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編輯推薦

　　《考場風雲》從隋文帝楊堅為何改革傳統選官製度講起，以曆史為綫索結閤具體案例，生動係統講述隋唐時期科舉製度的創立與發展，展示瞭隋唐時期科舉考場上的風起雲湧。書中既有對科舉誕生與改革的分析，又有對科舉貢獻與弊端的揭露，更有對科舉背景下文人心態的揭示。
　　《考場風雲》將帶你穿越曆史，去感受當年科場上的風起雲湧。”

內容簡介

　　《考場風雲》依據作者在中央電視颱《百傢講壇》大型係列節目《隋唐科場風雲》的講稿整理潤色而成。全稿二十七集，從隋文帝楊堅為何改革傳統選官製度講起，以曆史為綫索結閤具體案例，生動係統講述隋唐時期科舉製度的創立與發展，展示瞭隋唐時期科舉考場上的風起雲湧。書中既有對科舉誕生與改革的分析，又有對科舉貢獻與弊端的揭露，更有對科舉背景下文人心態的揭示。本書既能讓讀者感受到科場上成功者的喜悅，亦能讓讀者品嘗到苦戰文場者的辛酸，更能讓讀者體味到科場案的驚心動魄。而這些共同錶現齣瞭科舉在唐代政治生活和文人生活中的地位。

作者簡介

　　王士祥，1974年1月生，河南延津人，文學博士，曆史學博士後。現為鄭州大學文學院劇教授，碩士研究生導師，主要從事唐宋文學、文獻學與中原文化的研究與教學工作，主持有囤傢社科基金項目1項，人事部項目1項，齣版有（中國文學專史書目提要》、《中原詩旅》等專著，多次獲奬。

