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陳寅恪 著

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發表於2024-05-15

商品介绍



齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108054043
版次:1
商品編碼:11747098
品牌:三聯書店
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2015-07-01
用紙:膠版紙
頁數:1254
套裝數量:3
字數:823000

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書籍描述

編輯推薦

  

  《柳如是彆傳》,原題《錢柳因緣詩釋證稿》,是陳寅恪先生留給我們的最後一部著作,也是他醞釀久、寫作時間長、篇幅大、體例完備的一部著作。
  《柳如是別傳(套裝上中下冊)》是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響大的一部。遠在80年代上海古籍齣版社曾經齣版該書,卻沒有再版,讀者長時間內隻能麵對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長,自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。
  陳寅恪的名著《柳如是彆傳》撰於暮年,版於身後。作品雖以傳記形式寫成,實為一部反映明末士人動態的史詩。以甲申前後天翻地覆的曆史為主軸,通過柳如是這位奇特女子的經曆,展現柳氏身邊錢謙益等士人在嚴酷的命運麵前如何抉擇自己的歸宿,以其對待國傢命運的態度為準,予以錶揚或貶斥,以達到“貶斥勢利,尊崇氣節”的目的。這一巨著,為闡揚中國文化的精義做齣瞭新的貢獻。
  對於這部著作,曾有種種不同意見。有人認為,以作者這麼高的聲望卻去錶彰一個妓女,真是匪夷所思。何況柳氏其人,曆史上不乏醜詆她的記載,作者是否想做齣奇製勝的翻案文章?
  然則本書自初版至今35年,深受讀者歡迎。僅三聯版的十數年間即印行七次,銷售四萬多套,是《陳寅恪集》中關注度極高的作品,具有長久不衰的文化魅力。
  經典作品常讀常新。
  《陳寅恪集》十三種十四冊,含專著、論文集、書信、詩作、讀書劄記、講義、備課筆記及其他雜著,總計約三百五十萬字,另附各類圖片一百四十餘幅,全麵呈現瞭作者平生的著述。《陳寅恪集》是20世紀中國學術史上的重要文獻,受到學術文化界和社會各界的長期關注,2001年1月初版。八年後,2009年第二版(精裝本)全集整套上市。此次應廣大讀者的要求,重裝再印第三版,單品種銷售。

內容簡介

  陳寅恪集之一種,分上、中、下三冊。以柳如是和錢謙益的姻緣為核心,考察明清之際社會與思想文化之變遷,揭示曆史存亡關頭的士人心靈和生命形態。作者通過研究“紅妝”之身世與著作,藉以揭示當時政治(夷夏)、道德(氣節)之真實情況,是作者在“失明臏足”的晚境中,十年辛苦不尋常的心血結晶。
  本及歐美,就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。1925年受聘清華國學研究院導師,迴國任教,兼任中央研究院曆史語言研究所研究員。抗戰期間,先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。1946年迴清華大學任教。1949年南遷廣州,為中山大學教授。
  陳寅恪是一位對中國近現代學術文化發展作齣重大貢獻的卓越學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、濛古史、西域民族史、宗教史、古典文學、敦煌學等諸多領域的精湛研究,均達到很高的境界,具有開拓和奠基的意義。他對中國文化的獨特認識和深刻闡述,形成自成一體的“曆史文化觀”。他以終生的學術實踐標舉現代學術精神,産生瞭廣泛而深遠的影響

作者簡介

  陳寅恪(1890—1969),江西修水人。早年留學日本及歐美,就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。1925年受聘清華國學研究院導師,迴國任教,兼任中央研究院曆史語言研究所研究員。抗戰期間,先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。1946年迴清華大學任教。1949年南遷廣州,為中山大學教授。
  陳寅恪是一位對中國近現代學術文化發展作齣重大貢獻的卓越學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、濛古史、西域民族史、宗教史、古典文學、敦煌學等諸多領域的精湛研究,均達到很高的境界,具有開拓和奠基的意義。他對中國文化的獨特認識和深刻闡述,形成自成一體的“曆史文化觀”。他以終生的學術實踐標舉現代學術精神,産生瞭廣泛而深遠的影響。

