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光辉灿烂的中国文学是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝,无数文学爱好者渴望进入这座文学殿堂,徜徉于文学海洋。然而,中国文学知识博大精深,要在较短时间内掌握其精要,实在是太难了!有鉴于此,我们从浩瀚的知识海洋中,撷取精华,汇聚经典,分门别类地对各种文学常识进行了系统介绍。无论您是什么学历,无论您是什么年龄,无论您从事的是什么职业,只要您是中国传统文化的爱好者,您都可以从《不可不知的中国文学常识》中获得您想要的。
内容简介
《不可不知的中国文学常识》从文体基本常识、古代文学名家、经典文学作品、文学流派、运动及团体、古诗词常见意象几个方面展开论述,在撰写时,我们力求知识准确、概念明确、条理清楚,同时深入浅出,要言不烦,易读易记。希望它能够帮助您在最短的时间内掌握更多的文学常识,以提高自身的文学素养,完善自己的人生。
目录
文体基本常识
什么是诗歌
什么是小说
什么是散文
民间文学是怎样一种文学
什么是楚辞
《离骚》有哪些艺术特色
什么是先秦散文
赋是一种怎样的文学体裁
什么是志人小说和志怪小说
什么是骈文
玄言诗中的“玄”有何涵义
宫体诗是什么
古体诗、近体诗、新体诗是什么
律诗和绝句是什么
什么是变文
唐传奇是怎样一种文体
乐府、乐府诗、新乐府三者有何关系
话本是什么
词作为一种文体有何别称
什么是词牌
什么是阕
元曲、元杂剧是什么
散曲真的很散吗
元杂剧的体制如何
什么叫南戏
什么是诸宫调
章回小说由何发展而来
八股文是什么
“弹词”是什么
序、跋这种文章有何作用
寓言在我国哪个时期很盛行
铭一般写在什么地方
诗话是对诗的评论吗
原属于哪一种文体
说是哪类文章的总称
奏议包括哪些形式
古代史书有几种类型
古代史书的几种体例是什么
杂记包括哪两大类
游记的主要特点是什么
…………
古诗词常见意象
“月亮”常蕴含什么意思
“白云”常被赋予什么情感
“芭蕉”有何意象
“采薇”代指什么
“长城”代指什么
“长亭”是什么的代称
“船”有何意象
“东篱”有什么特定含义
“豆蔻”常用来代指何人
“杜鹃”常象征什么
“杜康”是什么的代名词
“芳草”有什么象征意义
“寒蝉”常用来烘托什么气氛
“红豆”有什么象征意义
“鸿鹄”常用来比喻何人
“菊”象征什么品质
“莲”象征什么品质
“梅”象征什么品质
“流水”代表什么样的情感
“柳”经常用在什么场合
“楼兰”代指什么
“南冠”是什么的代称
“南浦”多见于哪类诗词中
“羌笛”有何意象
“青鸟”多见于哪类诗词中
“桑榆”经常用来比喻什么人
“商女”代指什么
“黍离”常用来表达什么情感
“双鲤”是什么的代称
“乌鸦”为何象征不祥
“吴钩”抒发了诗人怎样的情怀
“燕子”都有何象征意义
“猿啼”常象征何种情感
“鹧鸪”常用于何种意象
“投笔”代指什么
“化碧”有何典故
“青鸾”代指什么
“鸡黍”是什么的代名词
精彩书摘
纳兰性德以什么闻名
纳兰性德(1655~1685),本名成德,字容若,号楞伽山人。满洲正黄旗人,康熙十五年进士,授乾清门侍卫。为康熙朝重臣纳兰明珠之长子。
纵观性德一生的文学成就,最受瞩目的要数他的词。性德词作现存三百四十七首(一说为三百四十二首),内容涉及爱情、友情、扈从游历、咏物咏史及杂感等方面,刊印为《侧帽》《饮水》二集,今人多将其合称为《纳兰词》。尽管从性德的身份经历来看,其词数量不算多,眼界也不算开阔,但性德极重真情,其词也多情真意切,细腻感人,所以备受时人推崇,一时间“家家争唱《饮水词》”。及至后世,世人也多慕其情真而爱其词,王国维在《人间词话》中曾说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”《纳兰词》代表了清词的最高水平,性德本人也与朱彝尊、陈维崧并称为清代“词家三绝”,晚清著名文人况周颐更是将性德誉为“国初第一词手”,对其评价甚高。此外,纳兰性德还有《通志堂文集》二十卷传世。