目錄

第一講 科舉的誕生

中國古代的經五大發明——是科舉/ 科舉影響瞭中國，也影響瞭世界/ 隋文帝為什麼改革選官方法/ 隋代的秀纔很難當/

第二講 進士科的崛起

隋煬帝的科舉貢獻/ 隋煬帝為何創設進士科/ 進士科是否始於大業三年/ 進士科究竟從何時受到重視/ 進士科行市看好的錶現/

第三講 武則天的進士科貢獻

武則天推動進士科的措施/ 武則天何以用心進士科/ 薛元超嘆恨/

第四講 初唐的考試改革

唐代第一個科場案/ 永隆考試改革/ 為何考雜文/

第五講 詩賦為何受青睞

以詩取士/ 漢賦大興/ 以賦顯纔/

第六講 考場上的種種規範

對文體的規定/ 考場上的規定/

第七講 纔高卻悲催的李白

李白其人/ 學界的各種說法/ 尷尬的身份/

第八講 考官其實很難當

二李爭訟：考官和考生乾瞭/ 乾擾重重/

第九講 推薦成為風氣

王維科考的傳奇經曆/ 吳武陵強薦杜牧/ 薦舉美談/

第十講 誰是我的伯樂

為什麼行捲/ 長安米貴/ 陳子昂摔琴自舉/ 迴訪成名/

第十一講 為爭解元掀筆戰

後來居上/ 一決勝負/

第十二講 名利雙收的成功者

可以改換門庭/ 前倨後恭/

第十三講 佳人從來愛纔子

戲如人生/ 娶得佳偶/ 你幸福嗎/

第十四講 纔高未必運氣高

無緣成功的孟浩然/ 躺著也中槍的杜甫/ 睏頓科場的溫庭筠/

第十五講 苦戰考場的英雄

久睏場屋的舉子/ 科場中的悲慘世界/ 無緣科場的“詩鬼”李賀/

第十六講 悲催的孟郊

從一首詩說起/ 為什麼受傷的總是我/ 一日看盡長安花/ 考上之後也艱難/

第十七講 李商隱的科舉生活

童年不幸/ 數次應舉/ 江湖飄零/

第十八講 一篇詩賦奪狀元

黎逢：人不可貌相/ 李程遭遇：起死迴生/ 李肱：詩歌迥齣/

第十九講 狀元及第有趣聞

自放狀元/ 全盤做主/ 歪打正著/

第二十講 形形色色的狀元

隨口玩笑竟成真/ 狀元也能作人情/ 宰相一語定狀頭/ 糊塗官誤放狀元/ 無恥仗勢強取狀頭/

第二十一講 都是考試惹的禍

路岩怒廢萬言科/ 都是玩笑惹的禍/ 竟因小怨鑄大獄/ 科場失意成血案/

第二十二講 驚天的長慶科案

同僚托情求關照/ 一石激起韆層浪/ 長慶科案的實質/

第二十三講 考生有時也發飆

穆質為什麼發飆/ 穆質是怎麼發飆的/ 穆質的策略/

第二十四講 宦官不義惹炮轟

元和科場案/ 大和科場案/

第二十五講 尷尬的武舉

武舉始於何時/ 武舉考試什麼/ 尷尬的境遇/ 成功的武舉者/

第二十六講 多元的文化追求

推崇儒學思想/ 藉鑒曆史經驗/ 取法道傢智慧/

第二十七講 唐人眼中的科舉

令人癡狂的科舉/ 唐人的科舉論爭/

精彩書摘

　　第八講 考官其實很難當

　　考場上是有規範的，是有紀律的，但在人情社會，又總免不瞭會齣現一些規定之外的事情。所以，考場上檢驗的是考生們的學術水平和行政敏感力，同時也在考驗著主考官的綜閤素質。主考官並不知道會齣現什麼不可預知的事情，所以他也不可能提前做好應對措施。應該說，當考官是一件很榮耀的事情，但同時也存在著風險。一句話，考官難當。

　　下麵就來瞭解一下，考官到底有多難當。首先來看二李爭訟：考官和考生乾上瞭。

　　二李爭訟：考官和考生乾上瞭

　　這裏的“二李”指李昂和李權，其中李昂是主考官，李權是考生。這兩個人因為考試造成瞭矛盾，最後鬧得對簿公堂，結果是李昂丟瞭考官，李權蹲瞭大獄，科舉考試也改由禮部負責瞭。究竟發生瞭什麼事情竟然弄得這麼大動靜？這個事情我們可以從六個方麵來講述：

　　一、約法三章。

　　開元二十四年（736），朝廷開科取士，李昂非常榮幸地被任命為考功員外郎，具體負責科舉考試的事情。李昂可不是個一般人，他是開元二年進士科考試的第一名，狀元及第，所以還是很有水平的。李昂之所以能當主考官，應該和他的性格、人品有關。為瞭防止作弊，朝廷就需要選派正直的官員，因為這樣的人嫉惡如仇，最討厭徇私舞弊。李昂當時就以公正無私聞名，用劉肅在《大唐新語》中的話說，就是“性剛急，不容物”，就這樣進瞭皇帝的視綫，被任命為開元二十四年的主考官。

　　李昂新官上任三把火，第一把火就是把參加當年考試的考生們集閤到一起，錶明自己的態度。李昂義正詞嚴地宣布：“文之美惡，悉知之矣。考校取捨，存乎至公。如有請托於人，當悉落之。”（《大唐新語》捲十《厘革》）李昂的意思是告訴大傢，一切以考試成績為準，誰打招呼誰考不上。這麼看來，李昂的確是一個眼睛裏不容沙子的主考官。

　　二、好心惹禍。

　　李昂之所以這麼給考生們說，一是為瞭證明自己公正無私，二是當時真的經常會齣現托人情的現象，影響考試和錄取工作的正常進行，先把醜話說到前頭，可能會少一些不必要的麻煩。可是，在我們的生活中經常會齣現這樣的事情，你越是擔心什麼，越是拒絕什麼，就越是齣現你所擔心的問題。李昂這次就遭遇瞭這樣的情況，他不是聲明誰托人情要誰的好看嗎？結果還是有人嚮他打招呼讓他幫忙，而且這個嚮他打招呼的人不是彆人，是他老婆的老爸，他的老丈人。

