蔡東藩係列-後漢 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

“蔡東藩中華史”即《中國曆朝通俗演義》，是迄今為止，一部全麵敘述中國曆史的通俗演義。原為舊白話，為便於今人閱讀和品鑒，由眾多專傢學者編譯為白話版重新編譯整理，增加注釋，語言貼近現代閱讀習慣，適閤各階層讀者。

大傢推薦讀史必備入門書：毛澤東臥室床畔常備的曆史書，二月河推薦的中國曆史入門讀物，顧頡剛、裴效維、楊天石高度評價。毛澤東曾建議黨的高級乾部應該好好閱讀本書，以瞭解中國曆史。並把本書放入列給兒子毛岸英的書單裏。

中國曆史演義巔峰之作：一人主筆，韆年興衰，正史為經、軼聞為緯，上起秦皇，下迄民國，編織中國最完整的史話。

文史專傢修訂白話版：專業學者團隊編譯，全、準、新的白話版，拆掉時間的牆，暢通無阻地讀曆史。

內容簡介

“蔡東藩中華史”係列是蔡東藩所著曆史演義的白話版，全書浩浩一韆餘迴，寫盡幾度春鞦，上起秦始皇，下至1920年，共記述瞭2166年的曆史，共計11部1040迴，約601萬字。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇製之巨，堪稱曆史演義之最。被人譽為“一代史傢，韆鞦神筆”。

在史料的選擇和運用上，蔡東藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱所編曆史演義，“以正史為經，務求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對稗史、逸聞等史料的使用極為謹慎，往往要“幾經考證”。

在體裁上突齣“義以載事，即以道情”的特點，並且自寫正文，自寫批注，自寫評述。

蔡東藩這套演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供瞭一部浩瀚而通俗的中華通史，為普及中國曆史知識做齣瞭不可磨滅貢獻。

作者簡介

蔡東藩名郕，字椿壽，號東藩，清山陰縣臨浦（今屬浙江蕭山）人。民國時期著名作傢、曆史學傢。光緒十七年（1891年）中秀纔。辛亥革命後，應邀到上海會文堂新記書局任編輯，修撰《高等小學論說文範》《中等新論說文範》《清史概論》等書。1916年至1926年，蔡東藩寫成《中國曆朝通俗演義》，時間跨度自秦始皇到民國九年。其跨越時間之長、人物之眾、篇製之巨，堪稱曆史演義之最。被譽為“一代史傢，韆鞦神筆”。《中國曆朝通俗演義》原為舊白話，為便於今人閱讀和品鑒，由眾多專傢學者編譯為當代白話，是為《蔡東藩中華史》。

曆史演義之外，蔡東藩還著有《留青彆集》《留青新集》《客中消遣錄》《楹聯大全》及詩集《風月吟稿》《寫憂草》等。

精彩書評

★一部《二十四史》，分量太多。就是曆史專傢也不容易把它完全熟記，倒不如這部演義。隨意翻覽一下，說不定會有提綱挈領的功效。
　　——顧頡剛（著名曆史學傢）

　　★毛澤東為何喜愛蔡著？原因可能有很多，但蔡著成功實現瞭曆史真實和趣味性的統一是不可忽視的重要原因。
　　——楊天石（著名學者）

　　★蔡著的不可替代之處，不僅在於他準確地挑齣瞭曆史的大綫索，更重要之處在於，他關注瞭曆史深處的人的命運。有些曆史敘述者，過於追求所謂“曆史理性”，結果常常忘記曆史是鮮活生命的延展。在這些人筆下，曆史變成瞭一種刻闆和單調的錶達。而蔡著不同，他的曆史有血液、有溫度，是可以觸摸的。他的曆史是關於人性的故事。
　　——張頤武（著名學者）

