方式。从微笑的温暖到泪水的无声,情感的表达是如此多样而又普适。 情绪的调节与健康: 良好的情绪管理能力是心理健康的关键。我们将探讨有效的策略,帮助我们理解和调节自己的情绪,应对压力,化解负面情绪,培养积极乐观的心态。这不仅关乎个人的幸福感,也影响着我们与他人的关系。 第三章:心智的迷宫——认知过程与思维的本质 思维,是人类最独特的禀赋,它使我们能够思考、推理、学习、创造。本章将深入探索人类认知功能的复杂性,解析记忆、学习、决策、问题解决等核心心智过程,并尝试触及思维的本质。 记忆的奥秘: 从短暂的瞬时记忆到长久的陈述性记忆,我们将解析记忆的形成、储存和提取机制。我们将探讨遗忘的原因,以及如何通过有效的学习策略来提升记忆力。那些被珍藏的过往,既是我们经验的宝库,也是我们身份认同的基石。 学习的途径: 学习是知识与技能积累的过程。我们将审视条件反射、操作性条件反射、观察学习等多种学习模式,并探讨它们在塑造个体行为和发展中的作用。从孩童牙牙学语,到成人掌握新技能,学习是我们永无止境的进化过程。 决策的艺术: 在信息爆炸的时代,我们每天都在做出无数决策。我们将分析理性决策与直觉决策的异同,探讨认知偏差如何影响我们的判断,以及如何培养更明智的决策能力。每一次选择,都关乎我们走向何方。 问题解决的智慧: 面对挑战,我们如何运用思维的力量去寻找解决方案?本章将介绍问题解决的策略与技巧,包括分析问题、产生想法、评估方案以及执行和反思。这是人类智慧的集中体现,也是我们克服困难、实现目标的强大武器。 意识与自我: 意识,是人类心智最深邃的谜团之一。我们将触及意识的定义、功能,以及“自我”概念的形成。我们如何感知自己,如何理解他人,意识在其中扮演着怎样的角色?这是一个永恒的哲学与科学的追问。 第四章:行为的涟漪——社会互动与人际关系的心理动力 人类是社会性动物,我们的行为在很大程度上受到社会环境和人际关系的影响。本章将聚焦于社会心理学的前沿领域,深入剖析群体动力、社会认知、沟通模式以及亲密关系的发展,揭示人际互动中隐藏的心理法则。 群体的影响力: 从从众心理到群体决策,我们将审视群体压力如何影响个体行为,以及群体规范如何塑造我们的价值观和行为模式。理解群体动力,有助于我们更好地理解社会现象,并做出更明智的社会参与。 社会认知与偏见: 我们如何理解和评价他人?我们将探讨刻板印象、归因偏差等社会认知过程,并揭示偏见产生的心理根源。认识这些认知陷阱,是建立更公平、更包容社会的第一步。 沟通的艺术与误区: 语言、非语言信号、倾听技巧,沟通是我们维系人际关系的生命线。我们将分析有效沟通的关键要素,并探讨沟通障碍如何导致冲突和误解。每一次成功的沟通,都是一次心与心的连接。 亲密关系的基石: 爱情、友情、亲情,这些亲密关系是人类幸福感的重要来源。我们将探讨亲密关系的形成、发展和维系,以及吸引力、依恋、信任等核心心理因素。理解亲密关系的动力,有助于我们建立更健康、更持久的关系。 利他与攻击: 人类行为中既有助人助己的利他倾向,也有伤害他人的攻击行为。我们将从演化、社会学习等多个角度,探讨这些复杂行为背后的心理机制,并思考如何促进合作,减少冲突。 第五章:生命的意义——价值、动机与幸福的追寻 在探索了生命的本能、情感、认知和社会性之后,本章将进一步升华,将目光投向生命的意义,探讨人类存在的终极动机,以及通往幸福的内在路径。 动机的深层驱动: 除了基本的生存和繁衍,是什么驱使我们不断前进?我们将审视成就动机、权力动机、归属动机等高级动机,以及马斯洛需求层次理论等经典模型,去理解驱动个体行为的内在力量。 价值与信仰的构建: 我们的价值观和信仰体系如何形成,又如何影响我们的生活选择?我们将探讨价值观的来源,以及它们如何成为我们行为的指南针。 幸福的心理学: 幸福是什么?它是短暂的快乐,还是持久的满足?我们将从积极心理学的角度,探讨幸福的构成要素,如乐观、感恩、意义感、人际关系等,并提供培养幸福感的实用策略。 成长与超越: 生命的旅程是一个不断成长和超越自我的过程。我们将思考个人成长的意义,以及如何通过反思、学习和实践,实现更深刻的自我认知和人格完善。 《心之所向》是一次深入人心的对话,一次启迪智慧的旅程。它将引导您以全新的视角审视自己,审视他人,审视这个充满奥秘的世界。无论您是求知若渴的学生,还是对生命充满好奇的探索者,这本书都将为您提供一把钥匙,开启那扇通往理解生命本质的、壮丽的大门。它鼓励您在认识生命规律的同时,也能发现自己内在的力量,活出更加丰富、深刻和有意义的人生。

