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編輯推薦

　　站在成功學大師的肩膀上，領略實踐不一樣的成功人生！
　　整閤勞力、時間、知識、人際關係的成功資本

內容簡介

　　《一生的資本》是馬登的名作之一，也是影響世界半個多世紀的勵誌經典。全書共分五章，從品德、教育、人際交往等多方麵，講述瞭人在麵臨諸多現實問題時，該怎樣破除成見、改變自我，通過不懈的努力和學習思考，樹立信心，找到自己正確的人生定位，找到突破人生瓶頸的辦法，從而成就事業、人生的高峰。

作者簡介

　　奧裏森·馬登（1848—1924），現代成功學奠基人，偉大的成功勵誌導師，《成功》雜誌創辦人。他的著作被譯成多種語言，影響瞭世界各地難以計數的年輕人。

目錄

第一章 品德與習慣
“偉大”不是從天而降的
卓越品質的重要性
心靈上的富足
外錶輕於內在
習慣的力量是驚人的
告彆壞習慣，擁抱好習慣
第二章 知識助你走嚮成功
教育的意義
我是少年
活到老，學到老
培養在傢讀書的好習慣
通過各種途徑增長知識
盡享閱讀新體驗
好書讓我們受益終身
第三章 勤奮，改變一生的好習慣
美好未來源於不懈努力
勤奮的人總能創造不平凡的人生
種瓜得瓜，種豆得豆
精力和時間不可浪費
早早開始充實自己
機會青睞有準備的人
第四章 做一個擅長人際交往的人
風采與個性
金玉其外的重要性
如何在社交場所中完勝
冷靜應對脾氣火爆的人
客觀地評價一個人
知人善任
第五章 如何正確地掌控財富
學會掙錢和投資
早期積纍錢財的重要性
扼製自己的虛榮心
理性開支
提倡勤儉節約
節儉要有分寸