目錄

新朝伊始

邊境紛爭

群賊崛起

真命天子劉秀

昆陽大捷

王郎稱帝

劉玄定都長安

群雄逐鹿

劉秀登基

宋弘大義拒婚

淫寇園陵逞凶

造反的下場

燕王彭寵之死

智勇雙全的耿將軍

隗囂叛亂

三請嚴光

得隴望蜀

光武帝決勝韆裏

金溪女霸王

忠臣董宣

壺頭山剿匪

光武帝駕崩

絕世美女馬皇後

蔡愔取經

楚王之亂

雲中太守廉範

班超齣使西域

馬太後辭封

竇皇後爭寵

智擒疏勒王

降羌英雄鄧訓

外戚專權

少年皇帝發威

鄧綏德冠後宮

班超還朝

短命的皇帝

勇將梁慬

虞詡智敵強羌

傳奇廉吏楊震

乳母王聖

楊震自盡

宮廷風波

梁女正位中宮

閹黨權傾朝野

張綱平盜

梁冀投毒害幼主

驕夫悍妻

鐵麵無私的硃禦史

定密謀誅殺梁氏

五侯禍亂人間

皇後的悲哀

大興黨獄

竇太後執政

竇武失計被殺

閹黨盡誅名士

陳球仗義執言

趙苞破敵

靈帝西園賣官

黃巾賊作亂

奸雄曹操

桃園三結義

東吳始祖孫堅

靈帝閱兵

引狼入室

董卓廢帝

漢廷遷都

孫堅喜得禦璽

呂布戲貂蟬

董卓喪命

曹呂之爭

李傕挾持獻帝

漢獻帝逃亡

挾天子以令諸侯

曹阿瞞宛城獵艷

大謀士郭嘉

呂布喪命

狂生禰衡

義士關雲長

官渡之戰

審配死守孤城

三顧茅廬

孫權復仇

赤壁之戰

既生瑜，何生亮

許褚救主

伏皇後被害

魯肅病故

關雲長敗走麥城

曹丕篡位

劉備之敗

七擒孟獲

馬謖失街亭

諸葛亮五丈原歸天

大戰公孫淵

司馬懿計殺曹爽

東吳的宮廷之爭

司馬師廢魏帝

惡貫滿盈的孫

蜀亡晉興

精彩書摘

新朝伊始

史傢把漢代分作前後漢，也稱東西漢。這是因為漢朝四百年裏，中間經過王莽篡國，所以王莽以前叫做前漢，王莽以後叫做後漢。前漢建都陝西，因此也稱西漢；後漢建都洛陽，洛陽在陝西東麵，因此也稱東漢。

如果要論起後漢的興亡，比前漢還要復雜。王莽篡權，實由外戚專權所緻。王莽毒死漢平帝，又廢掉孺子劉嬰，把漢室江山平白地占為己有，自稱新朝，號為始建國元年，封劉嬰為定安公，改大鴻臚府為定安公府。尊前朝孝元皇後為新朝文母、孝平皇後為定安太後。新朝文母和定安太後，一個是王莽的姑母，一個是王莽的女兒，所以仍得以住在深宮。

接下來是分封功臣，先依據金匱按名封爵。這金匱是梓潼人哀章私造齣來的。王莽視它為瑞兆，藉此物欺騙吏民。金匱中所列新朝輔佐大臣，共有十一人。首列是王舜、平晏、劉歆、哀章，王莽稱他們為四輔，令王舜為太師安新公、平晏為太傅就新公、劉歆為國師嘉新公、哀章為國將美新公。四輔以外，就是甄邯、王尋、王邑，王莽稱之為三公，令甄邯為大司馬承新公、王尋為大司徒章新公、王邑為大司空隆新公。還有四人稱為四將：甄豐為更始將軍，孫建為立國將軍，王興為衛將軍，王盛為前將軍。

這道新朝詔旨一頒齣來，哀章喜得如願，馬上置辦瞭一套朝衣朝冠，三跪九叩，謝恩受封。其餘的如王舜、平晏、劉歆、甄邯、王尋、王邑、甄豐、孫建八人，本來就是王莽的爪牙，即日奉命任職。隻有王興、王盛兩個名字，是哀章隨筆捏造，當然無人承認。哀章不敢直說，隻是在背地裏偷笑。可王莽仍派人四處查訪，無論貧富貴賤，隻要與金匱中的姓氏相符，便可領旨做官。事有湊巧，一個城門令史叫王興，還有一個賣餅的叫王盛。王莽立即召他們入朝，封為將軍。

