唐君毅著作选：人生三书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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唐君毅 著

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• 唐君毅
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• 人生感悟
• 自我修养
• 思想文化
• 哲学

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787500451969

版次：1

商品编码：11676540

包装：平装

开本：16开

出版时间：2005-10-01

用纸：胶版纸

页数：114

字数：540000

正文语种：中文

内容简介

　　　　人生问题、道德问题不能简化成为纯理论问题，而必须通过人自身的实践体验才能建立起真实的信念，由此而发出的理论反思，才不致化成空言和偏离生命之正道。《人生三书》正是当代中国哲学巨匠唐君毅先生在这一进路下的杰出作品，《三书》结集了三部唐先生人生实践与道德体验的代表著作。　　第一部《人生之体验》，唐先生由现实心境的反省出发，通过其纯朴真诚之思，一一发现各种现实心境背后，原皆深藏着人性的美善；带领读者从幽暗中发现光明；重拾生命的信心，而对人生永不失望。　　第二部《人生之体验续编》则是写于时局动荡流离困厄之中，唐先生此时对现实人生的种种挣扎与陷溺，有了更悲切的反省和同情。因而本书写来更为凝重，唐先生对生命中各种艰难纠结反复咏叹，迂回幽深，似在慰解一切在人生道路上无告的灵魂：指点失道者，激发向上者，使人看见生命复位之道，令精神再次上升。　　第三部《道德自我之建立》深入讨论道德生活的本质：人跨越现实自我、自律地依理而行、支配自己之道，入如何从现实世界的虚幻残酷中超升，发现纯善的心之本体之存在？人心本若光明，则罪恶从何而来？人生上进之机如何把握？　　三书虽写于不同时期，风格亦有不同，但合而观之又不失其整体性，即由唐先生所见证的一条人生之路，虽经波折跌宕，而始终走向光明。

目录

第一部 生活之肯定导言第一节 说人生之智慧第二节 说真理第三节 说宁静之心境第四节 说自我之确立第五节 说价值之体验第六节 说日常生活之价值最后的话余音第二部 心灵之发展导言第一节 心灵与自然之不离第二节 心灵在自然世界之发展第三节 心灵之自己肯定与自己超越第四节 心灵在精神世界中之发展第五节 精神自身之信仰结论第三部 自我生长之途程导言第一节 婴儿之自言自语第二节 为什么之追问与两重世界之划分第三节 爱情之意义与中年之空虚第四节 向他人心中投影与名誉心之幻灭第五节 事业中之永生与人类末日的杞忧第六节 永恒的真理与真理宫中的梦第七节 美之欣赏与人格美之创造第八节 善之高峰与坚强人格之孤独寂寞第九节 心之归来与神秘境界中之道福第十节 悲悯之情的流露与重返人间第四部 人生的旅行(童话) 导言第一节 母亲的隐居第二节 长途的跋涉第三节 幸福之宫的羁留第四节 虚无世界之沉入一第五节 罪恶之尝试第六节 价值世界的梦游第七节 到不死之国的途中第八节 重返人间附录——心理道颂前言第一节 明宗第二节 呈用——文化第三节 立体——率性第四节 世出世间第五节 思道