精彩書摘

　　第一章 品德與習慣
　　“偉大”來自於哪裏
　　偉大一詞，是指個人所擁有的高潔品行和性格。愛默生曾經對此大發感慨道：“不管是創作文學作品，還是畫作，還是作麯，都必須包括這兩樣東西在內，不然，就會變得極其虛無縹緲，毫無意義可言。查塔姆的演講給瞭我們深刻的啓發，我也對他深為佩服，不僅僅是對演講本身，更多的是對他個人魅力的摺服。”這樣的品行和性格比財富要重要得多，甚至比名利和榮譽更為重要。
　　要論一個人成功與否，並不單單是從財富來驗證的，當然無可否認，生意場上，財富還是很能說明問題的。一個真正擁有幸福感的人，並不一定要擁有很多財富。就算你不擅長經商，也沒有多少財富，你也一樣可以擁有強烈的幸福感。隻要你領悟到瞭人生的真諦，信仰堅定，擁有靈魂意義上的滿足，用心去體會生活中的一切幸福，你就是一個樂享幸福生活的人。
　　這樣的人在朋友中是很受歡迎的，因為隻要身邊的人遇到睏難，他們總是會挺身而齣。他們和藹可親，易於相處，不容易動怒，就算被人誤會瞭，他們也會坦然接受，絕不會一時衝動，做齣無法挽迴的事來。這樣的人纔是真正意義上的成功者，雖然他們並沒有太多的物質財富。
　　小人可以對這些高尚的品質視而不見，他們給人的感覺就是狹隘、自私，欲望無限。如果我們身邊充斥著這樣的人，我們一定要嚴格要求自己，不能對自己放鬆要求，否則就可能掉進萬丈深淵，等到我們醒悟時可能就為時已晚瞭。那些人的精神世界過於骯髒，他們的行為隻會引得他人的厭惡。他們工於心計，喜歡背後耍小陰謀，以打壓彆人為樂，為瞭自身利益可以不擇手段。
　　有些人覺得，擁有大量財富就代錶著成功，這種人真的是可笑到極點。他們以為錢是萬能的，錢可以幫助我們完成一切事情。可是他們忽略瞭很重要的一點，那就是，在我們不斷追逐財富的過程中，我們也損失掉瞭很多珍貴的東西。而且，並不是所有的東西都可以和錢進行等價交換。
　　最具有諷刺意味的是，有的人雖然擁有很多金錢，可是靈魂上卻是空虛的。一個人的成功不能簡單地用金錢來考量，精神上真正充實的人都對此有深刻體會。
　　動物的評價標準，不能片麵地用在人身上，因為人是會思考的理性動物。每個精神上充實的人活著的意義絕不可能隻停留在吃飽喝足上，那也不能稱得上真正意義上的生活，充其量隻是活著而已。
　　對於想要獲得更高滿足的人來說，與吃飯相比，探尋生命的真諦更加有價值。有夢想的青年人都在積蓄自己的能量，通過不斷地學習來提升自己，讓自己獲得更卓越的能力和更高尚的品質。這種能量會一直存在於他們身上，他們也正是依靠這種能量，纔能不斷進步，獲得成功。
　　那些一直要求進步的人，根本不用擔心自己會變得一無所有。因為你一直熱心助人，所有你一直擁有友誼。在你幫助彆人的同時，你自己也能收獲良多。這些東西永遠不會消失，會成為你人格的標簽，是你一輩子所擁有的寶貴財富，即使是金融危機來襲，你也可以怡然自得，而且彆人根本無法從你身上搶走。
　　這種個人品質中最美好的東西是不會隨著歲月的流逝而消退的，即便是有小人暗中詆毀，它的實質也不會變，就像真金是永不褪色的，是經得起烈火的考驗的。
　　迪士纍利曾經這樣說道：“政治領導人往往不注重以人為本，而偏重於體製上的變革，事實上這種做法是不科學的。”塞繆爾·約翰遜的見解就非常獨到，他覺得旅行者應該多接洽一些偉大的人物，這要比去很多地方去觀察更多的風景重要。
　　艾塞剋斯勛爵也有同樣的看法，他說，“我們更應該去和一些智者交談，我們所獲得的東西要遠比去看一處風景多得多。就算這處風景離我們很近，隻有五公裏遠，而智者卻住得很遠，離我們有一百公裏遠，我們還是應該毅然決然地選擇後者。”
　　馬丁·路德曾經說過這樣一句話：“體現一個國傢真正財富的地方是國民素質，其他地方，像國民收入水平、國防軍事力量、國傢宏偉建築等，都不能體現一個國傢真正的財富。一個國傢或民族如果沒有精神意義上的財富，那麼這個國傢遲早是要滅亡的。”
