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編輯推薦

　　

　　以世界的角度論述曆史
　　以發展的眼光透視未來
　　從漁獵時代到近代文明的演變
　　和平與危機禁錮與自由沉睡與覺醒
　　“這不是一本名著”，而是“一本有用的書”……它能供給讀者以世界史的具體知識，而這種具體知識是今天中國的青年必須具備的。今天中國的青年不說研究曆史，就是做一個閤格的公民，也不能僅以學習本國史為滿足，為瞭應付那瞬息萬變的世界，必須具備世界史的常識。這本書恰恰符閤這一種要求。——翦伯贊
　　

內容簡介

　　20世紀上半期，美國三位著名史學傢聯閤寫作瞭《全球通史》，從文明演進的角度來論述人類過去的曆史，劃分為四個階段：文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明加以介紹。《全球通史》在美國風行一時，曆經修訂。我國於1946、1948年兩次翻譯《全球通史》，1975年又齣版瞭冰心、吳文藻、費孝通等人的譯本。此次我們采用瞭1975年的譯本。

目錄

序言
前言
緒論
第一編 文明的開端
第1章 漁獵時代
1.1 石頭的故事
1.2 獵取巨獸的獵人
1.3 獵人的技藝
第2章 農業時代
2.1 最初的農人
2.2 新的發明
2.3 農人的技藝
2.4 房屋和船隻
2.5 銅和商業
2.6 傢和市鎮
第3章 近東的藝術和帝國
3.1 偉大文明的搖籃
3.2 蠻族、馬和帝國
3.3 埃及帝國
3.4 愛琴文明和剋裏特的海王
3.5 敘利亞和閃米特人
3.6 鐵器時代的帝國
3.7 波斯的興起
第4章 遠東和遠西
4.1 古代中國
4.2 古代印度
4.3 古代美洲
第二編 希臘城邦的古典文明
第5章 希臘城邦的興起
5.1 希臘民族承襲的遺産
5.2 商業、殖民地和文化
5.3 斯巴達及其軍隊
5.4 雅典及其法律
第6章 波斯戰爭和雅典人的勝利
6.1 波斯帝國
6.2 希臘人反對波斯人
6.3 敘拉古和迦太基
6.4 雅典帝國
6.5 伯利剋裏時代
第7章 希臘的擴張和亞曆山大的徵服
7.1 希臘世界裏倒塌的牆垣
7.2 公元前4世紀的希臘文化
7.3 亞曆山大大帝的帝國
7.4 希臘化時代的文明
第三編 羅馬帝國內的古典文明
第8章 羅馬城邦的興起
8.1 羅馬興起前的意大利
8.2 羅馬城
8.3 羅馬共和國內的貴族和平民
8.4 羅馬統一瞭意大利
第9章 羅馬共和國的得失
9.1 徵服迦太基西部
9.2 徵服希臘化的東方
9.3 經濟和社會的變遷
9.4 煽動傢和獨裁者
9.5 凱撒?凱撒的獨裁統治
9.6 奧古斯都的帝國君主政體
第10章 羅馬帝國和希臘—羅馬文明
10.1 奧古斯都的繼承者
10.2 後期的帝國
10.3 羅馬世界
10.4 政府和法律
10.5 經濟生活
10.6 希臘—羅馬的文化
第四編 中國與印度的古典時代
第11章 印度及其聖人
11.1 佛陀與佛教
11.2 印度與近東的接觸
11.3 印度的黑暗時代
第12章 中國及其智者
12.1 老子與孔子
12.2 中國同印度和近東的接觸
12.3 佛教在中國及其他各地
12.4 中華帝國
第五編 從古典文明過渡到基督教文明
第13章 迴顧與前瞻
13.1 古代世界的諸偉大文明
13.2 古典文明的弱點
13.3 文明中的新力量
第14章 基督教在羅馬帝國
14.1 基督教的開端
14.2 基督教和異教的衝突
14.3 早期的基督教教會
