古代誌怪小說鑒賞辭典 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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産品特色

內容簡介

　　中國古代小說曆史悠久，有一個孕育、産生和發展的漫長曆程，小說的概念也有一個演變的過程。《古代誌怪小說鑒賞辭典》所收小說，時間跨度大，取義廣泛，舉凡神話、寓言、軼事、誌怪、傳奇、話本、章迴等各種類彆，均有眾多名篇入選。全書內容豐富，佳構迭齣，從不同曆史時期、各個社會角度展現瞭中國古代小說的獨特魅力。《古代誌怪小說鑒賞辭典》鑒賞文力圖以曆史唯物主義和辯證唯物主義觀點對原文作齣分析與評價，並緻力於發掘其中的審美價值和文化傳承價值，以幫助讀者獲得藝術上的享受。

內頁插圖

目錄

齣版說明
凡例
篇目錶
正文
漢魏晉南北朝
隋唐五代
宋元明
清

精彩書摘

　　四、誌怪小說與寓言
　　和誌怪小說近似的文學體裁不僅隻有傳奇，還有寓言。寓言的篇幅都很簡短，所寫的有人，也有鳥獸魚蟲之屬，也有以器物為描寫對象的，則往往用擬人化的手法。小說的主題有時比較隱晦模糊；而寓言的主題則十分鮮明，或以小喻大，或藉古喻今，基本上用譬喻的形式，作一種諷刺或規勸。至於情節大多相當簡單，寫一件事，或引一句話，並不一定有一個完整而詳細的故事，也不一定對人物的性格或周圍的環境作全方位的描摹。
　　我國古代諸子百傢之中，雖無寓言專著，但《莊子》、《列子》諸書中，尤其《莊子》所說的鯤這樣的大魚和鵬這樣的大鳥等確實很難說究竟應該歸屬於神話或誌怪，但因都有明顯而深刻的寓意，所以視作寓言也完全可以。所有宗教的文獻，都充分運用瞭寓言。西方的《舊約》、《新約》都包孕大量寓言，佛教則有《百喻經》、《雜譬喻經》等文學價值極高的經典流傳於世。
　　正由於這些原因，寓言遂被認為最富有哲理性的或思想最有深度的文學作品。這一種邏輯推理往往不恰當地被反過來推理，把富有哲理性的或思想深度較高的文學作品在分類上總是往寓言這一方傾斜。誌怪小說也存在這個問題，如《應聲蟲》、《畫皮》之類，今天人們恐怕基本上都認為它們是寓言瞭。
　　“五四”以來，文學界對《伊索寓言》作瞭廣泛的介紹，中譯本先後齣版瞭許多種，北京人民藝術劇院演齣瞭話劇《伊索》。也有人介紹瞭法國的寓言，魯迅也對《百喻經》比較重視。新的寓言作品則有《雪峰寓言》等。就這樣，誌怪小說和寓言在天平秤上不免呈現瞭一輕一重的極端的不平衡。這種不平衡幾乎成瞭定勢，似乎誌怪小說之中要根本不存在思想有深度、寓意耐人尋味的作品，那些作品者5屬寓言，誌怪小說則成瞭都是宣傳封建迷信的怪力亂神或荒誕不經的“齊東野語”瞭。
　　我們隻要追索一下小說的起源與形成，便可以弄清楚某些糾纏不清的概念。東漢桓譚《新論》說：“小說傢閤叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理傢，有可觀之辭。”這裏已經說得很清楚，“近取譬論”，原是小說創作的常用技法，所說的話，所闡明的道理，對讀者的“治身理傢”能起到一定的積極作用的。怎能把“近取譬論”的技法運用得最成功的作品都劃作“寓言”呢？
　　誌怪、傳奇等是二韆年來傳統的提法、傳統的分類法，而寓言、小說則是近代的提法和分類法。文學史論各有其曆史的民族的背景，從而形成各自不同的體係。
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研究卡遜的學者和作者認為，在過去的半個世紀內，卡遜的思想打破瞭世界影響力的平衡。卡遜的研究及其行動主義（activism）至少在某種程度上引發瞭“深層生態學”（deep ecology）運動以及整個20世紀60年代的草根環境運動。與此同時，卡遜思想也引發瞭“生態女權運動”（ecofeminism），激勵瞭女性科學傢參與環境研究。

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讀唐以前詩我們安利《昭明文選》，瞭解唐宋以後的古典詩歌有我們的《元明清詩鑒賞辭典》一編足夠。匯聚遼金元明清，直至晚清近代900年間的古典詩歌作品和詩人生平。領略江山代有纔人齣，各領風騷數百年的真實場景，在大時代變遷與生活日常中解讀元明清時代詩人真實的心麯，感受古典詩歌黃昏的溫度。

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本書精選瞭2003-2016年度一、二注冊結構專業考試典型考題，對相應的知識點給齣瞭示例，以方便考生復習，增強實戰效果。

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寶貝很好，我很喜歡，賣傢服務態度很好，發貨速度很快。

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中國文學鑒賞辭典大係

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延請140多位專傢學者撰寫精美賞析文章，解釋曆史背景，講解藝術特色，評論文學成就，介紹各傢之說，對漢魏六朝詩歌的精粹進行瞭深入淺齣、卓有成效的闡釋和解讀。《漢魏六朝詩鑒賞辭典(新一版)》所選作品，依據逯欽立編《先秦漢魏晉南北朝詩》，並參酌梁蕭統《文選》、宋郭茂倩《樂府詩集》等。正文中作傢作品的排列，一般參照逯欽立編《先秦漢魏晉南北朝詩》的次序。為方便讀者閱讀，南北朝樂府民歌集中編排在最後。每位作傢作品前，均有其生平事跡介紹。

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全書以考試科目的順序分章，每章對考生在復習應考過程中經常遇到的陷阱、要點問題進行歸納、總結、解析。對解題過程中容易忽視的問題給予提示，使考生能全麵理解知識點並掌握解題技巧。

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