道教典籍選刊：黃帝九鼎神丹經訣校釋 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《道教典籍選刊：黃帝九鼎神丹經訣校釋》擯棄瞭戰國以來以服食草木仙藥為主，以服食某些天然礦物為輔的長生術，轉而獨尊人工升煉的神丹，樹立瞭道教丹鼎派煉丹術思想的核心理念，為後來道教外丹經所繼承，尤其對葛洪“假外物以自堅固”的金丹理論的形成起到瞭重要作用。

目錄

從黃帝九鼎神丹經到黃帝九鼎神丹經訣（代前言）
校釋說明
引用書目
黃帝九鼎神丹經訣捲之一
黃帝九鼎神丹經訣捲之二明神丹之由緻取人貴法
黃帝九鼎神丹經訣捲之三擇明師受訣不藉真人法
黃帝九鼎神丹經訣捲之四明防闢惡邪魅守神保身
明自古閤作神丹必依名山
黃帝九鼎神丹經訣捲之五明硃成神丹必藉資道之緣
明道傢三皇文、五嶽真形圖
明符緻神驗
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

，餘適在武昌，見端午橋，因談及是事。午橋謂餘曰：“現在中國亟須講求專門學問，鄙意欲在鄂省亦創設厘金學堂。”餘曰：“既有厘金學堂，則州縣官亦不可無學堂。”午橋曰：“誠然。”餘正襟而對曰：“如此，督撫亦不可無督撫學堂。”午橋聞之，乃大笑。竊謂學問之道，有大人之學，有小人之學。小人之學，講藝也；大人之學，明道也。講藝，則不可無專門學以精其業。至大人之學，則所以求明天下之理。而不拘拘以一技一藝名也。洎學成理明，以應天下事，乃無適而不可。猶如操刀而使之割，鋒刃果利，則無所適而不宜，以之割牛肉也可，以之割羊肉也亦可。不得謂切牛肉者一刀，而切羊肉者又須另製

評分☆☆☆☆☆

《道教典籍選刊：黃帝九鼎神丹經訣校釋》擯棄瞭戰國以來以服食草木仙藥為主，以服食某些天然礦物為輔的長生術，轉而獨尊人工升煉的神丹，樹立瞭道教丹鼎派煉丹術思想的核心理念，為後來道教外丹經所繼承，尤其對葛洪“假外物以自堅固”的金丹理論的形成起到瞭重要作用。此書很經典，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

版，安徒生因此從飢餓的壓迫中解脫。喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》在皇傢歌劇院上演。同年也齣版第一本詩集。1830年，與富傢女孩初戀失敗，開始旅行；第二本詩集齣版。1830－1834年，已經準備全心投入文學創作的安徒生，沒有接受另一富傢女葉琳娜•瑰喬莉堅貞的愛情，戀愛再度失敗。安徒生臨終時，對一位朋友講起瞭這件事：“我為我的童話付齣瞭一筆巨大的，甚至可以說是無法估計的代價。為瞭童話，我放棄瞭自己的幸福，遭逢母喪，不久齣版長篇自傳體小說《即興詩人》。”1835年30歲的安徒生開始寫童話，並且齣版第一本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小剋勞斯和大剋勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。1837年在這個集子的基礎上增加瞭兩個故事，編成童話集第1捲、第2捲於1842年完成。1844年，寫齣自傳性作品《醜小鴨》。1846年，寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870年齣版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》，共七萬餘字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。1867年，被故鄉奧登塞選為榮譽市民。1875年8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間彆墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。（圖冊來源[1] ），我放棄瞭自己的幸福，遭逢母喪，不久齣版長篇自傳體小說《即興詩人》。”1835年30歲的安徒生開始寫童話，並且齣版第一本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小剋勞斯和大剋勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。1837年在這個集子的基礎上增加瞭兩個故事，編成童話集第1捲、第2捲於1842年完成。1844年，寫齣自傳性作品《醜小鴨》。1846年，寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870年齣版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》，共七萬餘字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。1867年，被故鄉奧登塞選為榮譽市民。1875年8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間彆墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。（圖冊來源[1] ）年，寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870個今天

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從以上2個習慣可以看齣來，如果一件商品的平均評分，在4.5星以上的話，通常可以認為貨物是OK的，沒有大問題的，當然不排除中買到次品的情況，隻要能做到及時退款退貨或者換貨的話，還是很方便快捷的。

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黃帝九鼎神丹經訣校釋,二十捲，捲一為東漢《黃帝九鼎神丹經》本文，後十九捲為注訣。全書撰於唐顯慶年間，係某位供養煉丹傢進呈給高宗的作品。該書是唐前道教煉丹術的一部集大成之作，涉及科技資料宏富。首先，它幾乎匯集瞭所有的九鼎丹資料，比較完整地反映齣九鼎丹在漢至唐期間的發展軌跡。其次，它係統地保存瞭唐前煉丹操作所有環節的詳細資料，涉及丹經的傳授、閤丹祭法、閤丹選址及其事項活動、煉丹器具及其附屬藥物的製作、煉丹原料和輔助藥物及其技術處理、煉丹過程各環節的技術要領等。第三，它為研究漢至唐初的道教科技提供瞭珍貴資料，涉及化學、礦物學、冶金學、藥物學、食品學以及科學思想等多個領域，其中很多內容還未引起科技史界注意。第四，它引述文獻很多，具有重要的文獻輯佚、校勘和研究價值。

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版，安徒生因此從飢餓的壓迫中解脫。喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》在皇傢歌劇院上演。同年也齣版第一本詩集。1830年，與富傢女孩初戀失敗，開始旅行；第二本詩集齣版。1830－1834年，已經準備全心投入文學創作的安徒生，沒有接受另一富傢女葉琳娜•瑰喬莉堅貞的愛情，戀愛再度失敗。安徒生臨終時，對一位朋友講起瞭這件事：“我為我的童話付齣瞭一筆巨大的，甚至可以說是無法估計的代價。為瞭童話，我放棄瞭自己的幸福，遭逢母喪，不久齣版長篇自傳體小說《即興詩人》。”1835年30歲的安徒生開始寫童話，並且齣版第一本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小剋勞斯和大剋勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。1837年在這個集子的基礎上增加瞭兩個故事，編成童話集第1捲、第2捲於1842年完成。1844年，寫齣自傳性作品《醜小鴨》。1846年，寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870年齣版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》，共七萬餘字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。1867年，被故鄉奧登塞選為榮譽市民。1875年8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間彆墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。（圖冊來源[1] ），我放棄瞭自己的幸福，遭逢母喪，不久齣版長篇自傳體小說《即興詩人》。”1835年30歲的安徒生開始寫童話，並且齣版第一本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小剋勞斯和大剋勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。1837年在這個集子的基礎上增加瞭兩個故事，編成童話集第1捲、第2捲於1842年完成。1844年，寫齣自傳性作品《醜小鴨》。1846年，寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870年齣版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》，共七萬餘字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。1867年，被故鄉奧登塞選為榮譽市民。1875年8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間彆墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。（圖冊來源[1] ）年，寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870個今天

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書而已。有的內容還不錯。有的一般 這個不錯

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好！此係列一直在收藏！

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道傢經典，很不錯，真心好看啊，，瞭解瞭解。道傢經典，很不錯，真心好看啊，，瞭解瞭解。

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