這本書的史料運用達到瞭爐火純青的地步,仿佛作者本人就是那個時代的親曆者。它成功地營造瞭一種“身臨其境”的氛圍,無論是朝堂上的暗流湧動,還是地方軍閥間的明爭暗鬥,都描繪得栩栩如生。作者對細節的執著令人印象深刻,那些關於軍製、俸祿、甚至地方風俗的描寫,都經過瞭細緻的考據,極大地增強瞭故事的可信度和厚度。我尤其喜歡它對於“人”與“製度”之間相互作用的探討,比如一個雄纔大略的節度使是如何利用現有製度的漏洞來實現權力擴張的,而中央的軟弱又是如何縱容瞭這種擴張的。這種對結構性問題的深入挖掘,使得閱讀過程充滿瞭頓悟的快感。它不僅僅是講述曆史,更是在剖析曆史的運行邏輯。
評分這部作品最令人稱道的一點,在於它對社會肌理層麵變遷的捕捉。盛唐光輝的錶象之下,那些潛伏的矛盾是如何像瘟疫一樣蔓延開來的,作者沒有迴避那些灰暗的角落。它不僅僅是帝王將相的舞颱,更是底層百姓在時代洪流中艱難求生的寫照。我特彆欣賞作者在描述不同地域風貌和社會經濟結構差異時所花費的心思,這使得“藩鎮割據”的形成不再是一個孤立的政治現象,而是有著深厚的土壤基礎。當看到邊疆富庶之地如何因為地理優勢和自主性增強而對中央産生離心力時,那種曆史的必然性讓人感到一種宿命般的悲涼。整本書的論證邏輯嚴密,觀點獨到,絕非泛泛而談,而是通過大量細節支撐起其對曆史走嚮的判斷,讀完後對那個時代的理解上升到瞭一個全新的高度。
評分這本書的敘事節奏把握得相當到位,初讀便能感受到作者對於曆史脈絡的深刻洞察力。它並非僅僅是對事件的機械羅列,而是將那些波詭雲譎的權力鬥爭,如同抽絲剝繭般細緻入微地展現在讀者麵前。尤其是在描繪那些地方勢力如何逐漸積蓄力量,最終形成足以撼動中央朝廷的格局時,那種山雨欲來的緊張感幾乎要從紙頁中溢齣來。人物的塑造也極為立體,即便是那些在正史中著墨不多的角色,在這裏也被賦予瞭鮮明的個性和復雜的心路曆程,他們的每一個決策,每一次權衡利弊,都讓人不禁思考,在那個特定的曆史節點,自己會做齣何種選擇。那種在宏大曆史背景下,個體命運的渺小與掙紮,被刻畫得淋灕盡緻,讀來令人深思,迴味無窮。作者的文筆兼具史詩的厚重感與小說的細膩,使得即便是對於復雜的政治博弈感到頭疼的讀者,也能輕鬆沉浸其中。
評分這是一部氣勢磅礴的史詩性著作,它以一種近乎冷峻的筆觸,揭示瞭一個強大帝國走嚮衰落的內在必然性。閱讀過程中,我時常被那種宏大的曆史悲劇感所震撼。作者對於“盛世”之下埋藏的“敗筆”有著極其敏銳的洞察力,他沒有沉溺於歌頌昔日的輝煌,而是毫不留情地將聚光燈打在那些逐漸失控的權力分支上。文字的張力十足,即便是平鋪直敘的段落,也蘊含著深厚的曆史滄桑感。它迫使讀者跳齣非黑即白的簡單認知,去理解在曆史的十字路口,任何一個看似微小的選擇,都可能導嚮截然不同的深遠後果。讀完閤上書捲時,那種對曆史進程的敬畏感和對人事無常的感慨,久久不能散去,可見其強大的精神衝擊力。
評分坦率地說,這本書的閱讀體驗是一場智力上的挑戰,但絕對是值得的。作者的行文風格偏嚮於嚴謹的學術探討,對於曆史事件的剖析深入骨髓,幾乎不留情麵。它要求讀者必須集中注意力去跟進那些紛繁復雜的派係鬥爭和軍事部署。我特彆喜歡那種層層遞進的敘事結構,每當感覺自己似乎已經掌握瞭局勢的關鍵時,作者總能拋齣一個新的變數,立刻推翻先前的判斷。這種智力上的交鋒,比單純的情節跌宕更令人興奮。尤其是在討論權力製衡的微妙平衡如何被打破,以及“隱患”是如何從微小的裂痕演變成無法彌補的災難時,那種對製度缺陷的深刻反思,讓這本書超越瞭一般的曆史讀物,具有瞭極強的現實警示意義。
看到3冊瞭
評分每次把想要書收藏好,搞活動瞭下單
評分書是正品,慢慢品讀。。
評分是的,隻有愛那段曆史,愛那些中在曆史來過、奮鬥過、愛過的人,纔能鼓舞一個業餘愛好者下這麼大力氣去鈎沉稽實,旁徵博引;隻有對那些闆凳甘坐十年冷的曆史學者、那些幫作者搜集整理資料、鞭促作者完稿的網友的愛與尊重,纔會在一本通俗讀物裏都做到文章不落一字空,55幅圖皆有齣處。
評分★《血腥的盛唐7:大結局·盛唐結局是地獄》講述的曆史故事獨立又精彩!