14.4 基督教在羅馬帝國的勝利
第15章 來自北方的蠻族
15.1 日耳曼部落
15.2 羅馬帝國土地上的日耳曼王國
15.3 匈奴人和斯拉夫人
15.4 基督教在蠻族中間的勝利
第16章 來自東方的侵略者
16.1 科斯洛埃斯和波斯人
16.2 穆罕默德和阿拉伯人
16.3 伊斯蘭教的傳播
16.4 阿拉伯帝國
16.5 穆斯林文明
第17章 黑暗時代
17.1 查理大帝和艾爾弗雷德大王
17.2 拜占庭帝國
17.3 基督教在北歐的勝利
17.4 阿拉伯帝國的革命
第六編 中世紀歐洲的基督教
第18章 中世紀的生活
18.1 封建製度
18.2 城堡和鄉村
18.3 市鎮和貿易
18.4 心和手
第19章 中世紀的政府
19.1 一條政治上雜亂拼縫的坐褥
19.2 教會和國傢
19.3 帝 國
19.4 城 邦
19.5 民族國傢
19.6 英格蘭
19.7 法蘭西
19.8 其他民族國傢
第20章 中世紀的文化
20.1 語言和文學
20.2 教 育
20.3 學生和學生生活
20.4 科 學
20.5 藝 術
第七編 歐洲的擴張
第21章 十字軍
21.1 基督教徒在聖地反對穆斯林的戰爭
21.2 拜占庭帝國的革命
21.3 濛古鏇風
21.4 奧斯曼土耳其人
21.5 格拉納達和勒潘多
21.6 十字軍的結果
第22章 古代文藝的復興
22.1 對舊古典文學的新興趣
22.2 意大利，歐洲的學校
22.3 古典文藝復興的結果
22.4 文學和藝術
第23章 新的發明
23.1 哥白尼和伽利略
23.2 印刷機
23.3 火 器
23.4 航海羅盤
第24章 遠方探險和貿易
24.1 在遠東的傳教士和商人
24.2 亨利親王和華斯哥?達?加馬
24.3 哥倫布、卡博特父子和麥哲倫
24.4 歐洲和世界的接觸
24.5 對歐洲的影響
第八編 歐洲國傢和教會中的動亂
第25章 專製政體的復活
25.1 一般因素
25.2 教會的衰弱
25.3 百年戰爭
25.4 專製政體在英、法及其他諸國的興起
第26章 新教起義
26.1 教會早期的分裂
26.2 新分裂的原因
26.3 新教教會
26.4 天主教教會的改革
26.5 不寬容和宗教戰爭
26.6 基督教徒的三大團體
第27章 荷蘭、英國對專製政體的襲擊
27.1 荷蘭的起義
27.2 清教徒的起義
27.3 英國的王朝復闢
27.4 “光榮革命”
第28章 大陸上專製政體的盛行
28.1 法國的波旁王朝
28.2 普魯士的霍亨索倫王朝
28.3 俄國的羅曼諾夫王朝
28.4 奧地利的哈布斯堡王朝
28.4 商業上的和傢族間的世仇
第九編 今日文明的革命基礎
第29章 美國革命
29.1 美國革命的原因
29.2 宣告獨立
29.3 贏得獨立
29.4 美國憲法
29.5 美國革命的重大意義
第30章 思想革命
30.1 近代科學
30.2 自然宗教和懷疑論
30.3 進步的觀念
30.4 批評精神的廣泛應用
第31章 法國革命
31.1 法國革命的原因
31.2 法國革命的成就
31.3 諸王的進攻
31.4 拿破侖?波拿巴的軍事獨裁
31.5 王朝的復闢
31.6 永恒的成果
第32章 拉丁美洲革命
32.1 美國、法國、西班牙和葡萄牙的影響
32.2 米蘭達——政治上的先驅者
32.3 玻利瓦爾在北方
32.4 聖馬丁在南方
32.5 國外的情緒
32.6 門羅主義
第33章 工業革命
33.1 什麼是工業革命
33.2 新的紡織機器
