曲海总目提要（繁体竖排版）（套装上中下册）（附补编） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　曲海汤汤，惜多少作品历岁月而失传；《总目》煌煌，幸若干剧目赖是书而留存。

　　曲学研究之必备工具书，半个世纪后的再次推出。

内容简介

　　近人董康之《曲海总目提要》，辑录了自元迄清近七百种杂剧与传奇剧目，且逐一考辨其作者、故事源流和剧情，为曲学研究之必备工具书。是书虽有收录失全、考证有欠准确等种种遗憾，但曲海汤汤，许多戏曲作品历岁月而失传，惟赖该书而得以为今人所知，董氏保存之功，不可磨灭。

　　一九五九年五月，人民文学出版社曾依一九二八年上海大东书局本为底本，将《曲海总目提要》重排出版。同时出版的，还有北婴（杜颖陶）先生编着的《曲海总目提要补编》，补编从各种不同传本的《传奇汇考》里，辑录了《曲海总目提要》所遗漏的（或文字不同的）提要七十二篇；复根据历年所发现的材料，对《曲海总目提要》各剧作者不详或错误之处，作了二百四十九条补充和修正；为方便读者，补编亦有剧目索引。

　　《曲海总目提要》与《曲海总目提要补编》出版后，迅速成为戏曲研究者案头必备之作，其学术价值，即使是在半个多世纪之后的今天，亦从未褪色。遗憾的是，自上世纪五十年代以后，因为种种原因，此书一直未获重印，市场上早已难觅其踪。为了满足读者需求，我们现决定把二书合在一起，重新扫描修订后，再次推向市场，以期能更好地服务于学术。

作者简介

　　董康，字授经，号涌芬室主人，江苏武进人（今常州人）。清进士，历任刑部主事、郎中。编着有《曲海总目提要》46卷、《曲目韵编》2卷、《诵芬室丛刊》等。

　　北婴，即杜璟(1908-1963)，原名振吾(又作联斋)，字颖陶，以字行。笔名绿依、剑啸、云士、北婴、伯英、涩斋、野鹤、清商、雷南等，天津人。著名戏曲理论家。建国后，任职于中国戏曲研究院。长期从事戏曲史料的研究，着有《记玉霜簃所藏钞本戏曲》、《二黄来源考》、《曲海总目提要补编》，参与编校《中国古典戏曲论著集成》。

内页插图

目录

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
……

前言/序言

　　出版说明

　　近人董康之《曲海总目提要》，辑录了自元迄清近七百种杂剧与传奇剧目，且逐一考辨其作者、故事源流和剧情，为曲学研究之必备工具书。是书虽有收录失全、考证有欠准确等种种遗憾，但曲海汤汤，许多戏曲作品历岁月而失传，惟赖该书而得以为今人所知，董氏保存之功，不可磨灭。

　　一九五九年五月，人民文学出版社曾依一九二八年上海大东书局本为底本，将《曲海总目提要》重排出版。惟原书《闹元宵》一剧，卷十四与卷三十三复见，乃删去其一；杂剧和传奇形式截然不同，原书未加区别，重排本则凡杂剧（包括一二折的短剧），均于剧名下注出，未注者均为传奇（中有少数是南戏文）；对原书认为作者不详或标注有误之处，重排本尽可能就已知的情况加注更正或考订说明，注文用“*”为记，排在正文下；书末附有索引，以便读者检阅。

　　同时出版的，还有北婴（杜颖陶）先生编着的《曲海总目提要补编》，补编从各种不同传本的《传奇汇考》里，辑录了《曲海总目提要》所遗漏的（或文字不同的）提要七十二篇；复根据历年所发现的材料，对《曲海总目提要》各剧作者不详或错误之处，作了二百四十九条补充和修正；为方便读者，补编亦有剧目索引。