“诸子百家”的百家是实指吗
春秋战国时期,各个诸侯为了争霸天下,纷纷搜罗人才,希望能得到使国家强盛的方法,因此就出现了各个思想学派。这些思想家纷纷游说各国国君,希望自家学说被采用,因此这段时间言论十分自由,出现了“百家争鸣”的现象。
“诸子”,是指这一时期思想领域内代表各阶层利益的思想家及其著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称。“百家”表明当时思想家极多,是一种夸张的说法。
诸子百家的代表人物有儒家的孔子、孟子,墨家的墨子,道家的老子、庄子、列子,法家的商鞅、申不害、韩非子等人。他们提出的理论深深影响了后世中国的思想,如儒家的“仁政”“己所不欲,勿施于人”的“恕道”,朴素的民主思想;道家的辩证法,超凡脱俗的处世态度;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,一直到今天仍在熠熠生辉。且那以“诡辩”著称的名家,也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。
“东篱”有什么特定含义
“东篱”最早用来代指培育菊花的地方,如陶渊明的《饮酒》中有“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句。陶渊明的人品和精神风貌为后世文人所仰慕,于是,历代文人便用“东篱”来喻指陶渊明式悠游自在的隐居生活,使之蒙上了一层超凡脱俗的色彩。如杨炯的《庭菊赋》“凭南轩以长啸,坐东篱而盈把”;白居易的《闰九月九日独饮》“偶遇闰秋重九日,东篱独酌一陶然”;柳永的《玉蝴蝶·重阳》“西风吹帽,东篱携酒,共结欢游”;陆游的《读吕舍人诗追次其韵》“言归镜湖上,日日醉东篱”等。
“豆蔻”常用来代指何人
豆蔻,是一种多年生常绿草本植物,开有小花,果实可做香料或入药,常被文人用来指少女。唐代诗人杜牧就曾在《赠别》(其一)这首诗中写道:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”诗中描写了一位像二月初含苞待放的豆蔻般美丽的十三岁少女;晏几道和秦观也曾分别在《玉楼春》和《满庭芳》中写下“琵琶弦上语无凭,豆蔻梢头春有信”“豆蔻梢头旧恨,十年梦、屈指堪惊”的词句。
“杜鹃”常象征什么
周朝末年,蜀王杜宇在臣子的逼迫下让位,隐居山林。相传,杜宇死后灵魂化作杜鹃鸟,叫声凄切,在暮春初夏时节昼夜悲鸣。于是,古典诗词中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征。如李白的《蜀道难》“又闻子规啼夜月,愁空山”;白居易的《琵琶行》“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”;秦观的《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”等。
“杜康”是什么的代名词
在我国神话和民间传说中,有一个名叫杜康的人因偶然之机发现了自然发酵的原理,便有意识地对其进行了改进,终于实验出一套完整的酿酒方法。有人说,他是轩辕黄帝的大臣;还有人说,他是夏朝的第五任君主,本名少康。尽管关于杜康身份的说法不一,但历朝历代都把他视为“酒神”和酿酒业的鼻祖。依照杜康的方法酿造出的酒被人们称为“杜康酒”,“杜康”遂逐渐成为美酒的代名词,例如曹操的著名诗篇《短歌行》中就有“何以解忧,唯有杜康”的诗句。
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前言/序言
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