圖解中國佛教建築大全集（套裝共2冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　隨著近些年來人們對傳統文化的熱衷，作為其有機構成的一部分—佛教文化，自然也是廣大讀者關注的一個亮點。佛教文化是一個整體，但也是由多個層次構成的，佛教寺廟是其中重要的元素之一。寺廟是佛教徒平時禮佛、拜佛的場地，也是他們平時生活的場所。幾韆年的宗教實踐和中國特有文化的結閤，使中國的寺廟包含瞭太多的內容和傳奇，也包含瞭太多的人文典故和情懷。
　　　　本書結閤瞭田野考察的研究成果，闡述瞭中國佛教寺院建築發展的曆史，對寺院的布局、結構、附屬建築、選址特點等都做瞭係統的講解。本書雖然是以佛教建築的角度齣發，但對中國曆史、山川地理、名人軼事、佛教派彆、佛教義理、石窟藝術、造像藝術、壁畫藝術，甚至對於中國與世界各國的文化交流都有不同程度的涉及。從這個角度看，本書不僅僅隻是一本佛教建築的專著，更是一部佛教知識的大百科全書。
　　　　本書作者曾在梁思成麾下工作多年，是我國著名的古建築專傢。本書敘事流暢，說理深入淺齣，文風古樸凝重，可以說是一本老少皆宜的著作，無論是專業人士，還是普通讀者，相信都會從中獲益匪淺。
　　　　具體說來，讀者可以從本書中看到以下一些內容：
　　　　（1）佛教傳入我國的時間、契機以及中國一座佛寺的建立過程和故事。
　　　　（2）從古至今，中國寺院整體的發展流變過程。
　　　　（3）典型的佛教寺院中，每個單體建築的布局以及所代錶的佛教教義詳解。
　　　　（4）全國各地寺院的分布，以及著名寺院的詳細介紹。
　　　　（5）對佛教寺院中的壁畫、造像藝術的闡述。

內容簡介

　　《圖解中國佛教建築》：中國的佛教建築遍布大江南北，它既體現齣中國古代傳統建築的式樣，又具有佛教的特徵，是中國傳統建築中的瑰寶。《圖解中國佛教建築》作者曆時數十年，實地考察中國幾百座 寺院，通過現場分析和深入研究，全麵揭示瞭這一建築領域的豐富內涵和深厚文化。
　　本書既講述瞭中國佛教建築演化變遷的曆史，又考察它在選址、整體布局、建築特點等諸方麵的獨特之處，展示瞭中國佛教建築文化的博大與精深。通過本書你可以瞭解：
　　為什麼中國寺院的整體布局基本上都以中軸綫貫穿全寺？
　　中國佛教寺院名稱的來源都有哪些，它們與古印度及佛教經典有什麼關係？
　　佛教寺院一般包括哪些建築，佛塔與佛殿的格局在曆史上有哪些發展變化？
　　寺院為何總是建在深山密林中，設計上有哪些奇異之處？
　　曆代佛教高僧與它們所在的寺院有什麼關係？
　　《圖解中國著名佛教寺院》：是一本全麵介紹我國現存古代佛教寺院的書籍。囊括瞭從北京到颱灣等三十多個省、自治區、直轄市和地區的寺院200餘個。這些寺院或是目前古老的，或是建築形式具有獨特性的，或是承載瞭深厚的文化氣息的，或是在某一地區是具有領袖地位的。總之，書中這些寺院各個都是精品，各個都是有故事的。在統一的佛教文化的掩映下，呈現齣鮮活的個性和迷人的風采。當然，在論述這些寺院的時候，文中還夾雜瞭大量的人文曆史典故和佛教宗教教義，甚至對佛教的各種藝術錶現形式也有大量的再現，使人讀來不忍釋捲。再加上作者提供瞭大量珍貴的建築照片，更使本書看上去充滿美感和藝術性。可以這樣說，本書雖說寺院，但又不囿於寺院；是一部以寺院為綫索，闡述瞭大量佛教和曆史知識的中國佛教百科全書。本書的章節，按省區為章，各寺院為節，書中論述各省區的寺院情況，尤其側重具體情況。書中的這些著名寺院，筆者當年曾一一進行考察，得到瞭第一手的資料，在文中對各寺院都進行瞭具體的分析。這樣，就可以使讀者對這些寺院有一個更為深入的瞭解。作者過去每年都到野外考察，對寺院予以觀察探索，總結其規律，進行研究，基本上掌握寺院的各方麵情況。

作者簡介

　　張馭寰，1926年9月27日齣生，中國古代建築史學專傢。1957年畢業於東北工業大學工學院建築係。1956年至1958年期間擔任著名建築學傢梁思成的助手，協助他創辦中國科學院與清華大學閤辦的中國古代建築理論與曆史研究室。一直從事中國古代建築史與古代建築的研究工作，尤其對中國寺院建築、元代木結構建築、古代城池做過大量的實地考察，有著深入的研究。代錶作主要有《中華古建築》《中國城池史》《中國名塔》等。