這時候，徐鄉侯劉快忽然起兵討伐王莽，進攻即墨。王莽正要派遣將士前去抵禦，即墨已經傳來捷報，劉快戰敗身亡。劉快是漢膠東恭王劉授的次子，恭王劉授是景帝第五代子孫。劉快有一個兄長名叫劉殷，嗣爵膠東王，王莽稱帝後，降劉殷為扶崇公。劉殷不敢反叛王莽，劉快卻誌在討逆，糾集數韆人，從徐鄉趕到即墨，想占領此城，再嚮西進攻。可即墨城中的吏民，閉城拒守。劉快的部下多是烏閤之眾，漸漸潰散。守吏趁勢殺齣，把劉快趕走，後來劉快死在長廣間。

劉殷聽說弟弟劉快起兵，惶恐得很，緊閉城門，自己主動入獄，並上書謝罪。王莽已經得到捷報，就赦免瞭劉殷，隻懲治瞭劉快的妻兒。

第二年為始建國二年，王莽擔心劉氏再反叛，索性將漢室諸侯王一律貶為平民。隻有前魯王劉閔、中山王劉成都、廣陽王劉嘉，因為曾歌頌王莽的功德，仍受封為列侯。不久立國將軍孫建等人上奏：“漢氏宗廟不應還在長安，應與漢室一同廢去。”王莽欣然答應，不過他認為國師劉歆等三十二人上知天命，夾輔新朝，可以存有宗祀。劉歆的女兒為皇子妃，仍可用劉姓，其餘的三十一人皆賜姓王氏，並改稱定安太後為黃皇室主，錶示與漢絕婚。

定安太後雖是王莽的女兒，卻與父親性情不同。王莽篡位以後，她整日悶坐深宮，愁眉不展，就是王莽按時朝會，她也藉口有病，未曾去過一次。王莽誤以為她年僅十八歲，不耐孀居，就將她改號，好為她選擇配偶。王莽暗想朝中心腹雖有很多人，隻有孫建最盡力，孫建的兒子孫豫又是個翩翩少年，如果與黃皇室主配做夫妻，恰是一對佳偶。於是王莽召入孫建，與他密商。孫建欣然受命，迴去詢問孫豫，孫豫也喜齣望外。

孫建父子想齣一個辦法，讓孫豫帶著醫生，以問病為名，到黃皇室主宮中。宮中侍女不敢攔阻，將他放進來。孫豫當麵拜見黃皇室主，說是奉旨探視。黃皇室主大為驚異，又見孫豫一雙色眼嚮自己臉上瞟過來，料知來意不善，慌忙退入內室，傳叫侍女，責備她擅自接納外人，還親自鞭打她。孫豫站在外麵，聽見內室有鞭打聲，掃興而去，並報知瞭王莽。王莽這纔知道女兒誌在守節，就打消瞭之前的想法。

誰知此事傳齣去，偏有一個紈絝子弟，艷羨黃皇室主，想與她做個並頭蓮。這個人就是更始將軍甄豐的兒子甄尋。甄尋為人輕佻好色，以前聽說王莽要招孫豫為婿，暗暗嫉妒，背地含酸。孫豫沒有成事，甄尋又私下竊喜，以為大好姻緣應該屬於自己。甄尋朝思夜想，定下一計，悄悄施行。

以前甄豐與王舜、劉歆等一同輔佐王莽，不過他們尚未敢唆使王莽篡位。直到符命之說紛起，甄豐等人不得不順風敲鑼，爭相說王莽稱帝符閤瑞兆。王莽稱帝後，曾派遣五威將帥分彆鎮守五方，頒齣符命四十二篇，籠絡人心，因此符命之說遍布天下。並且內外官吏一說符命，往往立即被封侯。統睦侯司命陳崇私下對王莽說：“符命可以暫時使用，不可長久使用。長此下去，人們都藉此邀功，反而會導緻叛亂。”王莽點頭無言。陳崇退齣後，王莽就頒齣詔令，說除五威將帥所頒發的符命外，其餘全屬無稽之談。符命之談於是漸漸消逝。

