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編輯推薦
《尋找新民法》作者蘇永欽先生是我國颱灣著名民法學者。作者認為，民法背後的高度形式理性，不必作根本性的改變，就像語言變得復雜以後，文法反而越來越重要。因此當我們談新思路或新方法時，不過是迴到形式理性背後的一些假設，比如人的自利心、資源效率的最大化、規範的體係化（可以是開放的體係）等，而把建立於同一假設上的社會科學知識引進來，讓民法及早擺脫傳統方法論不時陷入的以問答問睏境。本書名為《尋找新民法》，一則為瞭凸顯尋求民法新典範的普世性，二則希望能配閤未來的研究計劃，激起中青年學者參與的熱情。作者認為，如果憲法代錶一個國傢的良心，則民法反映的應該是一個國傢的智慧。作者希望，兩岸學者不要隻跟著彆人的腳步前進，應對新民法典範的建立作齣貢獻，他相信，中國人的智慧一定能在這個領域發光發熱。內容簡介
21世紀，製定民法典加入瞭新世紀的一些明顯變化：注重知識産權的重要性、公法與私法相互工具化、契約關係的實質化以及信息社會對交易成本的革命性變化，將很難掌握未來製定民法典的方嚮。《尋找新民法》共分為三個單元：兩岸民事立法、公私法的接軌與民法新思路。本書在兩岸分彆重修、製定民法典之際，為作者對兩岸民法學界提齣尋找新民法的典範。本書為2005年作者在北大社齣版的《民事立法與公私法的接軌》的修訂版。本書的預設的讀者對象為大陸的法律人。作者簡介
蘇永欽：德國慕尼黑大學法學博士、颱灣政治大學法律學係教授。著名民法學者。目錄
第一章民法典的時代意義——對中華人民共和國民法典草案的大方嚮提幾點看法
前言
一、 民法典的曆史功能
二、 法典理念麵臨重估
三、 民法典保有的優勢
四、 民法典的幾種選擇
五、 大陸的民法典草案
第二章 藉箸代籌中華人民共和國的民事立法
前言
一、 民事立法者的位置
二、 民法的雙重工具性
三、 純粹民法典的意義
四、 構築理想自治空間
五、 以專業為對話對象
六、 與公法接軌的轉軸
七、 人格權的民法保護
八、 身份法的憲法任務
結語
第三章 現代民法典的體係定位與建構規則——為中華人民共和國民法典工程進一言
前言
一、 民法典的法體係定位
二、 民法典的十二項規則
三、大陸民法典如何組裝
四、 結語
第四章 物權法定主義鬆動下的民事財産權體係——再探中華人民共和國民法典的可能性
前言
一、 再訪物權法定主義
二、 法定主義已經鬆動
三、 建構新財産權體係
第五章 可登記財産利益的交易自由——從兩岸民事法製的觀點看物權法定原則鬆綁的界綫
前言
一、重探物權的本質
二、物權法定的成本
三、中國颱灣已大幅鬆綁
四、大陸麵對的問題
五、 結論
第六章 法定物權的社會成本
前言
一、 物權法定與法定物權
二、 檢視法定物權的理由
三、 法定物權的社會成本
四、 法定物權的立法政策
第七章 製度的移植從所有人與占有人之間的特殊關係
談起
一、 製度內容與目的
二、 移植外國的情形
三、 給立法者的啓示
第八章 從動態法規範體係的角度看公私法的調和——以民法的轉介條款和憲法的整閤機製為中心
前言
一、 公私法多層而交錯的關係
二、 民法的三個水平轉介條款
三、 憲法的主要垂直整閤機製
四、 為動態的法規範體係奠基
第九章 以公法規範控製私法契約
前言
一、 走嚮二分法操作
二、 都陷入以問答問
三、 建立案例法方法
四、 八項可衡酌的因素
五、 八種可裁量效果
六、 動態體係的觀點
七、 四個常見的誤區
結語
第十章 民事裁判中的人權保障
一、 分權體製
二、 方法問題
結語
第十一章 締約過失責任的經濟分析
前言
一、 契約和契約法
二、 交易的階段化
三、 締約過失責任
結語
第十二章 物權堆疊的規範問題——以次序為軸心的堆疊原則
前言
一、 物權堆疊的概念與類型
二、 堆疊的法理與經濟分析
三、 以次序貫穿的堆疊原則
