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內容簡介

　　《鄧拓讀本》此書為“福建思想文化大係·八閩名傢讀本係列”之一，雖為文化普及型讀物，但又不失學術品味。
　　《鄧拓讀本》精選當代傑齣的新聞工作者、政論傢、曆史學傢、詩人和雜文傢鄧拓多種體裁的名篇名作，加背景簡注，人物評傳，珍貴史料圖片等，以饗讀者。

目錄

鄧拓小傳（李玲）
第一輯 雜文
從藉書談起
生命的三分之一
歡迎“雜傢”
堵塞不如開導
不要秘訣的秘訣
三分詩七分讀
少少許勝多多許
從三到萬
說大話的故事
一個雞蛋的傢當
賈島的創作態度
磨光瞭的金幣
新的“三上文章”
不求甚解
非禮勿
多學少評
事事關心
不要空喊讀書
古代的漫畫
“放下即實地”
“偉大的空話”
人窮誌不窮
錯在“目不識丁”嗎？
自固不暇
三種諸葛亮
有法與無法
學習需要指導
主觀和虛心
下雨趣聞
有書趕快讀
生活和幽默
“半部《論語》”
學問不可穿鑿
自學與傢傳
由張飛的書畫談起
是簡化字還是錯彆字呢
國殤、詩魂、詩的永生
一品紅
可貴的山茶花
令人懷戀的灕江

第二輯 詩歌
彆傢
書城
自題《南冠草》
齣獄
赴華北戰地寄父
勖報社諸同誌
贈洪水同誌
初晤
心盟
題像
步韻送軍城
反掃蕩途中
戰地歌四拍
寄雷堡故人
沁園春·步毛主席原韻
清平樂·慶祝抗戰勝利
贈陶軍同誌
留彆人民日報諸同誌
記夢
後記

精彩書摘

　　《鄧拓讀本》：
　　不要空喊讀書 要讀書，就應該拿起書來，一字一句地認真讀下去，為什麼會有空喊的呢？ 空喊讀書的，可能有幾種人：第一種人因為自己沒有養成讀書的習慣，坐不住，安不下心，讀不下去，但是又覺得讀書很有必要，於是就成瞭空喊。第二種人因為有一些誤解，以為拿起書來從頭到尾讀下去，就會變成讀死書，所以還不敢也不肯這麼做，於是也變成瞭空喊。第三種人因為太懶瞭，不願意自己花時間去讀書，隻希望能找到什麼秘訣，不必費很多力氣，一下子就能吸收很多知識，所以成天叫喊要讀書，實際上卻沒有讀。
　　這三種人即使是極少數的，我們也應該耐心地給以幫助，使他們不再空喊，而認真地坐下來讀書。並且對這三種人還要有所區彆，采取不同的辦法給以幫助。
　　三種人之中最難辦的是懶病太深的人。這怎麼辦呢？唯一的辦法是要促使他痛下決心，勤學苦讀。雖然不必采取什麼“以錐刺股”那樣的辦法，但是，也要有相當的發奮之心，否則是一事無成的。而隻要真的勤學苦讀瞭，那末，有時候纔有可能達到“豁然貫通”的境界。唐代大詩人李白“夢筆生花”的故事，不是全屬無稽之談。古人類似這樣的故事還多得很。
　　例如，唐代鮑堅的《武陵記》一書，還寫瞭這樣的一個故事： 後漢馬融馬融，茂陵（今陝西扶風）人，東漢經學傢、文學傢，博通經籍，為五經等書作注。勤學。
　　夢見一林花如錦綉。夢中摘此花食之，及寤，見天下文詞，無所不知。時人號為綉囊。
　　很明顯，馬融所以能夠變成“綉囊”，並非真的因為他做夢吃瞭花兒的緣故，而是因為他勤學苦讀的緣故。
　　聽瞭這個故事，如果不從勤學苦讀方麵去嚮馬融學習，而光想做夢吃花兒，那又會有什麼結果呢！ 可是，按照懶人的想法，卻很可能不從勤學苦讀上著眼。他也許會想到：這真妙啊！古時馬融做夢吃瞭花兒，醒來就能通曉天下的文詞；那末，現在能不能請一位科學傢，發明一種神奇的辦法，比如用注射針之類，對人腦進行注射，來代替讀書呢？如果能發明這樣的方法就太好瞭。到那時候，打一針或者吃一服藥，就能吸收多少部書；這麼一來，隻消一個早上就能培養成韆上萬的知識分子和專門人材，豈不妙哉！ 當然這隻不過是癡人說夢而已，決不會真有人做這樣的想法。我們但能從中體會到老老實實的讀書態度的重要性，便有極大的受用。
　　然而，是不是一字一句從頭到尾地讀書，又會被批評為讀死書呢？決不會的。我們反對讀死書主要是指那種目的不正確的而言，並非說：認真讀書都是讀死書。要是這樣理解，就大錯特錯瞭。其實，有許多人根本還沒有讀什麼書，完全說不上什麼讀死書或者讀活書的問題。
　　有的人老愛高談闊論。什麼事也沒有做起，先要談論個不休。大傢都曾見到，有的成天在訂計劃，開書目，請人講讀書方法，在許多場閤都很熱心地泛論讀書的重要性，如此這般耗費瞭許多時間和精力，結果誤瞭彆人也誤瞭自己，倒不如把耗費的這些寶貴時間，放在老老實實的認真讀書上麵，也許可以得益不淺。
　　至於那種坐不住的人，隻要下決心坐下來，很快就能養成習慣。這種人的毛病最輕，最好治。
　　一句話，讀書不要空喊，到處叫嚷毫無用處。你覺得自己最需要什麼知識，就趕快到圖書館去找有關的書籍，如有可能再想法買到這些書籍，抓住一天半天的時間，老老實實地從頭到尾地一字一句地耐心讀下去，遇到自己有用的重要材料就用本子記下來。這樣做，從自己最需要的地方下手，興趣很快也會培養起來，日積月纍，就能讀好多書，掌握好多知識。捨此以外，彆無路子可走。
　　（原載《北京晚報》1961年10月15日）
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