甄豐本為大司空，資格地位不亞於王舜、劉歆，就連甄尋也被封為茂德侯，官居侍中，兼京兆大尹。到王莽分封功臣，依照金匱符命，隻封甄豐為更始將軍，與賣餅兒王盛平級，不但與王舜、劉歆等人相差太遠，甚至連弟弟甄邯也比不上，甄豐父子當然悶悶不樂。之所以會這樣，實因甄豐生性剛強，平時難免會冒犯王莽，所以王莽藉符命把甄豐貶下。甄豐的兒子甄尋垂涎王莽的女兒，錯以為王莽真相信符命之說，於是決定從符命上做文章。齣於謹慎，他先藉彆的事試瞭一試，說新室應當在陝地設立二伯，甄豐為右伯，太傅平晏為左伯，仿效周公、召公的舊例。

這道符命呈進去，竟得到王莽的批準。甄尋見符命有效，就又寫瞭一篇，裏麵說：“漢氏平帝的皇後，應當為甄尋的妻子。”滿心期望王莽再次批準，把黃皇室主下嫁過來，自己好做個乘龍快婿。哪知宮中卻傳齣消息，說王莽怒氣衝衝地叫罵：“黃皇室主是天下之母，怎能做甄尋的妻子？”甄尋這纔知道弄巧成拙瞭，就取瞭些金銀，一溜煙地逃齣傢門。不到半日，果然有許多吏卒來包圍甄府，抓捕甄尋。甄豐還不知甄尋所犯何罪，等問明情況，也嚇得魂飛天外，急忙尋找兒子，想綁兒子入朝，為自己免罪。偏偏找不到甄尋，又經朝使逼迫，一時無法對付，隻好服毒自盡。朝使見甄豐已死，又入室搜捕，最終也沒有找到甄尋，於是迴去復命。

王莽聽說甄尋逃走，下令通緝，並追究他的黨羽。查得國師劉歆的兒子侍中劉棻、劉棻的弟弟長水校尉劉泳以及劉歆的門人騎都尉丁隆、大司空王邑的弟弟左關將軍王奇等，都是甄尋的好友，就將他們一股腦兒全抓入獄中，逐一審問。幾人因甄尋在逃，無從對質，自然不肯承認。過瞭幾天，甄尋就被抓到瞭。

甄尋與劉棻等雖是好友，但這次全是甄尋一人做主，未曾與彆人商議。一經到案，甄尋供認不諱，說與劉棻等並未通謀。偏偏審問的官吏有心除掉這些人，嚴刑逼供，將劉棻等人也牽扯在內。劉棻等人百口莫辯，都被定成死罪。還有劉棻的老師揚雄，也成瞭此案的嫌疑犯，遭到傳訊。揚雄，字子雲，蜀郡成都人，素來口吃，卻纔思兼備。漢成帝時，由大司馬王音舉薦，待詔宮廷，獻入《甘泉》、《河東》二賦，很受成帝賞識，授職郎官。哀、平兩朝未被提升，抑鬱無聊時，便藉筆墨消遣，著成《太玄經》及《法言》，語句多難以理解。劉歆看完後，認為揚雄有纔，特令兒子劉棻拜揚雄為師。此時揚雄正在天祿閣校書，忽然聽說自己被劉棻的案情牽連，暗想自己年過七十，何苦再去受刑，就從閣上跳下，摔瞭個半死不活。朝吏見他年紀老邁，又摔得鼻青臉腫，慌忙將他扶起，令人看守；然後去報告王莽，講述慘狀，說明揚雄並不知情。王莽這纔下令將他免罪，隻將甄尋、劉棻等一並處死。

還有一件更可笑的事情。王莽想效仿虞廷舊製，流放劉棻到幽州、甄尋到三危、殛丁隆到羽山，三人當時已經被殺死，就將他們的屍體載入驛車，輾轉運到那裏，稱為三凶。此外受到牽連的朝臣也不下數百人。隻有揚雄九死一生，想去奉承王莽，特寫瞭一篇《劇秦美新文》，恭敬呈上。當時人們因此作歌謠：“惟寂寞，自投閣，愛清靜，作符命。”因為這首民謠，大名鼎鼎的揚子雲貽笑韆古。揚雄於王莽天鳳五年病死。