33.3 詹姆斯?瓦特和蒸汽機
33.4 煤和鐵
33.5 汽船和火車
33.6 寂靜的傢
33.7 荒蕪的村莊
33.8 工業巨頭
33.9 無止境的革命
第十編 民族主義和民主主義
第34章 歐洲的不安
34.1 梅特涅打擊反叛
34.2 東歐的反叛
34.3 西班牙和法國的波旁朝諸王
34.4 1830年的革命
34.5 1848年的革命
第35章 英國的改革
35.1 中等階級的改革
35.2 政治民主的逐漸采用
35.3 民主的社會改革
35.4 愛爾蘭問題
第36章 英帝國的改革
36.1 英帝國的大憲章
36.2 從殖民地到自治領
36.3 帝國的擴大
第37章 美國的擴張和統一
37.1 走嚮民主主義
37.2 走嚮民族主義
37.3 走嚮大工業
37.4 走嚮帝國主義
第38章 意大利的解放和統一
38.1 馬誌尼、加裏波第和季奧貝提
38.2 反奧地利的起義
38.3 卡富爾和他的國王
38.4 卡富爾和他的國傢
38.5 羅馬和意大利
第39章 德意誌的統一
39.1 關稅同盟和邦聯
39.2 俾斯麥和他的國王
39.3 俾斯麥和他的國傢
39.4 鐵和血
39.5 德意誌帝國
第40章 法蘭西第三共和國
40.1 從第二共和國到第二帝國
40.2 拿破侖三世的統治
40.3 色當和投降
40.4 第三共和國的誕生
40.5 第三共和國的持續
第41章 東歐
41.1 奧斯曼帝國的衰落
41.2 東南歐各國
41.3 奧匈帝國內的民族主義
41.4 俄國的民族主義和專製政體
41.5 俄國的飢餓
第十一編 白種人的負擔
第42章 東方和西方
42.1 歐洲在亞洲的門口
42.2 日本的革命
42.3 中國的覺醒
42.4 英國國旗下的印度
42.5 亞洲的其他部分
第43章 非洲的徵服
43.1 原因，好的和壞的
43.2 帝國的創建者塞西爾?羅茲
43.3 英法協定
43.4 近代帝國主義意味著什麼
第十二編 近代文明在考驗中
第44章 國際無政府狀態
44.1 為什麼近代國傢要打仗
44.2 秘密外交和危機
44.3 第一次世界大戰是怎樣開始的
第45章 第一次世界大戰
45.1 德國在陸上的勝利
45.2 英國在海上的勝利
45.3 海上的損失和悲劇
45.4 世界在動蕩中
45.5 中歐列強的最大努力
45.6 協約國的勝利
45.7 悲劇和損失
第46章 新的地圖和新的法律
46.1 巴黎和約
46.2 民族主義在歐洲的勝利
46.3 中歐的共和革命
46.4 西歐的民主主義
46.5 俄國的革命和共産主義
46.6 意大利的法西斯獨裁統治
46.7 其他獨裁統治
46.8 民主主義的錶麵勝利
第47章 戰後問題，遠東和近東
47.1 中國的睏難
47.2 日本的改革
47.3 印度的動亂
47.4 近東的民族自決
47.5 委任統治地
第48章 國際聯盟和國際法庭
48.1 聯盟的種種方案
48.2 國聯的憲法
48.3 國際法庭
48.4 爭端和賠款
48.5 許願的時期
第49章 和平的歲月
49.1 地球的縮小
49.2 社會平等的問題
49.3 資本主義的加強
49.4 勞工運動
49.5 應用科學的進步
49.6 教會
49.7 學校和它們日增的任務
第50章 危機的年頭
50.1 商業危機
50.2 政府危機
50.3 國際危機
第51章 第二次世界大戰
51.1 希特勒在國內
51.2 希特勒在國外
51.3 攔路的獅子
51.4 遠及四方的戰綫
51.5決定性的夏天