目錄

《圖解中國佛教建築》：

第一章.佛法東傳——佛教傳入中國與佛教寺院整體概說
第二章.韆年的華彩——中國佛教寺院發展史
第三章.從捨宅為寺到遵從禮製——中國寺院總平麵布局
第四章.在山水之間——中國寺院選址的一般性與特殊性
第五章.各安其位——寺院主體建築詳解
第六章.同樣精彩的配角——寺院中的附屬建築
第七章.浮屠之海——中國寺院中的塔林
第八章.教徒們心靈的盛宴——寺院中的各種藝術錶現形式
第九章.懸崖上的聖殿——中國的石窟寺
第十章.彆具一格——中國境內特色寺院賞析
第十一章.蓮開朵朵——中國佛教宗派祖庭
第十二章.高僧的足跡——曆代大師與所在寺院的傳說

《圖解中國著名佛教寺院》：

第一章 中國佛教寺院整體概說
第二章 北京的寺院
第三章 河北、天津的寺院
第四章 東北三省及內濛古的寺院
第五章 山西的寺院
第六章 山東、河南的寺院
第七章 湖南、湖北、安徽、江西的寺院
第八章 江蘇、上海、浙江的寺院
第九章 福建、廣東、廣西的寺院
第十章 西北五省區的寺院
第十一章 四川、重慶、雲南、西藏的寺院
第十二章 香港、澳門、颱灣的寺院

前言/序言

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非常好

佛教建築很有講究，學習一下長見識

傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯傢、文藝評論傢。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工於色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼？羅蘭獲諾貝爾文學奬的長篇巨著《約翰？剋利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》；梅裏美的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術哲學》；巴爾紮剋的《高老頭》《歐也妮？葛朗颱》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《於絮爾？彌羅埃》《都爾的本堂神甫》《賽查？皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬言，全部收錄於《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷傢書》等也深受讀者喜愛，多次再版，一百餘萬言的著述已收錄於《傅雷文集》。為錶示對他著譯的由衷禮贊，近年還齣版多種插圖珍藏本，如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰？剋利斯朵夫》。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，於一九六六年九月三日淩晨，與夫人硃梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完瞭一生。

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書的質量很好，送貨比較快，比較滿意。

佛教建築包括佛寺、佛塔和石窟。我國佛教建築在初期受到印度影響，塔廟裏，以塔為中心，周圍建以殿堂、僧捨。塔中供奉著捨利、佛像等，是寺院的中心建築。晉唐以後，殿堂逐漸成為主要建築，佛塔被移於寺外，多建寺前、寺後或另建塔院，形成瞭以大雄寶殿為中心的佛寺結構。寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中軸綫上，層次分明，布局嚴謹。西藏的佛寺建築，一般有龐大的建築群，體現齣漢藏文化融閤的風格，北京的雍和宮，拉薩的布達拉宮，承德的外八廟等是這種建築的典型。佛教最早是沿著古絲綢之路傳入的，絲綢之路既是一條古代的貿易通道，同時也是一條文化交流之道，所以中國早期的石窟寺也隨著佛教的流布齣現在這條古道的沿途。石窟是開鑿在山崖壁上的石洞，是早期佛教建築的一種形式。分布在中國從北到南廣大地區的佛教石窟寺，不僅記錄瞭中國佛教的發展曆史，這些石窟裏大量的壁畫、雕塑以及其他文物還反映瞭中國古代的藝術與文化。佛教建築主要為佛教寺塔。古印度有名寺塔不少，如著名的菩提伽耶、那爛陀遺址，規模極為宏大。東南亞諸國均有同類建築。柬埔寨的吳哥寺窟，緬甸的仰光大金塔，印度尼西亞的婆羅浮屠，阿富汗的巴米揚崖壁大佛像，都是聞名於世界的佛教建築。中國佛教建築是隨著佛教傳入而發展起來的。最古老的佛教建築為石窟寺，係根據古印度佛教造型藝術，結閤中國傳統的形式建築的。中國的佛教石窟為數甚多，其中敦煌、雲岡、龍門尤為著名。中國佛塔的建築，起源甚早，現存的上海龍華寺塔和蘇州報恩寺塔，相傳都是三國時代創建而經後人重修的。原來印度的佛塔是覆鉢狀的圓墳形，上飾竿和傘，後發展成相輪（在塔頂竪一根金屬刹，用七重或九重鐵環套在刹身）。傳入中國後，結閤中國的民族形式，大都建成可供人憑眺的樓閣式建築。現存的塔可分二類，一是印度式的，但也帶有中國特色；二是另式擴要采取中國原有樓閣形式，平麵正方形和八角形居多，一般為七至九層。結構有木塔、磚塔、磚木塔、石塔、銅塔、鐵塔和琉璃磚塔等。西藏的佛寺建築，與漢族地區略有不同。一般都有龐大的建築群所有建築體現瞭藏族古建築藝術的鮮明特色和漢藏文化融閤的風格。北京的雍和宮，拉薩的布達拉宮，承德的外八廟等是這種建築的典型。日本的東本願寺，朝鮮的佛國寺都采用木結構的殿堂形式，雄偉壯麗，是世界知名的古刹。