寻访中国传统文化:道医

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张剑峰 编
图书标签:
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出版社: 四川人民出版社
ISBN:9787220091889
版次:1
商品编码:11712484
包装:平装
丛书名: 寻访中国传统文化
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:232
字数:115000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  从中国上古时期开始发端的道家医学取法天地自然,倡导修复后天而达先天。数千年来,道医文化像泉水一样浸润着中医、道家内丹、外丹、科技等领域。为了让读者更好地了解道医文化,通过记录与道家高人、中医师、中国传统文化践行者访谈,展现道家医学的神秘性和科学性,呈现中国传统文化的博大精深。

作者简介

  张剑锋,终南文化行者,2010年于终南山创办《问道》杂志,每期刊发关于寻访终南山高人隐士的文章,并发起创建传统文化传习基地——终南草堂。

目录

油麻菜终南山寻仙记/油麻菜
南山亭茶谭/南山如济
踵武前贤爝火相传/林浩冯哲等
道家内证医学漫谈/徐文兵
道医文化问答/徐文兵苏华仁
恬淡虚无真气从之/南山散人
道家炼养漫谈/田堃建讲述
叶华递荣经世致用/梁冬
为传统文化“培土”/盛日
天地有醍醐在其中/吴言生讲述
问道书简

前言/序言


《山河故人:探寻宋代士大夫的诗酒风流与家国情怀》 引言:时代的侧影与心灵的航程 本书并非聚焦于宏大的历史叙事,而是将目光投向一个特定而光芒四射的群体——宋代士大夫。他们身处一个文明的高峰期,既拥有无可匹敌的文化自信,又不得不面对日益严峻的外部压力与内部纷争。我们试图剥开历史的厚重尘埃,走进他们的书房、园林、官署乃至战场边缘,倾听那些在笔墨与酒盏间流淌的家国情怀、人生哲学与审美趣味。 宋代,一个被誉为“近世的曙光”的时代,其文化生命力之旺盛,思想碰撞之剧烈,艺术成就之精微,至今仍令人叹为观止。而士大夫阶层,正是这股文化洪流的驱动者与承载者。他们是儒学的复兴者、理学的奠基人、文学艺术的创造者,更是国家命运的直接参与者。本书旨在通过对特定人物群像的细致描摹,重构那个时代士人心灵的复杂图景。 第一部分:风雅入骨——士人的审美建构与日常实践 宋代士人,对于“美”的追求,已臻化境。这种美,不再是唐代那种外放的、盛大的、充满力量感的表达,而转向了内敛的、精微的、充满禅意的“韵致”。 一、 园林中的哲思:从“人工”到“自然之境” 我们首先要探究的是园林艺术。宋代的园林,不再是宫廷的炫耀,而是士人精神的栖息地。从苏州的拙政园雏形,到开封的私家园林,其中蕴含着深刻的道家与禅宗思想。园林的设计,讲究“移步换景”,步移而景易,这恰恰对应了佛家“万法唯心”的体悟。园中的一石一水、一草一木,都必须符合“天趣”,追求一种不着痕迹的自然之美。我们选取苏轼、米芾等人的园林笔记,分析他们如何通过“理水”“叠石”来构建自己的精神宇宙,逃离官场的喧嚣与政治的倾轧。园林是他们与自然对话的场所,也是他们修身养性的道场。 二、 笔墨的革命:宋瓷、宋画与书法中的“意在笔先” 宋代的艺术品位达到了一个难以企及的高度。宋瓷的釉色,从汝窑的“雨过天青”,到定窑的“象牙白”,其审美标准在于对“德”的拟人化——温润、含蓄、内敛。这种审美观,与当时士人推崇的“君子之德”高度契合。 在绘画上,山水画不再只是记录地形,而是成为“可行、可望、可游、可居”的理想世界。范宽的《溪山行旅图》展现的是敬畏自然的崇高,而南宋“马夏”的“边角式”构图,则折射出国土沦丧后,士人内心的残缺与疏离感。 书法方面,苏轼的“丰腴而不失骨力”,米芾的“刷字”,都代表着从唐楷的规范中解放出来,追求“天然”“我书意造”的自由境界。