四、 物權編修正的幾點建議
第十三章 再談共有物分割的問題——從比較法和法政策角度分析
前言
一、 共有物分割的規定
二、 草案對問題的響應
三、 其他立法例的比較
四、 法政策觀點的評價
五、 颱灣民法的修正建議
第十四章 民法隨筆
第一篇 非綫性的體係思考
一、 如何找法有三說
二、 癥結在房地分離
三、 效率決定於市價
四、 三說都未搔到癢處
五、 “最高法院”的高度
第二篇 民法典與捲軸式教學
一、 五編製民法與捲軸式教學
二、 作為法學的基本功
三、 捲軸式教學浮現的問題
四、 反思背後的體係問題
五、 建構新體係的挑戰
第三篇 堪培拉的啓示
一、 純粹民法還有空間嗎
二、 顔色的迷戀最難將息
三、 一百年前的“兩剋”論戰
四、 忘掉瞭積木怎樣堆疊
五、 構建更大産能的體係
六、 堪培拉給我們的啓示
第四篇 物權自由瞭
一、 明修棧道，暗渡陳倉
二、 復數物權的兩種類型
三、 從量共有轉為質共有
四、 想象多大自由就多大
五、 養老權的高度未來性
六、 建構新的財産權體係
第五篇 重新認識限製物權
一、 被誤導的物權圖像
二、 新法凸顯相對關係
三、 隻是一種交易選擇
四、 與契約自由的關係
五、 新物權法啓動蛻變
第六篇 找到漏洞瞭嗎
一、 不能挖西牆補東牆
二、 為何規避通說解釋
三、 債權憑什麼物權化
四、 迴到建物用地問題
五、 例外規範隱然成形
第七篇 促銷不動産役權
一、 主體屬物客體屬物的權利
二、 特定目的為必要登記事項
三、 異於一般物權者不在內容
四、 第三人設定的不是人役權
五、 操之於起造人的公寓役權
第八篇 全輸的共有物分割製度
前言/序言
用戶評價
評分這本書的書名《尋找新民法》，讓我眼前浮現齣一幅畫麵：一群人在廣袤的知識海洋中，懷揣著對公平與正義的渴望，探索著通往更完善法律體係的道路。這不僅僅是一次理論上的追尋，更可能是一次對社會現實的深刻反思。我想，這本書或許會深入剖析當前社會中存在的種種法律難題，例如在快速發展的經濟模式下，傳統的閤同法是否還能有效約束新的商業行為？在人口結構發生巨大變化的情況下，婚姻法、繼承法等又麵臨著怎樣的挑戰？或者，在網絡空間日益成為人們生活重要組成部分之際，如何用民法的原則去規範虛擬世界的互動和權益？我期待這本書能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我們穿越這些錯綜復雜的法律迷霧，指齣一條通往“新民法”的明確方嚮。我希望它不僅能引發我的思考，更能給我帶來啓發，讓我看到法律進步的可能性和力量。
評分《尋找新民法》，光是這個名字，就讓我這個法律從業者，充滿瞭好奇和一絲不易察覺的緊張。在日常工作中，我常常會遇到一些舊有的法律條文在處理現實問題時顯得捉襟見肘，或者需要花費大量精力去解讀和適用。這種感覺，就像是在一個逐漸變化的迷宮裏尋找齣口，有時候會感到有些無所適從。所以，當看到“尋找新民法”這個標題時，我立刻聯想到瞭我們是否真的在期盼著一部能夠更貼閤現代社會需求的、更具前瞻性的民法體係？它會是對現有民法體係的一次大刀闊斧的革新，還是在原有基礎上的一次精細打磨和補充？書中會探討哪些具體的法律問題，又會提齣怎樣的解決方案？我希望這本書能提供一些清晰的思路和實踐性的指導，幫助我們更好地理解法律的邊界，並在復雜的法律實踐中找到更有效的路徑。畢竟，法律的生命力在於其與時俱進，而“新民法”的齣現，正是這種生命力的體現。
評分最近讀瞭幾本書，其中有一本的名字叫做《尋找新民法》，雖然這本書我還沒有來得及細讀，但僅從書名就引發瞭我不少思考。它讓我想到瞭曆史的長河中，無數思想傢、法學傢為瞭構建更公平、更閤理的社會秩序所付齣的努力。民法，作為社會最基本、最核心的法律體係，其演變和發展，往往是社會進步的一個重要標誌。這本書的齣現，是否意味著我們正處在一個民法發展的新階段？我們所麵臨的社會問題，比如日益復雜的財産糾紛、傢庭關係的變化、科技發展帶來的新挑戰，是否需要一部“新民法”來迴應？我非常好奇，這本書究竟會從哪些角度去解讀“新民法”的含義？是會在理論層麵提齣全新的概念和原則，還是會在實踐層麵梳理現有的法律條文，並提齣改進的建議？亦或是，它會著眼於未來，展望在人工智能、大數據等技術浪潮下，民法將如何演變？這些都讓我對這本書充滿期待，希望它能為我打開一扇理解民法新發展的窗戶。
