具體描述
內容簡介
《明清史學術文庫：清代科舉考試述錄》為《明清史學術文庫》係列叢書之一，為清末最後一名探花商衍鎏所著。作者商衍鎏以豐富的曆史資料，對中國科舉製度，尤其是以親身經曆，對清代科舉製度，作全麵記敘，實有開研究中國古代科舉考試製度先河後海之義。詳細介紹瞭童生、舉人、進士以及這三個級彆係列內的各種考試。作者簡介
商衍鎏先生(1875～1963年)，字藻亭，號又章、冕臣，晚號康樂老人。廣東番禺人，祖籍遼寜。清末進士(探花)，詩書畫傢，文史學傢，曾任中央文史研究館及江蘇、廣東兩省文史館的副館長。《清代科舉考試述錄》，以豐富的曆史資料，對中國科舉製度，尤其是以親身經曆，對清代科舉製度，作全麵記敘，實有開研究中國古代科舉考試製度先河後海之義。其它著作有《太平天國科舉考試紀略》、《廣東清末的韋姓》、《科舉考試的八股文》、《我也談隸與八分》等。晚年以八十七歲高齡，自書《商衍鎏詩書畫集》，並自費於香港刊行，達到詩書畫“三絕”的一統境界。目錄
序例第一章 童生之考試，生員及生員係內之各種考試
第一節 童生之縣試、府試、院試
第二節 生員之歲考、科考生員、貢、監之錄科、錄遺
第三節 廩生、增生、監生
第四節 五貢
第五節 考核教職
第二章 舉人及關於舉人係內之各種考試
第一節 鄉試之定製
第二節 鄉試之場規
第三節 鄉試之考法
第四節 鄉試之考官
第五節 鄉試之闈官
第六節 鄉試之中額（附特賜
第七節 鄉會試之登科錄、試錄、同年錄等（附師生年誼
第八節 鄉試捲之磨勘舉人之復試
第九節 舉人之揀選、大挑、截取
第三章 進士及關於進士係內之各種考試
第一節 會試
第二節 復試
第三節 殿試
第四節 朝考
第五節 翰林院庶吉士之散館
第六節 考差大考（附南書房、上書房
第七節 製科（博學鴻詞、經濟特科、孝廉方正、經學、召試），
第四章 停科舉後之各項考試
第一節 生員補考優貢、拔貢與考職，
第二節 舉貢會考
第三節 學堂畢業生之考試
第四節 遊學畢業生之考試
第五章 武科、翻譯科之考試
第一節 武科之童試、鄉試、會試、殿試
第二節 翻譯科之童試、鄉試、會試，
第六章 附屬於科舉中之各項考試
第一節 謄錄、中書、學正、學錄、官學教習之考試（附筆帖式等
第二節 書院之製（附官學、社學、義學
第七章 八股文、試帖詩概紀及舉例釋義（附律賦、經義、論、策、疏、經解舉例釋義
第一節 八股文之源流
第二節 八股文之文體
第三節 八股文之文題
第四節 八股文之變化盛衰
第五節 八股文之選本、稿本
第六節 試帖詩之源流、題目、詩體、選本、稿本
第七節 八股文、試帖詩、排律詩、律賦舉例釋義
第八節 經義、論、策、殿試策、朝考疏、經解舉例釋義
第八章 科場案件與軼聞
第一節 清代以前科場之案
第二節 清代科場之案
第三節 清代以前科場之軼聞
第四節 清代科場之軼聞
後記
明清紀元簡錶
編後說明
前言/序言
用戶評價
經典的科舉文化書
評分在中國曆史上，選拔官吏成為一種有章可循的定製是在漢代。西漢初年，大官僚的子弟和擁有十萬資産的富人商人除外）可以到京師作皇帝的侍從，進而補授其他官職。由於這種製度難以選拔真正優秀的人纔，所以後來實行自下而上的推選製度，即察舉製。其辦法是由各郡國及公卿嚮中央舉薦有學問、有道德、有纔華的各種人纔，具體科目包括孝廉、茂纔、賢良方正、文學等等。魏晉南北朝時期實行九品中正製，由中央任命“賢有識鑒”的官員，兼任各郡的“中正”，負責察訪與之同籍的各地士人，評列為九等，作為朝廷除授官職的依據。由於各地的中正均為士族官僚貴族的成員，所以他們在評定士人品級時一般隻重視齣身門第而不重視纔學，結果造成“上品無寒門，下品無士族”的情況，阻塞瞭普通士人入仕的渠道，也不利於統治階級選拔人纔。
評分科舉中人寫科舉，絕對有感覺，何況還查閱瞭這麼多材料。可惜缺貨太久，本次主要購買此書。
評分作為選官製度，察舉製和九品中正製都是建立在官員對於士人的主觀性考察基礎上的，必然缺乏公正。到瞭隋唐，一種憑藉客觀性考試來選拔官吏的製度取代瞭魏晉南北朝時期的九品中正製，這種製度就是科舉製。隋朝建立後，廢除瞭九品中正製，在地方設立州、縣學，其生徒可以“升進於朝”，參加秀纔、明經科目的考試，由此而取得官職。各州也可以保薦文章華美的士人，參加考試。隋煬帝統治時期，又創立瞭進士一科，以考試詩賦為主，科舉製度至此確立。
評分在中國曆史上，選拔官吏成為一種有章可循的定製是在漢代。西漢初年，大官僚的子弟和擁有十萬資産的富人商人除外）可以到京師作皇帝的侍從，進而補授其他官職。由於這種製度難以選拔真正優秀的人纔，所以後來實行自下而上的推選製度，即察舉製。其辦法是由各郡國及公卿嚮中央舉薦有學問、有道德、有纔華的各種人纔，具體科目包括孝廉、茂纔、賢良方正、文學等等。魏晉南北朝時期實行九品中正製，由中央任命“賢有識鑒”的官員，兼任各郡的“中正”，負責察訪與之同籍的各地士人，評列為九等，作為朝廷除授官職的依據。由於各地的中正均為士族官僚貴族的成員，所以他們在評定士人品級時一般隻重視齣身門第而不重視纔學，結果造成“上品無寒門，下品無士族”的情況，阻塞瞭普通士人入仕的渠道，也不利於統治階級選拔人纔。
評分的反反復復反反復復反反復復
評分本書以論述清製為主，對其沿襲、變革者做瞭闡述；介紹瞭其源流、文體、文題及其選本，對考試的其他項目，如試帖詩、經義等皆有舉例釋義並加以分析；還介紹瞭科場案件與軼聞等內容。在中國曆史上，科舉製度曾實行一韆三百餘年，至清代而臻於完備。今天，全國各地仍保存有許多與清代科舉製度有關的文物建築，如北京的國子監及樹立其中的清代進士題名碑，曾作為殿試場所的故宮太和殿和保和殿，散見於各地的舉人、進士匾額、牌坊及學宮遺址，以及曆史檔案中保存的各種考試試捲、考試規則等等。所有這些，均構成瞭我國旅遊資源的重要組成部分。這些文物建築，如今已經成為靜態的曆史化石，為瞭將它們還原為一個個活生生的曆史場麵和過程，以饗導遊和遊人，我們就必須對清代科舉製度有一個大緻的瞭解。
評分清朝的進士寫的，還是很詳實的，可以知道清朝是如何選官員階級的，還是比較先進的製度。
評分瞭解科舉必備之書！
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