中国的品格（精装版） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

编辑推荐

　　《中国的品格（精装版）》一次深入浅出的中国文化全景展现，唤醒大国崛起中的文化自觉，揭示我们血脉中传承千年的中国品格。

　　★入选2015年“经典中国国际出版工程”资助出版项目

　　★入选广电总局首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书

　　★入选2015年向全国老年人推荐优秀出版物

　　★入选出版界、图书馆界全民阅读年会（2015）全国图书馆50种重点推荐书目

内容简介

　　中国正在和平崛起，在经济高速增长的同时，我们还必须要有自己的文化作支撑。否则，我们很难在这个全球化的舞台上保持自己的从容与独立。因此，我们需要知道中国文化到底赋予了我们怎样的品格与精神！
　　只有在全面了解自己的民族文化的基础上，我们才可能有真正意义经济的自信、做人的自信和国家的自信。然而，由于各种原因，我们对中国文化的了解大多支离破碎，缺乏一个完整的体系，本书为此应运而生，它是对中国文化精粹的一次全景展示。
　　作者以其在北京大学五十年的中国哲学研究为底蕴，怀着对中国文化的深深挚爱，厚积薄发，以聊家常般的平实语气，深入浅出地介绍了整个中国传统文化的精粹，详细梳理了中国文化的脉络与体系，总结出了中国文化的内涵与核心精神。

作者简介

　　楼宇烈，汉族，浙江省嵊县人，1934年生于杭州。现任北京大学哲学系、宗教学系教授，北京大学国学研究院中国传统文化博士生导师，北京大学宗教研究所所长，北京大学京昆古琴研究所所长，国家古籍整理出版规划小组成员，曾任全国宗教学会副会长。

目录

前言
第一篇　文化交流与文化主体意识
一、正在消失的民族文化主体性
二、百年悲情
三、文化也一要全球化吗？
四、出路在何方
第二篇　中国传统文化的人文精神
一、以人为本
二、天人合一
三、人文思维
第三篇　中国传统文化的根源性典籍
一、三玄、四书、五经
二、五经要义
三、三玄要义
四、四书要义
五、西方对中国文化的冲击
第四篇　儒家与中国文化
一、什么是儒？什么是儒家？
二、儒家的发展历史
三、儒家思想在中国传统文化中的具体体现
四、如何做一个真正的儒者
五、儒家的教育思想
第五篇　首家与中国文化
一、什么是首家？
二、首家的发展历史
三、首家思想要义
四、首家思想对中国文化的影响
第六篇　佛教与中国文化
一、佛教的创立、发展与佛教的主要思想
二、佛教的传入及其与中国本土文化的冲突
三、佛教的本土化及其对大乘佛教人文精神的发扬
四、佛教在中国传统文化中的地位和影响
第七篇　中国传统文化的艺术精神
一、中国文化不仅是伦理的文化，更是艺术的文化
二、中国艺术的根本特征
三、中国人的艺术与生活
第八章　中医与中国文化
一、中医是中国传统文化不可分割的一部分
二、中医的生命观
三、中医的根本理论
四、中医养生要诀

精彩书摘

　　第一篇 中国文化的百年沉浮
　　近代以来，西方人凭借坚船利炮打开了中国紧闭的大门，西方的思想和理念开始冲击中国古老的文化。经过鸦片战争、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动……中西文化之争不断，时至今日，这种争执依然存在。随着全球化的不断推进，人们逐渐意识到人文精神的重要性，而人文精神正是中国文化特有的品格。
　　中西之争
　　近代的反思
　　一百多年来，我们一直面临着西方巨大的压力，在很多时候，我们的国家甚至面临着灭亡这样一种巨大的危险，所以大家一直关注的问题就是：怎样救亡图存？怎样使中国强大？方法是什么？就是向西方学习。因为摆在我们眼前的事实是西方强大，中国弱小。于是，就开始了一浪高过一浪的西化运动。
　　我们最初提出来的一个口号是：“师夷长技以制夷。”这是鸦片战争时期一位著名的思想家魏源提出来的。师，就是学习，夷，当时是指外国人；就是说，首先要学习外国人或者说西方人的“长技”，学习他们的优点。
　　在当时中国人眼里，西方人的“长技”是什么呢？就是船坚炮利。大家觉得西方人之所以能战胜我们，就是因为他们技术比我们发达，能够制造出军舰、大炮这些现代化的武器。所以中国首先应该学习西方的“器物文明”，学习西方人在技术方面的长处，学习好了我们再跟他们抗争。
　　鸦片战争结束以后，中国就开展了洋务运动。鸦片战争发生在1840年，而洋务运动是从1861年开始的，当时李鸿章、张之洞这些人都是洋务运动的核心人物。
　　洋务运动的主要任务就是“师夷长技”。为此，李鸿章们开办了江南制造厂等现代工业，建起了一支很强大的海军——北洋水师，而且也向西方派了一大批留学人员，造就了一批人才，大家都感觉不错。
　　但是到了1894年，发生了甲午战争。我们都看过电影《甲午风云》，大致知道是个什么状况。中国的北洋水师，经过30年苦心经营的北洋水师，面对小小的岛国日本，居然一仗就被打垮了！被彻底打垮了！
　　因此人们就开始反思，认识到仅仅只对器物方面进行改革，仅仅只向西方学习科学技术是不够的，如果没有好的政治制度来保证，器物文明学得再好也没有用。当时有一个著名的思想家，叫严复，他就总结道，西方之所以能够取得现在的成就，绝不仅仅是靠船坚炮利的器物文明，更重要的是他们还有一个现代的、民主的、平等的政治制度，并且通过共和的形式或者君主立宪的形式来保证这种制度文明的有效运作。
　　……

前言/序言

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人随着成长多了很多经验、很多盔甲、很多世故，也多了很多麻木跟乏味。到了今天，我就会不断地追问我的初心，我的初心是没有任何功利、目的性的，对生活、对自己的人生发自内心的去渴望和要求。我到现在为止，就是在寻找自己的初心，会按照初心去做一些事情，我觉得那就是于自己、于他人有意义的事，因为你真的是很本真，没有功利，没有目的，是纯粹的。

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