精彩书摘

　　第一部生活之肯定　　导言　　自本书立场言，人生之目的，不外由自己了解自己，而实现真实的自己。所以人首应使自己心灵光辉，在自己生命之流本身映照，以求发现人生的真理。其次便当有内心的宁静，与现实世界，宛若有一距离，由是而自日常的苦痛烦恼中超拔，而感一种内在的幸福。再进一层，便是由此确立自我之重要，知如何建立信仰与工作之方向，自强不息的开辟自己之理想，丰富生活之内容。再进一层，便是在人与人之生活中，人类文化中，体验各种之价值。最后归于对最平凡之日常生活，都能使之实现一种价值，如是而后有对生活之真正肯定。本部分七节，七节内各分若干小节：　　一、说人生之智慧　　二、说真理　　三、说宁静之心境　　四、说自我之确立　　五、说价值之体验　　六、说日常生活中之价值　　七、最后的话　　第一节说人生之智慧　　“人生的智慧，何处去求？”我们不应当发这个疑问。　　人生的智慧是不待外求的，因他不离你生命之自身。智慧是心灵的光辉，映着水上的涟漪，生命是脉脉的流水。　　只沿着生命之流游泳，去追逐着前头的浪花，你是看不见水上的涟漪的。　　你要见水上的涟漪，除非你能映放你心灵的光辉，在生命之流上回光映照。　　这是说，你当发展一个“自觉生命自身的心灵”，如是你将有人生之智慧。　　你当映放心灵的光辉，来求自觉你之生命，反省你之生活。　　你可曾凝目注视：在树荫之下绿野之上的牛，在静静的反刍？　　你于此时便当想着，你对于你之生活经验，也当以反刍之精神，来细细咀嚼其意义。　　如此，你将渐有人生之智慧。　　人生是古怪东西，你不对他反省时，你觉无不了解。你愈对他反省，你愈将觉你与他生疏。正好像一熟习的字，你忽然觉得不像，你愈看便愈觉不像。　　但是你要了解宇宙人生之真理，你正须先觉对之生疏。　　你必须对宇宙人生生疏，与之有距离，然后你心灵的光辉，才能升到你生命之流上，而自照你生命之流上的涟漪。　　你在欲对宇宙人生有真了解之先，你要常觉一切都有无尽意义潜藏，一切于你，都是生疏不可测。　　对于一切都似乎很熟习的人，宇宙人生秘奥之门，永是为他们而关闭着的。　　第二节说真理　　我说的话，似乎是陈旧的真理，但是真理莫有陈旧的。　　真理总是千古常新，犹如朝朝海上涌出的初日。　　当你觉着任何真理是陈旧时，你便要反省：陈旧是在你心灵的自身，真理的光芒，对于你是黯淡了。　　你要澡雪你的心灵，对于真理，永远有新发现的欢悦。　　你不要厌倦重复呈现于你心灵的真理，因为真理不重复时，错误便常常重复了。　　……

