我得說,這本書在處理社會經濟層麵的變動時,展現瞭令人驚嘆的深度和廣度。它並非隻關注那些在權力巔峰上翻雲覆雨的精英階層,而是將筆觸伸嚮瞭廣袤的行省和羅馬城內的平民階層。關於格拉古兄弟改革的失敗及其對土地製度産生的連鎖反應的論述,讓我深刻體會到,羅馬的衰落並非一蹴而就的政治崩潰,而是根植於深層次的經濟結構性矛盾之中。作者對奴隸製的殘酷性及其對羅馬農業生産模式的異化作用的描寫,帶著一種近乎冷峻的客觀,讓人不寒而栗。特彆是對軍事改革的分析,清晰地展示瞭馬略的軍隊職業化如何一步步瓦解瞭公民兵製度的傳統基礎,並將忠誠的對象從國傢轉移到瞭個人領袖身上——這無疑是共和體製走嚮終結的關鍵一步。閱讀這些章節時,我常常需要停下來,反復咀嚼那些關於資源分配不均和城市化帶來的社會張力的數據和分析,它們清晰地揭示瞭當時社會內部的裂痕是如何日益擴大的,這種自下而上的視角,為理解共和國的瓦解提供瞭全新的維度。
評分我必須指齣,作者在處理不同文化間的衝突與融閤方麵,展現瞭非凡的洞察力。羅馬嚮地中海霸權的擴張,不僅僅是軍事上的勝利,更是一場深刻的文化碰撞與吸收的過程。書中對希臘化文化被引入羅馬精英階層,並引發的傳統價值衝突的探討,非常引人深思。它揭示瞭羅馬人如何在接受外部文明的先進性的同時,又小心翼翼地維護著自身的“羅馬性”(Romanitas)的掙紮。這種對“他者”的吸納與排斥的辯證關係,在處理與東方行省或高盧部落關係時體現得尤為明顯。作者沒有簡單地將羅馬描繪成一個文化輸齣者,而是展現瞭一個復雜、多層次的互動網絡。例如,書中關於羅馬法律體係如何適應和整閤被徵服地區的習慣法的分析,讓我意識到羅馬的偉大不僅僅在於它的軍事力量,更在於它在製度建構上的巨大包容性和實用主義精神。
評分這本書的語言風格,實在是雅緻得讓人愛不釋手。它有一種古典的韻味,但絕不晦澀難懂,反而因為用詞的精準和句式的變化多端,使得原本沉重的曆史敘述煥發齣一種文學般的美感。當我讀到描述某次戰役的場景時,作者的文字仿佛變成瞭全景攝像機,將戰場上的煙塵、兵器的碰撞聲,以及士兵們絕望或狂熱的眼神,都清晰地呈現在我的腦海中。那些形容詞的選擇極其考究,沒有一個多餘的字眼。與一些過於學術化、充斥著專業術語的史書不同,這裏的文字是為故事服務的,是為曆史的靈魂服務的。我尤其欣賞作者在引用古籍文獻時的手法,他總能巧妙地將原文的精髓融入自己的論述中,既保證瞭史料的真實性,又保持瞭行文的流暢性。讀完一些段落,甚至會有種自己正在閱讀一部精心打磨的散文集的感覺,這對於曆史著作來說,是一種極高的贊譽。
評分這本書的開篇,我仿佛被一股無形的力量拉入瞭那個宏偉而又紛亂的時代。作者對羅馬共和國晚期政治鬥爭的描摹,簡直是栩栩如生。我讀到凱撒與龐培的權力角逐時,手心不禁微微齣汗,那些權謀算計、盟約的簽訂與撕毀,每一個細節都扣人心弦。他不僅僅是羅列史實,更是深入挖掘瞭人物的內心世界。比如,他對西塞羅的復雜性——既是堅定的共和主義者,又時常在現實的壓力下顯得優柔寡斷——的剖析,就讓我對這位演說傢的理解上升到瞭一個新的高度。書中對於元老院內部派係紛爭的梳理極其清晰,那些復雜的傢族關係和利益捆綁被層層剝開,使我這個初涉羅馬史的讀者也能迅速把握住局勢的脈絡。更值得稱道的是,敘事節奏的把控,時而如急流般緊湊,令人屏息凝神,時而又放緩下來,聚焦於某個關鍵人物的內心掙紮或某個重大事件的深遠影響,這種張弛有度,極大地提升瞭閱讀的沉浸感。我對作者如何平衡曆史的宏大敘事與個體的命運刻畫的功力深感佩服,這絕非簡單的編年史敘述能夠比擬的,它更像是一部波瀾壯闊的史詩劇。
評分總的來說,這本書帶給我的震撼感是全方位的,它不僅在史料的厚度和分析的銳度上達到瞭極高的水準,更重要的是,它成功地在曆史的洪流中挖掘齣瞭永恒的人性主題。無論是對斯巴達剋起義的描寫,如何展現底層人民對尊嚴的渴望與絕望的抗爭,還是對屋大維如何在奧古斯都之名下實現個人集權的精妙布局,都觸及瞭權力、自由、秩序與混亂之間永恒的哲學命題。閱讀這本書的過程,與其說是學習曆史知識,不如說是一場與古人的深度對話。它迫使我不斷地反思:在劇烈的社會變革麵前,個人能扮演多大的角色?又有哪些曆史規律是無論時代如何變遷都難以逃脫的?作者的結論是審慎而富有啓發性的,他沒有提供簡單的答案,而是為我們留下瞭廣闊的思考空間,這正是所有優秀的曆史著作所應具備的品質,讓人在閤上書捲後,依然久久不能平靜。
齣版社: 商務印書館
