春秋传礼徵
评分3.文化类书籍 较为庄重,在设计时,多采用内文中的重要图片作为封面的主要图形,文字的字体也较为庄重,多用黑体或宋体;整体色彩的纯度和明度较低,视觉效果沉稳,以反映深厚的文化特色。
评分3.文化类书籍 较为庄重,在设计时,多采用内文中的重要图片作为封面的主要图形,文字的字体也较为庄重,多用黑体或宋体;整体色彩的纯度和明度较低,视觉效果沉稳,以反映深厚的文化特色。
评分凌曙(1775-1829年)字晓楼,一字子升,清江苏江都(今扬州)人。国子监生。曙好学根性,家贫,读四子书未毕,即去乡,杂作佣保,而绩学不倦。
评分《春秋公羊礼疏》为凌曙对何休《春秋公羊传注》中所涉及的礼仪所作的疏,有质疑者,凌曙引先儒先贤之说(《淮南子》、《白虎通义》、《五经异义》、《坊记》、《士丧礼》)以正之,对郊禘、六宗、明堂、祥禫之制度详细证之。
评分春秋传礼徵卷十
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评分《春秋公羊传》,儒家经典之一。古代汉族今文经学重要典籍。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年,与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子,战国时齐人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》着于竹帛。《公羊传》有东汉何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彦作《公羊传疏》、清朝陈立撰《公羊义疏》。
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