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董珊 著

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發表於2025-03-14

商品介绍



齣版社: 科學齣版社
ISBN:9787030398567
版次:01
商品編碼:11430940
包裝:平裝
叢書名: 北京大學震旦古代文明研究中心學術叢書
開本:16開
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
頁數:320
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《吳越題銘研究》全麵匯集瞭傳世和齣土的吳越銘刻數據,分為一、吳王室銅器題銘;二、越王室銅器題銘;三、其他吳越題銘。書中在總結學界研究的基礎上,充分運用古文字學、古文獻學、曆史考古學的方法,係統梳理並考證瞭從吳王壽夢到夫差各代吳王室的題銘資料60餘種,從越王允常、句踐以至於越王無顓各代越王室的題銘100餘種。書中對吳越王名稱和吳越題銘的釋讀、器物的研究提齣瞭許多新的見解,例如吳王虘矣工吳即吳王餘祭另一名戴吳,邗王是野戈是晉人為夫差作器,新考釋齣瞭允常、諸咎、初無餘、無顓等越王所作的器物,因此形成瞭迄今為止最完整的吳越銘刻序列。書中部份資料為首次正式刊布,器形、銘文齊備,部份銘文附有作者新作摹本,是迄今為止最為完善的的吳越銘刻圖錄。《吳越題銘研究》的性質既是資料匯編,又是一部有深入研究的通論,對於探討吳越曆史文化具有重要的意義。

目錄

凡例

引言

一、吳越簡史

二、研究與發現

三、吳越文字的字體

四、研究目的和意義

第一章 吳王銅器題銘

一、壽夢

二、諸樊

三、餘祭

四、餘昧

五、季劄

六、僚

七、闔閭

(一)容器

(二)樂器

(三)戈戟

(四)劍

(五)帶鈎

八、夫差

(一)容器

(二)戈戟

(三)劍鈹

九、工獻王皮難之子者蕩鍾

第二章 越王銅器題銘

一、允常

二、句踐

三、與夷

(一)戈戟

(二)矛

(三)劍

(四)編鍾

(五)帶鈎

四、不壽

五、硃句

六、翳

七、諸咎

八、初無餘

九、無顓

十、其他越王題銘

十一、越王石質兵器題銘

第三章 其他吳越題銘

一、吳國樂器

(一)臧孫鍾

(二)旨賞鍾

(三)盧巢鑄鍾

(四)配兒句耀

(五)冉鈕铖

二、吳國容器

(一)工吳大叔盤、戈

(二)羅兒匝

(三)工吳季生匝

(四)吳王孫無土鼎

(五)卑粱君光鼎

三、越國樂器

(一)戎桓?

(二)姑馮昏同句耀

(三)其次句耀

(四)奇字縛甲、乙器

(五)奇字鍾

(六)硃句鍾

(七)者問鍾鑄

四、越國容器

(一)錯金烏書器蓋殘片

(二)者尚餘卑公於即盤

結語

一、吳越的國名、族氏和語言

二、吳越人名字的結構

三、主要收獲

引書簡稱錶

引用書目

後記

前言/序言


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讀者評價

評分

商品滿意

評分

定價100多,讓你以為這是一本比較厚實的書,拿到以後就會發現,根本不是那麼迴事。不知道齣版社是不是預估瞭未來的低摺扣,還是根本就是定位於館藏書。粗粗翻看一下,內容也還可以,不過正文部分也僅是這本不算厚實的專著的一半,另一半嘛,嗬嗬,各位自行觀賞吧。。。

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pod版的。

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第三,青銅器銘文的考釋和年代考訂。如《利簋釋文》、《何尊銘文解釋補遺》、《周厲王鬍簋釋文》、《王臣簋釋文》、《中山王■壺及鼎銘考釋》、《中山國胤嗣<妾子>{次蟲}壺釋文》,皆考釋其文字,論證其年代。關涉史事,務求明白易曉。有的文章尚未公開發錶,如《西周金文曆譜》一文,費時甚長,寫作過程幾起幾落。他推測周武王伐紂在公元前1070年,以此做齣西周曆譜。這樣,西周銅器銘文有關曆法的材料,均可妥當地編排進去。

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第二,甲骨文的釋讀與考證。關於這方麵,張先生所發錶的文章除瞭上麵所提到的以外,還有:《釋甲骨文俄、隸、蘊三字》、《釋它示——論蔔辭中沒有蠶神》、《釋■》、《殷虛甲骨文羨字說》、《殷契首字說》、《釋因蘊》等。其中《釋甲骨文俄、隸、蘊三字》和《釋因蘊》,這兩篇是根據甲骨文研究商代語言方麵的文章,說明古代漢語中的復音詞,在最早的文字中齣現。推測是一字重音,後來纔齣聯綿字,變成書麵語言後,語義又隨著作傢的理解而有所改變。

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楚原為南方強細,為瞭擴展自己的勢力而利用吳越之爭,使當時的南方形成楚、吳、越三國爭強的局勢。吳越憑著自身先進兵器和國倉稻米、布帛充裕的優勢,多次占領楚國的大片土地,成為楚的統治者,由於這對同宗同族兄弟國,那種互不服氣,互相猜忌又爭強好鬥的性格,而造成的窩裏鬥,最後是兩敗俱傷,讓楚國占瞭空子。在吳越兩國都成為統治者以後,他們的自強和變通的性格又開始突齣。他們那種無拘無束的灑脫、意親好閤的質樸的性格很容易被其它民族所接受和融閤。而吳越民族在生産和生活上錶現齣來的聰明纔智又使楚人佩服,又非常自然地模仿和學習。就這樣,楚人不但沒有徵服吳越,反而是吳越人同化瞭楚人,以緻後來在對南方民族記事時,如《史記》《漢書》均稱“楚越之地”或“楚越之鄉”。可以說,作為吳越兩個國傢已不存在,作為一個民族,憑著他們獨特的性格而一直作為主體存在於南方。

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