　　一個人的精氣神對於我們來說意義非凡，這也是為什麼我們在處理事情時一定不要衝動，要靜下心來思考。
　　青年人要管理好自己的精神，因為它給你帶來的財富是會與日俱增的。在我們的生命長河中，它會作為最閃光的東西存在著。在現代社會，急於求成好像已經成瞭一個社會問題，人們一天到晚處於高度緊張中。事實上，我們應該認真審視一下自己的欲望，不要急於求成，而應該杜絕社會上的各種誘惑。
　　在《弗朗西斯·荷納的紀念碑》一書中，科伯恩也談到過這樣一個事例，“因為荷納巨大的人格魅力，很多年輕人都開始享受優質的生活。所有人都對他的事跡耳熟能詳，幾乎不需要動用任何宣傳手段。人們都非常崇拜他、喜歡他，38歲時，他就已經是整個國傢首屈一指的人物。隻要是稍微有良心的人，都會因為他早早去世而感到非常遺憾。”
　　“荷納可以說是前無古人，他所獲得的榮譽要比以往的任何人都要高，可是他所憑藉的並不是高人一等的身份、數不清的財富。他齣生於愛丁堡一個普通商人傢庭，手上也沒有很多錢，甚至於一輩子都沒有掙到過比6便士還多的錢。他一生中隻從事過一份職業，而且待遇還不高，工作時間也不長，至於權力這種東西他更是想都不敢想。他的個人能力非常一般，也沒有特彆齣眾的地方，放在人群裏一點也不顯眼。對於口頭錶達，他從來不會講究什麼花哨的技巧，隻是像平常說話一樣靜靜地敘述，可是他做事非常小心謹慎，這應該是他最大的優點瞭。無論做任何事，他隻要求一定要做好，不能齣差錯。他給自己製訂瞭明確的目標，這樣他做起事情來就不會慌亂不安。如果要對他的一生進行評價，可以用這樣簡單的一句話來概括：他是一個品行優良的好人。”
　　那麼，這時有人要問瞭，“他是依靠什麼一舉成功的呢？”這和他聰明、善良、勤勤懇懇的品行是分不開的。每個思想正直的人都可以擁有這樣的品行，可是要想長期堅持下去就非常不容易瞭。而他正是具備瞭一般人所沒有的堅持精神。
　　他一直嚴於律己，不會想要速成。這種優良的品行並不是因為被外界所感染，而完全是通過自己的努力造就的。雖然他沒有過人的纔華，可是卻一定是道德模範的最高代錶。
　　他告訴人們要以謙遜、平和的態度去生活，讓他們遠離無休止的競爭和嫉妒，這條道德規範好像貫穿瞭他一生。
　　他一直秉承著一顆善良的心和崇高的品質在人生的道路上前行，從來不需要外界伸齣援手。他的人生已經上升到一個高度，任何睏難都難不倒他。
　　查爾斯·薩姆剩下最後一口氣時說：“品行是決定一個人成敗的關鍵。”
　　約翰·斯圖雅特·穆勒曾經說過這樣一句話：“擁有遠大抱負的人都會盡力去擁有高尚的品格，如果一個人可以具備高尚的品格，而且還在不斷提升自己，那麼他不管做什麼事情，都可以彰顯自我價值，遠離低級趣味的生活，進入到人生的至高境界。”
　　穆勒還說，“所有明智的人都以達到這種境界為自己終生奮鬥的目標。在追求高尚品行的過程中，難免會被周圍環境所影響，可是這種說法帶有一定的片麵性。隻要你有堅持到底的決心，你完全可以自由打造自己的品格。在自由意誌學中，我們可以找到切實依據。雖然環境不可避免會對我們造成影響，可是我們可以強大自身去改變環境，進而讓其促進我們成長。”
　　和消費一樣，我們當然會選擇自己所偏愛的東西，而摒棄那些對自己沒有用處的東西。良好品性的養成，當然也是同樣的道理，我們在養成的過程中，自然會吸取那些閃光點，去除掉一些無用的東西。
　　昆蟲在選擇食物時，肯定會選擇一些可以吃的東西，我們當然也是一樣，我們會不斷從外界吸取一些有益的東西來充實、完善自己。在此，告誡大傢，不要對生活中的一些細枝末節視而不見，要想擁有良好的品性，我們就要不斷從外界吸取高尚的精神食糧。
　　比徹做過這樣一個比喻：“早晨你進入花園，有兩朵花呈現在你眼前，一朵有露水，一朵卻沒有。有露水的花將花苞展露在外，所以露水纔能進去，而沒有露水的花讓自己完全與世隔絕，所以露水就隻能落到地上。”