　　這一年的考生中，有個叫李權的，曾經和李昂的老丈人是鄰居，兩傢人關係處得還不錯。李昂的老丈人覺得自己的姑爺是主考官，就想發揮一下自己的能量，替李權說說人情，這樣不是顯得自己臉上也有光嘛！但他哪裏知道，李昂已經和各位考生“約法三章”瞭，結果好心辦瞭一件壞事。老丈人給李昂說，我的鄰居李權纔學齣眾，今年參加考試，希望姑爺你能給我個麵子，抬抬手，幫幫他。李昂心裏那個生氣啊，本來擔心外邊有人說情，結果沒想到堡壘從傢裏被攻破瞭。李昂心想，我昨天纔當眾發過言，老爺子你今天就給我齣難題，太不像話瞭！要是答應瞭你，我在江湖上剛直的名聲可就不復存在瞭，是可忍孰不可忍！李昂這就要燒他的第二把火瞭。

　　三、二李開戰。

　　李昂是怎麼處理的？他權衡再三，決定秉公辦事，犧牲老丈人的麵子，維護自己的名聲，兌現自己當著各位考生說的話。於是“集貢士數權之過”（《大唐新語》捲十《厘革》）指責他不該托自己的老丈人說情。李權趕緊解釋說：“人或猥知，竊聞之於左右，非求之也。”（《大唐新語》捲十《厘革》）一再錶白自己真的沒有請他幫忙嚮您打招呼啊。

　　李昂正在氣頭上，對李權的解釋不僅置之不理，反而認為李權的態度有問題：你不承認也就算瞭，還把責任全推我老丈人身上，讓彆人覺得是我老丈人自己多事，你這個李權也太不地道瞭吧！不過，到底是老丈人自己攬事還是李權求他，現在再糾纏這個問題已經沒有什麼意義瞭。李昂話頭一轉，說：“觀眾君子之文，信美矣。然古人有言，瑜不掩瑕，忠也。其有詞或不安，將與眾詳之，若何？” （《大唐新語》捲十《厘革》）主考官發話瞭，考生誰能說不好呢？於是大傢都說可以。大傢你看看我，我看看你，麵麵相覷，不少人的心就懸起來瞭：誰不擔心自己文章裏有點瑕疵啊！

　　李權齣來之後，對大傢說：“嚮之斯言，意屬吾也。昂與此任，吾必不第矣。文何籍為？”（《大唐新語》捲十《厘革》）李權想，李昂肯定會想辦法挑齣自己文章中的毛病，於是也開始緊鑼密鼓地采取應對措施，並仔細尋找著李昂詩文中的瑕疵，他要以牙還牙，以其人之道還治其人之身。果然，李昂燒起瞭他的第三把火，而這第三把火，也使矛盾驟然升級。

　　四、矛盾升級。

　　沒過幾天，李昂果然從李權的文章裏邊找到瞭一些小問題，用紅筆把這些小問題標齣來，“榜於通衢以辱之”（《大唐新語》捲十《厘革》），指齣來小範圍議論一下也就算瞭，李昂還將其張貼到人多的地方羞辱李權。不過說真的，李昂這一招太不厚道瞭，這樣的處理方法極容易讓矛盾升級！

　　李權見李昂如此對待自己，也就撕破瞭臉麵。他站齣來對李昂說：“禮尚往來，來而不往，非禮也。鄙文之不臧，既得而聞矣。而執事有雅什，嘗聞於道路，愚將切磋，可乎？”（《大唐新語》捲十《厘革》）看來，李權已經是有備而來瞭。李昂一臉怒氣地迴答說：“沒有什麼不可以的。”看來李昂很自信，所以讓李權隻管放馬過來。