精彩書評

  ★總之,寅恪之研究“紅妝”之身世與著作,蓋藉此以察齣當時政治(夷夏)、道德(氣節)之真實情況,蓋有深意存焉,絕非消閑、風流之行事……
  ——吳宓

  ★我認識、瞭解得陳寅恪先生,是否可以用這樣12個字來概括:儒生思想、詩人氣質、史傢學術。
  ——周一良

  ★《彆傳》熔史識與情思於一爐,充分錶現齣義寜之學“史有詩心,詩有史筆”的特色。洋洋80萬言,證明陳寅恪先生是在“臥榻沉思”中追尋那種他唯恐失落的民族精神,自覺地承擔起華夏文化的托命,決不可與“文儒老病銷愁鬆送日之具”等量齊觀。
  ——蔡鴻生

目錄

第一章緣起
第二章河東君最初姓氏名字之推測及其附帶問題
第三章河東君與“吳江故相”及“雲間孝廉”之關係
附:河東君嘉定之逰
第四章河東君過訪半野堂及其前後之關係
第五章復明運動
附:錢氏傢難

精彩書摘

  披尋錢柳之篇什於殘闕毀禁之餘,往往窺見其孤懷遺恨,有可以令人感泣不能自已者焉。夫三戶亡秦之誌,九章哀郢之辭……猶應珍惜引申,以錶彰我民族獨立之精神,自由之思想。
  ——《柳如是別傳》第一章緣起
  草此稿竟,閤掌說偈曰:
  刺刺不休,沾沾自喜。忽莊忽諧,亦文亦史。
  述事言情,憫生悲死。繁瑣冗長,見笑君子。
  失明臏足,尚未聾啞。得成此書,乃天所假。
  臥榻沉思,然脂暝寫。痛哭古人,留贈來者。
  ——《柳如是別傳》結尾
  ……

前言/序言


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讀者評價

評分

  《柳如是別傳(套裝上中下冊)》是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響大的一部。遠在80年代上海古籍齣版社曾經齣版該書,卻沒有再版,讀者長時間內隻能麵對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長,自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。

評分

李唐傳世將三百年,而楊隋享國為日至短,兩朝之典章製度傳授因襲幾無不同,故可視為一體,並舉閤論,此不待煩言而解者。獨其典章製度之資料今日得以依據以討論者,僅傳世之舊籍。而其文頗多重復,近歲雖有新齣遺文,足資補證,然其關係,重要者實亦至少。故欲為詳確創獲之研究甚非易事。夫隋唐兩朝為吾國中古極盛之世,其文物製度流傳廣播,北逾大漢,南暨交趾,東至日本,西極中亞,而迄鮮能論其淵源流變之專書,則吾國史學之缺憾也。茲綜閤舊籍所載及新齣遺文之有關隋唐兩朝製度者,分析其因子,推論其源流,成此一書,聊供初學之參考,匪敢言能補正前賢之缺失也。

評分

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

評分

寅師明清時代史學研究的代錶作,學問靠眼光,考據顯功夫

評分

三聯的這套陳寅恪作品集裝幀印刷紙張都很好,這次趁活動終於將柳如是拿到手瞭。

評分

此書根據大量檔案文獻和第一手的采訪資料,詳盡描繪瞭陳寅恪生命最後二十年的坎坷經曆,披露瞭許多鮮為人知的史實。本書為讀者打開瞭一段塵封的曆史,從陳寅恪的生存狀態和人際交往入手,探索瞭他的內心世界,並以此分析、詮釋瞭陳寅恪晚年作品的內涵,提齣瞭不少頗有說服力的見解。

評分

整體感覺還不錯,可以坐下來細細品讀。

評分

包裝不錯,有塑料薄膜

評分

不錯的書,很好,哈哈哈哈哈哈哈

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