易传通解(套装上中下册)

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朱高正 著
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出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787567534308
版次:1
商品编码:11744897
包装:平装
开本:32开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:410
套装数量:3
字数:377000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《易传通解(套装上中下册)》是供一般读者学习的一部《易传》的现代解说本。《易传》,即《周易大传》,是《周易》经文的传,也称“十翼”。作者从弘扬传统文化的主旨出发,认为《周传》所体现的太极思维就是一种整体思维模式,它深刻影响中国传统文化,无论诗文、兵法、中医、围棋、太极拳,以及其他等等,它透过卦爻符号,即六十四卦与三百八十四爻,来掌握宇宙万有的生成变化,这种古老的智慧今日仍有其生命力。

作者简介

朱高正, 生于1954年生于台湾云林。宋理学家朱熹第26代裔孙。1977年自台湾大学法律系毕业。1985年获德国波昂大学哲学博士学位。1987年当选台湾地区“立法委员”。是支持两岸统一的台湾地区政治人物之一。1998年被中国社会科学院研究生院聘为特聘教授。 精于易学和理学,著有《周易六十四卦通解》、《易经白话例解》、《近思录通解》等。

目录

作者简介
序一 张善文
序二 徐芹庭
序三 董光璧
上卷
系辞上
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
附录:论周易中的“阴阳
老少”与“七八九六”
第十章
第十一章
第十二章
系辞下
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
说卦
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
寿盐
杂卦

中卷
《周易》占筮的原理与研习《周易》的方法
论太极思维
《周易》上篇

下卷
《周易》下篇
后记

精彩书摘

  《易传通解(套装上中下册)》:
  《易》与天地准,故能弥纶天地之道。
  “易”,指《周易》这部经典。“准”,是符合的意思。《周易》模拟天地、四时、万物生成变化的道理,本来就与天地之道相符合。“弥”是弥缝的弥,也就是糊合起来使它没有任何缝隙。“纶”是纶丝的纶,使它变得有条理。“弥纶天地之道”是说弥合得使外面没有任何的隙缝,而里面则事事物物无不条理井然。弥而不纶,则里面乱成一团;纶而不弥,则无法成一整体。天地之道,弥则合万殊为一体,浑然无缺;纶则以一贯万殊,粲然有序。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。
  “以”,指圣人借着《周易》这部经典。“天文”,泛指日月星辰的盈虚变化。“地理”,泛指山川原隰流峙险易。“幽”,暗。天文为阳,地理为阴;但其中又各有阴阳,如日为阳,月为阴;其中又有阴有阳,如月望为阳,月朔为阴。白昼为明,夜晚为幽,上面为明,下面为幽。仰观日月星辰的运行,昼夜四时的变化,可知天文为何有幽有明。南为明方,北为幽方;高峻为明,深邃为幽。俯察南北高深的情况,可知地理为何有幽有明。其实,幽明就是阴阳、刚柔。仰观、俯察,便能知其缘故。易理可以通幽达明,圣人借着《周易》而知其所以然。“原”,是追本溯源。“反”,是要之于后。易理能知死知生,圣人因而推原到人生的起点,而了知受气于天是完整无缺;推算到人生的终点,而了知赋形于地是不能终久。“精”为形质,属阴;“气”主运行,属阳。将阴精阳气融合而成“物”,这是“神”的伸长。魂升魄降,魂魄分离,散而为变,这是“鬼”的归返。“精气为物”,是合精与气而成物。“变”则魂魄相离。传文虽只说“游魂”,而不提“魄”,而离魄之意自在其中。阴阳两气在我身中消长,聚而为物,就是神;散而为变,就是鬼。以醒、睡来说,醒属阳,睡属阴;以语、默来说,语属阳,默属阴。任何动静、进退、行止无不有阴有阳。属阳的都是魂,是神;属阴的都是魄,是鬼。易理不说“阳阴”,而说“阴阳”,就像“幽明”、“死生”、“鬼神”一样。就天地而知幽明之故,就始终而知死生之说,就聚散而知鬼神之情状,这都是致知、穷理的事。
  ……