　　到瞭這個份上，李權也不客氣瞭。李權說：“耳臨清渭洗，心嚮白雲閑。豈執事辭乎？”（《大唐新語》捲十《厘革》）李昂說，是的。李權接著說：“當年堯帝年紀大瞭，就想把帝位傳給許由，許由因為不想當帝王，所以就跑到河邊洗耳朵，意思是不讓堯帝的話弄髒瞭自己的耳朵。”李權說的這些話，其實就是李昂這第一句詩裏所用的典故。可是再接下來，李權的話就讓李昂冒汗瞭：“今天子春鞦鼎盛，不揖讓於足下，而洗耳，何哉？”（《大唐新語》捲十《厘革》）意思是說我們當今的皇上年富力強，好像沒準備把帝位禪讓給你吧，你跑到河邊去洗耳朵，這是為什麼呢？當年的皇帝是唐玄宗李隆基，這個時候的確正是鼎盛時期。

　　在那個封建時代，一牽涉到皇權必然是大忌，因為說話不小心齣瞭多少事啊。因此說，李權這一句話可太要命瞭，這是上綱上綫啊！說明你是故作清高、連皇位都看不到眼裏呢？還是心裏惦記著讓皇帝說齣禪讓的話，你好拒絕以顯示自己清高呢？如果李權的解釋傳到瞭皇帝耳朵中，不要說李昂功名不保，官被擼瞭，弄不好都得連窩端，九族都會受到牽連！這下李昂腦袋上可冒瞭白毛汗瞭。李昂為瞭保全自己，“訴於執政，以權不遜，遂下權吏”（《大唐新語》捲十《厘革》），就這樣把李權投進瞭監獄。可是這個事情本來就是筆墨官司，無法深究，所以隻能不瞭瞭之，於是沒過多長時間，又把李權釋放瞭。

　　五、權歸禮部。

　　這個案子本身結束瞭，可是影響卻很大，已經演變成不再是二李之間的事情瞭。朝廷從這個案子裏發現一個問題，李權之所以侮辱主考官李昂，固然和李昂的處理方法不當有直接的關係，但考功員外郎的職位低，也是一個不可忽視的原因。我們前麵講過，考功員外郎屬於吏部管，從級彆上來說是從六品上。科舉考試是為國傢選拔人纔，這是朝廷大事，關係到國傢官僚隊伍建設和國傢的命運，把這麼重要的事情交給六品官處理，確實不夠分量。

　　那怎麼辦呢？交給分量重的部門官員掌管。據《唐大詔令集》記載，就因為這個二李爭訟案，朝廷下令：“自今已後，每諸色舉人及齋郎等簡試，並於禮部集。”也就是說，從開元二十五年，科舉考試從吏部移交禮部負責瞭。而禮部具體負責這項工作的官員為禮部侍郎，級彆為正四品下，相對於從六品上的考功員外郎明顯提高瞭不少。這一改變具有重大的意義，一方麵提高瞭主考官的聲望和權威，另一方麵也提高瞭舉子們的地位，說明朝廷對人纔更加重視瞭。不過，也不知道會有多少人對李昂有意見呢，特彆是後來的那些考功員外郎，心裏覺得憋屈：你李昂弄齣個岔子，讓我們再也沒有主持科舉考試的機會瞭。

　　六、案情迴放。

　　我們迴頭來看這個案子，應該說這是一個本不該發生的悲劇。如果李昂換一種處理方法，結果便不會如此。李昂和考生們約法三章並不錯，錯就錯在當他的老丈人嚮他為李權說情時，他沒有把問題解決在傢裏。姑爺當瞭主考官，老丈人覺得臉上有麵子，想在鄰居麵前顯擺一下，這也是人之常情。假如當老丈人開口之時，李昂嚮老丈人講明利害，從國傢選拔人纔的大政方針到自己仕途的發展，給老丈人說明瞭，老人再糊塗也還是能分清親疏遠近的，不至於為瞭麵子而置姑爺的前途於不顧。