前言/序言

《人生三书》：探寻生命真谛，唤醒内在智慧 《人生三书》并非一本简单的读物，而是一场深入心灵的旅程，一次对生命意义的庄严叩问。它以其深邃的哲学洞见、饱含人文关怀的笔触，引领读者穿越纷繁复杂的世俗表象，直抵人生的核心价值，唤醒沉睡的内在智慧。本书精选了作者在人生哲学领域最具代表性的三部著作，它们各自侧重，又相互辉映，共同构建了一幅宏大的人生图景。 第一书：情境中的生命——对生存困境的深刻体察 本书聚焦于人生在世所不可避免的种种“情境”。作者深刻指出，人并非孤立的存在，而是置身于一个由社会、文化、历史、甚至宇宙万物构成的复杂网络之中。我们每一次呼吸、每一次抉择，都与周遭的情境息息相关。然而，正是这些情境，构成了人生的困境，也孕育了人生的可能性。 作者深入剖析了“我”与“世界”的辩证关系。我们如何认识自己？我们如何定位自己在群体中的角色？我们如何面对人生中的孤独、焦虑、迷茫，以及责任、义务、选择的压力？这些都是情境带来的根本性问题。书中，作者没有提供廉价的安慰或逃避的方案，而是鼓励读者以一种清醒而坚韧的态度去直面这些挑战。他认为，正是通过对这些生存情境的深刻体察和不懈的努力，我们才能真正地认识自己，发现生命的深度。 书中对“命运”与“自由”的讨论尤其发人深省。我们常常感到受制于外在的条件，被命运裹挟前行。然而，作者引导我们看到，即使在最受限制的情境下，人依然拥有选择如何回应的自由。这种自由并非无关紧要的消极抵抗，而是一种积极的、对自我生命负责任的能动性。通过对情境的理解和对内在精神的锤炼，我们可以在既定的框架内，创造出属于自己的生命意义。 作者在这一部分，还广泛借鉴了东西方哲学思想，将古老的智慧与现代人的生存体验融为一体。他并不固守某一家之言，而是以开放的心态，汲取各家之长，构建出一个具有普适性的人生态度。阅读此书，仿佛置身于一位睿智的长者面前，他以其饱经世事的眼光，为我们拨开迷雾，指引方向。 第二书：道德的形成与升华——对人格完善的殷切期盼 如果说第一本书关注的是人生在世的客观处境，那么第二本书则将焦点转向了人的内在世界，特别是道德品格的塑造与完善。作者认为，一个有意义的人生，离不开健全的人格和高尚的道德情操。道德并非是外在的强制规定，而是发自内心深处的一种自觉追求，是人之所以为人的根本依据。 本书深入探讨了“情”与“理”在道德形成中的作用。作者并非简单地将两者对立，而是强调了情在道德基础上的重要性。人之所以能产生道德情感，源于其天生的“恻隐之心”、“羞恶之心”，这种情感是道德意识萌发的土壤。然而，仅仅依靠情感是不足以支撑起坚实的道德大厦的，还需要理性的指引和约束。作者强调了“良知”的作用，它既是道德情感的源头，也是理性判断的向导。 书中对“仁”这一核心概念进行了深刻的阐释。“仁”不仅仅是一种道德规范，更是一种生命的状态，一种人与人之间、人与万物之间最本真的连接。作者通过对“仁”的层层剖析，展现了从个体修养到群体和谐，再到天下大同的道德理想。他认为，实现“仁”的过程，就是不断超越自我、扩充爱心的过程，是人格不断升华的过程。 对于现实生活中的道德困境，如个人利益与集体利益的冲突，短视的功利主义思潮，以及社会环境对道德的侵蚀，作者都给予了深刻的批判和有力的反思。他鼓励读者在复杂的社会环境中，保持道德的定力，不随波逐流，不为私利所惑。他所倡导的“克己复礼”、“为仁由己”，并非是教条式的束缚，而是指向一种内在的自由，一种对自身生命价值的肯定。 阅读此书，读者将能够更清晰地认识到道德的价值，理解人格完善的意义，并从中汲取力量，在日常生活中践行道德，成为一个真正有德行、有担当的人。 第三书：精神的觉醒与超越——对生命终极意义的探索 当个体在情境中站稳脚跟，在道德上不断完善，便自然而然地会产生对生命更深层次的追问——生命的终极意义是什么？精神的归宿又在哪里？第三本书正是对这些终极问题的庄严回应。 作者认为，人生的价值，最终体现在精神的层面。物质的富足、社会的认可以及功名利禄，都只是短暂的满足，无法填补内心的空虚。真正的满足和圆满，来自于精神的觉醒和超越。这种觉醒，是对自身生命本质的深刻认识，是对超越时空、超越生死的终极价值的体悟。 书中，“天人合一”的哲学思想被赋予了新的生命力。作者并非将此理解为简单的物质与精神的融合，而是强调一种生命体悟的境界。在这种境界中，“我”不再是孤立的存在，而是与宇宙万物浑然一体，感受到一种深刻的、普遍性的生命律动。这种体悟，能够消解人生的孤寂感，带来一种安宁与喜悦。 作者对“悟”的强调，是本书的核心。他认为，精神的超越并非依靠知识的积累或智力的辩论，而是通过一种直观的、全身心的体悟。这种“悟”，是对生命真谛的瞬间洞察，是灵魂深处的震颤。他鼓励读者通过静观、内省、以及对生活细微之处的感悟，来培养这种“悟”的能力。 对于死亡的恐惧，对于人生短暂的忧虑，作者提出了超越性的解答。他认为，当我们能够体悟到生命在精神层面的永恒性，死亡便不再是终结，而只是生命形式的转换。人生的短暂，也因为其精神的丰富而变得无限。 《人生三书》的第三本书，是对读者心灵的一次极致升华。它引导我们跳出狭隘的个人视野，去拥抱更广阔的生命宇宙。它告诉我们，真正的生命意义，不在于外界的评价，而在于内心深处的丰盈与宁静，在于对生命终极价值的体悟和实现。 整合与展望 《人生三书》犹如三颗璀璨的明珠，各自散发着耀眼的光芒，又相互串联，构成一曲关于人生最美的乐章。它们层层递进，从对生存现实的直面，到对人格的塑造，再到对精神境界的追求，构成了一个完整而深刻的人生哲学体系。 阅读这套书，我们仿佛与作者进行了一场跨越时空的对话。他以其深厚的学养和对人生的洞察，为我们提供了宝贵的精神食粮。他鼓励我们做一个有智慧、有德行、有精神的人。他让我们明白，人生的价值，不在于追逐虚幻的表象，而在于对生命真谛的探寻，在于唤醒和实现内在的无限可能。 《人生三书》不仅是一部哲学著作，更是一本生命之书。它适合每一个渴望深入了解自己、理解生命、追求更有意义人生的人。它将陪伴你走过人生的迷茫，点亮你前行的道路，最终，帮助你实现生命中最深沉的觉醒与超越。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我特别留意了作者在阐述历史观时的视角。他似乎有一种独特的“时间感”，能够将古今之事融会贯通，不以今人的标准去苛责古人，也不盲目地复古。他关注的是人类精神在不同历史阶段所呈现出的共通性与变异性。在我看来，这对于我们理解当下社会中出现的各种思潮和冲突，提供了极佳的参照系。比如，当讨论到“现代性的危机”时，作者的分析显得尤为深刻和富有远见。他看到了技术进步背后隐藏的精神贫瘠，并深刻地指出了重建文化根基的紧迫性。这种对“大历史”的洞察力，使人读完后，看待新闻事件、社会变迁时，视角都会拔高一层，少了一些短视的焦虑，多了一份历史的沉稳。这本书的价值在于，它强迫你跳出日常的琐碎，去思考一些关乎“人类命运共同体”的宏大命题，虽然笔触细腻，但格局宏大。