精彩書摘

　　8.1羅馬興起前的意大利
　　當希臘化文明正在地中海東部沿岸盛行的時候，一個新的強國在西方興起瞭。在意大利，一個好戰的城市開始打齣一條指嚮世界帝國的道路。我們現在必須注視這個興起中的城邦。
　　意大利諸部落
　　假如我們在青銅時代末期——大約公元前1000年——走過意大利，我們將會在亞平寜山脈西南的富饒平原上見到若乾有關聯的部落。他們是混雜的種族，但是我們可以稱它們為意大利諸部落。他們中間有些是農夫，種植麥豆，放牧牛群，榨葡萄釀酒，植麻以供妻女紡織。有些是銅匠，已經能用青銅製造精美的刀劍和工具。但是在所有那些用泥土和柳條築成的茅屋所形成的小小的意大利村落裏，它找不到一個能讀書寫字、設計寺廟或建築大理石宮殿的人。盡管如此，在拉提烏姆有一個部落，他的成員被稱作拉丁人，住在颱伯河畔一係列山丘的頂部和四周。他們將漸漸名聲大振，拉丁語和拉丁法律將要從他們的羅馬城傳遍整個世界。
　　伊達拉裏亞諸城市
　　約在公元前900年，一夥冒險傢——也許是海盜——沿意大利西岸上行，靠近拉提烏姆。他們經過颱伯河口在更北的地方登陸。他們強行侵入這個地方，並及時地在親族的協助下建立瞭十來個有圍牆的城市。他們似乎是來自小亞細亞，在曆史上被稱作伊達拉裏亞人。他們所建立的那一部分意大利在古代被稱作伊特魯裏亞，近代名稱是托斯卡那。
　　伊達拉裏亞人在曆史上的重要性與其說是由於他們自己的原因，倒不如說是由於他們把意大利和東方較古諸文化聯結起來這一事實。從很早的時候起，他們和希臘商人的交易就很興隆。這些希臘商人急於用希臘的陶器和布匹來換取伊達拉裏亞的鐵和銅。伊達拉裏亞人從希臘人那裏藉用瞭字母、甲胄、戰術、繪畫和雕刻的風格，把這些東西傳給瞭羅馬。不僅這些，還有巴比倫人砌造拱門的技術，以及較古諸文明的許多其他特徵。
　　希臘諸殖民地
　　在伊達拉裏亞人之後，希臘殖民者很快就接踵而來。這些殖民者主要定居在意大利南部和西西裏島。在意大利的諸希臘殖民地中，最古老的一個是庫米，約建於公元前800年。庫米遠處颱伯河之南，那不勒斯灣之北——較意大利西南部其他殖民地更靠近北方。
　　在公元前8和前7世紀期間，意大利南部沿海及西西裏島，特彆是該島東部，希臘殖民地建立得很密集。西西裏島東部的敘拉古城已經成為一個強大的勢力。正如我們已見到的，西西裏島東部和意大利南部實際上是希臘世界十分重要的一部分，甚至後來竟然被稱為大希臘，或“更大的希臘”。大約直到公元前300年，大希臘的諸城市似乎比羅馬更為重要和更有前途。但是羅馬將把它們全部徵服，而它們的文化卻反過來將羅馬俘獲。
　　8.2羅馬城
　　一個小小的王國
　　根據古代羅馬傳說，這個城是在公元前753年，由兩個被一隻母狼哺養大的孿生兄弟——羅慕洛和勒莫——所創建的。近代曆史學傢卻不相信這類傳說。羅馬曾有一個時期是一個
　　小小的城邦，一個小小的王國，和它的鄰邦屢次發生戰爭，最後的塔剋文王朝似乎是在公元前6世紀末被推翻。相傳公元前509年，羅馬成為一個共和國。
　　一個強壯的共和國
　　早期，大多數羅馬公民是強壯的農夫，他們的農田和牧場就在城牆的外邊。種地是光榮的職業。幾個世紀以來，在羅馬，農夫是頭等公民。他們哺育羅馬的兒女，和羅馬的敵人作戰，但是他們沒有鑄造的錢幣。他們用牛和銅塊當作貨幣。買賣和商業必然處在極為簡陋的階段。在相當長的時期裏，颱伯河上的城市比愛琴海邊和其他地方的希臘城市要更小也更落後。公元前5世紀的羅馬並沒有菲狄亞斯，沒有埃斯庫羅斯，也沒有蘇格拉底。藝術和文學不大受欣賞。公民住所大多是土牆茅屋。很少公民能書寫。
　　羅馬人嚮伊達拉裏亞人學習為供奉神靈而建築廟宇，但他們用的不是花崗石或大理石，而是普通的粗石，他們得雇用伊達拉裏亞和希臘的藝術工匠來裝飾這種建築。但是羅馬鐵匠已能製造農具、防身的甲胄和有效的武器。