前言/序言


《易传通解》(套装上中下册)是一套旨在深入解读中国传统文化瑰宝《易经》及其传说的宏大著作。本书并非对《易经》本身进行逐字逐句的白话翻译,也非简单罗列卦象与爻辞的含义,而是着眼于《易经》深邃的思想体系、精妙的辩证智慧以及在中国历史长河中形成的丰富阐释与应用。 一、 思想的溯源与传承:打开易学之门 本书的编写,首先致力于追溯《易经》思想的源头。它将带领读者穿越时空的迷雾,回溯到上古先贤仰观天文、俯察地理的时代,探索“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的哲学雏形,理解《易经》作为宇宙万物运行规律总纲的根本定位。作者将详细阐述《易经》核心概念,如“太极”、“阴阳”、“五行”、“八卦”等,并解析它们在中国古代哲学、宇宙观、认识论乃至方法论中的 foundational 作用。 区别于市面上一些侧重于占卜技巧的读物,《易传通解》将把重点放在《易经》的哲学内核。它将深入剖析《易经》如何看待世界的生成与演变,如何在变动不居中寻求秩序与和谐,以及它所倡导的“天人合一”的哲学理想。本书会梳理历代易学大家对这些核心概念的理解与发展,如孔子及其弟子对《易传》的注释,宋明理学对《易经》的儒学化诠释,以及明清时期考据学派对《易经》文本的辨析。通过这种历史的回溯与思想的梳理,读者将能够更深刻地理解《易经》思想的连续性与复杂性,把握其在不同历史时期所扮演的角色与意义。 二、 卦爻的智慧:辩证的视角与宇宙的密码 《易传通解》的核心内容之一,是对六十四卦及其三百八十四爻的深入解读。但这并非简单的“解卦”说明,而是将其置于更广阔的哲学框架下进行分析。 卦象的象征意义与内涵: 对于每一个卦,本书将不仅仅解释其字面意义,更会深入探讨其卦象所蕴含的象征意义。例如,乾卦的刚健、坤卦的包容、屯卦的起始、否卦的阻滞等等,都将被赋予丰富的哲学内涵。作者会结合古代社会生活、自然现象以及人们的行为模式,生动形象地解释卦象的象征意义,帮助读者建立起卦象与现实之间的联系。 爻位的辩证与发展: 《易经》的精妙之处在于其辩证的思维方式,而这在爻辞中得到了淋漓尽致的体现。本书将重点解读每一爻所处的位置(初、二、三、上、中、下)所带来的不同含义。从初爻的萌生与初步,到上爻的极盛与转化,每一爻的升降、阴阳变化,都蕴含着事物发展的规律与哲理。《易传通解》将强调“变”与“不变”的统一,分析事物如何从一种状态走向另一种状态,如何通过适时的调整来应对变化,如何避免走向极端。 错综复杂的象数与义理: 易学体系中,“象”与“数”的运用至关重要。本书将解析《易经》中象数合一的思维方式,以及如何通过象来理解义理。例如,如何通过卦象的组合来理解事物的关系,如何通过数字的推演来洞察事物的规律。《易传通解》将力求在象与义之间找到平衡,既不失对具体卦爻的解释,又能够提升到抽象的哲学层面,使读者领略《易经》作为一套精密思维工具的强大力量。 《易传》的解读艺术: 《易传》,包括《彀传》、《象传》、《说卦传》、《文言传》、《序卦传》、《杂卦传》等,是历代学者理解《易经》的重要门径。