这种对个性和情感的张扬,是士人精神世界对外物的一种情感投射。 第二部分:庙堂与江湖——士大夫的政治困境与道德抉择 宋代的政治结构非常特殊,皇帝权力受制于文官集团,这使得士大夫群体在国家治理中扮演了极其重要的角色。然而,权力分享的背后,是永恒的党争与立场的撕扯。 一、 儒学的新生:理学对“格物致知”的诠释 北宋中期,程颢、程颐和朱熹等人构建的理学体系,是士人应对外部挑战和内部危机的一种知识回应。他们试图在人伦日用之中寻找宇宙的最高法则。本书详细剖析了理学中关于“存天理,灭人欲”的核心思想,以及这种思想如何塑造了宋代士人的行为规范,尤其是在面对享乐主义和女性解放思潮时的保守与坚持。我们对比了早期苏轼对佛、老思想的包容,与朱熹对异端学说的严格界限,展现了士人思想光谱的演变。 二、 论战与贬谪:沙场的另一种较量 宋代的“不杀士大夫及上书言事者”的祖训,为士人提供了相对安全的言论空间,但也催生了无数激烈的论战。王安石变法,是士大夫内部关于国家发展道路的路线之争。支持者如吕惠卿,批评者如司马光,他们并非单纯的政客,而是基于各自对儒家经典深刻理解而做出的抉择。 本书特别关注那些屡遭贬谪的士大夫,如苏轼、欧阳修。贬谪之地,如黄州、惠州、儋州,成了他们思想的“二次发酵地”。在远离权力中心的荒僻之地,他们反而能更深刻地反思国家制度、生命意义,并在困顿中找到与自我和解的路径。我们通过分析他们在被流放期间的诗文,探寻“祸福相依”的生命哲学。 第三部分:家国一体——士人的终极关怀与文化传承 对于宋代士人而言,“修身、齐家、治国、平天下”是一个连续不断的整体,他们无法将个人情感与国家命运完全剥离。 一、 边患阴影下的忧患意识 靖康之变是宋代士人精神史上的一道巨大伤疤。当北宋的文化中心——开封沦陷,南宋政权偏安一隅,士人的身份焦虑达到了顶点。他们不得不面对“存亡继绝”的历史重任。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是这种忧患意识的极致体现。这种精神,并非简单的忠君思想,而是对“文化正统”和“文明延续”的责任感。 二、 家族的维系与文化的保存 在政权不稳之时,家族和地方精英阶层成为社会稳定的重要基石。宋代的族谱编修达到了前所未有的高度,这是一种对“时间感”的重建和对“历史延续”的坚守。士人通过对祖先德行的追述,为自己和后代确立行为的典范。这些私家典籍和地方志的保存,正是士人“为天地立心,为生民立命”的另一种实践。 结语:超越时空的共鸣 《山河故人》试图展现的,是一群拥有高尚灵魂的实践者。他们并非完美无瑕,他们也充满矛盾——既追求出世的清净,又难以割舍入世的责任。他们的艺术是精微的,他们的政治是艰难的,他们的生命是丰盈而又充满遗憾的。阅读他们,就是在与历史中那些最富于思辨精神的灵魂进行一场跨越千年的对话。他们的挣扎与追求,至今仍能引发我们对个人价值、社会责任以及文化传承的深刻思考。

用户评价

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这本书的装帧设计和排版给我留下了极佳的印象,这种视觉上的愉悦感,极大地增强了阅读体验。它没有采用市面上常见的那种花哨或过于现代的风格,而是选择了一种沉稳、典雅的古典美学路线。纸张的质感温润,油墨的印刷清晰有力,很多插图和图表的绘制,都极具艺术水准,它们不仅仅是知识的补充,本身就是富有东方意境的艺术品。例如,书中对某些道家符箓或古代医学图谱的复刻,处理得非常精致,细节之处彰显了出版方的用心。这种对物质载体的重视,其实也暗合了道医文化中“天人合一”的整体观念——内容与形式必须和谐统一。在阅读过程中,我甚至会时不时停下来,去感受纸张的触感和文字的布局,这使得阅读行为本身,变成了一种慢下来的仪式感。它成功地将一本专业书籍,打造成了可以被珍藏、可以反复摩挲的文化载体。对于注重阅读体验的读者来说,这本书在视觉和触觉上的满足感,是无法替代的。