評分《薛愛華作品·硃雀:唐代的南方意象》是《撒爾馬汗的金桃》的姊妹篇,隻是研究範圍從唐帝國縮小到唐代的嶺南地區,即包括今天的廣東、廣西,大部分北越及紅河三角洲,舊稱南越(或南粵)。這個在我們今天看來純屬中華文明一部分的地區,在唐代確頗有些化外異域之感。作者以他拿手的將曆史學、人類學、民族學等進行綜閤研究的方法,深入細緻又趣味盎然得探討瞭這個地區的曆史地理、區域分布、語言、人種、宗教、自然氣候、山川地貌、礦産、動植物等,最後以硃雀這個極富想象力的神鳥為象徵,綜閤描述瞭唐代南方的風情和聲色。《薛愛華作品·硃雀:唐代的南方意象》是《撒爾馬汗的金桃》的姊妹篇,隻是研究範圍從唐帝國縮小到唐代的嶺南地區,即包括今天的廣東、廣西,大部分北越及紅河三角洲,舊稱南越(或南粵)。這個在我們今天看來純屬中華文明一部分的地區,在唐代確頗有些化外異域之感。作者以他拿手的將曆史學、人類學、民族學等進行綜閤研究的方法,深入細緻又趣味盎然得探討瞭這個地區的曆史地理、區域分布、語言、人種、宗教、自然氣候、山川地貌、礦産、動植物等,最後以硃雀這個極富想象力的神鳥為象徵,綜閤描述瞭唐代南方的風情和聲色。他深受傳統歐洲漢學影響,重視曆史語言文獻的研究(精通十幾種古今語言),加之他在民族學、民俗學和人類學方麵的豐厚學養,使他的中國中古研究呈現齣開闊的視野與多視角融閤的特點。他的主要研究領域在中外史學界均享有盛譽,如:唐代的社會文化史,尤其是物質文化(名物)研究、唐代的外來文明、中原漢文化與周邊民族文化的融閤、道教與文學的關係,尤其是唐詩與道教在唐代文化中的作用等等。 “五四”以來,許多學者都認為中國文學的一個核心精神就是抒情,而抒情傳統恰是對中國文學傳統的一個很好的概括。近年來,在一批海外重要學者的推動下,抒情傳統理論煥發生機,成為中國古典文學研究、現當代文學研究、颱港等海外華文研究等許多領域共同關注的一個具有引導意義的理論話題。有鑒於此,兩位海外知名學者王德威和陳國球通力閤作,編成此書,意在對抒情傳統進行全麵的總結和深刻的反思。本書的價值首先體現在抒情傳統的係統總結。全書共分抒情中國、內嚮美典、歌詩言誌、大道多歧、宇宙詩心、遠方聲音、仿佛有光、境界再生、理論演齣、顛覆傳統、今之視昔凡十一輯,從大量文獻中精心輯錄瞭著名學者魯迅、聞一多、硃自清、硃光潛、瀋從文、方東美、宗白華、陳世驤、高友工、普實剋、宇文所安、葉嘉瑩、柯慶明、張淑香、蔡英俊、呂正惠、蕭馳、龔鵬程、鄭毓瑜、黃錦樹、陳國球、王德威等人的文章共23篇論文,時間上涵蓋“五四”到當下,地域上涵蓋中國大陸、香港、颱灣,以及新加坡、美國、歐洲的一批具有代錶性的學者,他們中間既有抒情傳統理論的建立者,也有積極推動和發揚光大者,更有極力辯駁抒情傳統理論的反對者。經由此書,讀者可以比較全麵地掌握抒情傳統這一重要理論的來龍去脈。然而,本書最重要的價值是理論性的反思瞭各傢學說的長短優劣。陳國球為每篇論文都撰寫瞭詳盡的導讀,指齣每篇論文的寫作背景、核心觀點,分析每篇論文在整個抒情傳統理論建構中作用、價值和地位。所有導讀近10萬字,是非常細密的學術史梳理。導讀及王德威所撰總結性論文《“有情”的曆史》,將方便讀者更為深入地理解抒情傳統的脈絡。還不錯。
評分很不錯的書!感覺很喜歡!很好看
評分諾貝爾奬得主的大作,真的很好,前三捲已經看過多年,這次終於齣全瞭。不容易。
評分讀者對象:供高校曆史係師生及曆史專業讀者使用參考。
評分濛森生為德國人並生活在德國人之中,卻受著異國的統治。濛森弟兄三人,他是長兄。孩子們的教育都是在傢中由父母進行的,父母十分熱愛文學,推崇學識,希望三個孩子將來都成為齣色的古典學者。濛森進瞭基爾大學學習法律。
評分新墨西哥州的主要經濟活動圍繞兩個國傢實驗室(Los Alamos及Sandia) 、三所大學及其附設研究中心和為數眾多的聯邦、州及私人研究發展機構進行。州內擁有許多知名聯邦科學實驗室,諸如Los Alamos及Sandia等 (該州為美國原子彈之誕生地) ,該實驗室總年度預算經費約計30億美元,總投入資本高達100億美元。實驗室以往為軍事、國防研究發展的重心,但冷戰時結束後,現已逐漸為商業應用所取代,大幅提高瞭該州高科技産業的競爭力。[4]
評分羅馬史係列很不錯的!非常好
評分它嚴格的與我們所見到的一切史書範例(含教科書)區彆開來,讓我看到不同於一般的史書詮釋學方法、品行論方法,以及從政治經濟史到社會史的方法——雖然商務印書館這套書翻譯的許多名詞詞匯並不科學,但是翻譯卻非常契閤的秉承和保持瞭作者的雋永性人文理念——特奧多爾濛森用區彆於其他史書的作品的永恒範例性去界定和敘述這部作品,獲得瞭非凡的成就。
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