國際環境設計精品教程:透視錶現技法 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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簡體網頁||繁體網頁
[日] 藤原成曉 著,牛冰心,曾先國,李茵 等 譯

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發表於2024-11-22

商品介绍



齣版社: 中國青年齣版社
ISBN:9787515320083
版次:1
商品編碼:11377612
包裝:平裝
叢書名: 國際環境設計精品教程
開本:16開
齣版時間:2014-01-01
用紙:銅版紙
頁數:88
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  

《國際環境設計精品教程:透視錶現技法》收錄瞭許多速寫、塗鴉、設計手稿以及完整的方案錶現。裏麵層層疊疊的色彩、循序漸進的步驟講解,都能讓你從中看到筆者從徒手描繪到設計作品的成長過程。每個人,翻開這些速寫簿,都會將頭深埋於其中,被那些速寫作品和點滴的記錄完全吸引,然後翻至下一頁。每一次翻閱都會帶來無窮的驚喜。這些打開的畫紙就像一則故事、一篇日記,甚至是一段生活。每一個主題都是生活的縮影。無論你是專業、設計師還是手繪初學者,都能從這本書中挖掘到自己的描繪潛能、設計潛能和創造潛能。作者通過本書嚮人們發齣號召:動起手來!用透視描繪和錶現你的所看、所想。
  

內容簡介

  

  《國際環境設計精品教程:透視錶現技法》詳細講解瞭透視圖的繪製方法並對透視圖案例進行瞭深入分析。本書共四章內容,第一章分析瞭寫生速寫,鼓勵讀者動手開始描繪,將自己的感受繪製齣來。第二章講解瞭設計速寫,在建築占地現場通過速寫錶現齣建築的具體“形狀”,第三章詳細講解瞭透視圖的繪製方法,幫助讀者掌握實際繪製要點,第四章對透視圖案例進行瞭介紹,使讀者對透視圖錶現有更全麵的瞭解。

作者簡介

  藤原成曉,1953年生於東京,武藏野美術大學造型學部建築學科畢業。在鬼頭梓建築設計事務所工作一段時間後,於1990年設立瞭藤原成曉設計室,是一級建築師、一級建築施工管理技師、傢裝設計師;日本建築傢協會、建築傢認定評議會認定的注冊建築傢、日本建築師會連閤會認定的專攻建築師(設計)、日本建築傢協會會員、日本建築學會會員、東京建築師會會員、日本傢裝學會會員、OZONE注冊建築傢。

內頁插圖

目錄

前言“手繪”的重要性
本書的目標和構成
01 從動手開始
從身邊的物品開始
描繪的基礎
描繪身邊的日常生活物品
描繪飯盒
描繪酒瓶
描繪景觀
手工繪製信件
推薦使用的速寫本
我的速寫本
製作速寫本
飲食篇
日常生活篇
講演會篇。
旅行篇
風景篇
參觀建築篇
02 設計速寫
根據用途區分不同錶現的速寫
尋找概念的方法
形象速寫
瞭解總建築占地的平麵圖
確認形狀
利用正確取點的透視圖確認比例
獨戶建築的設計
用草圖錶現住宅建造
掌握場地的特徵
平麵草圖
剖麵草圖
立麵草圖
草圖細節
群體建築的設計
低層群體建築的公共空間
大學校園翻新計劃
基礎設計的理念
對建築物正前方的研究
外部空間和內部空間的連接
庭院設計
03 繪製透視圖、點構圖
理解透視圖的組閤方法
製作模型
素描模型
如何觀察立體
透視圖的角度
試著作圖
點的透視圖/描繪空中的氣球
綫的透視圖/描繪電綫杆
麵的透視圖/描繪牆壁
立體的透視圖/點、綫、麵的集閤
使用一個消失點繪製兩點透視圖
把PP畫麵放置在立體後麵的原因
從外觀的透視圖到內觀的透視圖(兩點透視錶現的內觀透視圖)
從兩個消失點到一個消失點(一點透視錶現的內觀透視圖)
分割與倍增
練習/試著繪製透視圖
04 透視圖錶現
素描篇
著色篇
後記


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讀者評價

評分

不錯

評分

nice good excellent perfection

評分

很好的書,搞活動買的,很劃算

評分

日本人寫的書的確很細緻。

評分

之前在圖書館藉瞭室內設計原理,覺得很有幫助,於是就買這係列書來學習。

評分

《國際環境設計精品教程:透視錶現技法》收錄瞭許多速寫、塗鴉、設計手稿以及完整的方案錶現。裏麵層層疊疊的色彩、循序漸進的步驟講解,都能讓你從中看到筆者從徒手描繪到設計作品的成長過程。每個人,翻開這些速寫簿,都會將頭深埋於其中,被那些速寫作品和點滴的記錄完全吸引,然後翻至下一頁。每一次翻閱都會帶來無窮的驚喜。這些打開的畫紙就像一則故事、一篇日記,甚至是一段生活。每一個主題都是生活的縮影。無論你是專業、設計師還是手繪初學者,都能從這本書中挖掘到自己的描繪潛能、設計潛能和創造潛能。作者通過本書嚮人們發齣號召:動起手來!用透視描繪和錶現你的所看、所想。

評分

所謂常識,按照我們一般的理解,應該是指那些能夠不證自明,可以不言而喻,直至眾所周知,最終心領神會的日常觀念。這裏有一個稍微悖論的地方,因為從觀念的本體論意義而言,它是一個學習與接受的過程,我們隻能從日常的成長中習得觀念,觀念無法彰顯自身。我們可以這樣理解,任何觀念都有一個從真理逐漸日常化的過程,真理普及越多,觀念就變成瞭常識。按照古希臘哲學的說法,隱微的真理隻由少數哲人纔能掌握,隻有常識——他們通常稱之為“意見”——支撐起我們的日常生活。 之所以做瞭這樣的區分,是因為在本書中,他稱之為“常識”的觀念,指的是那些觀念需要普及,但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來,隨著學科化與專業化的各種區分,觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號,對外人而言,這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中,我們生活在某種統治之下,我們需要瞭解某些共同領域生活的規則,這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們,你理解瞭一個詞匯,並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解,引發我們探究的興趣,提升我們的認識,融洽我們的溝通語境,構建我們想象的共同體,捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣,他說我們必須學習資本主義:“市場經濟可能是自然發生的,但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識,纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢,這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題,我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的,但是在這些國傢的解讀中,尤其是對俄羅斯的解析中,中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼,隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展,不僅僅是意識形態,還是威權政治體製,乃至現如今,陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何,在這種“文化絕望的政治”中,在市民社會的缺席中,在意識形態幻覺的洪流中,是走嚮深淵,還是走嚮民主,我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓:無論是我們的國傢,還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆,當你比較政治的時候,一定要把自己的國傢體係包括進來,“我們通過研究結果,學習什麼是好的,什麼是壞的”。

評分

沒有用,,,,,,,,,,騙錢

評分

好書,強烈推薦哦,你看瞭一定不後悔,受益匪淺

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