评分☆☆☆☆☆

这部《人生三书》的选集，单从书名来看，就让人心生向往，仿佛触摸到了某种关于生命本质的深邃思索。我最近读完后，最大的感受是，它不像一本传统意义上的哲学书，而更像是一位智者在漫长的人生旅途中，以一种近乎絮语的方式，将那些关于“人”的根本问题一一剖开、重塑。比如，关于“吾人精神之价值”的探讨，作者并非堆砌枯燥的理论，而是从日常的观察，从历史的兴衰中去寻找立足点。他会引述庄子，也会谈及现代社会的疏离感，这种跨越时空的对话，让原本抽象的议题变得异常鲜活。我尤其欣赏其中对“真、善、美”三者的阐释。很多现代读物倾向于将它们割裂开来，但在书中，它们被视为一个不可分割的整体，是构成一个完整人格的基石。当我读到作者论述如何在一个物化趋势日益明显的时代，去坚守内心的那份纯粹与高贵时，我不禁停下来，反复咀嚼那些字句。这不仅仅是知识的灌输，更像是一种精神的洗礼，让人重新审视自己对待世界的态度，以及对自我存在的确认。它给予我的，是一种在喧嚣中保持清醒的力量，一种对生命意义不懈探求的勇气。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，这本书的选编质量，极大地提升了阅读体验。它显然经过了细致的考量，各个章节之间的衔接自然流畅，主题的递进层次分明，使得读者可以循序渐进地进入作者的精神世界，避免了因选材零散而产生的阅读障碍。我个人尤其欣赏其对“学问与人生”关系的界定。作者将学习的目的，清晰地指向了“成人”而非仅仅是“成才”。他强调，真正的学问应当是滋养生命、完善人格的工具，而不是炫耀或谋生的手段。这种“以生命为学问”的理念，深深触动了我这位身处竞争激烈环境中的读者。读完后，我对自己过去学习的动机进行了深刻的反思，并尝试将知识的学习与个人修养的提升更紧密地结合起来。这本书的语言风格虽然典雅，但其内核却是对当下功利主义的有力反拨，它提供了一种更扎实、更具人文关怀的立身之本。它不提供捷径，只指明方向，让人在精神的原野上，学会独立行走。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底，简直可以称得上是文言的典范，但绝非晦涩难懂的“古董”。相反，它有一种古典的韵味和现代的穿透力。初读时，我有些担心其深奥的用词会阻碍我的理解，但很快就被那种沉稳而有力的叙事节奏所吸引。作者的逻辑推演极为严密，如同精密的丝绸编织，层层叠叠，却又浑然一体。我记得有一部分章节集中探讨了“中国文化精神的特殊性”，他没有陷入盲目的赞美或全盘的否定，而是用一种极为审慎的态度，剖析了东方思想体系中那些经得起时间考验的精髓。那种对传统文化底蕴的深厚理解，以及与西方思潮的巧妙融汇，展现了一种大家气象。读这本书，就像是与一位学识渊博的长者对坐，他不会直接给你答案，而是通过精妙的比喻和层层递进的论证，引导你自行抵达结论。对我而言，这是一种极高的阅读享受，它要求读者投入全部的专注力，但回报你的，却是思维格局的拓展。这种体验，是许多快餐式读物所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个非常迷茫的阶段接触到这套“三书”的选本的。当时感觉自己像是一艘在茫茫大海上漂浮的小船，找不到方向感，对未来充满了不确定性。这本书的出现，仿佛为我投下了一盏灯塔的光芒。它没有提供廉价的安慰剂，而是直面人生的困境、苦难与无常。特别是关于“情欲与道德的张力”那几章，作者的洞察力令人震惊。他毫不回避人性的幽暗面，却又总能将笔锋引向更高远的理想境界。这种平衡感把握得极好，让人感到被理解，而不是被评判。我常常在阅读时，会不自觉地将书中的观点与我自身的经历进行对照，发现许多曾经困扰我的心结，在那一刻豁然开朗。这并非简单的“心灵鸡汤”，而是一种智识上的梳理和精神上的重建。它教会我，真正的自由，不是为所欲为，而是在深刻理解了限制与责任之后，依然选择坚守本心。这种“知其不可为而为之”的勇气，是这本书给予我最宝贵的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