用户评价

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这本书的章节安排非常有意思,它不是采用传统的理论递进顺序,而是更像是一种主题的螺旋上升,每一个新的章节都会在旧有概念的基础上进行深化和延展,使得知识结构呈现出一种错综复杂的网状美感。特别是当它处理一些跨学科的议题时,作者展现了惊人的整合能力,能够巧妙地将看似不相关的领域联系起来,构建起一座座坚固的知识桥梁。我注意到,作者在引用和注释上极为慷慨,几乎每一个重要的论断后面都有详尽的出处标注,这极大地增强了书籍的可信度和进一步研究的便捷性。对于那些希望深入挖掘特定研究方向的读者而言,这本书简直是一张精准的地图,清晰地指引着通往更深层次文献的路径,其作为参考资料的实用性无可替代。

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坦白讲,我原本对这类主题的书籍抱有比较高的期望,但这本书给我的感觉是——它更像是一份详尽的文献汇编而非一次充满激情的探索。内容似乎更侧重于对既有研究成果的梳理和总结,学术价值毋庸置疑,但缺乏那种能让人拍案叫绝的原创性洞察或颠覆性的观点。阅读过程中,我常常感觉自己像是在一个布置精美的标本室里游览,所有的样本都被完美地分类和标记,但缺少了生命力的跃动。对于那些寻求思想火花、希望被激发全新研究方向的读者来说,这本书或许提供的更多是“已知”的扎实基础,而非“未知”的诱人前沿。它更像是工具书中的精品,而不是开拓者手中的利剑,它的价值在于其无可挑剔的“标准性”。

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这本书的语言风格是那种非常老派、严谨的学院派写作,读起来就像是在听一位资深教授在课堂上娓娓道来,每一个论点都经过了精心的铺陈和论证,绝不轻易下结论。初读时可能会觉得有些晦涩难懂,需要反复咀悦才能完全领会其深意,这对于习惯了轻松叙事风格的现代读者来说,或许是个挑战。但正是这种不妥协的严谨性,保证了内容的高度可靠性。作者似乎有一种将复杂概念抽丝剥茧的魔力,虽然句子结构稍显冗长,但逻辑链条却异常清晰。我特别欣赏其中那种对历史脉络的梳理,它不是孤立地介绍理论,而是将其置于一个宏大的思想发展背景之下,使得知识体系的构建异常扎实,让人感觉自己正在攀登一座思想的高塔,每一步都踏得坚实有力。

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这本书的封面设计着实引人注目,那种略带复古的色调和字体选择,让人立刻联想到学术殿堂里那些沉甸甸的经典著作。我拿到它的时候,首先被它厚实的质感所吸引,纸张的触感是那种略微粗糙但又很耐读的类型,一看就知道是下了不少心思去制作的。内页的排版也相当考究,字体大小和行间距的设置都非常适中,即使长时间阅读也不会让人感到视觉疲劳。我个人非常注重书籍的物理体验,而这本书在这方面无疑是做到了极致,让人在翻阅时就能感受到一种对知识的尊重。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,摆在书架上都显得格外有分量。那种拿在手上沉甸甸的感觉,似乎也预示着其中蕴含的知识内容的深度与广度,让人对即将开始的阅读之旅充满了期待和敬畏。

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这本书的阅读体验,说实话,是有些“消耗心力”的。它要求读者不仅要有一定的专业背景知识,更要有极强的专注力和耐心去消化那些冗长且信息密度极高的段落。我发现自己不得不频繁地停下来,在笔记本上画思维导图,试图将作者试图构建的庞大知识体系可视化。这并不是说内容不好,而是其表达方式决定了它不适合碎片化阅读。它就像一顿精心准备的七道菜法式大餐,每一道菜都需要时间去品味和感受其复杂的层次感,如果你只是想随便填饱肚子,很可能会被那些精细的调味所淹没。因此,我个人认为,这本书更适合在安静、不受打扰的环境下,进行一次严肃、集中的学术“朝圣”,而不是作为通勤路上的消遣读物。

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快递速度很快,书本完好无损,还没有来得及看书。

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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书很好,活动价很便宜就入了,值得购买,一直都很信赖京东。