前言/序言

一批年輕的文化人，為瞭讓更多讀者體會蔡東藩《中國曆朝通俗演義》的魅力，經過艱苦努力，以專業的精神和嚴謹的態度，將蔡著的“舊白話”——這種“白話”今天已經不大讀得懂瞭——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問，這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作“活化”瞭蔡著，既是對於原著的一次緻敬，也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品，為普通讀者提供瞭方便，無論任何人，都可以輕鬆地進入中國曆史的深處。
　　蔡東藩的《中國曆朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書，少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期，可以讀的書少得可憐，但一個少年求知的興緻是極高的，閱讀的興趣極強，加上當時的課業沒有什麼壓力，因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的“雜書”。當時中華書局齣版的蔡東藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的“雜書”，它把民國時期紛亂的曆史講得有條有理，還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥，看的時候跳過瞭，但這部書還是深深吸引瞭我。後來就要求母親將《中國曆朝通俗演義》都藉來看。通過這部書，我對曆史産生瞭興趣。曆史的復雜、深刻，實在超齣一個少年人的想象，看到那些徵戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測，確實感到真正的曆史與那種黑白分明的曆史觀大不相同。當時，我們的曆史知識都是從“儒法鬥爭”的框架裏來的，曆史在那個框架裏是那麼單純、蒼白；而蔡東藩所給予我的，卻是一個豐富和蕪雜得多的曆史。在這部書裏，王朝的治亂興衰，人生的枯榮沉浮，都讓人感慨萬韆，不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說，我對於中國曆史的真正瞭解，就是從這部曆史演義開始的。
　　三十多年前的印象一直延續到今天。不得不承認，這部從秦朝一直敘述到民國的煌煌巨著，確實是瞭解中國曆史的最佳讀本。這是一部難得的綫索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說“演義”曆史，以曆史知識“豐富”通俗小說，既可信又可讀。 蔡東藩一生窮愁潦倒，他的經曆是一個普通中國人的經曆，他對於曆史的描述是從普通人的視角齣發的。他不是一個魯迅式的啓濛者，但他無疑具有一種另類的現代性，一種與五四新文學不同的錶達策略。蔡東藩並不高調激越，他的現代性不是啓濛性的，不是高高在上的“我啓你濛”，而是講述曆史，延續傳統。他的作品具有現代的想象力，錶現瞭現代市民文化的價值觀。
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活動下來很便宜 買來裝飾用 哈哈

質量很好，還沒有看到這這本呢，前漢纔看瞭十幾頁。

　 以前甄豐與王舜、劉歆等一同輔佐王莽，不過他們尚未敢唆使王莽篡位。直到符命之說紛起，甄豐等人不得不順風敲鑼，爭相說王莽稱帝符閤瑞兆。王莽稱帝後，曾派遣五威將帥分彆鎮守五方，頒齣符命四十二篇，籠絡人心，因此符命之說遍布天下。並且內外官吏一說符命，往往立即被封侯。統睦侯司命陳崇私下對王莽說：“符命可以暫時使用，不可長久使用。長此下去，人們都藉此邀功，反而會導緻叛亂。”王莽點頭無言。陳崇退齣後，王莽就頒齣詔令，說除五威將帥所頒發的符命外，其餘全屬無稽之談。符命之談於是漸漸消逝。

　 第二年為始建國二年，王莽擔心劉氏再反叛，索性將漢室諸侯王一律貶為平民。隻有前魯王劉閔、中山王劉成都、廣陽王劉嘉，因為曾歌頌王莽的功德，仍受封為列侯。不久立國將軍孫建等人上奏：“漢氏宗廟不應還在長安，應與漢室一同廢去。”王莽欣然答應，不過他認為國師劉歆等三十二人上知天命，夾輔新朝，可以存有宗祀。劉歆的女兒為皇子妃，仍可用劉姓，其餘的三十一人皆賜姓王氏，並改稱定安太後為黃皇室主，錶示與漢絕婚。

很好的東西，要是能便宜點就更好瞭。

大傢所著，必須強烈推薦啊！

這套書印刷質量不錯。 內容更加優秀。 作者集眾史傢之所長，而且也深切感受到中國無真史的睏惑。 所以求大同存小異， 很理性的史實研究手段。用演戲章迴製的形式描寫齣來，更加易讀，而且還不至枯燥。

書不錯