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章太炎眼中的“東方師錶”
日本明治時代四大奇人之一
被譽為東洋的“盧梭”
1.《一年有半》為近代東方啓濛思想的偉人的最後著作,對於日本的近現代化建設具有突齣貢獻。同時也對中國近代進步人士提供瞭很多寶貴的藉鑒。
2.《一年有半》篇幅短小,內容精悍,對日本維新後社會問題予以犀利地評判。
3.《一年有半》是瞭解日本社會學、哲學的絕好讀本。
內容簡介
《一年有半》是近代日本傑齣的唯物主義哲學傢中江兆民最後的著作《一年有半》及《續一年有半》的閤訂本,也是作者的代錶作。前半部分敘述作者的政治社會觀點;後半部分則係統地闡述瞭作者的唯物主義哲學思想。書中對宗教、有神論、唯心主義和實證主義都作瞭批判,錶現齣唯物主義者的戰鬥的無神論姿態。此外,它還是日本近代哲學史上的重要哲學著作,也是馬剋思主義傳入日本以前日本獨特的唯物主義著作。
作者簡介
中江兆民(1847-1901),日本明治時期自由民權運動理論傢、哲學傢,主編過《東洋自由新聞》。他用漢文譯述的盧梭的《民約譯解》(即《社會契約論》),在知識界影響很大,他因此獲得瞭“東洋盧梭”之稱。齣版書目有《理學鈎玄》、《三醉人經綸問答》、《平民的覺醒》、《國會論》、《選舉人的覺醒》、《憂世慨言》和《放言集》等;日譯本《非開化論》(即盧梭《論科學與藝術》)、《維氏美學》和《理學沿革史》等。
1900年,中江被醫生查齣癌癥,並告訴他隻有一年半的生命。之後,他憑藉意誌與毅力寫下自己最後的思考——《一年有半》及姊妹篇《續一年有半》。
目錄
一年有半
引言
第一章
第二章
第三章
續一年有半
引言
第一章 總論
第二章 再論
第三章 結論
附錄:中江兆民的主要著譯
前言/序言
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書寫的不錯 有功底 快遞小哥棒棒的???
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日本,覺醒之作,這種演習,值得研究
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很好的一本書.....
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