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这本书的书名是《寻访中国传统文化:道医》,这本关于道医的书籍,给我带来的最直接的感受,就是它在传统医学的领域中,提供了一种极其细腻且富有哲学思辨的视角。我一直对中国传统文化抱有深厚的兴趣,尤其是那些深藏于历史长河中的智慧结晶。这本书没有简单地罗列各种药方或者穴位,而是将道医的理论体系,置于整个道家思想的宏大框架下去解读。它详尽地阐述了“道”如何渗透到人体的生理和病理变化之中,那种将人视为“小宇宙”,与自然万物相互关联的整体观,读来令人心悦诚服。我特别欣赏作者在描述“精、气、神”时所展现出的那种既尊重古籍记载,又结合现代人理解习惯的平衡感。书中对于“内丹术”的介绍,更是让我领略到道医不仅仅是治病救人的术数,更是一门关乎生命质量和精神修炼的学问。它引导读者思考,如何在日常生活中,通过顺应自然节律、调和自身能量,实现真正的“治未病”。文字的编排和行文的节奏,都带着一种沉静的力量,仿佛能让人在阅读的过程中,自身的呼吸和心跳都跟着慢了下来,感受到一种久违的宁静与内省。

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这本书真正打动我的地方,在于它所展现的“人文关怀”与“生命哲学”。道医的核心思想,远远超越了简单的疾病治疗范畴,它是一种关于如何与“道”同频共振的生活哲学。作者在梳理各个流派的医术时,始终将个体生命置于一个更广阔的宇宙背景下进行观察和理解。书中对于“顺应天时,节制私欲”的强调,在当代社会,显得尤为重要和振聋发聩。我们现代人习惯于对抗、征服和加速,而道医提供了一种截然不同的路径:观察、接纳与和谐共处。阅读过程中,我时常会联想到自己生活中的一些不规律习惯,书中的论述仿佛是温和的警示,提醒我们过度消耗自身能量的后果。这使得本书不仅仅是一本学术著作,更像是一本指引心灵回归本真的指南。它不苛求读者立刻成为医学专家,但它强烈地倡导读者成为一个更有觉知、更懂得与自然共生的生命个体。这种由内而外的启发力量,是它最宝贵的价值所在。

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坦白说,这本书在某些章节的深入探讨上,对我这样对中医理论只有皮毛了解的读者来说,构成了一定的挑战。它并非一本轻松的入门读物,而是更偏向于一部学术性的考察或深度导览。我花了相当长的时间去消化其中关于“五运六气”与脏腑功能相互作用的论述,那些复杂的推演和比类,确实需要反复琢磨才能把握其精髓。然而,正是这种不迎合读者的“硬核”态度,才使得这本书的价值得以凸显。它没有为了追求通俗易懂而牺牲掉理论的严谨性。书中引用的古代典籍原文,都经过了细致的校勘和深入的阐释,这对于希望追溯源头的读者来说,简直是宝库。我尤其欣赏作者在处理那些存在争议的古代医案或理论时所持的审慎态度,既不盲目崇拜,也不轻易否定,而是努力去还原历史情境下的逻辑构建。这使得整本书读起来充满了求真务实的学人精神,让人感受到作者对传统道医文化的敬畏与热爱。它像一座精雕细琢的迷宫,虽然需要投入精力去探索,但每走出一步,都会发现新的洞见。

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这本书的叙事结构非常清晰,作者巧妙地采用了“溯源—解构—实践”的逻辑链条来组织内容。开篇通过对道医历史源流的梳理,奠定了其文化根基,让人明白它并非空中楼阁,而是扎根于深厚土壤之上的智慧体系。接着,作者逐步深入到核心理论的剖析,这里的论述层层递进,逻辑链条严密,即便涉及晦涩的概念,也能通过精妙的比喻和类比,将复杂的原理清晰地呈现出来。最让我惊喜的是后半部分对于“道医在当代生活中的应用与展望”的探讨。作者并未将道医束之高阁,而是探讨了如何在现代健康观念下,取其精华,去其糟粕,实现传统智慧与现代科学的对话。这种前瞻性的视野,让这本书显得既有历史厚重感,又具有强烈的现实指导意义。它成功地构建了一座连接古代智慧与现代生活的桥梁,让人在学习历史的同时,也获得了可以付诸实践的方法论指导,使人感到既充实又充满希望。

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我是被名字深深吸引了,作为一个武侠迷,真得想要去了解当时有没有武林的存在,这本书很吸引我,我觉得值得看看

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感觉还可以,是值得购买的书

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好,,,,,,,,

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