《易传通解》将重点选取并解析《易传》中最为精辟、最具代表性的观点。它将引导读者理解《易传》如何将《易经》从一本占卜之书升华为一部哲学经典,如何阐释“天道”、“人道”、“道德”等宏大命题,以及《易传》本身所体现的辩证思维和逻辑推理。 三、 智慧的应用与价值:融入生活与时代 《易传通解》的编写,不仅在于梳理学理,更在于揭示《易经》思想在现实生活与社会发展中的应用价值。 古人的智慧与决策: 《易经》的思想,在很大程度上反映了古人对于如何认识世界、如何做出决策的深刻洞察。《易传通解》将通过历史故事、古代人物的行为案例,来阐释《易经》的智慧是如何指导古人的政治、军事、文化乃至日常生活。例如,如何从卦象中体悟“时”与“势”,如何理解“中和”、“适度”等决策原则,如何在复杂的局面中找到平衡与出路。 现代思维的启发: 尽管《易经》诞生于古代,但其所蕴含的辩证思维、系统观、变化观,对于现代社会仍具有重要的启示意义。《易传通解》将尝试打通古今,探讨《易经》的思想如何能为现代人的学习、工作、生活提供新的视角和方法。例如,在变化莫测的市场经济中如何运用《易经》的变易思想;在复杂的人际关系中如何理解阴阳平衡之道;在个人成长与职业发展中如何把握“时机”与“自我定位”。 文化的传承与创新: 《易经》是中国传统文化的重要组成部分,其思想渗透到中国人的思维方式、价值观念之中。《易传通解》的编写,本身也是对这一宝贵文化遗产的梳理与传承。同时,本书也试图在继承传统的基础上,进行有益的创新解读,使其更符合当代人的理解习惯与认知需求,从而激发新一代人对《易经》的兴趣,推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。 四、 编排与结构:系统、清晰、深入 《易传通解》的编写,将遵循系统、清晰、深入的原则。 上册: 主要侧重于《易经》的思想基础与哲学渊源的梳理,介绍《易经》的核心概念,如太极、阴阳、五行、八卦的起源与演变,以及《易经》在早期中国哲学史上的地位。同时,将对《易经》的文本结构、基本构成进行介绍,为后续深入解读打下基础。 中册: 将是本书的核心部分,对六十四卦及其爻辞进行逐一或分门别类地深入解读。在解释卦爻含义的同时,着重分析其背后的辩证逻辑、哲学思想以及象征意义。将重点选取《易传》中的经典解读,并结合历代重要易学家的观点进行梳理与比较。 下册: 将侧重于《易经》的智慧应用与文化价值的探讨。通过大量的历史案例与现实情境的分析,阐释《易经》的思想如何指导古人的行为,以及对现代人的思维与生活有何启发。同时,将对《易经》在中国文化传承中的地位及其对后世思想、艺术、科学等方面的影响进行深入剖析。 本书的语言风格力求严谨而不失生动,将避免使用艰涩的古文或晦涩的术语,而是用清晰流畅的现代汉语,将《易经》的博大精深呈现在读者面前。对于可能出现的专业术语,将辅以详尽的解释或注解,确保不同文化背景的读者都能有所收获。 《易传通解》(套装上中下册)旨在成为一本集思想性、学术性、普及性于一体的易学读物。它希望能够带领读者真正走进《易经》的智慧殿堂,理解其精髓,感悟其魅力,并在不断变化的世界中,找到属于自己的立身处世之道。