評分讀到《尋找新民法》這個書名，我腦海中閃過許多關於法律的曆史片段。我想起那些為製定和完善民法典而殫精竭慮的先賢們，他們如何在當時的社會背景下，汲取前人智慧，又結閤時代需求，一點點構建起我們如今所熟知的民法框架。這本書會不會也像一部曆史的縮影，帶領我們迴顧民法發展的麯摺曆程？也許它會聚焦於某個關鍵的轉摺點，比如某個重要法典的誕生，或者某個裏程碑式的判例。或者，它會從比較法的視角齣發，對比不同國傢、不同文化背景下的民法體係，從中找齣共通的規律和值得藉鑒的經驗。我尤其感興趣的是，在當今全球化日益深入的背景下，民法如何保持其本土特色，又能有效應對跨國界的法律問題。這本書的書名如此引人遐想，我期待它能給我帶來一場穿越時空的法律思想之旅，讓我更深刻地理解民法這門古老而又充滿活力的學科。
評分“尋找新民法”，這個書名簡直像一道神秘的邀請函，把我拉入瞭一個充滿求知欲的探索過程。它讓我不禁思考，我們究竟在尋找一個什麼樣的“新民法”？這個“新”字，是代錶著全新的理念和原則，還是指對現有民法進行的一次深刻的更新和現代化改造？我想，這本書會不會涉及到一些前沿的法律思潮，比如如何將生態環境保護的理念融入民事主體責任中，或者如何在數字時代構建更加完善的個人信息保護體係。亦或是，它會從更宏觀的層麵，探討民法與其他社會規範（如道德、倫理）之間的關係，以及如何構建一個更具人文關懷的法律體係。我希望這本書能以一種引人入勝的方式，闡述這些復雜的概念，讓我這個非專業讀者也能有所領悟，感受到法律在守護社會秩序、保障公民權益方麵所扮演的關鍵角色，並對未來法律的發展方嚮有一個更清晰的認知。
好書但有點損壞，客服及時處理賠付，態度不錯
評分蘇教授的思考，引人入勝，論理充分，把握得當。
評分蘇永欽教授隨後提齣要根據物權本質重構財産法體係。他認為，物權法定是物權法能獨立成編的唯一理由。在物權和債權的區分上，他指齣，兩者都是相對的、待履行的交易關係。
評分大師之作，法學人推薦書目
評分對民法典編纂甚有意義
評分隻是送過來的書有點髒。
評分從廣義上理解侵權行為確實有一定的道理。但在中國民法中，“沒有過錯，但法律規定應當承擔民事責任的”的情況主要是指公平責任。因為我國法律並沒有承認完全的無過錯責任，通常所說的無過錯責任就是指嚴格責任，而嚴格責任雖然是嚴格的，但並非不考慮過錯，它仍然要以不可抗力、受害人的過錯和第三人的過錯作為抗辯事由。正是因為這一原因，嚴格責任並非不考慮過錯。德國學者馮·巴爾認為，侵權行為法中可以包涵嚴格責任，也就是說，從廣義上理解考慮過錯的責任也可以包括嚴格責任。[8]而真正的無過錯責任在我國《民法通則》中主要是指公平責任。
評分颱灣學者的民法功底就是強悍，不得不佩服他們！
評分《民法哲學》除瞭什麼是民法哲學的序言外，包括名稱論、對象論、平等論、能力論、生死論、認識論、人性論、價值論、生態論。名稱論研究民法的演變史；對象論研究民法調整對象問題；能力論研究權利能力製度和行為能力製度的法哲學意義；生死論研究與生死相關的前沿民法問題；認識論研究立法權與司法權的關係問題；人性論解決市民法主體的行為標準問題；價值論解決公平之標準問題；平等論研究平等原則的歸屬問題及其適用範圍問題；生態論闡述民法在解決生態危機中可能發揮的作用。全書貫徹新人文主義的理念，是作者18年民法哲學教學經驗的結晶。
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