評分印刷很好 內容精彩 物美價廉
評分給彆人買的,性價比極高啊
評分·政客的假麵具與誓言
評分這本書談的是獲得與迴饋、期望與責任、傢庭與社會以及周圍環境對我們的影響。在這個社會中,我們被空前的安逸所誘惑,同時又被經濟等諸多方麵的憂慮睏擾得心力交瘁,我們拖著空虛的軀殼在求索中迷失瞭自我。 簡言之,本書談到的是價值觀、信念和直覺,以及成就美好生活的行為與態度。經濟上的繁榮一嚮起起伏伏,唯有人的價值觀是最穩健的貨幣,它為我們賺得自尊,贏得心靈的安寜,帶來最豐厚的迴報。 同時,本書還談到瞭身份認同,也就是將我們塑造成為獨特自我的那些誌嚮、纔能、決斷和機運。 我認為,隻有將價值觀和身份認同看作是同一枚硬幣的兩麵,纔能領會其中的深意。我們的價值觀引導我們做齣選擇,而這些選擇又塑造瞭我們的人格。“人生由你打造”,雖然這個概念很簡單,但打造自我人生的過程卻錯綜復雜、充滿睏惑,各種期許和壓力很容易讓我們迷失自己。無論如何,經濟狀況和機運都在我們的人生抉擇中起著舉足輕重的作用。 然而,我們的人生終究要由我們自己打造。這是最沉重的負擔也是最難得的機遇,同時也是本書最根本的宗旨。 那麼,我們要選擇成為什麼樣的人呢?麵臨眾多的機遇,我們是應該挑選阻力最小的途徑,還是挑選最有可能獲得滿足感的途徑?在人際交往中,我們是應該羞怯地拒絕深交、坦率和包容,還是應該敞開心扉,投入到實實在在、坦率的交往當中?在工作上,我們是要得過且過,還是應當追求更高的生活品質?我們怎樣纔能不辜負彆人的幫助? 我們又該如何學習“迴饋”這門藝術? 這些問題,隻有我們的內心可以迴答。而本書將會引導你的內心,為你的思考提供框架。 但我又憑什麼寫齣這樣一本書呢?老實說我並不是什麼特殊人物。我不是專業的哲學傢或社會學傢,更不會自詡為心靈導師。事實上,我唯一的憑藉就來自於我自己的生活,它敦促我對這些問題進行瞭長期而又艱深的思考。 感謝上天的垂青(我父親稱之為“投對瞭胎”),我齣生在一個充滿關愛的傢庭,安全感是這個傢庭帶給我的第一份、也是最重要的一份禮物。隨著時間的推移,我傢變得富有、顯赫起來,這是個漸進而奇妙的額外驚喜。我的父親沃倫?巴菲特憑藉努力的工作、堅定的信念和卓絕的智慧,已經成為世界上最富有、最受人尊敬的人物之一。我說這些僅僅是齣於子女對父輩的一種仰望和自豪感,我也謙遜地承認這些成就屬於我的父親,而非我自己。不管你的父母是誰,你仍然需要探索屬於你自己的人生。 眾所周知,我父親在財産繼承方麵的想法非常明確。他的基本觀點是,齣生時嘴裏含著的金湯匙,最後可能會變成紮在背上的金匕首,考慮不周的贈與會澆滅一個人的雄心並枯竭他的企圖心,從而使年輕人喪失尋找自己航嚮的冒險精神。我父親在尋找激情、活齣自己人生軌跡的過程中獲得瞭巨大的滿足感,那麼他又怎麼會拒絕讓自己的孩子去挑戰人生,並從中獲得快樂呢?因此,巴菲特傢族沒有設立龐大的信托基金!我們兄弟姐妹三人在年滿 19 歲之後,每人獲得瞭一筆數額非常有限的財産,很明顯,我們不該再有其他奢望瞭。 當然更不會有豐厚的臨終遺産。早在 2006 年,我父親就將他的大部分財産(約 370 億美元)捐給瞭比爾與梅林達?蓋茨基金會,這一善行的捐贈規模史無前例。同時,他還設立瞭三個“10 億美元”的慈善捐贈基金,分彆由我們三個孩子進行管理。 因此,你可能會感覺很諷刺。現年 50 歲的我雖然肩負著 10 多億美元這樣龐大數額的管理責任,但這筆錢最終卻是要捐齣去的。我覺得自己還是一個普通人,跟我的大多數作麯傢和音樂傢同事一樣,隻能通過最新的一部作品來體現自身價值,也無法預知能否在下一份工作中更加成功。 不過還好,我現在從事的是自己熱衷的事業,這是我捨此無他的人生選擇。可能我不隻繼承瞭父親的基因,還汲取瞭他的許多人生哲學不要誤會我的意思,我很清楚自己一齣生便擁有特彆的優勢。雖然從父親那裏獲得的資助,並沒有讓我在經濟起跑綫上領先多少,但這已經超過大多數人瞭,而且完全不是靠我自己賺來的。同樣,雖然巴菲特這個著名姓氏不屬於我一個人,但我卻從中享受到瞭方方麵麵的利益。 我從不抵製這些優勢,而且一生都在思索它們的意義、影響和後果。用一句老話來說,我不得不學會從優勢中取勝。 《路加福音書》中有一句著名的經文,對我們的傢庭影響很大:獲得多的人,也應當多迴饋。還有一點很明確,那就是大多數重要的人生恩賜都與金錢無關。這些恩賜包括父母的關愛、親密的鄰裏關係以及暖人心肺的友誼,還包括循循善誘並為我們的進步感到欣喜的良師益友。 這些神秘的恩惠還包括纔能、同情心和勤懇工作的態度。我們應該珍惜並迴饋這些恩賜。
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