用户评价

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说实话,我对这类传统典籍的阅读一直抱持着一种敬而远之的态度,总觉得晦涩难懂,怕自己领悟不到位,反而辜负了经典。但这次下决心入手,是出于一种对文化根源的追溯冲动。我发现,相比起那些过于“学术化”的注释版本,这本书在保持严谨性的同时,似乎努力在搭建一座连接古今读者的桥梁,虽然我尚未完全进入核心内容,但从前序的导读部分就能感受到编者在努力降低理解门槛。我更期待它在解读复杂概念时,能多提供一些贴近生活的譬喻和现代视角的切入点,这样能更好地帮助我这个“半路出家”的读者建立起知识的锚点。我希望它能成为我个人思维升级过程中的一个关键催化剂,而非仅仅是书架上的一个装饰品。

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这套书的重量感不仅仅是物理上的,更是一种思想上的压迫感,它提醒着我,我正在接触的是中华文明中最为核心、也最具影响力的思想体系之一。我试着将它与我已读过的其他几部古代经典并置阅读,试图找出它们之间的相互参照和启发。我的阅读习惯是高度碎片化的,工作间隙、通勤路上,都会成为我的“阅读角”。我希望能从这部著作中提炼出一些可以立即应用于日常决策和人际交往中的原则,那些关于变化、关于时中、关于刚柔并济的深刻洞察。我尤其关注那些关于“象”与“数”的论述,它们似乎蕴含着一种超越语言的结构性智慧,如何将这些抽象的概念转化为可操作的思维模型,是我目前最大的挑战与目标。

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当我翻开第一册时,那种扑面而来的庄重感让我立刻放慢了呼吸。我不得不承认,我是一个非常依赖“背景资料”的读者,在正式阅读原文之前,我通常会花费大量时间去研究相关历史背景和哲学流派的演变。这本书的伟大之处或许就在于,它本身就是构成这些背景的重要基石。我此刻的心态更像是一个初探秘境的旅人,手持着一张略显模糊的地图,对前方的山川河流充满了未知的好奇。我希望它能教会我如何以一种更加辩证和宏观的视角去看待世间万物的对立统一,而不是局限于非黑即白的简单判断。我计划采用“精读”与“泛览”相结合的方式,对重点章节进行逐字逐句的推敲,而对整体框架则保持一种宏观的把握,力求在有限的时间内,最大限度地汲取其精神营养。

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我最近沉迷于探索古代哲学思想的脉络,因此购入了这套期待已久的作品。我深知,要真正领会古人的智慧,绝非一蹴而就,需要的是持之以恒的耐心与系统性的研习。这本书的篇幅之宏大,令我感到既兴奋又略微有些压力,它像一座等待被征服的知识高山。我习惯于在清晨,阳光刚刚洒进书房的那一刻开始阅读,那时的心境最为澄澈,最适合处理那些需要高度集中的深奥概念。我希望能通过细嚼慢咽的方式,将其中蕴含的辩证思维和宇宙观一点点地融入自己的思考体系。我目前的阅读策略是,不急于求成,而是将每一章节都视为一次与先哲的深度对话,力求在理解字面意思之上,能触及其背后所蕴含的时代精神与人生哲理,这种缓慢而深入的探寻过程本身就是一种极大的享受。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,厚重又不失典雅的气质,光是捧在手里就觉得分量十足。纸张的质感也相当不错,摸上去细腻平滑,油墨印刷清晰,即便是夜深人静时阅读,眼睛也不会感到过分疲劳。我尤其欣赏它在细节处理上的用心,比如字体排版的疏密得当,让人在长时间的阅读中依然能保持专注。打开书卷,那种墨香混合着纸张的淡淡芬芳,瞬间将我带入了一个沉静的学术氛围中,仿佛能触摸到文字背后的历史厚重感。我把它放在书架最显眼的位置,它不仅仅是一套阅读材料,更像是一件值得珍藏的艺术品。虽然内容尚未开始深入探究,但仅从其外在的精良制作来看,就能感受到出版方对这部经典的尊重与敬意,这无疑为接下来的精神探索打下了坚实的物质基础,让人对接下来的阅读充满无限的期待与敬畏。

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好书啊

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书非常不错,值得推荐!!

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大师作品,值得拥有。

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好薄的三本书,价格不便宜,希望内容不会失望。

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很好,,,,,,,,,,,,,

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非常好!

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学术权威思想沉淀社会文化

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化难为易的解读,非常有可读性。

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易传通解(套装上中下册)慢慢学习领悟

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