中国近代文学丛书:散原精舍诗文集(增订本 套装上中下册) epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025
发表于2025-04-25
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评分陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成“生涩奥衍”一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:“其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比”。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星“及时雨宋江”,第一把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:“陵谷山原”,原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。《中国近代文学丛书:散原精舍诗文集(增订本 套装上中下册)》改正了精装第一版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。 陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成“生涩奥衍”一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:“其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比”。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星“及时雨宋江”,第一把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:“陵谷山原”,原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。《中国近代文学丛书:散原精舍诗文集(增订本 套装上中下册)》改正了精装第一版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。 陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成“生涩奥衍”一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:“其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比”。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星“及时雨宋江”,第一把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:“陵谷山原”,原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。《中国近代文学丛书:散原精舍诗文集(增订本 套装上中下册)》改正了精装第一版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。 陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成“生涩奥衍”一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:“其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比”。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星“及时雨宋江”,第一把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:“陵谷山原”,原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。《中国近代文学丛书:散原精舍诗文集(增订本 套装上中下册)》改正了精装第一版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。 陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成“生涩奥衍”一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:“其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比”。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星“及时雨宋江”,第一把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:“陵谷山原”,原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。《中国近代文学丛书:散原精舍诗文集(增订本 套装上中下册)》改正了精装第一版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。 陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别
评分百年经典精品收藏人文阅读学术权威思想沉淀社会文化资深阅历
评分非常不错的书,这次又屯了一大堆。买书消费,心安理得
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评分子语鲁太师乐,知乐深矣。鲁太师者,亦可语此耶。古者歌工、乐工皆非庸人,故挚适齐,干适楚,缭适蔡,缺适秦,方叔入河,武入汉阳,襄入海,孔子录之。八人中,其一又见于《家语》。孔子学琴于师襄子,襄子曰:“吾虽以击磬为官,然能于琴,今子于琴已习是也。”子贡问师乙:“赐宜何歌。”答曰:“慈爱者宜歌商,温良而能断者宜歌齐,宽而静、柔而正者宜歌颂,广大而静、疏达而信者宜歌大雅,恭俭而好礼者宜歌小雅,正直而静、廉而谦者宜歌风。”师乙贱工也,学识乃至此。又曰:“歌者上如抗,下如坠,曲如折,止如槁木,倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。”歌之妙不越此矣。今有过钧容班教坊者,问曰:“某宜何歌。”必曰:“汝宜唱田中行、曹元宠小令。”
评分此后内衣谁复解,当年红豆已全荒
评分京东活动太给力了,2-8又出世了。
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