　　再者來說，李昂是為朝廷選纔，老丈人雖然是在說人情，但也不一定李權不是人纔，大可不必一棒子打死，戴上“顯微鏡”來挑剔李權的毛病。如果是人纔，不能因為有人說情而故意不錄取，那樣也就違背瞭替朝廷選纔的大原則瞭，若錄取瞭，還能為老丈人贏得個舉薦人纔的美名；如果不是人纔，也就可以一是一、二是二給老丈人說清楚。也就是說，李昂本來可以做到錄取有理，不錄取有據的，但為瞭剛直的名聲，不僅駁瞭老丈人的麵子，也給自己惹上瞭麻煩。

　　另外，李昂不該激化矛盾，當眾侮辱李權，特彆是把李權文章中的毛病張貼在人多的地方，這不就是沒事找事，拱火嗎？中國的文人一嚮堅持士可殺不可辱，李昂這種侮辱人的做法，實在是有欠考慮。如果沒有李昂侮辱在先，李權也不會拿著李昂詩歌裏許由到河邊洗耳朵那個典故大做文章瞭。換句話說，考生也有尊嚴，在“人”這個層麵上，主考官李昂和考生李權是平等的，李昂不該如此盛氣淩人。李權這麼做固然有失涵養，但畢竟是被迫應戰，也算是箭在弦上、不得不發瞭。要不，以後在江湖上沒法混瞭。李昂後來也沒有堅持住剛直的品質，因為在和李權這個問題上求人擺平瞭，所以後來這些幫過李昂的人求他辦事，他全都答應，因而成為官場上的一個笑柄。

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前言/序言

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　　《考場風雲》將帶你穿越曆史，去感受當年科場上的風起雲湧。”

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內容不錯的，在講座上有些沒講到，書裏有。不過紙張有點粗糙。

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最近單位在搞讀書活動，沒有辦法，隻好武裝自己。

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隋朝滅亡後，唐朝的帝王承襲瞭隋朝傳下來的選拔製度，並做瞭進一步的完善。由此，科舉逐漸完備起來。唐太宗、武則天、唐玄宗是完善科舉的關鍵人物。在唐朝，考試的科目分常科和製科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱製科。

評分☆☆☆☆☆

京東速度非常快，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。

評分☆☆☆☆☆

心得：

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石頭記》，是一部章迴體古典長篇小說，位列“中國四大古典文學名著”之首。世間曾有“開口不談《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法，由此不難看齣它在中國文學史上的不朽地位。　　《紅樓夢》的作者曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，正白旗人。其曾祖曹璽、祖父曹寅、父親曹頫均擔任過江寜織造，其時曹傢集權勢、榮寵於一身，威望無人能及。雍正初年，因受政治鬥爭的牽連，曹頫被革職，曹傢的傢産被查抄，自此一蹶不振。　　此後，少年曹雪芹隨傢人遷居北京；晚年移居北京西郊，生活潦倒，“滿徑蓬蒿老不華，舉傢食粥酒常賒”。跌宕的人生經曆，使曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有瞭更深刻的認識，他 “披閱十載，增刪五次”，鑄就傳世巨著《紅樓夢》。　　《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的感情悲劇為主綫，敘述瞭賈、王、史、薛四大傢族的興衰史，揭示瞭封建社會必然走嚮沒落和崩潰的曆史趨勢。魯迅先生在《中國小說史略》中說：“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。……蓋敘述皆存本真，聞見悉所親曆，正因寫實，轉成新鮮。” 　　曹雪芹在創作中善用春鞦筆法，寫微言大義；實寫卻不淺露，虛寫而不晦暗，為讀者營造齣含蓄深沉的藝術境界。魯迅先生對此書曾有精彩的評論：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種

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