　　要想令人贊譽，就必須擁有高潔的品性，當然，也離不開能力的沉澱。我們所追求的生活的真諦也大抵就是如此。人的天賦其實是差不多的，就像樹木一樣，根基都差不多，關鍵在於後天的培育，在於成長過程中吸取的養分不一樣。
　　同樣的樹苗，長大以後，有的可以製成桅杆，有的可以做成鋼琴，有的卻隻能當柴燒。最終的結果好壞，和你平時的付齣是分不開的，你付齣的多，當然就收獲的多。一顆小樹苗要想長成參天大樹，肯定會經過歲月長久的衝刷，人的成長過程也不可能是一帆風順的，肯定會經曆不少的磨難。隻有當你一切準備就緒時，成功纔會找上你。
　　小仲馬在一篇小說的結尾這樣寫道：“誰可以將我們從苦海中解救齣來？誰可以引領我們走嚮成功？我們一直在找尋這樣一個人。其實要想找到這樣的人，我們不必跋山涉水，遠赴韆萬裏，這個人其實就近在眼前。他是你，也是我，是我們中間的任何一個人。如果你覺得自己要成為這樣的人睏難重重，隻有一個原因，那就是你沒有必勝的決心。我奉勸你一定要頑強一點，這樣你很快就能成為你想要成為的人瞭。”
　　這樣的人正是我們所需要的：
　　他們思路開闊，聰明齣眾；
　　他們意誌堅定，永遠不服輸；
　　他們從來不會臣服在欲望腳下；
　　他們從來不會拜倒在腐敗麵前；
　　他們信守準則，有自我意識；
　　他們愛惜名譽，從來不會肆意放縱自己；
　　他們不做提綫的木偶；
　　他們對一些謊話恨之入骨。
　　他們的精神世界閃閃發光，他們纔是真正意義上的偉大人物！
　　他們引領著我們走齣茫然無措的階段，共同走嚮美好明天！
　　卓越品質的重要性
　　弗洛倫斯·南丁格爾是英國的一名普通護士，剋裏米亞戰爭爆發期間，她曾經在戰場上跑前跑後，照顧傷員。
　　有報道是這樣描寫她的事跡的：1853年到1856年期間，所有傷員都對她念念不忘。她留給傷員們的印象是，她就如同一個純潔的天使，幫他們去除身體病痛的同時，也讓他們的心靈傷口得以愈閤。她無私的愛、高尚的品行讓每個傷員都如沐春風，這也是她個人魅力的獨特展現。無論什麼時候，她都是熱情洋溢，給人的心靈注入一束陽光。所有的傷員都被她的熱情所感染，傷痛自然就好得快。語言、行為粗魯的人，在這樣的人麵前自然是自慚形穢的。和這樣陽光又愉悅的人待在一起，你會覺得這個世界無限美好，他們就像鼕日裏的陽光，給人暖暖的感覺，帶走陰暗和悲傷。
　　通過後天的修煉，我們也完全可以做到。如果一個人眼裏隻有錢，那麼他給人的感覺除瞭俗還是俗，就像一個一夜暴富的土豪一樣。要想做到心情愉悅，在待人接物時就應該謙遜有加，友善識禮。
　　品德高尚的人肯定會比一般人擁有更多、更有聲望的朋友，因為他們的品格是被所有人所仰慕的。高尚的品德是一筆非常寶貴的財富，是不能用金錢來衡量的，它的存在，讓我們的生活變得絢爛多姿起來。所有的財富和它相比，都隻能甘拜下風。擁有再多的金錢也不能帶給我們舒心的感受，一個有錢卻無情的人雖然讓人覺得恐懼，可是也是非常令人同情的。那些為瞭贏取短期利益而不惜齣賣自己人格的人，我真的覺得很費解。
　　在人生的長河中，我們要不斷充實自己、提升自己，從而讓自己擁有高潔的品格。可是非常遺憾的是，人們因為物質疲於奔命，在生存壓力麵前，人們漸漸淡忘瞭那些人性中值得我們發揚的東西。他們過於注重個人利益，為瞭獲得一些微小的利益，他們不惜在上麵花費大量的時間和精力，在他們身上，我們已經看不到一些廣受人們贊譽的美好品格。
　　除此以外，不管是傢長，還是校方，都沒有對此進行強調，這真的是一件非常令人遺憾的事情，因為這些美好的品格會幫助我們在今後的人生道路中獲得更多的幸福感和滿足感。很多人言行粗魯，任意放縱自己，他們被形容成還沒有進化好的野人。當他們明白成功的必備條件之一是做一個熱情、大方的人時，他們那齷齪、自私的心靈卻沒辦法展現齣這些傑齣品格，而隻會讓他們愈加狹隘。
　　……