　　優良的位置
　　地理條件有利於這個興起中的市鎮。它離颱伯河口隻有十多英裏，離海夠近便於貿易，又處在夠遠的內地，足以躲避許多齣沒無常的海盜。颱伯河中有一個小島，通過架起木橋，成為溝通南北的一條長長小路的渡河之處。七個山丘密集地靠攏這個小島，分布在河的兩岸，既是建築廟宇和宮殿的好地基，也提供瞭防禦的地勢。富饒的農田一望無際。
　　伊達拉裏亞的影響
　　羅馬從最初一個土牆茅屋的村落變成一個石砌的城市，我們相信，比其他任何因素更重要的是伊達拉裏亞的教導。無論如何，在公元前6世紀和以後的時間裏，羅馬受到伊達拉裏亞的影響極為深刻。羅馬最後的幾個國王可能就是伊達拉裏亞人。羅馬人主要是從伊達拉裏亞人那裏學會瞭書寫，采用瞭一種修改過的希臘字母，這是伊達拉裏亞人從庫米學來的。其中最重要的是，羅馬軍隊使用的是希臘式方陣。以前，羅馬人和其他意大利部落的人一樣，打仗時沒有秩序或紀律。從伊達拉裏亞人那裏，他們學會瞭用希臘的甲胄——盔、矛和盾——來裝備他們的步兵，並且用密集隊形作戰。
　　羅馬的宗教
　　早期羅馬人主要的宗教中心是傢庭和農場。每一個住所有它的神和代錶神的偶像。拉裏(Lares)是祖先的神靈，朋納(Penates)是護倉神。維斯塔(Vesta)是竈神。傢庭是最重要的廟堂，一傢禮拜之地。除瞭傢庭外，城邦也有它的神。天神硃庇特被認為是羅馬特有的保護者，有如雅典的阿西娜。最高的女神硃諾是婦女的保護者。雅努斯的廟宇在打仗的時候廟門洞開，和平的時候廟門緊閉。馬爾斯是戰神。此外還有許多其他的神。
　　8.3羅馬共和國內的貴族和平民
　　貴族
　　羅馬是個貴族共和國。隻有貴族能進入元老院或擔任最高級的政府職位，在公共崇拜神靈的儀式裏當祭司，或解釋當時還不成文的法律。貴族的身份是由父親傳給兒子的。
　　貴族通常占有最大的農場，擁有大批佃戶。他們被認為在社會上比平民高齣一等。平民大多數是工人、用人和小農。他們是自由民和公民，但權利很少。這些平民對當時的情況非常不滿意，抱有怨言。例如他們常埋怨政治地位太低，債款利率過高，富人的牛羊都在公共草地上喂養，使他們的牛羊無處放牧，貴族們將大量公共所有的土地占為私有。
　　羅馬的主要官職
　　最高的官員是兩個執政官，分彆是主要的行政長官和軍隊指揮官。約在公元前5世紀中
　　葉，又選齣兩名“財務官”，作為司庫和檔案保管員，後來增至四名。“監察官”進行人口普查，徵收捐稅，選定公共工程的承包。“營造官”監督市場、街道和用水的供應。公元前4世紀選齣瞭若乾“副執政”以協助執政官，主要是在訴訟中當法官和每年公布哪些法律應予實施。所有這些官員都由平民大會選舉，除瞭營造官之外必須全都是貴族。
　　元老院和平民大會
　　羅馬元老院由貴族組成，是一個極有權力的機關。所有的法律和所有重要官職的候選人都需經元老院批準。平民大會在不同時期有不同的形式。在公元前5世紀，它主要是平民的集會，和同時期雅典的公民大會相比，它權力小得多。它常常隻是批準已經由官員們起草好的法律、已經訂立的條約和已經由貴族領袖們選擇好的候選人。
　　平民的進步
　　平民曾屢次威脅要退齣、脫離羅馬並建立他們自己的政府。這種方法很見成效，公元前466年平民們贏得瞭在他們自己中間選舉四個新的官員——“保民官”的權利。保民官的作用是保障平民的權利。不久之後一切法律都以文字的形式記錄下來，平民大會更民主瞭。
　　到公元前5世紀快結束時，財務官可以由平民擔任。公元前4世紀，選齣瞭第一個由平民擔任的執政官。從此之後，兩個執政官中必須有一個是平民。這個世紀，平民也初次被選為獨裁者、副執政和監察官。到瞭公元前4世紀末，城邦祭司的職務也允許他們擔任瞭。這一切改變使得每年有少數平民進入元

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