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书很不错,一直非常信赖京东。

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前身可以追溯到20世纪30年代。1925年故宫博物院建立后,相关学者对留存在宫中的大量文物进行清点、整理,并在稍后编辑出版了不少专业刊物,主要包括偏向介绍器皿、书画等艺术作品的《故宫周(旬)刊》、《故宫》、《故宫书画集》,以及专于文献档案的《掌故丛编》(后改名为《文献丛编》)、《史料旬刊》等两大类。这两类出品都试图从不同角度向读者群推介故宫内的丰富藏品,而1932年首版的《故宫日历》就是其中之一。日历的正面印有年、月、日,同时又有英文加以对应。另外,还有节气、朔望、韵目等因素也出现在同一页上。节气、朔望容易理解,韵目对于当下的人们来说则有些陌生。韵目本来是指用于诗词创作时使用到的各个韵排列而成的目录,19世纪中后期“韵目代日”出现以后被用于记录日期。简单来说,就是1个韵目代表1个月中的1天,一共有31个字,代表31天,如“文”代表12日,抗战中发生在1938年11月12日夜里的一场大火即被称为“文夕大火”,“卅”代表31日,“五卅运动”即得名于此。日历的反面印有故宫博物院所收藏的书、画、古籍、青铜器、瓷器、玉器等等,365张图画的排列与日历正面的节令相结合,阅览的人可以“见图如见节令、星期、日期”。除此以外,图画的颜色也是区别不同时节的一种方式,色彩赋予读者的区别感更为清晰。1935年一则经销商的广告上,文案做得十分夺目:“震铄世界惟故宫日历足以当之,独霸天下惟故宫博物院有此资料”、“案头壁上,皆可适用,自备送礼,均极相宜”。当时《故宫日历》还有配“厚黑玻璃座盘”的“套餐”,定价2元7角。当时这本日历仅署“故宫博物院编”,没有具体编辑的姓名。关于旧版《故宫日历》的编者冯华,只有在故宫出版社资深编辑朱传荣的回忆文字中有只言片语的描述。在那个动荡的年代,故宫珍宝南迁在即,小小的《故宫日历》却年复一年为普通民众打开了古代艺术宝藏的一扇窗,也成为许多人醉心传统文化、走上求艺之路的开端。在一些老画家早年学画经历的回忆文字中可以发现,在当年信息相对闭塞、资源匮乏的环境下,可能就是一本《故宫日历》,为其启蒙,作其良伴。2010年,被遗忘经久的《故宫日历》“复活”了,以1937年版《故宫日历》为蓝本的“复刻版”问世。原汁原味的“复刻版”,黑白印刷,不仅仅是呼应渐起的怀旧风,也是致敬于走过85个年头的故宫博物院、致敬于老去的前辈故宫人。此后,《故宫日历》开始尝试推陈出新。故宫出版社在2011年版《故宫日历》的编纂中,生肖开始成为确定主题或隐或显的因由。在12个月首的篇章页里,放置一件直接描绘兔子的画作来呼应辛卯生肖。2012年,壬辰年的生肖龙,是中华民族的图腾。整座紫禁城,简直无处不龙。于是,龙年的《故宫日历》,“紫禁龙时空”成为主题,以龙为表现对象的陶瓷、青铜、书画、珐琅……12个类别,按照月份一一呈现农历癸巳年,《故宫日历》主题是“山水有清音”。因为明代李长卿《松霞馆赘言》云:“巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所”。草木山川,在故宫藏品中的表现数不胜数。因此,以“山水有清音”为主题、取材山水画作、辅以文玩器用等陈设的方案浮出水面。“山水有清音”,就是要展现古人寄情山水的诗意生活,更是要唤醒城市喧嚣中的你我。山水有清音,山水觅知音。12个月分为3个单元:笔墨寻源、诗意栖居、仙境凡间;其下又以月为单位,既有对山水题材的追根溯源,也有云山墨戏、界画楼台之类的专题展现;而每个星期,也尽量各有侧重,并且在多数的周日,以与主题相关的文玩器用等藏品作为新一周开始的标志,尽可能从新的视角引发读者的兴趣――对传承有序的山水艺术、对绵延不绝的山水文化。藏品选取,确立了这样的原则:图像常见的名作,重点展示出细节,《千里江山图》甚至占尽整个10月;不甚知名但各有特色的藏品也不轻视,明代医生王履的写生佳作《华山图》册、清代篆刻高手黄易的纪游“影集”《嵩洛访碑图》册,都是个中翘楚。所选的藏品也不只山水,如《洛神赋图》中的边边角角、《夜宴图》里的围屏图障、远古的水波纹彩陶……不拘一格,尽收其中。如果细细翻读今年的《故宫日历》,还会发现许多有趣的细节:除标明公立和农历日期、二十四节气,还特意标出充满诗意的七十二候。这是古人根据寒暑变化与物候现象对时节的一种独特划分:五日为一候,一年共七十二候,何时“东风解冻”,何时“草木萌动”,古人早已注解其中。就读北大期间选择小说组的研究,周作人是他的老师。两人关系密切,通信频繁。阅读1932年的《俞平伯年谱》,可以找到许多关于两人书信沟通的记载,一整个月份里他们的通讯次可达到七次之多... ...在12月中旬寄出信件之时,俞平伯将一份《故宫日历》一同寄给了周作人,作为礼物表达学生对老师的一番心意。梁实秋在写给张佛年的信中,也提及获赠《故宫日历》一事:“顷接故宫日历一册,既有阴阳日历可察,复逐日有古物照片欣赏(二月二十与五月廿四重复),实日历中最佳之作,拜领谢谢矣。”梁实秋可以挑出二月二十与五月廿四图。

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书是好书 经典 备用 收藏

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讲义成了名著,一看就是大家,先收藏

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物品很好,物流很快,商家服务态度很好,质量不错!

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还可以吧,就是开本太大了。

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