　　《曲海总目提要》与《曲海总目提要补编》出版后，迅速成为戏曲研究者案头必备之作，其学术价值，即使是在半个多世纪之后的今天，亦从未褪色。遗憾的是，自上世纪五十年代以后，因为种种原因，此书一直未获重印，市场上早已难觅其踪。为了满足读者需求，我们现决定把二书合在一起，重新扫描修订后，再次推向市场，以期能更好地服务于学术。

　　人民文学出版社编辑部

　　二○一四年六月

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不错，工具书也。以此为契机，更可开启曲学宝库。

　　略云。洛陽太守陳全忠。西洛人也。有姪曰世英。以應舉經洛陽。全忠留住園中。値中秋節。世英醉後玩月。題詩鼓琴。時羅□、計都星□月。按此謂月蝕也。而世英琴聲。感動婁宿。得救月宮之難。于是月中桂花仙子。深感世英。且與世英有宿緣。潛下人間。與封姨、桃花仙子。叩世英館。飮酒而去。訂以明年此夕再來。世英思仙子不置。染疾伏枕。【張天師結壇請神云。時遇中秋。偶逢月蝕。羅計□于黑道。婁宿聞此顯威。夢入蟾宮。敵戰惡星而退度。救茲月蝕。元光再續于寥天。半明半滅。乍闕乍盈。忽嫦娥之感動。思凡世而降臨。私離瑤臺。誤干天運。混仙凡而爲患。錯躔舍以成災。請命道流。立壇究治。】適張天師道元過洛。謂全忠園有花月之妖。遂爲結壇。勾攝梅菊荷桃風花雪月諸仙。畢至壇所勘問。諸仙皆怨桂花一人思凡。而波累及衆。各以詞折辨。天師勘問旣明。牒往西池長眉仙處問罪。長眉仙者。羣仙之總也。以桂花仙子。本爲酬恩起見。又念其從無匹配。思凡下世。情有可矜。竟得釋□。其餘衆仙各歸本位。而世英疾亦平。

帮朋友买的书，他应该是很喜欢。

�{�{二、关注学生主体能力在课堂教学过程中的表现��

《曲海总目提要》汇录了自元至清代乾隆年间近 700种戏曲剧目，叙述了它们的情节，并辑录了很多考证材料。它所叙述的作品，很多现已失传或为世所罕见，今人只能从中窥见大概。因此，《曲海总目提要》为今人研究古代戏曲提供了丰富的珍贵资料，成为便于查检的重要的工具书。但书名虽为“曲海总目”，所收剧目却远远不全，遗漏甚多；提要部分，疏于考证，剧名和作者，或张冠李戴，或主观误定；有的剧情介绍与原作相距很远，应用时都需加以考订。

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�{�{2.能随时从学习中主动吸取有用的东西，既能利用语音、词汇、句子等素材中已有信息进行自下而上的译码处理，更善于从背景材料和已有经验知识出发进行自上而下的理解和分析。例如，针对课文，教师问的问题没有现成答案，学生对自己听到的各句子所表达的分散信息进行整合，得出正确答案。又如，教师提出一个问题，学生以自己先前的知识和经验，从文章的字里行间对这个故事做出推断。

�{�{1.学生被当成语言知识的被动接受者而不是积极的创造性语言的使用者。在日常教学中，我们教师最爱说的一句话是：“我讲过多少遍，你怎么还是不会?”我们暂且不谈“你怎么还是不会?”指的是背不出规则还是做不出练习或别的什么，也不讨论“懂了的东西是不是就一定是掌握了的东西”这个问题，只分析一下“我讲过多少遍”所包含的意思。“讲”就是把语言知识讲清楚，那么，“讲过多少遍”指的是教师一遍又一遍地讲过，似乎任务已经完成。那么，“你怎么还是不会呢?”这是把学生当成语言知识被动接受者的典型表现。“讲过多少遍”并不表示教师的课堂教学任务已经完成，只是做了第一步。更重要的是，教师应该帮助学生运用学到的知识为表达意义服务，做到语言形式和语言意义的结合。只有在这种服务和结合中，才能使learning和doing互相促进和融合，才能使学生在长期的课堂实践中，逐步学会做一个积极的创造性语言的使用者。