人生问题、道德问题不能简化成为纯理论问题，而必须通过人自身的实践体验才能建立起真实的信念，由此而发出的理论反思，才不致化成空言和偏离生命之正道。《人生三书》正是当代中国哲学巨匠唐君毅先生在这一进路下的杰出作品，《三书》结集了三部唐先生人生实践与道德体验的代表著作。

评分☆☆☆☆☆

帮单位的大师级人物买的，他说好就好！

评分☆☆☆☆☆

作文与读览，两不能废，两不可废。然真工夫实有在作文读览之外者。《论语》“默而识之”，《易》曰：“默而成之，不言而信，存乎德行。”此是何等工夫！贤者大须留意。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”此“思”字不是常途所谓思想；此“学”字亦非读书之谓。《论语》“博学于文”，“文”不谓书册也。凡自然现象皆谓之“文”，人事亦曰人文。《易系传》言：“仰观于天，俯察于地，近取诸身，远取诸物。”皆博文之谓，皆学之谓也。故学则不外感官经验，而思

评分☆☆☆☆☆

《人生三书》是唐君毅先生的重要代表著作，反映其一生孜孜以求的人生理想，充分显示出唐先生对于真实人生中道德承当的高度关注。三书的宗旨均在肯定人生的向上性，其所不同者：首篇《人生之体验》极富文学色彩，如作者自言，多为感兴而发，如暮春感怀；而《道德自我之建立》重于较细密之思考，偏于理论叙述。关心的是讨论生命存在的意义和自我道德建设的价值；第三篇《人生之体验续篇》，虽然仍旧讨论的是人生与道德，但在情调上则迂郁沉重，如历深秋风雨，这是经历人生忧患的缘故。

评分☆☆☆☆☆

好书，值得阅读收藏。

评分☆☆☆☆☆

经典好书，物美价廉，心慕已久，趁着活动，收入囊中，列于书房，时时观览，稍有瑕疵，装订倒错，瑕不掩瑜，万分之一，包涵包涵，京东给力。

评分☆☆☆☆☆

唐君毅先生的大作，听朋友说很好。

评分☆☆☆☆☆

不错 牛X。。。