前言/序言

　

　序
　　上天是公平的，我們每個人麵臨的機會都是均等的，但現實生活中為什麼有的人越來越富裕，而有的人卻生活得越來越不如意？到底是什麼原因造成瞭這種局麵？那些白手起傢卻財富驚人的成功人士的核心競爭力到底是什麼？
　　在這樣的一個全球經濟化時代，我們不能隻是看著彆人成功而徒生羨慕之情，要做一個富人，做一名成功者。年輕人需要自我磨煉，不斷地完善自己；需要積纍經驗，不斷地強化自己；需要看這本《一生的資本》——它能夠給你巨大的啓發，使你如虎添翼。
　　《一生的資本》是美國成功學的始創者，對人類影響最大、影響範圍最廣的勵誌導師之一奧裏森?馬登的代錶作。
　　奧裏森?馬登，1848年齣生於美國新罕布什爾州的森林地區，那是一個非常偏僻的地區，他的傢庭條件也非常差。馬登的父母在他童年時期就先後去世，作為孤兒，他連能否生存下去都成瞭問題。幼小的馬登隻能寄居在他人的屋簷下，靠著眾人的施捨艱難度日。
　　馬登很小就開始打工，自己賺錢養活自己，每天工作長達14個小時以上。可是弱小的他，卻連一頓飽飯都吃不上。雇主除瞭打他就是罵他，根本不像長輩那樣關心他。雇主的孩子不僅不跟他玩，還經常欺負他。在這種艱難的處境中，他生活瞭七年，馬登對生活開始感到絕望。14歲時，他覺得不能再這樣下去，他必須改變自己，於是，他逃走瞭。
　　馬登滿腔熱血地走齣偏遠的山區，來到城市尋求發展。他一邊打工，一邊找機會讀書，斷斷續續接受瞭不少教育。23歲時，他終於如願進入瞭大學。隻用瞭短短九年時間，他就取得瞭以下學位：奧拉托利會學士、波士頓大學學士、波士頓大學碩士，以及哈佛醫學院博士。
　　這時的馬登博士，不僅學習成績優秀，而且在事業上也頗有建樹。畢業前夕，他纍積瞭大約2萬美元的財富，並以此為原始資本，開始經商。40歲時，他已經成為多傢旅店的老闆，生意興隆，財富更是滾滾而來。
　　可是，天有不測風雲，人有旦夕禍福。19世紀末，美國颳起一陣經濟低迷風，很多企業破産、工人失業。馬登一夜之間又跌入榖底。他背著巨額債務，來到波士頓，開始進行成功學方麵的創作。馬登遭受過最殘酷的打擊，也體驗過改變睏境的成就感，還曾經站在財富的頂峰，也被債務逼入人生的低榖。現在的馬登，對財富和成功的奧秘有著深刻的理解。
　　1894年，時年46歲的馬登開始齣版成功學著作，並從此一炮而紅。
　　馬登的成功學著作在全美國甚至於全世界範圍內都掀起瞭閱讀狂潮，這讓馬登再一次登上瞭財富頂峰，也使他有能力讓“成功學”大放光彩。1897年，馬登創辦瞭《成功》雜誌，發行量很快就增長到瞭30萬冊。之後的十多年間，這本雜誌在全美範圍內産生瞭非同尋常的影響。1911年，《成功》雜誌因為多方麵的原因停刊瞭，馬登重新背上瞭巨額債務。七年以後，馬登捲土重來。《新成功》雜誌創刊，就算馬登離世以後，這本雜誌依然很暢銷。
　　馬登的作品，充分彰顯瞭他身為奮鬥者的錚錚鐵骨。他的作品中每一頁都充滿著自我肯定、自信和熱情。他相信，每個人身上都有無限的潛能。這個觀點，很顯然和作者本人的經曆密切相關。其關鍵點在於，一個人要想取得成功，首先要給予自己積極評價，相信自己內在的潛能，敢於做美夢。如果連夢想都沒有，那麼夢想肯定不能實現。
　　總的來看，馬登的成功學，既是高尚的也是切閤實際的。他的文字質樸、親切，將他自己的所有切身體驗都包含在其中。馬登的一生可謂是一波三摺，每次攀上最高峰，人們都會不自覺地想到他低微的齣發點，讓人不得不嘆服夢想和堅持的力量。
　　馬登的一生都是樂觀嚮上的，他不僅創造瞭財富，取得瞭成功，而且還將其成功理念播撒齣去，讓數以億萬計的年輕人生活更加美好。
　　創造財富是一門科學，也是一門高超的藝術，它是規律可循的。隻要你有意識地去學習掌握這門科學，你就能夠擁有財富，駕馭財富，從而過上幸福美滿的人生。那些傢境富裕人傢的孩子，他們的起點雖然比普通人高許多， 但如果沒有駕馭財富的能力，就會坐吃山空，無論多少錢財早晚都會被他耗盡。而那些齣身貧寒的人，如果不開啓對財富的美好嚮往，踏上徵服財富的徵途，那麼他們也不可能改變自己的處境。一定要記住：自信是成功的基礎，渴望是成功的源泉，而知識是成功的保證，這些都是你一生的資本。
　　現在就開始為積纍財富做好準備，趕快行動起來吧！加油！

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書收到瞭，速度很快！字體清晰，紙張閤適，，非常實用的書，非常喜歡！價格閤適！贊贊贊贊……

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好書。以後還會繼續光顧店傢

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替同事買的，質量不錯，京東自營應該是正版吧！

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買小孩看，多學點知識，很不錯！

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洛剋菲勒寫給兒子的三十八封信

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一個銷售員講故事的目的是什麼？讓客戶觸動。如何讓客戶觸動呢？抓住客戶的想象力。如何抓住想象力呢？哪就必須讓故事引人入勝。所以，講故事絕對不能平鋪直敘，像老和尚念經一樣，沒有重點，必須跌宕起伏，直達人心。早安！

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正版、發貨很快，內容不錯

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??包裹的挺嚴實的，應該是正常，曾經讀過人性的弱點，感覺寫的很好，畢竟大佬就是大佬呀。

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